淺論新媒體對水文化傳播的影響

◎楊亞非

水文化是人們在社會活動(dòng)中，以水為載體，創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富的總體實(shí)踐，是民族文化中以水為載體形成的各種文化現(xiàn)象的統(tǒng)稱，承載著一定區(qū)域范圍的人與水的聯(lián)系。

具體來說，水文化是指一個(gè)種族或社會群體的對水資源的信仰、社會利用形式和水源分配的活動(dòng)，它代表了社會共有的一套價(jià)值觀、態(tài)度、教育、藝術(shù)和目標(biāo)等相關(guān)活動(dòng)。更重要的是，水文化的發(fā)展取決于向后代傳遞知識的能力。

文化的形成與傳承、創(chuàng)新與發(fā)展,離不開媒體傳播的影響，水文化亦是如此。新媒體作為一個(gè)20世紀(jì)以來全新的媒體概念，是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體之后誕生的新的媒體形態(tài)，包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字電視等。新媒體的興起對水文化的發(fā)展帶來了新的傳播平臺和重要的機(jī)遇。

一、新媒體的特征

媒介作為信息傳遞、交流的渠道和方式，在人類社會發(fā)展中起著極為重要的作用。一種媒介思路或技術(shù)的運(yùn)用和發(fā)展，對社會以及人的行為產(chǎn)生的沖擊和影響都是巨大的。新媒體的出現(xiàn)，改變了大眾傳播原先作為大范圍、單向、中央-邊緣傳輸或分布的方式，它的“新”表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）數(shù)字化

新媒體最顯著的特點(diǎn)是數(shù)字化的傳播方式，通過全方位的數(shù)字化過程，將所有的文本縮減成二進(jìn)制元編碼，開展生產(chǎn)、分配、儲存、傳播。傳播的信息除了傳統(tǒng)的圖片和文字外，還有音頻和視頻等多媒體信息。新媒體包含的巨大信息在傳統(tǒng)媒體上無法快速有效傳遞，但數(shù)字化的發(fā)展，為新媒體的快速發(fā)展插上了翅膀。

（2）互動(dòng)性

在新媒體中，每個(gè)人都可能是傳播系統(tǒng)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。用戶可以通過點(diǎn)贊、評論和轉(zhuǎn)發(fā)媒體上的資訊、短文或視頻成為信息的傳播者。新媒體廣泛的參與互動(dòng)增加了有效傳播流量與傳播速度，“去中心化”效應(yīng)可以實(shí)現(xiàn)信息的循環(huán)往復(fù)式流通，人與人之間的每一次互動(dòng)都為信息增加熱度。

（3）個(gè)性化

個(gè)性化是指用戶可以通過不同的硬件設(shè)施或便攜設(shè)備，以互聯(lián)網(wǎng)為載體對自己所需求的信息進(jìn)行自由的接收、儲存與傳播。同時(shí)，新媒體傳播公司或平臺會根據(jù)不同的用戶推送定制化的信息內(nèi)容與個(gè)性化的傳播服務(wù)。因此，在新媒體時(shí)代，看似大量的信息“炸彈”被拆解成為用戶需求的少量精準(zhǔn)消息，傳統(tǒng)媒體中被動(dòng)接受的用戶開始有一定的選擇權(quán)。但個(gè)性化也意味著隱私被信息的推送者掌握，在大量精準(zhǔn)信息的傳播下，用戶可能在一定時(shí)間內(nèi)被困在“信息暗房”，無法接收到其他有效信息。

二、新媒體對水文化傳播的影響

（1）優(yōu)化了傳統(tǒng)的水文化傳播系統(tǒng)

新媒體對水文化傳播的影響體現(xiàn)在傳播的媒介與渠道得到了前所未有的擴(kuò)充。在具體分類上，新媒體可細(xì)分為門戶網(wǎng)站、搜索引擎、虛擬社區(qū)、即時(shí)通訊等；在硬件方面有觸摸屏、幻影成像、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等傳播媒介，從時(shí)間和空間兩個(gè)維度不斷突破原有的傳播界限，為水文化傳播提供了非常便利的渠道。而新舊媒體的互補(bǔ)互動(dòng)，更是極大提高了水文化傳播的效果，使得水文化信息資源的流通、開放、利用更為高效，從而使人與水有關(guān)的信息能夠以全覆蓋、全時(shí)段的方式有效達(dá)到目標(biāo)人群，優(yōu)化了傳統(tǒng)的水文化傳播系統(tǒng)。例如《中國水文化》雜志除了做好傳統(tǒng)的雜志期刊宣傳水利文化，也開通了中國水文化網(wǎng)站，設(shè)立了黨務(wù)政務(wù)、思想政治、精神文明、文化藝術(shù)、水利體育、攝影天地、學(xué)習(xí)探索等欄目，從多個(gè)角度記錄反映中國水文化的進(jìn)展；開通的微信公眾號也不斷拓展著水文化傳播的受眾人群。

（2）更新了水文化傳播交流方式

傳統(tǒng)單項(xiàng)的大眾信息傳播幾乎不能做到及時(shí)雙向或多向流動(dòng)，雖然也有讀者或者聽眾信件和電話來訪等交流方式，但這種反饋缺乏效率。與此相比，新媒體的傳播系統(tǒng)通常本身就有著雙向的渠道。在此基礎(chǔ)上，對水文化的研究，受眾可以有效率的進(jìn)行互動(dòng)交流，能夠不斷增強(qiáng)文化傳播者之間的凝聚力。同時(shí)，互動(dòng)還可以進(jìn)行思想的碰撞，激起思想的火花。此外，新媒體條件下的水文化傳播主客體會隨著交流的情境不同，產(chǎn)生位置交換。自媒體作為后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新秀，開創(chuàng)了個(gè)體傳播的新時(shí)代。如在微博、微信朋友圈、微信公眾平臺、貼吧等平臺，人人都可以成為水文化相關(guān)內(nèi)容的提供者，傳播的主體不再局限于專業(yè)媒體，對水文化的研究也將更多樣化，推動(dòng)水文化的發(fā)展進(jìn)程。

（3）為水文化與多元文化的對接和交流帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)

文化能夠傳播是因?yàn)槲幕腥祟惞蚕淼膬?nèi)容，包含了人們?nèi)菀妆唤邮艿男畔?。新媒體具備互動(dòng)性、及時(shí)性、討論中的交互性、界面設(shè)計(jì)的友好性、操作的快捷性等特征，使受眾可以便捷的進(jìn)行文化交流，這對信息傳播效率的提升發(fā)揮了重要作用，使水文化與其他文化的對接交流的頻率和深度前所未有。同時(shí)，在全球化發(fā)展的大背景下，新媒體以其形象直觀、翻譯便捷、視覺語言協(xié)同的方式，傳播與展現(xiàn)不同地區(qū)的文化，成為連接各種文化的有效橋梁。多元文化的碰撞、使本土水文化理念正在不斷更新和發(fā)展。此外，值得注意的是，在新媒體傳播信息的過程中，“碎片化”“分眾化”“速食化”等消費(fèi)特征一直存在，這為水文化的深度傳播帶來了挑戰(zhàn)。

三、運(yùn)用好新媒體推動(dòng)水文化傳播

（1）增強(qiáng)新媒體技術(shù)的應(yīng)用與開發(fā)，推動(dòng)水文化的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、發(fā)行整條價(jià)值鏈

新興媒體誕生和發(fā)展的過程，實(shí)際上是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息內(nèi)容結(jié)合與發(fā)展的過程。如大型實(shí)景演出《中國出了個(gè)毛澤東》，是韶山文化產(chǎn)業(yè)重要工程，以毛澤東同志一生為中國革命立下的豐功偉績?yōu)橹骶€，以3D、全息投影等技術(shù)為支撐，將山水實(shí)景與多媒體技術(shù)和高科技立體舞臺裝置契合，用歌、舞、戲劇、雜技、水火特效等多種元素完美展現(xiàn)，使傳統(tǒng)的“瞻仰游”增加了新的文化內(nèi)涵。

（2）科學(xué)、合理地配備新媒體資源，使之更加合理、方便地服務(wù)于人民生活

新媒體運(yùn)用日趨智能化，如通過觸摸屏技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和合成技術(shù)，能夠使虛擬空間和現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生對接，給人們帶來前所未有的文化體驗(yàn)；又如通過使用新媒體獨(dú)特的技術(shù)表現(xiàn)語言，對文化保護(hù)、文化服務(wù)等行業(yè)的展示方式升級換代。因此，通過對人們生活習(xí)慣、工作方式和交往方式的考察，可以合理配備不同的新媒體，全面發(fā)揮新媒體移動(dòng)靈活的特點(diǎn)，為水文化傳播服務(wù)。如在“世界水日、中國水周”、大江大河防汛抗洪等水利關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，可以通過精心規(guī)劃，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視與傳統(tǒng)報(bào)媒的互動(dòng)，舉辦水利特色鮮明讓人過目難忘、內(nèi)容豐富多彩讓人喜聞樂見、形式生動(dòng)活潑讓人耳濡目染的宣傳活動(dòng)，加強(qiáng)水文化在大眾中的影響，在互動(dòng)中增添水文化的活力。

（3）利用技術(shù)力量搭建水文化傳播平臺

技術(shù)是解決問題的原理和方法，在水文化傳播平臺的搭建中不可避免的會遇到各種技術(shù)問題。要借鑒其他文化傳播的經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展路徑，構(gòu)建水文化自身獨(dú)特的傳播交流方式，并且要注重水文化形成過程中的創(chuàng)作者、傳播者與接受者的交流反饋，形成有效的傳播鏈條。在文化信息的轉(zhuǎn)換中，需要利用多種多媒體技術(shù)把一項(xiàng)文化轉(zhuǎn)化成多種作品形式。比如，在節(jié)約用水的文化傳播中，根據(jù)一條節(jié)約用水的口號創(chuàng)作短視頻、長圖、插畫、VR游戲或者數(shù)字音樂等，可以大大豐富節(jié)水文化傳播內(nèi)容，有效提高內(nèi)容的傳播質(zhì)量。