初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化的滲透探究與實踐

楊 帆

西交利物浦大學(xué)附屬學(xué)校

教育改革是新時期教學(xué)的重點工作內(nèi)容，新時期的發(fā)展對于人才培養(yǎng)提出了更高質(zhì)量要求，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，無法滿足學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展學(xué)習，作為培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的主要渠道，通過提高初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量，可以對學(xué)生的綜合素質(zhì)進行更豐富的提升，因此將傳統(tǒng)文化融入進初中語文課堂中，是新教育改革發(fā)展下的創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)生在初中語文課堂中可以學(xué)習到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，了解不同民族不同地域之間的文化差異性，感受我國地域的地大物博，在民族文化的學(xué)習過程中，也可以加強學(xué)生的文化自信。

一、傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)課堂滲透的重要性

隨著全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展，在多民族文化的交融背景下，借助互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以了解到更多文化，更多知識，而在各種文化沖擊過程中，只有通過培養(yǎng)學(xué)生的民族自信，加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習與熱愛，才可以更好的推動中華民族的建設(shè)與發(fā)展。因此，新時期的初中語文教學(xué)改革，對于教育提出了將傳統(tǒng)文化滲透的教育要求。初中學(xué)校與教師都要正確的認知傳統(tǒng)文化，融入初中語文課堂中的重要性與高效性，并將課堂教學(xué)模式作出更改，構(gòu)建高效的語文課堂。在當今民族傳統(tǒng)文化復(fù)興發(fā)展背景下，以習近平同志為核心的黨中央在十八大會議中，對于我國對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展給予了高度的重視，表明了傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)我國兩個一百年奮斗目標，與中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本力量，并結(jié)合時代發(fā)展的不同特點完成對民族文化的思想創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化在新時期的社會中可以展現(xiàn)全新的活力，既要完成傳統(tǒng)文化的繼承工作，同時也要推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，是中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長，展示出經(jīng)久不衰的魅力與時代風范。

教育改革對于學(xué)生提出了素質(zhì)培養(yǎng)的發(fā)展要求在新時期的人才培養(yǎng)中，課堂教育人才培養(yǎng)需要堅定以科學(xué)性，時代性，民族性為原則的發(fā)展任務(wù)。社會主義發(fā)展現(xiàn)代化的建設(shè)不但需要實現(xiàn)創(chuàng)新，同時對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也要做到繼承與發(fā)揚，因此將傳統(tǒng)文化滲透到初中語文課堂教學(xué)中，既滿足教育改革要求，同時也滿足社會發(fā)展需求。學(xué)生在學(xué)習傳統(tǒng)文化時可以了解到我國發(fā)展歷史同時，在對紅色文化學(xué)習時，可以加強學(xué)生的民族使命感，社會責任感。通過將個人發(fā)展目標與國家發(fā)展目標緊密結(jié)合，更好的完成社會主義發(fā)展建設(shè)。初中語文課堂對于傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，不但可以提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，同時也完成了傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚工作。在課堂實踐教育中，教師要積極的引進新的教育理念與教學(xué)方式，通過科學(xué)的將傳統(tǒng)文化滲透到課堂教育中，構(gòu)建更高效的語文教育課堂。初中語文教師通過優(yōu)化課堂教學(xué)方式課堂教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建高效的初中語文教學(xué)課堂，對于傳統(tǒng)文化融入初中語文課堂教學(xué)中發(fā)展更創(chuàng)新的教學(xué)新思路。

二、初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透存在的問題

1.受到應(yīng)試教育模式的局限。

在我國傳統(tǒng)的教育體系中，主要以應(yīng)試教育為主，也就養(yǎng)成了教師與家長分注重學(xué)生學(xué)習成績的情況?？荚嚦煽兂蔀榕袛鄬W(xué)生的知識，學(xué)習情況的唯一標準，家長為了讓學(xué)生掌握更多的知識加快學(xué)習速度，會讓學(xué)生在課余時間去補習班進行學(xué)習。部分學(xué)生甚至會在初中學(xué)習期間就開始接受高中知識的學(xué)習，這在某種程度上是違反學(xué)生的學(xué)習規(guī)律，發(fā)展特點的。學(xué)生大部分的時間都投入到知識學(xué)習中，學(xué)生在應(yīng)試教育下所提升的只是知識能力，而并不是綜合素質(zhì)。新時期的人才培養(yǎng)，對于學(xué)生不僅僅是掌握知識技能能力，更重要的是思考思維能力。學(xué)生并沒有空閑的學(xué)習時間去接觸傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解越來越少。而初中語文教師在課堂教育中也是將教學(xué)重點放在為學(xué)生講解相關(guān)知識與培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習能力上，對于傳統(tǒng)文化在課堂教育中所涉及到的內(nèi)容并不充分，學(xué)生在課下學(xué)習時間，沒有過多機會接觸傳統(tǒng)文化，在課上學(xué)習也很難接觸更多的文化內(nèi)容。應(yīng)試教育對于學(xué)生發(fā)展的束縛性在教育改革工作中得到了重視，并推行改革發(fā)展，但仍有部分課堂教育會受到應(yīng)試教育影響存在問題。

2.語文課堂教育不夠重視傳統(tǒng)文化。

目前我國部分地區(qū)的初中語文課堂對于學(xué)生進行學(xué)習能力評價時，依然采取的是單一的標準判斷。這就導(dǎo)致了該部分的語文教育課堂對于傳統(tǒng)文化的滲透存在的問題較多，學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習是需要循序漸進發(fā)展的，通過固式化的評判標準，很難對學(xué)生的真實學(xué)習水平做出科學(xué)的評判。同時教師依據(jù)考試成績判斷學(xué)生學(xué)習水平的評價方式也是不合理的，特別是傳統(tǒng)文化的學(xué)習是逐漸發(fā)展的過程。在將傳統(tǒng)文化滲透初中語文課堂教育中，需要教師了解傳統(tǒng)文化與語文課堂知識教育之間的關(guān)系，制定科學(xué)明確的課堂融合體系。但部分語文教師在教學(xué)時，并沒有對教學(xué)模式進行明確的規(guī)劃，這就導(dǎo)致了課堂教學(xué)目標的設(shè)定，教育混亂，教學(xué)內(nèi)容缺少系統(tǒng)性，無法起到對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的作用，較為混亂的教學(xué)內(nèi)容也降低了課堂學(xué)習效率，傳統(tǒng)文化在語文課堂中的滲透也較少。

三、初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透的高效課堂發(fā)展策略

1.提升語文教師的專業(yè)素養(yǎng)。

新時期的課堂教學(xué)形式，更注重的是教師對于學(xué)生的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力，因此課堂中的語文知識學(xué)習是無法滿足學(xué)生自主發(fā)展要求的。教師要幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習能力，使學(xué)生可以在課下進行課本內(nèi)容，更多的課外知識閱讀，滿足初中學(xué)生的知識初步需求。為更合理的設(shè)計語文知識結(jié)構(gòu)要求，語文教師需要提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，作為對學(xué)生傳道授業(yè)解惑的身份者，要求教師必須掌握全部的學(xué)生應(yīng)學(xué)習的語文內(nèi)容，這樣才可以更熟練地做到對語文知識的運用。為了更高效將傳統(tǒng)文化滲透進初中語文教學(xué)內(nèi)容中，教師還需要進行傳統(tǒng)文化的學(xué)習，區(qū)別于其他知識內(nèi)容，傳統(tǒng)文化的知識面更廣，知識間的關(guān)聯(lián)度較為分散，因此，教師需要記憶更多內(nèi)容。在日常工作中通過語文知識傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習，查缺補漏，提高教師的知識專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立優(yōu)秀的學(xué)習榜樣。語文教師的專業(yè)素養(yǎng)提升，可以幫助教師更好的將傳統(tǒng)文化與課堂語文知識教學(xué)相融合，構(gòu)建更具有趣味性的語文教育課堂，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時也提升學(xué)生的語文鑒賞水平，在課堂潛移默化的學(xué)習中，使學(xué)生喜愛傳統(tǒng)文化。

2.激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化熱愛。

區(qū)別于小學(xué)階段的教學(xué)，學(xué)生在進入初中階段學(xué)習后，隨著學(xué)科內(nèi)容的不斷增多，學(xué)生需要掌握更多的知識內(nèi)容。也加大了學(xué)生的學(xué)習壓力。為提高學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的熱愛，首先需要培養(yǎng)學(xué)生對于初中語文學(xué)習的興趣。初中語文學(xué)習的知識量較多，學(xué)生除了完成課堂教學(xué)內(nèi)容外，還面臨著更多的課外學(xué)習知識。較多的知識學(xué)習很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的心理，如果教師強加傳統(tǒng)文化與學(xué)生學(xué)習，反而會起到了相反的教育效果。因此，初中語文教師在將傳統(tǒng)文化滲透課堂教育中，首先要加強對學(xué)生的學(xué)習興趣培養(yǎng)，通過觀察學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的感興趣因素，來制定更具有針對性的課堂教學(xué)計劃，改變學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的錯誤認知。會有很少部分學(xué)生會認為傳統(tǒng)文化是落后的表現(xiàn)，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生正確的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，改變學(xué)生對傳統(tǒng)文化的思想認知，同時對學(xué)生開展趣味性的教學(xué)引導(dǎo)。傳統(tǒng)文化的知識學(xué)習應(yīng)是逐漸加深，循序漸進的過程，幫助學(xué)生在學(xué)習文化時樹立學(xué)生自信心。初中學(xué)生的學(xué)習行為處于養(yǎng)成階段，因此教師要養(yǎng)成學(xué)生的良好學(xué)習習慣。初中語文課堂教師首先要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣，其次在循序漸進的融入傳統(tǒng)文化，部分傳統(tǒng)文化內(nèi)容較為枯燥難理解，教師要積極的運用創(chuàng)意性的課堂教學(xué)模式，

豐富課堂教學(xué)的趣味性，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。

3.加強語文課堂教育的信息化建設(shè)。

在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展下，為不同行業(yè)的發(fā)展都注入了全新的活力，在教育領(lǐng)域中，信息技術(shù)同樣也推動了教育的改革發(fā)展事業(yè)，通過將信息技術(shù)融入課堂教育中，可以豐富課堂教育更多教學(xué)內(nèi)容，滿足學(xué)生對學(xué)習的更多需求，并通過趣味性課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習興趣。信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)中，將抽象的知識進行形象化，復(fù)雜的知識進行具體化，通過將知識的更豐富性處理，幫助學(xué)生更高效的完成知識學(xué)習。傳統(tǒng)文化在滲透進初中語文課堂教學(xué)中也可以通過借助信息技術(shù)豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化變得更加生動，具體化，滿足學(xué)生的學(xué)習要求，提高傳統(tǒng)文化在語文課堂中滲透的教學(xué)效率。單純的文化文字講解，學(xué)生理解較為抽象，而借助信息技術(shù)則可以通過圖片，視頻，音頻等形式，可以將文字信息具體化。更方便學(xué)生對于知識的記憶。

4.初中語文教育實踐設(shè)計。

對學(xué)生的教育不僅僅停留于課堂中，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)也同樣是對學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。實踐教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生對于所學(xué)知識的實際運用情況，知識的積累不僅僅是學(xué)習的目標，更重要的是要學(xué)會知識的運用。最重要的是學(xué)生對于知識的理解能力，在實踐中是對學(xué)生知識掌握能力最好判斷的評價形式。因此，實踐教學(xué)也是傳統(tǒng)文化滲透的教育途徑。在初中學(xué)習期間，學(xué)生通過參與實踐教學(xué)活動，可以積累學(xué)生的閱歷，參加實踐鍛煉，加強學(xué)生的專業(yè)技能能力。學(xué)生在參與到實踐活動中也可以從更豐富的活動形式中，了解傳統(tǒng)文化在不同活動主體下的不同文化魅力。

四、結(jié)語

初中的素質(zhì)教育培養(yǎng)對于教師的教師素養(yǎng)提出了更高要求，教師要正確的認識到傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)應(yīng)用中的重要意義，同時也要意識到對于學(xué)生素質(zhì)教育培養(yǎng)的重要性。初中是學(xué)生行為舉止與學(xué)習養(yǎng)成習慣的關(guān)鍵性，利用傳統(tǒng)文化影響學(xué)生，可以加強學(xué)生的學(xué)習意識。傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)提高課堂教學(xué)效率具有積極意義，而學(xué)生也在語文課堂學(xué)習中完成了繼承傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)文化的社會責任。