提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng) 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)審美

方雨韻

(馬鞍山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 安徽馬鞍山 243031)

繼報(bào)紙、廣播、電視出現(xiàn)之后，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)成為第四媒介出現(xiàn)，成為了人類二十世紀(jì)最偉大的發(fā)明?；ヂ?lián)網(wǎng)自1969年創(chuàng)立，至今已經(jīng)經(jīng)過(guò)了幾十年的發(fā)展，在我們的生活中已經(jīng)根深蒂固，我們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)逐漸產(chǎn)生了強(qiáng)大的依賴性。不知不覺(jué)中，人類已卷入這場(chǎng)空前強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)暴之中。復(fù)雜多樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，逐漸衍生出多樣的網(wǎng)絡(luò)文化。

1 網(wǎng)絡(luò)文化的形態(tài)及特征

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)文化和網(wǎng)絡(luò)交往文化是網(wǎng)絡(luò)文化存在的兩種主要形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是以網(wǎng)絡(luò)為載體，將種類繁多藝術(shù)表現(xiàn)形式從生活中有距離的地方拉至我們身邊觸手可及的地方。網(wǎng)絡(luò)交往文化就是利用計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)來(lái)進(jìn)行交流與聯(lián)系的行為。

網(wǎng)絡(luò)文化主要有虛擬性、開(kāi)放性和多元性的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)之一是多媒體共享性，網(wǎng)絡(luò)文化是一種資源共享型的開(kāi)放性文化，網(wǎng)絡(luò)上的大部分信息可以得到共享，使得每個(gè)人都能有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的成果?；舻氯A·瑞恩高德最早提出了“虛擬社會(huì)”這一概念。在虛擬社會(huì)中，人們不用面對(duì)面，通過(guò)電腦和網(wǎng)絡(luò)的連接，就可以達(dá)到交流與溝通的目的。在虛擬社會(huì)中，人們可以單獨(dú)交流，也可以群體交流。網(wǎng)絡(luò)似乎能代替現(xiàn)實(shí)中的多數(shù)社交，又方便快捷，開(kāi)放共享。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中可以隨心暢游，共享各種信息資源，平等交流交往，這也使得人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越依賴，越來(lái)越喜歡沉迷于網(wǎng)絡(luò)文化之中。

當(dāng)我們?cè)谙硎芫W(wǎng)絡(luò)給我們生活帶來(lái)便捷的同時(shí)，也不能忽視隨之而來(lái)的一些問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)審美文化也有明顯的局限性。一是網(wǎng)絡(luò)不良文化泛濫問(wèn)題。打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，一些虛假信息和不良文化隨處可見(jiàn)，這些網(wǎng)絡(luò)上的不良文化會(huì)嚴(yán)重影響到青少年的身心的健康發(fā)展，甚至危害社會(huì)和諧穩(wěn)定。二是文化管理與網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)文化管理是一個(gè)新的管理領(lǐng)域，如何通制定規(guī)則，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)生活秩序，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化和諧發(fā)展，也是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展過(guò)程中一個(gè)急需解決的問(wèn)題。

2 網(wǎng)絡(luò)審美中存在的問(wèn)題

網(wǎng)絡(luò)是個(gè)萬(wàn)花筒，不同的人對(duì)于網(wǎng)絡(luò)世界中的美的理解也會(huì)各不相同。隨著網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫，人們逐漸對(duì)那些曾經(jīng)風(fēng)靡的熱搜詞語(yǔ)、熱門事件、網(wǎng)絡(luò)紅人等失去原有的熱情與興趣，關(guān)注程度逐漸降低，甚至?xí)a(chǎn)生一些厭煩厭倦的負(fù)面情感，這就形成了審美的疲勞。隨著人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)審美的疲勞，一個(gè)新的角度也漸漸的出現(xiàn)，這就是審美的另一面——審丑。

2.1 以頹廢為美

現(xiàn)如今，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及以及人們生活和工作壓力的增大，越來(lái)越多的年輕人，喜歡在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里肆意游蕩，終日頹廢無(wú)聊，荒廢學(xué)業(yè)事業(yè)等來(lái)打發(fā)時(shí)間，逃避現(xiàn)實(shí)。尤其是八零后和九零后，他們大多處在學(xué)業(yè)與事業(yè)的邊緣，現(xiàn)實(shí)中的他們面臨種種壓力與煩惱，他們中的一些人通過(guò)虛擬的網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)交友來(lái)獲得關(guān)注，用一些頹廢萎靡的風(fēng)格來(lái)裝扮自己，凸顯自己的不同，以此尋找在現(xiàn)實(shí)生活中丟失的存在感。

2.2 以詭怪為美

近年來(lái)，越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)紅人以特殊的方式被大家知曉，例如芙蓉姐姐、小月月等。他們通過(guò)各種扮丑以及出位辣眼睛的炒作方式吸引大家的眼球以搏出位。在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人肯定是被大家避之不及、嗤之以鼻的。但在網(wǎng)絡(luò)的空間里，因?yàn)闆](méi)有任何束縛，虛擬的世界大家互不相識(shí)，越來(lái)越多的人開(kāi)始喜歡放飛自我，尋求刺激與瘋狂，拋棄一些曾經(jīng)看中并稱之為“面子”的東西。也有很多人喜歡看他們出格的表演，并為之捧吹喝彩，使得這樣的一些人，人氣越來(lái)越高，甚至成為超高人氣的“名人”，并在大家的吹捧下做出更出格更詭怪的事情，這樣發(fā)展會(huì)影響到社會(huì)環(huán)境的和諧，嚴(yán)重則甚至?xí)绊懙缴鐣?huì)治安。

2.3 以奇異為美

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代沒(méi)有普及之前，由于信息的閉塞，大多數(shù)時(shí)候人們的審美大多總是規(guī)規(guī)矩矩，只是偶爾會(huì)有叛逆奇異的審美出現(xiàn)。而在網(wǎng)絡(luò)普及的大環(huán)境中，各種文化各種信息交雜泛濫，這樣那些奇異的審美就更容易出現(xiàn)在大家生活之中。有些人為了博人眼球，在網(wǎng)絡(luò)上不走尋常路，以出格叛逆的言論或是異怪的行為來(lái)裝飾自己。例如近幾年來(lái)網(wǎng)絡(luò)上的一群人，在網(wǎng)絡(luò)上則被稱之為“噴子”，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中不分青紅皂白，不辨是非善惡，按照自己的心情和喜惡胡亂指責(zé)他人，完全不講情理。以網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的環(huán)境作為掩護(hù)，網(wǎng)絡(luò)噴子會(huì)潛伏和游蕩于各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，他們用尖銳鋒利的語(yǔ)言攻擊他人或者是選擇暗箭傷人。有時(shí)他們也會(huì)拉幫結(jié)派，成群結(jié)隊(duì)，集體攻擊。這種攻擊速度之快，范圍之廣，威力之大，令人驚嘆。這也是產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)暴力的一個(gè)重要因素。

2.4 以低俗為美

在這個(gè)充斥著各種壓力的年代，人們需要在現(xiàn)實(shí)的生活中表現(xiàn)得循規(guī)蹈矩，有時(shí)就需要不斷地壓抑自己。而在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間中，有了網(wǎng)絡(luò)身份的偽裝，這種不存在的壓力蕩然無(wú)存，因此就會(huì)盡情的釋放壓力。人心的最深處那些小罪惡、低俗的念頭就會(huì)隨之而出。在這個(gè)不需要隱藏的空間里肆意爆發(fā)。那些充滿著低俗的網(wǎng)絡(luò)文化在很多人的追捧下發(fā)展日益猖獗，也有人加入到傳播低俗文化的潮流中。例如一些當(dāng)下熱門的網(wǎng)絡(luò)直播。直播平臺(tái)最初的用意是用來(lái)供大家展示和交流，或用以展示產(chǎn)品促銷。但是有些主播卻以低俗為通俗，以惡俗為本色。因?yàn)橹辈テ脚_(tái)準(zhǔn)入要求低，使很多人不愿意本分地工作賺錢，而是紛紛效仿這一有利有效的快速圈錢的方式，越來(lái)越多的低俗人群就進(jìn)入了這個(gè)圈子，使得這個(gè)圖圈子更加低俗，久而久之變成了一個(gè)惡循環(huán)。

3 提高網(wǎng)絡(luò)審美能力，避免網(wǎng)絡(luò)審美偏向

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中的一些審美疲勞的現(xiàn)象，其實(shí)有時(shí)并非是人們的審美能力不夠，而是在網(wǎng)絡(luò)大世界的虛世空間里，由于虛擬所帶來(lái)的寬松感，導(dǎo)致了人們對(duì)審美標(biāo)準(zhǔn)的放松，結(jié)果一些丑角們反而有了相對(duì)寬松的發(fā)展空間。說(shuō)到底還是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的自我約束力不夠，明明覺(jué)得它不是一個(gè)美的東西，卻愿意去關(guān)注它、追求它。成年人的自制力尚且如此，更不用提處于價(jià)值觀還在完善階段的青少年們。在這樣一個(gè)魚龍混雜、信息泛濫的網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境中，如果沒(méi)有正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，沒(méi)有正確的網(wǎng)絡(luò)審美，就很容易走偏，甚至對(duì)審丑趨之若鶩。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不力也是一個(gè)關(guān)鍵的因素，因此相關(guān)政府部門及網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門也需要盡快制定相應(yīng)的規(guī)則規(guī)范，加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度。

3.1 加強(qiáng)內(nèi)部修養(yǎng)提升

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為人們提供了更廣的審美渠道，更多的鑒美機(jī)會(huì)，同時(shí)也出現(xiàn)了更復(fù)雜的審美體驗(yàn)，衍生出更多樣的審美觀念。因此，我們應(yīng)該引導(dǎo)大家提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，在理性認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，在感受網(wǎng)絡(luò)虛擬世界之美的同時(shí)，也不能忽略體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活之美。引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)受眾將現(xiàn)實(shí)與虛擬網(wǎng)絡(luò)世界自覺(jué)理性的區(qū)分與比較，在虛擬中放松精神世界，但不能沉溺于其中。不能將現(xiàn)實(shí)與虛擬世界邊界模糊化，當(dāng)身處現(xiàn)實(shí)世界時(shí)，我們必須遵循現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)則。

其次，提升審美觀察力。促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)審美，提高網(wǎng)絡(luò)審美觀察力?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代信息泛濫，魚龍混雜，我們需要提高觀察力，在巨大的信息空間中篩選辨別，明辨是非，分清真假。好好利用網(wǎng)絡(luò)中有用有利的信息來(lái)學(xué)習(xí)提升，并能夠自覺(jué)避開(kāi)并舉報(bào)一些不良信息虛假信息。這不僅有益優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生活，也對(duì)有利于整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)世界的健康發(fā)展。

最后，在現(xiàn)實(shí)中豐富內(nèi)心世界。走出網(wǎng)絡(luò)世界，多看看現(xiàn)實(shí)世界，無(wú)論是風(fēng)景秀麗的大自然，還是生活中的微不足道的小事細(xì)節(jié)，不論大小，帶著尋找美、發(fā)現(xiàn)美的眼睛用心去觀察，細(xì)心體會(huì)，你可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的樂(lè)趣與美好?！笆澜缟喜⒉皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！毖劬κ切撵`的窗口，放眼去發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)沒(méi)、享受美，心靈自然也就會(huì)受到美的洗禮，變得更加美好。在現(xiàn)實(shí)中提高這種正確的審美情趣，再將高質(zhì)量的審美帶入到網(wǎng)絡(luò)生活之中，自然也就提高了正確網(wǎng)絡(luò)的審美。

3.2 優(yōu)化外部網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

首先，加強(qiáng)社會(huì)約束力。網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門加大監(jiān)管力度，凈化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為廣大網(wǎng)民營(yíng)造積極向上的網(wǎng)絡(luò)氛圍是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門應(yīng)盡的責(zé)任。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人們可以不必暴露自己真實(shí)身份，在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，這就使得有部分人以虛擬世界為隱身衣，肆意發(fā)表一些不負(fù)責(zé)任的言論或者傳播一些不良信息，有的甚至即將觸碰到法律的底線。這就提醒我們，應(yīng)該加快完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管立法的腳步，以法律來(lái)約束網(wǎng)絡(luò)參與者的行為，減少由于法律漏洞給網(wǎng)絡(luò)世界帶來(lái)的一些不良影響。

其次，落實(shí)媒體責(zé)任構(gòu)建。加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)管力度，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，自覺(jué)將社會(huì)效益放在首要位置上，凈化優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容。靠低俗內(nèi)容博眼球的網(wǎng)絡(luò)文化并不會(huì)給網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)帶來(lái)長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)效益，而如果網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以自覺(jué)樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容凈化優(yōu)化，那么在最求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也能贏得了社會(huì)的認(rèn)可，將得到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。

最后，通過(guò)提高網(wǎng)民的文化素養(yǎng)來(lái)優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也成為網(wǎng)絡(luò)生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。不論在何種社會(huì)形態(tài)社會(huì)和意識(shí)形態(tài)下，人都必須接受法律規(guī)范和道德的約束。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界是人類現(xiàn)實(shí)世界的一種延伸和拓展，現(xiàn)實(shí)中令人不能接受的不良內(nèi)容和不良行為在網(wǎng)絡(luò)世界中也一樣應(yīng)該遭到抵制。如果網(wǎng)絡(luò)生活中的每一個(gè)網(wǎng)民都能養(yǎng)成良好的審美情趣，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾，自覺(jué)優(yōu)化傳播內(nèi)容，那么網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也必將得到極大的改善。