論如何有效開(kāi)展文言文教學(xué)

徐廣梅

摘 要 文言文是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。在文言文教學(xué)中，語(yǔ)文教師要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，在開(kāi)展教學(xué)時(shí)要突出文章的中心，讓學(xué)生深入了解文本的內(nèi)容;通過(guò)游戲誦讀，加深學(xué)生的印象;運(yùn)用影像圖片動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)文本內(nèi)容，還原真實(shí)的文章情境;通過(guò)情境代入，促進(jìn)學(xué)生的深層理解。通過(guò)這些方法，可以有效提高文言文教學(xué)的教學(xué)效率，推動(dòng)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。

關(guān)鍵詞 文言文教學(xué);誦讀教學(xué);情境教學(xué)

文言文是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。但由于文言文反映的時(shí)代久遠(yuǎn)，其表達(dá)方式與白話文也有較大差異，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到不少的障礙。在文言文教學(xué)中，語(yǔ)文教師如果沒(méi)采取有效的教學(xué)方法，很容易讓學(xué)生陷入到學(xué)習(xí)困境中，久而久之就會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，語(yǔ)文教師在文言文教學(xué)時(shí)，可以從以下方面采取措施，結(jié)合學(xué)生的特性，開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)。

一、突出中心，讓學(xué)生了解文本內(nèi)容

教材中的文言文作品內(nèi)容集中，中心突出，在文言文教學(xué)中，教師要突出文言文的中心，讓學(xué)生深入了解作品內(nèi)容，才能幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)文言文。教師要明確文言文的教學(xué)目的，文言文是中華文化的重要載體，它不僅能豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，也能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

例如，在《陋室銘》的教學(xué)中，教師可以以題目為切入點(diǎn)，突出文本中心，先讓學(xué)生了解文本內(nèi)容。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師要與學(xué)生形成良好的互動(dòng)，只有在這個(gè)過(guò)程中，才能更好地將知識(shí)傳授給學(xué)生。如教師可以給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題：“陋室銘真的是陋室嗎？”以此引發(fā)學(xué)生的討論。部分學(xué)生指出陋室銘確實(shí)是陋室，也就是簡(jiǎn)陋的屋子;也有學(xué)生認(rèn)為，作家劉禹錫不是只為了描寫(xiě)簡(jiǎn)陋的房子而創(chuàng)作文章，但學(xué)生一時(shí)也說(shuō)不出其所以然來(lái)。從字面意思來(lái)看，《陋室銘》通俗地講就是簡(jiǎn)陋的屋子，但這樣翻譯的話，聽(tīng)起來(lái)不太通順，也不好理解，但如果從字面來(lái)分析，陋室確實(shí)是簡(jiǎn)陋的屋子，但加了一個(gè)“銘”字，我們從中可以看出，這篇文章不僅僅是寫(xiě)陋室，而是作者在明志。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生明確文章的中心?！吧讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！边@段話明確地表達(dá)了文章的中心，也側(cè)面表達(dá)了作者情操高潔、安貧樂(lè)道、不與世俗為伍的高尚品格。通過(guò)設(shè)置這樣的問(wèn)題，既突出了文章的中心，讓學(xué)生了解了文章內(nèi)容，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思考積極性，促進(jìn)了教學(xué)效率的提升。

二、游戲誦讀，加深學(xué)生對(duì)文本的印象

文言文不同于白話文，反復(fù)誦讀對(duì)文言文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是非常重要的。通過(guò)誦讀能有效加深學(xué)生對(duì)文本的印象，即使學(xué)生對(duì)文本的含義不夠了解，但是也能留下深刻的印象，這將有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣。因此，在誦讀的過(guò)程中，教師可以融入游戲元素，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的教學(xué)參與度。

例如，在《愛(ài)蓮說(shuō)》的學(xué)習(xí)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效誦讀。在誦讀中，教師可以融入游戲元素，以激發(fā)學(xué)生的參與度。教師可以把學(xué)生分為不同的學(xué)習(xí)小組，讓小組成員分別負(fù)責(zé)不同的誦讀內(nèi)容，如果學(xué)生在誦讀中出現(xiàn)不當(dāng)?shù)牡胤?，其他同學(xué)可以指正，學(xué)生有疑問(wèn)的地方，大家可以互相討論。教師還可以安排不同的小組之間開(kāi)展誦讀比賽，增加誦讀的趣味性。在這個(gè)過(guò)程中，教師既要突出學(xué)生的主體地位，也要做好有效的教學(xué)輔助。通過(guò)這樣的游戲誦讀，可以讓學(xué)生加深對(duì)文本的印象，也能促進(jìn)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)效率的提升。

三、運(yùn)用影像圖片，還原真實(shí)情境

學(xué)生之所以對(duì)文言文的學(xué)習(xí)感到吃力，主要原因還是在于，文言文的內(nèi)容年代較為久遠(yuǎn)，且與學(xué)生的日常生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生難以與文中的情感形成共鳴，也無(wú)法全身心地投入到文言文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，對(duì)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)造成了直接影響。隨著教育技術(shù)的不斷進(jìn)步，教師要結(jié)合多媒體技術(shù)，打造影音動(dòng)態(tài)課堂，借助相關(guān)的影像圖片對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行真實(shí)的還原，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中體會(huì)課文的情感。

例如，在《記承天寺夜游》的教學(xué)中，教師可以結(jié)合多媒體教學(xué)手段，運(yùn)用信息技術(shù)搜索相關(guān)的視頻及圖片，讓學(xué)生置身于多媒體所營(yíng)造的真實(shí)情境當(dāng)中，這既能集中學(xué)生的注意力，也能更好地進(jìn)行動(dòng)態(tài)教學(xué)。這篇文章創(chuàng)作于宋神宗元豐六年，源于歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，蘇軾被捕入獄，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，才被釋放，但也因此被貶。這篇文章表明了蘇軾樂(lè)觀的人生態(tài)度。文中“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！币矀?cè)面表明了作者雖然很樂(lè)觀，但也有著淡淡的憂愁。教師可以以此為切入點(diǎn)，讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)，同時(shí)還可以設(shè)計(jì)一些有趣的互動(dòng)，如根據(jù)圖片和詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行正確的搭配，每一張圖片都有不同的人物以及對(duì)應(yīng)的代表詩(shī)詞。對(duì)于回答得好的同學(xué)，教師可以進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)這樣的影音動(dòng)態(tài)教學(xué)，可以將文章中的部分場(chǎng)景進(jìn)行真實(shí)還原，以加強(qiáng)學(xué)生的代入感，也能在課堂中融入趣味性。

四、通過(guò)情境代入，促進(jìn)學(xué)生的深層理解

在文言文的教學(xué)當(dāng)中，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)設(shè)與文本內(nèi)容相關(guān)的情境，能將學(xué)生帶入到作者的創(chuàng)作環(huán)境當(dāng)中，并通過(guò)情境代入的方式，讓學(xué)生設(shè)身處地、感同身受，可以強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高文言文的教學(xué)效率。

例如，在《桃花源記》的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)文本內(nèi)容，借助場(chǎng)景、道具打造與文本內(nèi)容相關(guān)的情境，改編課文內(nèi)容中的情節(jié)，讓學(xué)生表演課本劇。如老師可以布置學(xué)生模擬表演武陵人尋找桃花源的過(guò)程，文中寫(xiě)道：“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”教師就可以利用合適的道具，制作場(chǎng)景。這樣就會(huì)加強(qiáng)學(xué)生的代入感，然后再運(yùn)用對(duì)話表演的形式，真實(shí)呈現(xiàn)課文的內(nèi)容，在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生反復(fù)閱讀、演繹課文，自然就能熟悉課文內(nèi)容及細(xì)節(jié)，同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解。但在開(kāi)展這些活動(dòng)的過(guò)程中，教師一定要明確情境代入的教學(xué)目的，一切活動(dòng)都必須建立在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，不能本末倒置，造成教學(xué)的表面化。

五、提升教師素養(yǎng)，構(gòu)建文言文教學(xué)高效課堂

文言文的學(xué)習(xí)除了要讓學(xué)生學(xué)習(xí)文言文知識(shí)，還要讓學(xué)生通過(guò)課文學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，完善學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。因此，教師作為教學(xué)中的主導(dǎo)因素，對(duì)教學(xué)起著至關(guān)重要的作用，因此，作為語(yǔ)文教師，只有不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能有效保障文言文教學(xué)的高質(zhì)高效。

例如，在學(xué)習(xí)《小石潭記》時(shí)，文章描述了作者游覽小石潭的過(guò)程，抒發(fā)了作者被貶官以后無(wú)法排遣的憂傷之情，也從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗，這是文章想要表達(dá)的中心內(nèi)容。筆者發(fā)現(xiàn)，有一些年輕教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，過(guò)于注重教考銜接，教學(xué)重點(diǎn)只是放在對(duì)文中一些知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)上，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)文章主旨及作者所要表達(dá)的思想感情缺乏了解。針對(duì)這些情況，筆者覺(jué)得我們有必要對(duì)年輕教師進(jìn)行一些必要的專業(yè)教育，讓他們能更快更好地開(kāi)展教學(xué)。例如，學(xué)校要定期舉行文言文教學(xué)公開(kāi)課的比賽，讓所有語(yǔ)文教師都積極參與，在堅(jiān)持不懈的教研活動(dòng)中提高教師的文言文教學(xué)水平，這樣既能提高教師的專業(yè)素質(zhì)，也能有效保障文言文教學(xué)的質(zhì)量。

總之，在開(kāi)展初中文言文教學(xué)時(shí)，教師要突出文章的中心，讓學(xué)生了解文本內(nèi)容;通過(guò)游戲誦讀，加深學(xué)生對(duì)文本的印象;通過(guò)影音動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)文本內(nèi)容，還原真實(shí)的文本情境;通過(guò)情境代入，讓學(xué)生深入理解文本內(nèi)涵;提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，保障文言文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果。