《朱子語(yǔ)類》中的“望”類詞

何 雯

上海師范大學(xué)人文學(xué)院

據(jù)于省吾主編《甲骨文字詁林》記載，“望”有8種甲骨文字形，如下：

“望”由登高望遠(yuǎn)引申有“希望”義，如唐·韓愈《與孟東野書》：“自彼至此，雖遠(yuǎn)，要皆舟行可至，速圖之，吾之望也?！薄督鹌棵贰返诙呋兀骸袄钇?jī)旱溃骸徊m你說，奴身中已懷臨月孕，望你將就些兒。’”《朱子語(yǔ)類》中“望”共280例，其中引古人原文及用作人名的共58例，專指舊曆時(shí)間的有36例，專指古祭名的有8例。其餘“望”，單用有104例，作詞素構(gòu)成複合詞的有74例。下文僅對(duì)“望”單用與組成複合詞的用法進(jìn)行考察。

一、“望”單獨(dú)使用的用例

1.“望”表動(dòng)詞義“眺望、觀望”（19），如：

如這一路，某嘗登雲(yún)谷望之，密密皆山。2300

2.因登高望遠(yuǎn)的動(dòng)作特征往往是引頸仰視，與人們?cè)谛睦砩稀把鲆暋彼说某橄髣?dòng)作具有相似性，故而“望”又引申有“仰慕，尊崇”義（5），如：

今教學(xué)者，説著便令“克己復(fù)禮”，幾乎以顔子望之矣！1056

3.為人仰慕之人大多都具有一定的聲望和人氣，故“望”又有“聲望”義（1），如：

舊來猶是文臣之有勳德重望者方除，以其有輔教天子之名故也。2725

4.引頸遠(yuǎn)眺之貌與抽象的心理動(dòng)作“希望”具有相似性，在聯(lián)想的引申的作用下引申又有“希望”義（60）：

“望”作動(dòng)詞“希望”：

趙丞相是西人，人皆望其有所成就，不知他倒都不進(jìn)前！3143

“望”作名詞“希望”：

夫?qū)Ｐ闹轮?，猶慮其未能盡知，況敢望以其易而通其難者乎？397

5.心理對(duì)他人的期望往往會(huì)催發(fā)行為上對(duì)他人的勉勵(lì)與督促，故而“望”引申又有“責(zé)難”義（6）：

人臣固當(dāng)望君以堯舜。1324

6.“望”表“比得上，比擬”義（7），多用作謙辭中：

次孟何敢望康節(jié)，直塗之人爾。2903

7.“望”虛化作介詞，可譯為“往、向”（5）。

逵既至行在，歸罪於二人，理官無所考證，迄從末減，但編置湖南某州，中途又逃去，或爲(wèi)道人，或爲(wèi)行者，或爲(wèi)人典庫(kù)藏，後迤■望淮去。3187

二、“望”作為詞素構(gòu)成的複音詞

《朱子語(yǔ)類》中“望”作為構(gòu)詞語(yǔ)素組合而成的複合詞有“責(zé)望”（2）“怨望”（2）“欲望”（1）“期望”（5）“冀望”（1）“願(yuàn)望”（3）“希望”（2）“觀望”（1）“向望”（1）“顧望”（1）“指望”（3）“祈望”（1）“祝望”（1）“慰望”（1）“望拜”（2）“屬望”（4）“矚望”（1）“迎望”（1）“威望”（1）；有述賓結(jié)構(gòu)：“望氣（2）“望風(fēng)”（6）；有偏正結(jié)構(gòu)：“人望”（3）“才望”（1）“非望”（2）“一望”（1），“切望”（2）“遙望”（1）“仰望”（1）“彌望”（1）“遠(yuǎn)望”（2）“項(xiàng)背相望”（1）“相望”（2）；有述補(bǔ)結(jié)構(gòu)：“望見”（12）；還有聯(lián)綿結(jié)構(gòu)與重疊式：“望洋”（1）“望望”（2）。其中“遙望”“遠(yuǎn)望”義與“望”本義同，“望洋”為聯(lián)綿詞，茲不列舉。上述複合詞，《朱子語(yǔ)類》中僅一例的下文中也不予列舉。其餘試列舉釋例如下：

1.“怨望”，怨恨，不滿。

“怨”與“望”在“怨恨，不滿”義上是同義並列?！巴庇小霸购?，埋怨”義，《漢書?灌夫傳》：“後蚡使藉福請(qǐng)嬰城南田，嬰大望曰：‘老僕雖棄，將軍雖貴，寧可以勢(shì)相奪乎！’”顏師古注：“望，怨也?！?/p>

暗版孛訖烈實(shí)懷怨望，云己當(dāng)爲(wèi)主。3195

2.“責(zé)望”：責(zé)怪、埋怨

科舉是無可柰何，一以門戶，一以父兄在上責(zé)望。3319

3.“期望”表“期待、期盼”義。

史記作“無望”，謂無所期望而有得，疑有“不耕穫，不菑畬”之意。1800

4.“願(yuàn)望”表名詞義“渴望獲得某種成就的想法”。

有所願(yuàn)望，卽是妄。1798

5.“希望”

自文王以來説做希望之“望”。1798

6.“指望”同義並列，義為“依賴、依靠”。

伯夷當(dāng)初何嘗指望孔子出來發(fā)揮他！3202

7.“望拜”義為“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見及行恭敬之禮”。

趙丞相帥某處，經(jīng)過某處，而屬邑宰及同僚皆於船頭迎望拜接，後卻指揮不要此般禮數(shù)。2334

按：“望”有“遙遠(yuǎn)地看”義，“拜”這一動(dòng)作一般為地位較低之人向位高之人或人們向德高望重之人所行之禮。“拜”本身就包含有“敬重、敬畏”的意味，當(dāng)與“望”結(jié)合，其“敬畏”義就更加形象突出。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見即行恭敬之禮，故而“望拜”喻義“恭敬至極”。

8.“屬望”/“矚望”義為“期望、希望”。

後會(huì)之自海上歸，與聞國(guó)政，康侯屬望尤切，嘗有書疏往來，講論國(guó)政。3153

天下之心皆矚望中宗，高宗又別無子，不立中宗，又恐失天下之望，此最是難處。3247

按：“屬”與“注”同屬照母，“屬”是屋韻字，“注”為候韻字，“屬”“注”是“候屋對(duì)轉(zhuǎn)”，故“屬”有“注”義。《六書故》：“屬目，注目也，別作‘矚’?！薄安殹笔恰皩佟奔恿x符“目”而成的後起字，“矚”本義即為“看，視”?！皩偻迸c“矚望”皆為同義連言。

9.“迎望”常表貶義“奉迎、迎合”。

趙丞相帥某處，經(jīng)過某處，而屬邑宰及同僚皆於船頭迎望拜接，後卻指揮不要此般禮數(shù)。這般所在，須先戒飭客將。2333

10.“彌望”義為充滿視野。

若使彌望者黍稷，都無稂莠，亦何不可？3100

按：“彌”義為“充滿”，“彌望”義為“充滿視野”。視野都被充斥的人勢(shì)必是處?kù)堆刍栊拿缘臓顟B(tài)，那讓這樣的人去種植五穀，肯定是什麼害草都發(fā)現(xiàn)不了的。此處“彌望者”略含貶義。

11.“相望”/“項(xiàng)背相望”

至日月相望，則去日十矣。2055

未説公卿大臣，且如當(dāng)時(shí)郡守懲治宦官之親黨，雖前者既爲(wèi)所治，而來者復(fù)蹈其跡，誅殛竄戮，項(xiàng)背相望，略無所創(chuàng)。923

按：“相望”及“相對(duì)而視”，例中日與月就是正相對(duì)的一種狀態(tài)，這種現(xiàn)象在距離上是遙遠(yuǎn)的。而“項(xiàng)背相望”在距離上則是近的，前人之背與後人之頸若想達(dá)到相望的狀態(tài)，二者的距離上勢(shì)必不能過遠(yuǎn)。故而“項(xiàng)背相望”則表現(xiàn)了人員更替的連續(xù)不斷。

12.“望見”

今公等只是外面望見城是如此，便説我都知得了。2086

13.“望望”

恐只得從伊川説，怨是人怨。舊惡，如“衣冠不正，望望然去”之類。745

“望望”是“望”在重疊構(gòu)詞模式下產(chǎn)生的新詞。動(dòng)詞重疊往往會(huì)產(chǎn)生形容詞用法。

三、小結(jié)

“《朱子語(yǔ)類》既是朱熹與其門人講學(xué)問答的實(shí)錄，也是文人口語(yǔ)的實(shí)錄，不僅有書面語(yǔ)成分，而且又有口語(yǔ)成分，反映了當(dāng)時(shí)語(yǔ)言的使用狀況和文白演變的概貌?！薄巴痹凇吨熳诱Z(yǔ)類》中的使用頻率很高，且“望”作為語(yǔ)素構(gòu)成的複音詞多達(dá)34例。這些複音詞中如“欲望”“期望”“願(yuàn)望”“希望”“觀望”“指望”等，至今仍在使用，都為現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞。“望”因?yàn)楸玖x為“登高望遠(yuǎn)”而在動(dòng)作發(fā)出者與動(dòng)作指向者之間形成距離感。這種“遠(yuǎn)望”的距離感給人以高不可攀的暗示，從“望”引申出其他渴望義心理動(dòng)詞所不具備的“威望，聲望”義。與“望”構(gòu)成的雙音節(jié)動(dòng)詞“人望”“才望”“威望”等詞均有所體現(xiàn)。又“望”也有“仰望”“仰慕”義,其“仰慕”義當(dāng)從“仰望”義引申而來。人所“仰慕”之人，大多比自己優(yōu)秀很多。“望”本身所具有的距離義素，使得其可以引申出許多抽象的義項(xiàng)，並且構(gòu)成諸多複合詞，如“希望”“願(yuàn)望”“祝望”“祈望”等?！巴笔且粋€(gè)自上古漢語(yǔ)時(shí)期至今仍舊處?kù)冻Ｓ迷~行列中的詞彙，我們可以通過《朱子語(yǔ)類》中的“望”類詞窺視近代漢時(shí)期“望”的高頻使用現(xiàn)象，也可以透過其感受漢語(yǔ)詞彙的古今演變?！墩Z(yǔ)類》中也有大量的雙音節(jié)詞彙在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不再常用。如“怨望”“祈望”“祝望”“慰望”“望拜”“屬望”“矚望”“迎望”“非望”“一望”“切望”“彌望”?！吨熳诱Z(yǔ)類》中“希望”“欲望”“指望”“期望”“仰望”等使用頻率都不高，但是演變至現(xiàn)代漢語(yǔ)都已成為常用詞。

注釋：

1.文中語(yǔ)料除《朱子語(yǔ)類》外均於電子檢索平臺(tái)《中國(guó)基本古籍庫(kù)》（用戶端應(yīng)用程式）以及北大CCL語(yǔ)料庫(kù)等資料庫(kù)查閱所得。

2.括號(hào)內(nèi)文字均為統(tǒng)計(jì)頻率。

3.語(yǔ)料後數(shù)字為其在書中頁(yè)碼。

4.“冀望”表“希冀，企圖”義，多為貶義。

5.“觀望”同義連言，二者皆有“看”義。

6.“向望”義為“嚮往、趨向”。

7.“祝望”義為“祝福、盼望”。

8.義同“慰視”，表“慰問看望”義。

9.“望氣”為述賓結(jié)構(gòu)“觀察雲(yún)氣”，“望”取其“觀察”義。

10.“望風(fēng)”意為“察覺或聽到點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)”，多貶義用法，在《朱子語(yǔ)類》中多有只是察覺到一點(diǎn)動(dòng)靜便十分激動(dòng)，不管全貌或事實(shí)究竟如何。

11.“非望”義為“不合理的期望”。

12.“切望”義為“深切地希望”。