摘要:花山巖畫圖像中的活動所展現(xiàn)的內(nèi)容和諸多元素相關(guān),古人對于自然的千變?nèi)f化由于認(rèn)知的局限往往難以理解,所以在古代文化中就出現(xiàn)了許多類似神仙的元素,將很多的事物神化,彌漫著神秘的色彩。這些元素也體現(xiàn)了古代的人民對于自然的崇拜,將花山巖畫的意象和元素與現(xiàn)在的舞蹈融合起來,將花山巖畫的審美運(yùn)用到舞蹈的創(chuàng)編、服飾當(dāng)中,使舞蹈在舞臺進(jìn)行煥然一新的呈現(xiàn)。將花山巖畫的群體性活動元素與舞蹈藝術(shù)相結(jié)合,達(dá)到舞蹈的視覺和元素上的創(chuàng)新,使舞蹈展示出更加豐富的文化內(nèi)涵。這樣也可以促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新,使巖畫的藝術(shù)進(jìn)行了二次的開發(fā),促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:舞蹈教學(xué);花山巖畫;群體性活動
引言:對花山巖畫的群體性活動元素融入舞蹈課堂教學(xué)的實(shí)踐與探究,可以針對舞蹈方向的人才培養(yǎng)方案提出更具有實(shí)踐性、更豐富的課程,不僅有利于學(xué)生舞蹈專業(yè)技能水平的提高,還有利于促進(jìn)花山巖畫藝術(shù)這一非遺傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。通過探索舞蹈與人文相結(jié)合的新模式,能夠與時(shí)俱進(jìn),為社會輸送更加優(yōu)秀的舞蹈方面的人才。通過國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀,分析將花山巖畫群體性活動元素融入到高職的舞蹈教學(xué)課堂上,能夠?qū)⒃缙诘你~紋圖案運(yùn)用到舞蹈動作的編創(chuàng)當(dāng)中,從原本的祭祀活動轉(zhuǎn)向更加藝術(shù)性的舞蹈表達(dá)。
一、舞蹈課堂教學(xué)融入花山巖畫群體性活動元素的價(jià)值
1、了解花山巖畫群體性活動的元素,展現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值
將花山巖畫群體性活動元素融入到舞蹈課堂教學(xué)當(dāng)中,有利于學(xué)生在體驗(yàn)美的同時(shí)還能夠體會到花山巖畫的藝術(shù)價(jià)值。花山巖畫的群體性活動發(fā)展到現(xiàn)在,不再是一種傳統(tǒng)的祭祀性活動,而是逐漸的通過傳承和發(fā)展讓人們體會到傳統(tǒng)文化的魅力。將花山巖畫群體性活動元素融入到舞蹈課堂教學(xué)當(dāng)中,通過創(chuàng)新和改進(jìn)走進(jìn)學(xué)生的生活,成為一種舞蹈藝術(shù)形式。通過舞蹈的形式,讓學(xué)生感受到真正的美。同時(shí)將花山巖畫群體性活動元素搬到了現(xiàn)代的舞臺上,可以獲得更多觀眾的喜愛,將花山巖畫呈現(xiàn)出嶄新的面貌進(jìn)行發(fā)展,在新的時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。
2.有利于舞蹈的創(chuàng)作和表演的多樣性
將花山巖畫圖像群體性活動所表演的情景和所應(yīng)用的元素,運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)的舞蹈創(chuàng)作和舞蹈教學(xué)當(dāng)中,有利于舞蹈的發(fā)展和舞蹈課堂的活躍。從古代祭祀的舞蹈轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在的娛樂化的舞蹈,是舞蹈功能化的逐漸轉(zhuǎn)變,也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的結(jié)果。將花山巖畫群體性活動的元素結(jié)合舞蹈創(chuàng)作,作為整理民間舞蹈的切入口,可以大大的提升研究效率,也可以使舞蹈的課堂更加豐富,更具有實(shí)踐性?;ㄉ綆r畫群體性活動體現(xiàn)了中華民族的追求和文化,也很大程度上反映了舞蹈藝術(shù)一定的發(fā)展,要以發(fā)展的眼光看待這個(gè)問題,花山巖畫舞蹈也可以不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。
二、舞蹈課堂教學(xué)融入花山巖畫群體性活動元素的策略
1、應(yīng)用花山巖畫群體性活動元素來編舞蹈中的動作
舞蹈中重要的一個(gè)部分是動作,壯族是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)耕民族,他們將自己勞作時(shí)的動作融入到了自己的祈福舞蹈動作當(dāng)中。這是壯族人民在千百年的勞動中形成的舞蹈特色,可以將此種特色表現(xiàn)為舞蹈的動作,形成特色的舞蹈——壯族的花山巖畫舞蹈,舞蹈的編排要體現(xiàn)出花山巖畫的發(fā)展趨勢。在進(jìn)行舞蹈動作創(chuàng)新的同時(shí),也要吸取古代人民的經(jīng)驗(yàn),努力展示出花山巖畫群體性元素的巨大的價(jià)值和影響力,將這種精神豐富的藝術(shù)形式,通過貼切的舞蹈動作表現(xiàn)出來,不斷地推動舞蹈事業(yè)的發(fā)展,展示出中國特色的文化。
2、利用花山巖畫群體性活動元素融入到舞蹈的表演裝束中
在舞蹈作品的表演過程中,舞蹈演員的裝束都對舞蹈的表達(dá)有著非常重要的影響,花山巖畫舞蹈的表演,應(yīng)該采用和花山巖畫中的舞蹈有關(guān)的素材,類似于銅鼓刀具的圖形。在花山巖畫中的人物形象往往強(qiáng)壯挺拔,而且還會佩戴不同的裝飾,例如刀具。在現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)作創(chuàng)新及編排過程中,我們也可以借用這些元素。根據(jù)相關(guān)資料的記載,將這些元素應(yīng)用到舞蹈編排當(dāng)中,造出歡快的節(jié)日氛圍,在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的過程中,舞蹈演員的發(fā)型可以借助巖畫中素材,對舞蹈演員的妝容、服飾進(jìn)行改良,以此來還原當(dāng)時(shí)的場景,這也有利于舞蹈帶給人們更加美好的體驗(yàn)。
3.改善舞蹈課的教學(xué)模式和形式
想將花山巖畫群體性活動元素融入到舞蹈課堂的教學(xué)當(dāng)中,更應(yīng)該注重教學(xué)的形式和教育的模式。要將花山巖畫中的元素和圖案運(yùn)用到舞蹈動作和舞蹈的編創(chuàng)中,隊(duì)形和舞美都會給人煥然一新的感覺。在花山巖畫群體性元素融入的舞蹈課堂上,思想應(yīng)該是開放的,應(yīng)該將花山巖畫本身所表現(xiàn)的封建思想轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)創(chuàng)作,提高審美價(jià)值。在教學(xué)的性質(zhì)上,可以將花山巖畫群體性活動元素進(jìn)行創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)作為整理民族舞蹈歷史的接入口,這樣也有利于一些學(xué)習(xí)舞蹈學(xué)生的創(chuàng)作,同時(shí)也可以進(jìn)行相應(yīng)的研究。
三、結(jié)語
在對花山巖畫群體性活動進(jìn)行科學(xué)的分析和研究的基礎(chǔ)上,以花山巖畫圖像的群體性活動中的元素,作為創(chuàng)作元素,結(jié)合現(xiàn)代的舞蹈對花山巖畫的動作和裝飾的分析,并且融入到現(xiàn)代的舞蹈課堂和舞蹈表演當(dāng)中去,進(jìn)行舞蹈動作的排練,使得舞蹈的舞美和服飾更加的精美,更加煥然一新。這樣能夠傳承好中國傳統(tǒng)的文化,更好地將花山巖畫的群體性活動元素與現(xiàn)代的舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)結(jié)合起來,使傳統(tǒng)的藝術(shù)在新的時(shí)代下煥發(fā)新的生機(jī)。
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作者簡介:張敏,廣西城市職業(yè)大學(xué),廣西崇左市,532200, 1997.11,男,湖南株洲,漢,本科,無職務(wù),中國古典舞課堂教學(xué)研究