新時(shí)代視域下文物保護(hù)和文物利用的探討

趙 蕊

永濟(jì)市蒲州故城文物保護(hù)所

文物藝術(shù)品作為對(duì)中華民族悠久歷史文化的真實(shí)見證,其所蘊(yùn)含的精神價(jià)值、思考方式及其創(chuàng)造性。為了使博物館能夠更好地充分發(fā)揮藝術(shù)品和文物的價(jià)值,需要把所有收藏于博物館之中的藝術(shù)品都進(jìn)行了陳列,這就必然需要正確地處理好藝術(shù)品的保護(hù)和對(duì)文物資源綜合利用之間的關(guān)系。我國(guó)同時(shí)也是一個(gè)具有上下五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)繼承的社會(huì)主義文明古國(guó),在經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史長(zhǎng)河的推動(dòng)中,遺留下大量的文物,讓后人能夠領(lǐng)略到古文明的光輝燦爛。文物本身就具有珍貴的藝術(shù)和精神價(jià)值、文化價(jià)值,展示了一個(gè)我國(guó)少數(shù)民族特殊的思考方式以及其創(chuàng)造性的表達(dá)方式,為了使他們能夠更好地充分發(fā)揮和體現(xiàn)出這些文物的真正實(shí)際使用和價(jià)值,相關(guān)的管理者需要將所有收藏在該博物館內(nèi)的文件都進(jìn)行合理的陳列,優(yōu)化了文物的保護(hù)和文化利用之間的聯(lián)系,并且應(yīng)該在做好文物的相關(guān)保護(hù)和管理工作的過程中,始終堅(jiān)守這種基本原則文物以保護(hù)為主、搶修保護(hù)為輔的基本原則,針對(duì)實(shí)際的情況進(jìn)行文物保護(hù)和管理工作的重新升級(jí),進(jìn)而充分發(fā)揮文物保護(hù)的實(shí)踐價(jià)值。

一、文物保護(hù)與利用相互關(guān)系極其重要意義

很多人認(rèn)為文物保護(hù)工作與文物利用工作是相對(duì)立的,其實(shí)不然,文物自身特點(diǎn)決定了二者之間的關(guān)系。文物是在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中逐漸沉淀下來的文化資源,其具有多樣文化性與不可再生的特點(diǎn)。而且文物屬于人類生活生產(chǎn)遺留下的產(chǎn)物,能夠凸顯出古人對(duì)于文化世界的追求。一些文物上刻畫了古人生產(chǎn)、勞作、祭祀等活動(dòng)的場(chǎng)景,表現(xiàn)古人對(duì)神靈、圖騰的追求。通過研究這些文物,我們對(duì)古人生活習(xí)慣與精神世界探索將會(huì)更進(jìn)一步。文物作為古人傳遞信息的主要載體之一,擁有不可估量的藝術(shù)價(jià)值與歷史價(jià)值,有利于幫助當(dāng)下人們了解古人。因此,在開展文物保護(hù)工作的過程中,要合理地利用文物,避免過度保護(hù)讓文物成了“裝飾品”,發(fā)揮其多樣化的作用。在新時(shí)代視域下,文物保護(hù)工作與文物利用工作呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì),逐漸貼近于廣大人民群眾實(shí)際需求,開始融入人民生活之中,許多人通過文物了解古人的精神世界,從而重新認(rèn)識(shí)某一階段的歷史文化。文物保護(hù)工作與文物利用工作在本質(zhì)上有著很多相似點(diǎn),都是將文物更好地傳承下去。

因?yàn)檫@些文物既承載了中華民族悠久燦爛的文化,又是人類文明進(jìn)步的重要結(jié)果與寶貴的財(cái)富。通過對(duì)各種文物的資源進(jìn)行保存與利用,能夠依照各種文物的特點(diǎn)和性質(zhì)來體現(xiàn)不同的歷史階段不同時(shí)期的文化底蘊(yùn)。在當(dāng)前新的時(shí)代背景下,通過切實(shí)地做好傳統(tǒng)文物的保護(hù)與利用,其不但是時(shí)代發(fā)展的必然需求,同時(shí)也被認(rèn)為是優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),并且能夠進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家文化的軟實(shí)力,為推進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè),提供重要的助力和支撐。另外,通過切實(shí)的做好了文物的保護(hù)與利用,還可以能夠有效地帶動(dòng)了文化與旅游業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域的融合與發(fā)展,對(duì)于我國(guó)文化經(jīng)濟(jì)的健康、有序的發(fā)展具有積極推動(dòng)作用。

二、目前在開展文物保護(hù)和文物利用工作中存在的問題

做好文物保護(hù)、利用工作對(duì)于提升我國(guó)文化軟實(shí)力有著不可忽視的作用。文物作為一個(gè)國(guó)家的精神文明象征,承載著一個(gè)時(shí)代的繁榮興衰,有著屬于自己的特殊故事。而作為中華民族歷史傳承者,對(duì)于文物不僅要有充足的保護(hù)意識(shí),還要承擔(dān)起文物“故事精神”傳承的重要任務(wù)。在很多地區(qū)的文物保護(hù)與開發(fā)利用工作中,部分管理人員管理意識(shí)偏差,文物保護(hù)意識(shí)過重或不足,缺乏對(duì)文物開發(fā)工作的科學(xué)認(rèn)知。很多文物單位的領(lǐng)導(dǎo)人為了避免文物在任期內(nèi)受到損壞,將文物開發(fā)的重點(diǎn)方向偏向于文物保護(hù)工作,從來沒有對(duì)所管轄的文物進(jìn)行區(qū)域性展示工作。而且人們對(duì)文物的認(rèn)識(shí)興趣不足,很多地區(qū)博物館的月瀏覽人數(shù)極為有限,無法真正發(fā)揮文物的價(jià)值。

文物是我國(guó)文化的瑰寶,是無法再生的物質(zhì)資源,同時(shí)也是精神文化的魅力象征。文物保護(hù)工作與開發(fā)利用工作離不開相關(guān)制度的約束與扶持,只有在健全的保護(hù)制度下,工作人員才能更好地完成文物管理工作。現(xiàn)階段,一些欠發(fā)達(dá)或不發(fā)達(dá)地區(qū)的文物保護(hù)相關(guān)單位缺乏對(duì)文物保護(hù)工作的科學(xué)管理,沒有健全的工作制度,容易在文物的開發(fā)利用階段造成其輕度損壞,嚴(yán)重違反文物保護(hù)公約規(guī)定條例。對(duì)此,我國(guó)應(yīng)該出臺(tái)規(guī)范地方文物保護(hù)單位行為的法律法規(guī),地方文物保護(hù)單位必須綜合考慮文物的實(shí)際情況,依照相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)與其他保護(hù)開發(fā)經(jīng)驗(yàn),對(duì)文物保護(hù)、利用工作進(jìn)行優(yōu)化。同時(shí),部分文物管理人員綜合素質(zhì)較差,無法針對(duì)不同文物進(jìn)行保護(hù)管理。管理人員若一味依靠以往工作經(jīng)驗(yàn)和技巧完成文物保護(hù)與開發(fā)利用的相關(guān)工作,在接觸新文物時(shí)就可能會(huì)因?yàn)橐庾R(shí)疏忽造成文物破壞或損傷,進(jìn)而影響文物的保護(hù)效果。

三、新時(shí)代視域下文物保護(hù)與文物利用工作的實(shí)踐策略

近年來,由于我國(guó)的文化事業(yè)進(jìn)步和發(fā)展迅猛,這也促使廣博活動(dòng)場(chǎng)所逐漸成為人民群眾的“新寵”。在這樣的新形勢(shì)下,文物管理部門仍然需要始終保持較高的自覺性,更好地充分發(fā)揮廣播單位的社會(huì)職能,努力創(chuàng)造和開辟出一條符合我國(guó)實(shí)際的國(guó)情而又完善的文物保護(hù)和再利用道路。特別是近年來各地都加大了對(duì)博物館建設(shè)工作,博物館也集中了對(duì)文物的收藏、陳列、研究、保存利用及社會(huì)教育等諸多職能于一體,成為我國(guó)實(shí)施可移動(dòng)式文物保護(hù)工作的重要場(chǎng)所。在這樣的情況下,就需要我們積極地探索對(duì)文物的保護(hù)與利用創(chuàng)造性推廣,讓文物“活”了起來,與人民群眾的生活更加貼近。文物資源作為一種公共資源,在對(duì)文物的保護(hù)和綜合利用方面,需要國(guó)家和社會(huì)的共同配合。特別是我們作為一個(gè)基層的文博事業(yè)單位,更迫切地需要努力做好對(duì)于文物的保護(hù)與利用的廣泛宣傳教育工作,使得社會(huì)公眾更加清醒地意識(shí)到了對(duì)于文物的保護(hù)與利用的重要性。在具體的宣傳活動(dòng)中,可以充分利用網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為主要的媒介,通過不斷的豐富網(wǎng)上宣傳的內(nèi)容和方法,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)宣傳的形式,打造更多關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文物的保護(hù)與利用。同時(shí)也要充分地結(jié)合線下的宣傳活動(dòng),將二者有效地結(jié)合起來形成整體協(xié)調(diào)合力,使得社會(huì)各界都能夠進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)和看到對(duì)于文物資源的保護(hù)與利用的意義及其重要性,提升廣大民眾對(duì)于文物保護(hù)的意識(shí),從而為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的對(duì)于文物保護(hù)的環(huán)境與氛圍。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,想要開展文物保護(hù)和開發(fā)利用工作,首先就需要提升地區(qū)文物保護(hù)相關(guān)單位管理人員管理意識(shí),創(chuàng)新文物保護(hù)制度與開發(fā)利用方法,提高文物保護(hù)單位工作人員的工作效率,促使當(dāng)?shù)匚奈锉Ｗo(hù)工作可持續(xù)發(fā)展。文物作為一個(gè)國(guó)家的精神文明象征與軟實(shí)力代表,在很大程度上可以幫助加速當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)工作。為此,當(dāng)?shù)卣毮懿块T與文物管理部門對(duì)此應(yīng)加以重視。此外,地方文物管理單位要主動(dòng)向政府職能部門申請(qǐng)資金的投入,制定相關(guān)的資金使用方案,細(xì)化每一點(diǎn)文物保護(hù)與開發(fā)資金使用細(xì)節(jié)內(nèi)容,以此來增加政府部門的關(guān)注。在文物開發(fā)方面,當(dāng)?shù)匚奈锉Ｗo(hù)單位也可以進(jìn)行工作內(nèi)容的創(chuàng)新,獲得更多實(shí)際展示收益,簡(jiǎn)單來說,當(dāng)?shù)匚奈锕芾聿块T可以聯(lián)合學(xué)校單位、私企單位,進(jìn)行博物館“免費(fèi)”展示工作,在人們觀賞文物的同時(shí)增設(shè)有償講座或?qū)в畏?wù),還可以銷售相關(guān)歷史書籍與紀(jì)念物,通過商業(yè)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)工作資金的收集。只有打破常規(guī)管理思想,才能創(chuàng)新文物保護(hù)和開發(fā)工作全新管理模式。

目前在文物利用方面的工作上，對(duì)于不同地區(qū)的文物保護(hù)與管理部門而言，宜采用更多的展覽方式與人民群眾見面，才能提升文物管理與利用工作在人民心中深入人心。在實(shí)際的文物利用過程中，尤其是相關(guān)文物管理單位在進(jìn)行有關(guān)文物展覽過程中，不能只是實(shí)物展出，而是要圍繞實(shí)體文物展覽，想盡辦法開發(fā)文物的相關(guān)周邊，例如利用虛擬信息技術(shù)或投影技術(shù)，充分體現(xiàn)文物的各種信息特征，才能有效地讓觀眾對(duì)文物產(chǎn)生共鳴，充分領(lǐng)略文物的各種魅力。同時(shí)文物管理單位，可以結(jié)合自身館藏文物，充分了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，有效開發(fā)自身文物的商品屬性，有效地開發(fā)出各種文物的周邊文化產(chǎn)品，有效地吸引消費(fèi)者，提升文物的利用效率，進(jìn)而讓消費(fèi)者感受到文物自身的歷史文化。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于我們的文物保護(hù)與整體利用管理工作,其本身就是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又系統(tǒng)化的工程,需要正確地處理好這一階段的文物保護(hù)和整體利用的關(guān)系,以此為基礎(chǔ)來研究如何實(shí)現(xiàn)整體文物利用的價(jià)值。特別是在新的時(shí)代背景下,在我們的文物保護(hù)和利用方面,更加迫切地需要認(rèn)真做好推廣工作,積極地對(duì)文物的保護(hù)與利用方法模式進(jìn)行了創(chuàng)新,更好地發(fā)揮了基層各級(jí)文物單位的重要功能,積極地探索走出一條符合我們的國(guó)情和民族精神的文物保護(hù)與利用道路。