農(nóng)村幼兒園自主游戲的開展研究

鄭娜

（甘肅省白銀市平川區(qū)黃嶠鎮(zhèn)教管中心 甘肅白銀 730900）

農(nóng)村幼兒園地理位置偏遠，教育資源不夠豐富，但具有獨特的位置優(yōu)勢，能夠打造不一樣的游戲活動。自主游戲的活動主體為幼兒，幼兒教師應將游戲選擇權、操作權、決定權全部交與幼兒處理，讓其在游戲中釋放自己的天性，進而構建全新的生活、游戲經(jīng)驗。農(nóng)村幼兒園具有特殊的教育條件，開闊的田野、豐富的鄉(xiāng)土文化、獨特的民間資源，都蘊含著豐富的教育內(nèi)容。身為幼兒教師，要意識到本土資源的重要性，對其深度挖掘與開采，為幼兒自主游戲注入全新的活力[1]。

一、農(nóng)村幼兒園獨有的教育優(yōu)勢

農(nóng)村幼兒園雖然在教育資源、設備等方面落后于城市幼兒園，但其獨特的地理位置也有著城市幼兒園無法比擬的教育資源。教師如若能將其合理地開采與運用，便能夠打開幼兒教育的新局面。農(nóng)村地區(qū)廣闊的田野、豐富的鄉(xiāng)土文化、獨特的民間資源，都是城市中所缺乏的內(nèi)容。

首先，將農(nóng)村教育資源融入幼兒自主游戲中，能夠讓兒童更加直接地感受到自然環(huán)境，加強與環(huán)境之間的互動，在探索自然的環(huán)境中，豐富自身學習經(jīng)驗，激發(fā)幼兒的自主學習能力和探究欲望。例如，白銀地區(qū)位置處于黃土高原與騰格里沙漠的過渡地帶，當?shù)鬲氂械臍夂蛱攸c就是教學中可利用的資源，讓幼兒利用環(huán)境展開自主游戲，能夠讓其更好地感知自然現(xiàn)象，對其成長與發(fā)展具有積極的意義。

其次，農(nóng)村幼兒園能夠讓幼兒感受質樸的民風民俗文化。農(nóng)村地區(qū)有著本地獨有的民俗文化風情。將民間的傳統(tǒng)知識內(nèi)容融入幼兒自主游戲中，能夠讓兒童在玩的過程中總結知識經(jīng)驗，感受到民風民俗的獨特魅力，建立良好的文化傳承意識，對幼兒文化自信的培養(yǎng)具有潛移默化的深遠意義。

最后，農(nóng)村幼兒園能夠為幼兒構建具有特色的活動?！妒澜缛娼逃浴分忻鞔_指出，“教師要認識到農(nóng)村具有的傳統(tǒng)的知識和本土的文化遺產(chǎn)，具有固定的價值和效力，并能促進發(fā)展”。挖掘農(nóng)村幼兒園的教育優(yōu)勢，幼兒能夠從自然環(huán)境中掌握豐富的學習內(nèi)容，隨著四季的變化加上兒童對環(huán)境的感知能力，進而構建獨一無二的校本課程，更好地推動學前教育行業(yè)的發(fā)展，完善農(nóng)村學前教育中的先天不足。

二、自主游戲對幼兒成長的意義

自主游戲，是指幼兒在游戲中能夠從個體的意愿出發(fā)，自由決定游戲的目的，選擇游戲材料與伙伴、關注游戲學習的過程，在積極的情緒下，通過操控材料和與環(huán)境的互動，達成游戲目標。在自主游戲中，落實了“以游戲為幼兒基本活動”及“以人為本”的教育理念，滿足了幼兒的實際需求，讓其在自主探索中總結學習經(jīng)驗及生活經(jīng)驗，為未來的學習及社會發(fā)展做好充足的準備[2]。

第一，自主游戲能夠滿足幼兒的活動需求。自主游戲具有開放性強、包容度廣的特點，主要以兒童自主活動為主，讓幼兒在活動中通過操控活動材料、素材展開趣味性的學習，逐漸形成主動挖掘、自主構建學習經(jīng)驗的能力，對兒童的想象力、創(chuàng)造思維發(fā)展具有積極的意義。

第二，自主游戲能夠照顧到幼兒之間的差異。幼兒之間具有較強的個體差異性，具有“同一年齡不同速、同一速度不同步”的特點。自主游戲由幼兒自主展開、自主構建。游戲方式、活動內(nèi)容、游戲決策全部取決于幼兒主體的思維。由此可見，在自主游戲中，兒童能夠得到自由成長與發(fā)展，通過活動構建全新的生活、學習經(jīng)驗，所有人都能夠得到能力的提升，平衡了幼兒之間的差異性。

第三，自主游戲能夠激活幼兒的思維邏輯。自主游戲沒有明確的活動主題、游戲內(nèi)容、規(guī)則要求，活動的決策權全部交于幼兒手中。由此可見，在構建游戲活動的過程中，孩子們能力、經(jīng)驗能夠得到自主的成長與發(fā)展。幼兒通過商討、決定、合作等方式，自主構建完成游戲的過程，提高了思維邏輯能力及活動組織能力。

三、農(nóng)村幼兒園自主游戲的開展策略

農(nóng)村幼兒園雖然地理位置特殊，但其具有別樣的教育資源。接下來，筆者立足于甘肅省白銀市農(nóng)村地區(qū)，結合幼兒實際情況，對幼兒園自主游戲的開展進行探討，并提出幾點教育建議。

1.自主權——促進創(chuàng)造思維發(fā)展

白銀市是甘肅省下轄的一個地級市，位于甘肅省中部，地處黃土高原和騰格里沙漠過渡地帶。在農(nóng)村地區(qū)，缺少高樓大廈的遮擋，這里“風能”豐富，“風”也是兒童最常見、最熟悉的自然資源。生活中常見素材與資源是幼兒最好的教育內(nèi)容，也是最能夠激發(fā)幼兒探索興趣的途徑。此外，自主游戲的內(nèi)容不僅僅考察幼兒自主構建經(jīng)驗的能力，更是能夠激發(fā)他們的創(chuàng)新意識?；诖?，教師可以利用“風”為引導，使用詢問的方式激發(fā)幼兒的學習興趣，讓幼兒大膽想象、大膽創(chuàng)作，根據(jù)風的特點及感受，讓幼兒展開趣味性的游戲，促使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展[3]。

在自主游戲活動開始前，教師要先引出“風”的內(nèi)容，通過詢問的方式吸引幼兒的注意，讓其主動走進自主游戲中來，進而保證后續(xù)活動的有效性。例如，在師幼之間的談話中，教師便可引出話題：“風”可真神奇，看不見、捉不到，你們說風能做些什么呢？”通過快速地拋出話題，引導幼兒展開討論，激發(fā)幼兒的學習興趣。在幼兒七嘴八舌地討論中，孩子們總結了“風”的作用：有微風，吹在臉上很舒服；春天的風吹開了鮮花、吹綠了樹；風生氣的時候會有很大的聲音，吹得人站不住等。幼兒對“風”有著不同的認知。在此基礎上，教師拋出問題：“風”可以陪我們玩游戲嗎？可以玩哪些游戲呢？在教師的引導下，幼兒在此展開討論，說出了：風車、風箏、風鈴、鯉魚旗等。在幼兒的討論結束后，教師在建構區(qū)中投放了相應的材料，引導幼兒走進區(qū)域中，根據(jù)自己的想法大膽地創(chuàng)設游戲道具，構建了一節(jié)以“風”為主題的自主游戲。

2.決定權——尊重幼兒主體地位

幼兒是發(fā)展中的人，他們有著自己獨立的想法及思維，是活動、游戲的主人。在構建自主游戲時，教師應學會“放手”，扮演幼兒活動中引導者、合作者、參與者的角色，將活動內(nèi)容、人員、角色、選題交給幼兒自主選擇，讓兒童在自主討論中得到能力的提升，更好地激發(fā)幼兒的活動探究欲望，滿足自主游戲的需求，形成高質量、高效率的游戲活動，為幼兒搭建一個良好的學習環(huán)境及教育平臺，進而達成教育活動的任務[4]。

以大班兒童戶外活動為例。在幼兒戶外活動中，孩子們自由地在活動區(qū)中奔跑，陽光透過樹葉折射在墻上，形成了大小不一的光斑；風吹動樹葉，這些“光斑”神奇地動了起來。部分幼兒發(fā)現(xiàn)了這一神奇的現(xiàn)象，紛紛駐足觀看，并提出了疑問：光斑怎么出現(xiàn)？為什么光斑會“動”？教師聽到幼兒討論的內(nèi)容，沒有直接告訴幼兒物理原理，而是繼續(xù)觀察兒童的行為。孩子們嘗試著使用木板、樹葉遮擋光斑，但是沒有成功；幼兒用身體遮擋住光斑，發(fā)現(xiàn)“光斑”調(diào)皮的“跑”上了小朋友們的身上；用遮陽傘蓋住光斑，又“跑”到了傘面上。幼兒通過不斷嘗試、探究，逐漸出現(xiàn)了疲憊的心理。教師看到幼兒的行為后故不作聲，走到樹旁輕輕撥動了樹枝，墻上的“光斑”又神奇地“動”了起來。幼兒觀察到老師的動作后，走上前嘗試，最終發(fā)現(xiàn)“光斑”就是樹葉的影子形成的，成功解開了“大自然的魔法”，還用“光影原理”玩起了“影子游戲”。

在上述活動中，幼兒在戶外活動中展開了自主游戲，對“光斑”的形成產(chǎn)生了極強的探索欲。在幼兒的自主游戲中，教師并沒有直接地參與兒童的討論，而是觀察幼兒的行為，讓兒童大膽嘗試、發(fā)現(xiàn)自然現(xiàn)象。在幼兒自主游戲遇到困難后，教師扮演了活動中的“引導者”，輕輕撥動了樹枝，給幼兒思考帶來的新的靈感。最終，在兒童的討論、嘗試、實踐中，解開了“光影”的奧秘，并玩起了“光影游戲”，達成自主游戲的目標，保證了活動的整體質量。

3.層次性——照顧幼兒能力差異

在幼兒教育中，孩子們雖然生活環(huán)境、游戲相同，但受家庭氛圍、個人能力、思維發(fā)展等多重因素的影響，幼兒之間具有較強的個體差異性，具有“同一時間不同速，同一速度不同步”的特點。雖然在教育學的角度中，這是一種正常的現(xiàn)象，但在幼兒自主游戲中，還是會給孩子們帶來不小的影響。身為幼兒教師，在幼兒展開自主游戲時，應當保證游戲活動的層次性，照顧兒童之間的能力差異，幫助所有兒童在自主游戲中都得到能力的提升，保證游戲活動的有效性[5]。

以中班自主游戲活動為例。在角色表演區(qū)活動中，孩子們展開了“大酒店”游戲，孩子們在游戲中忙得不亦樂乎，有扮演炒菜的廚師、忙碌的服務員、認真的收銀員、不同要求的顧客等，酒店的生意好不熱鬧。但隨著時間推移，孩子們的活動熱情越來越低，部分幼兒甚至退出了游戲，在一旁觀察。看到這種情況，教師走進了游戲，詢問酒店的負責人：你們是從哪里進的蔬菜？供貨商是誰？教師的詢問快速吸引了幼兒的注意力，孩子們順著教師的話開辟了新的角色扮演游戲。例如：擅長美工的幼兒用黏土制作‘蔬菜’；跑步較快的幼兒負責‘運送’蔬菜等。每一名幼兒都找到了自己擅長的角色，區(qū)域游戲重新熱鬧了起來。

在上述自主游戲中，幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗創(chuàng)建了角色扮演游戲，但是在活動過程中，一些興致不高的幼兒出現(xiàn)了“消極游戲”的情況。教師為了改變幼兒的這一問題，扮演了“市場監(jiān)管員”，為幼兒的游戲創(chuàng)建了全新的角色，幼兒也紛紛在新游戲中找到了自己擅長的位置，如“美工——彩泥，跑步——配送”等，照顧了多名幼兒的游戲需求，讓自主游戲得到更好發(fā)展。

4.需求度——滿足幼兒真實想法

想要讓幼兒順利展開自主游戲，需要滿足幼兒對游戲內(nèi)容的需求，滿足其真實想法，才能夠讓兒童得到更好成長與發(fā)展。基于此，在農(nóng)村幼兒園開展自主游戲活動前，教師應當滿足幼兒的實際需求，給幼兒準備足夠的材料，并滿足他們的實際需求，更好地激發(fā)幼兒的探究欲望，為后續(xù)的活動做好充足的準備。

以甘肅省白銀市農(nóng)村地區(qū)為例。該地區(qū)生產(chǎn)礦產(chǎn)資源，主要礦產(chǎn)有銅、煤、黏土、石灰石、石膏等，不少幼兒的家長都是“礦工”。教師可以利用這一資源，讓幼兒展開“模擬采礦”小游戲。在自主游戲開始前，教師選擇詢問的方式，了解幼兒對活動的需求：開礦都需要哪些工具呢？我們要準備哪些物品呢？在活動前，教師先詢問幼兒對游戲的需求，讓孩子們對內(nèi)容產(chǎn)生簡單規(guī)劃。在幼兒討論后，總結出需要，如頭盔、探明等、鋤頭、鏟子等多種物品。教師聽聞幼兒的講述后，為孩子們投放相應的活動素材，滿足幼兒的實際想法，為后續(xù)活動做好鋪墊與保障，促使幼兒能力得到穩(wěn)定提升。

5.本土性——挖掘本土教育資源

游戲是幼兒獲得知識的主要途徑，也是豐富生活經(jīng)驗、技能的重要方式。白銀市是一個多民族的散雜居地區(qū)，該地區(qū)具有回、滿、藏等31個少數(shù)民族，回、維吾爾、哈薩克、東鄉(xiāng)、撒拉、保安等6個少數(shù)民族具有很大的人口占比。在農(nóng)村幼兒園開展自主游戲活動時，教師可以利用少數(shù)民族的特殊性，創(chuàng)設別具一格的游戲活動。

以維吾爾族為例。在自主游戲展開時，教師可以利用民族特色引導幼兒展開活動，如一些傳統(tǒng)的節(jié)日習俗：肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、諾魯孜節(jié)等，讓幼兒在班級區(qū)域中展開小型慶祝活動，利用本土文化資源展開趣味性的學習；還可以讓幼兒開設“維吾爾族餐廳”，利用美工區(qū)的材料，讓幼兒講一些傳統(tǒng)的習俗融入游戲中，如瓜果醬、甜醬，喝奶茶、油茶等，讓幼兒模擬生活情境，展開具有民俗文化的自主游戲活動；還可以選擇一些傳統(tǒng)的音樂構建游戲，如維吾爾木卡姆、刀郎藝術、民歌、器樂等，在自主游戲中發(fā)展幼兒的多種能力，提高兒童的綜合素養(yǎng)。總之，教師要善于挖掘民族獨有的教育優(yōu)勢，深度開采本土文化資源，利用趣味性的活動，豐富幼兒的游戲內(nèi)容，提升兒童的探究學習欲望，在游戲中學習，在玩中得到成長。

結語

綜上所述，文章立足于甘肅省白銀市農(nóng)村地區(qū)，對幼兒園開展自主游戲展開了探討，簡述了自主游戲的教育意義，并分析了農(nóng)村地區(qū)的教育優(yōu)勢，從思維創(chuàng)造、主體思維、能力差異、真實想法、教育資源等角度出發(fā)，對活動的構建展開了詳細探討，提出幾點活動建議。農(nóng)村地區(qū)具有豐富的本土資源與民俗文化，身為幼兒教師，要意識到這一教學內(nèi)容的優(yōu)勢，結合兒童的實際情況及活動需求，深度開采并挖掘可利用的教育元素，為自主游戲注入全新的活力，為幼兒打造別具特色的游戲氛圍。