樊曉婷
寶雞市烽火中學(xué)
初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)是學(xué)生理解和傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),更是繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑,而教師作為初中語(yǔ)文教師要加強(qiáng)對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的重視,深入挖掘古典詩(shī)詞教學(xué)中蘊(yùn)含的國(guó)學(xué)素養(yǎng)教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的時(shí)候了解我過(guò)故人的故事和古人是思想,并且感受我國(guó)的傳統(tǒng)文化,以此來(lái)提高自身的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì),為初中學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ),更為了素質(zhì)教育的時(shí)候提供有利條件。但是就當(dāng)前的初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中依舊還存在著較多的問(wèn)題,所以為了提高出初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)的效率,為了培養(yǎng)初中學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)下面本文將對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)古典詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行探究。
1.古詩(shī)詞教學(xué)方式單一,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較低。
當(dāng)前的初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題較多,比如較為常見(jiàn)的問(wèn)題就是教師采用的教學(xué)方式單一,有一些初中語(yǔ)文教師在開(kāi)展古典詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候首先會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一遍文章,然后對(duì)文章中的陌生詞語(yǔ)和句子進(jìn)行講解,最后翻譯古詩(shī)詞的含義。當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)的古詩(shī)詞內(nèi)容了解之后教師就會(huì)布置背誦作業(yè)。這種教學(xué)方式在當(dāng)前的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中普遍存在,并且多年沒(méi)有更新。熟不知在這種單一的教學(xué)模式中學(xué)生已經(jīng)失去了新鮮感,因此教師在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候?qū)W生的學(xué)習(xí)效率較低,個(gè)別同學(xué)甚至還會(huì)出現(xiàn)厭倦的心理,這對(duì)課堂教學(xué)效率的提升和學(xué)生的學(xué)習(xí)都帶來(lái)了較大的影響,初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)也會(huì)因此受到影響。此外,還有一些初中語(yǔ)文教師過(guò)度重視學(xué)生的考試成績(jī),因此在古詩(shī)詞教學(xué)中會(huì)挑揀考試中涉及的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行授課,考試中不涉及的內(nèi)容就沒(méi)有引起重視,在這種教學(xué)模式中就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)不完善,無(wú)法使學(xué)生深入的理解古詩(shī)詞的含義和達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的目的,這也會(huì)影響初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效率。
2.學(xué)生記憶古詩(shī)詞的方式過(guò)度依賴(lài)死記硬背,學(xué)習(xí)效率低。
很多初中學(xué)生在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的時(shí)候往往都會(huì)采用死記硬背的方式進(jìn)行記憶,這種學(xué)習(xí)方式雖然可以完成學(xué)習(xí)任務(wù),但是并不能深入的理解古詩(shī)詞的含義,更無(wú)法通過(guò)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)去提高自身的國(guó)學(xué)素養(yǎng),這顯然無(wú)法發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科中古典詩(shī)詞的教育作用。此外,有一些初中語(yǔ)文教師會(huì)布置背誦作業(yè),這在無(wú)形之中也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生采用死記硬背的方式去記憶古詩(shī)詞,熟不知古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了古典文化教育,而死記硬背的方式無(wú)法使學(xué)生深入的理解古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的古典文化教育,更無(wú)法實(shí)現(xiàn)在初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。這些都是當(dāng)前初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題,也是影響初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的主要因素。
1.有助于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和豐富學(xué)生的知識(shí)積累。
初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)和知識(shí)積累發(fā)揮著重要的作用,因?yàn)楝F(xiàn)象的初中語(yǔ)文教材中有大量的古典詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容,這些教學(xué)內(nèi)容的目的首先是為了讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化,因?yàn)楣旁?shī)詞教學(xué)內(nèi)容是古人智慧的結(jié)晶,是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和體現(xiàn),所以初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的開(kāi)展可以讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有更加全面的了解,并且使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的知識(shí)去借鑒和學(xué)習(xí)古人的文化素養(yǎng)以及禮節(jié)習(xí)俗,這對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和豐富學(xué)生的知識(shí)積累發(fā)揮著重要的作用,通過(guò)這一點(diǎn)我們就可以看出初中語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞教學(xué)的重要性,再加上豐富學(xué)生的知識(shí)接力和提高學(xué)生的文化素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑,這些都可以體現(xiàn)出初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性,因此作為初中語(yǔ)文教師要加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視,以培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)為核心開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)。
2.有助于促進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)改革和推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。
在新課程教育改革的背景下教學(xué)方式和教學(xué)觀念發(fā)生了較大的變化,現(xiàn)代化的初中語(yǔ)文教學(xué)注重的是對(duì)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),而初中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中包含了對(duì)學(xué)生文化傳承和理解能力的培養(yǎng),所以初中語(yǔ)文教師在開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化穿繩和理解能力培養(yǎng)的重視,就像在初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng),國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)指的是讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化和歷史的發(fā)展,了解我國(guó)古人的智慧和感受中華文化,這些內(nèi)容正是初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)中包含的內(nèi)容,更是初中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo),通過(guò)這一點(diǎn)我們也可以看出初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常重要的,對(duì)新課程教育改革的時(shí)候發(fā)揮著重要的作用,對(duì)素質(zhì)教育的開(kāi)展也有著積極的作用。所以初中語(yǔ)文教師要加強(qiáng)對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的重視,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。
1.深入挖掘古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含的國(guó)學(xué)素養(yǎng)教育內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)。
初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)教師可以深入挖掘古典詩(shī)詞教學(xué)中蘊(yùn)含的國(guó)學(xué)素養(yǎng)教育內(nèi)容,這樣才能在古典詩(shī)詞教學(xué)中達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)目的,使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞內(nèi)容的時(shí)候去提高學(xué)生的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng),發(fā)揮古詩(shī)詞的育人價(jià)值并且使學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。比如教師可以在講述古詩(shī)的時(shí)候深入的講解古詩(shī)的創(chuàng)作背景,作者當(dāng)時(shí)的心情以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景等等,同時(shí)通過(guò)作者故事的講述來(lái)傳達(dá)給學(xué)生一些思想和道理,這樣學(xué)生就可以在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候了解古詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)候的社會(huì)背景,并且感受作者當(dāng)時(shí)的心情,尤其是一些體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的古詩(shī),教師在講解這類(lèi)古詩(shī)的時(shí)候可以深入的挖掘古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義情懷和思想,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候就培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,從而實(shí)現(xiàn)在初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng),也可以使學(xué)生弘揚(yáng)中華文化,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。
2.采用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境可以使學(xué)生在情境中深入的理解所學(xué)的知識(shí),這對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高教學(xué)效率發(fā)揮著重要的作用。就像在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),在授課過(guò)程中教師可以結(jié)合古詩(shī)詞的教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境,比如可以在班級(jí)內(nèi)創(chuàng)作出古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,使學(xué)生在情境中去理解古詩(shī)詞的含義和感受作者的心情,從而和作者產(chǎn)生心靈上的共鳴,達(dá)到豐富學(xué)生知識(shí)積累和深入理解古詩(shī)詞含義的教學(xué)目的,使學(xué)生可以感受中華文化的魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如在開(kāi)展描述親友的古詩(shī)詞教學(xué)中,在這類(lèi)古詩(shī)詞教學(xué)中教師就可以采用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法進(jìn)行授課,例如教師可以在班級(jí)內(nèi)模擬古詩(shī)詞的創(chuàng)作場(chǎng)景,讓學(xué)生模擬作者去進(jìn)行古詩(shī)詞創(chuàng)作,這樣學(xué)生就可以直觀的感受古人的語(yǔ)言智慧,感受古人描寫(xiě)親友時(shí)采用的方式,再加上古詩(shī)詞是古人智慧的結(jié)晶,是中華文化的傳承和體現(xiàn),所以采用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑,所以作為初中語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文國(guó)學(xué)素養(yǎng)的時(shí)候要積極的運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法。
3.以小組為單位讓學(xué)生進(jìn)行小組討論和學(xué)習(xí)深入理解古詩(shī)詞含義。
以小組為單位讓學(xué)生進(jìn)行小組討論和探究,這樣可以使學(xué)生和學(xué)生之間相互促進(jìn),可以使學(xué)生在小組中交換意見(jiàn)和進(jìn)行交流,這對(duì)營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和深入的理解所學(xué)文章的含義起到了積極的作用。所以在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)教師可以采用小組合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生以小組為單位去討論古詩(shī)詞的含義,去理解古人的語(yǔ)言表達(dá)方式,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)目的。比如在開(kāi)展親情類(lèi)古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候,在這類(lèi)古詩(shī)詞教學(xué)中教師就可以讓學(xué)生以小組為單位去討論古詩(shī)詞的寫(xiě)作方式,使學(xué)生在小組中去交換意見(jiàn),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞寫(xiě)作方法的理解和寫(xiě)作技巧的學(xué)習(xí)。再加上古詩(shī)詞內(nèi)容和寫(xiě)作方式是古人智慧的體現(xiàn),是我國(guó)語(yǔ)言的傳承,所以這也是培養(yǎng)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。
4.運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)手段直觀展示古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容提高教學(xué)效率。
互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)具有大量的教學(xué)資源,并且這些教學(xué)資源都是經(jīng)過(guò)優(yōu)秀教師的總結(jié)和實(shí)踐后發(fā)布到網(wǎng)上的,所以利用這些教學(xué)資源開(kāi)展授課既可以拓展教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也可以節(jié)省教師備課的時(shí)間,為開(kāi)展更加高效的學(xué)習(xí)提供了有利條件。所以在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中教師可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)進(jìn)行授課,以此來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)目的。比如在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的音頻播放古典音樂(lè),也可以利用視頻去展示古詩(shī)詞的視頻和進(jìn)行古詩(shī)詞的介紹等等,通過(guò)這樣的方式就可以使原本枯燥的古詩(shī)詞內(nèi)容變得更加直觀和形象,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)和理解起來(lái)就會(huì)更加的容易,這對(duì)初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)起到了積極的影響。
初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)既可以提高初中語(yǔ)文教學(xué)的效率,同時(shí)也可以豐富學(xué)生的文化知識(shí)積累,所以初中語(yǔ)文教師要加強(qiáng)對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的重視,以培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)為核心開(kāi)展教學(xué),從而促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。