《山里的女人喊太陽》的創(chuàng)作特點(diǎn)與演唱風(fēng)格研究

摘 要：《山里的女人喊太陽》是湖北恩施地區(qū)土家族的民歌，由于大多數(shù)演唱者在演唱這首作品時(shí)對(duì)作品二度創(chuàng)作不夠生動(dòng)，從而表現(xiàn)不出獨(dú)特的土家族民歌韻味，因此對(duì)其進(jìn)行了研究。研究方法：文獻(xiàn)研究法、觀察法、調(diào)查法、總結(jié)法。文章中詳細(xì)對(duì)作品的歌詞、節(jié)奏、旋律、調(diào)式調(diào)性及作品中的襯詞進(jìn)行了研究，重點(diǎn)是作品的演唱處理。演唱者在演唱前要先了解土家族人在語言方面的特點(diǎn)、生活習(xí)俗及獨(dú)具特色的民族音樂和歷史悠久的文化。這首作品內(nèi)容中透露的是土家族人的生活習(xí)俗特點(diǎn)，在演唱時(shí)應(yīng)聲情并茂，加入適當(dāng)?shù)闹w動(dòng)作。

關(guān)鍵詞：土家族民歌;獨(dú)具特色的民族音樂;創(chuàng)作特點(diǎn);演唱風(fēng)格

一、作者簡(jiǎn)介

王原平先生是一位優(yōu)秀的一級(jí)作曲家，來自湖北省，他創(chuàng)作的作品中聲樂作品占絕大部分，除此之外，還有少部分器樂作品。他不僅寫了一些土家族的民歌，而且還寫了很多具有湖北特色的地域歌曲，這些作品不論是歌詞、節(jié)奏、旋律、曲式結(jié)構(gòu)還是調(diào)式調(diào)性等都具有著十分濃重的地方特色味道，他寫的作品深受人們的喜愛，有助于大家進(jìn)一步了解土家族民歌特點(diǎn)以及該民族深厚的文化底蘊(yùn)。

二、作品的創(chuàng)作特點(diǎn)及曲式結(jié)構(gòu)

詞作者甘茂華來自湖北恩施，是一位優(yōu)秀的作家、散文家，他創(chuàng)作的這首作品透露出了土家族人的日常生活情景，歌詞緊貼生活，旋律優(yōu)美動(dòng)聽，民族特色感較強(qiáng)。作品中的襯詞和裝飾音的修飾，進(jìn)一步增強(qiáng)了土家族民歌的藝術(shù)色彩。

這首作品的曲式結(jié)構(gòu)圖為再現(xiàn)單三部曲式，由引子、中部、尾聲組成。詳細(xì)曲式結(jié)構(gòu)圖如下：

引子部分屬于慢板，調(diào)式調(diào)性為A羽五聲調(diào)式，這種調(diào)性使旋律更加優(yōu)美動(dòng)聽且有強(qiáng)烈的民族味道。整體來說這部分旋律比較自由且優(yōu)美，里面出現(xiàn)自由延音和下滑音以及襯詞等表現(xiàn)出了獨(dú)特的民族音樂，同時(shí)也表現(xiàn)出了土家族人民高亢、嘹亮、動(dòng)聽的嗓音及土家族人們對(duì)自由、美好生活的向往。

中部為單二部曲式，方整型結(jié)構(gòu)，屬于A羽調(diào)式，引子和尾聲為非方整形結(jié)構(gòu)，屬于A宮調(diào)式。中部跟引子部分在速度、節(jié)奏、旋律、調(diào)性上有著明顯的區(qū)別，第二段屬于小快板，調(diào)式調(diào)性發(fā)生了變化，從之前的A羽五聲調(diào)式變成了A宮五聲調(diào)式。從轉(zhuǎn)調(diào)的開始，氣氛也更加的歡快起來，在現(xiàn)部分歌詞由于轉(zhuǎn)調(diào)的原因，進(jìn)一步增強(qiáng)了第二段旋律的歡快感，旋律變的更加歡快、優(yōu)美，歌詞當(dāng)中出現(xiàn)的襯詞，演唱時(shí)要進(jìn)行二度創(chuàng)作。第二部分的歌詞“你看那女人頭纏長(zhǎng)絲帕，緊腰的圍裙繡山茶”，這句歌詞透露的是土家族人的服飾特點(diǎn)及穿著打扮，“頭纏長(zhǎng)絲帕、緊腰的圍裙……”表現(xiàn)出了土家族女人在跳舞時(shí)的著裝。

尾聲的調(diào)性跟引子的一樣，仍然是A羽五聲調(diào)式，整體風(fēng)格屬于慢板，第三段的第一個(gè)小節(jié)“喲”跟第一段的第一個(gè)小節(jié)相比，是比較自由的，而且第三段跟第一段的歌詞“山里的女人喲，火辣辣喲”，“扯起那個(gè)喉嚨啊，喊太陽羅”這部分是有重復(fù)的，同樣也表現(xiàn)出了土家族女人的豪放、潑辣的性格及嘹亮的嗓音，土家族人不僅生活具有多樣化，而且較豐富，最后兩句歌詞“喊出了土家人的心里話呀”在這段中重復(fù)了兩次，寓意深刻，耐心尋味，作者使用這句歌詞表現(xiàn)出了土家族人對(duì)美好生活的喜愛及生活欣欣向榮的場(chǎng)景。

三、作品的演唱處理

《山里的女人喊太陽》是一首難度系數(shù)較高的作品，屬于民族唱法的女高音的作品，在演唱這首作品時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（一）唱腔處理

在演唱這首曲子時(shí)應(yīng)該先了解這一地區(qū)土家族人的說話腔調(diào)及咬字，這首歌曲襯詞貫穿始終，作者之所以大量加入襯詞，是為了增強(qiáng)作品的意境及作品當(dāng)中所包含的情感。演唱者在演唱第一個(gè)小節(jié)時(shí)，后咽壁要求拉緊，這樣發(fā)出來的聲音才會(huì)干凈，好聽，演唱第一個(gè)音時(shí)，字頭要求咬清楚，不能有鼻音，咬字迅速過度到“呦”，口腔不要完全打開，氣息要撐住，要保證至少能唱夠六拍，第二個(gè)音A至少唱五拍，最后一拍時(shí)要求弱收，要求聲斷情不斷，唱出來的聲音要有種空曠的感覺，第二小節(jié)“喲，喂”在唱到最后一拍時(shí)要求做一個(gè)上滑音的處理，上滑音在甩出去時(shí)，一定要有力，干脆利落，演唱第三個(gè)小節(jié)“喂”時(shí)，應(yīng)保持平滑，圓潤(rùn)的聲音，演唱到后面時(shí)，應(yīng)該注意的是：要保持跟第一個(gè)小節(jié)一樣演唱狀態(tài)，包括口腔的打開方式，演唱最后一句“喊醒了滿山的杜鵑花呀”時(shí)，應(yīng)該注意“杜”字，這里應(yīng)該把“杜”字特別強(qiáng)調(diào)，演唱者在歌詞“杜”跟“鵑”時(shí)應(yīng)該做一個(gè)換氣口，“杜”字應(yīng)該加強(qiáng)語氣，從而起到強(qiáng)調(diào)的作用，增強(qiáng)土家族女人活潑的性格。演唱第二段歌詞“你看那，女人頭纏長(zhǎng)絲帕”時(shí)，應(yīng)該注意唱最后一個(gè)字“帕”時(shí)，在最后半拍時(shí)演唱者要做一個(gè)上滑音的處理，節(jié)奏為后附點(diǎn)，大部分演唱者在演唱這里時(shí)，容易搶拍，隨著上滑音的處理，這個(gè)字的腔調(diào)比原來的腔調(diào)要表現(xiàn)的更加活潑、歡快，此時(shí)長(zhǎng)滑音時(shí)值短促，不能拖拍子，否則后面旋律節(jié)奏都會(huì)錯(cuò)亂，“跳的是擺手舞哇”，在演唱歌詞當(dāng)中的“哇”時(shí)，應(yīng)該保持一種調(diào)皮、歡快的狀態(tài)?！昂鹊氖枪薰薏鑵健薄按虻氖桥呆亵螀健保@兩句歌詞當(dāng)中末尾加了“吔”字，演唱者也應(yīng)該注意這兩句歌詞的唱腔，唱時(shí)應(yīng)該給足氣息，聲音不要虛掉，整首曲子當(dāng)中所有的襯詞應(yīng)該在演唱時(shí)進(jìn)行二度創(chuàng)作。此外，譜面上標(biāo)記的音樂術(shù)語、力度記號(hào)，裝飾音等都要準(zhǔn)確的表達(dá)出來，不能太過于做作，要真實(shí)的去演唱，讓聽眾聽了感受到真實(shí)感，從而表達(dá)出土家族女人的性格特征。

（二）情感的處理

這首曲子屬于女高音作品，作品的三個(gè)部分的情感處理應(yīng)：第一部分演唱時(shí)節(jié)奏自由，要給人悠揚(yáng)、空曠的感覺，襯詞處理到，應(yīng)表現(xiàn)出土家族女人潑辣、女漢子的感覺，第二部分演唱時(shí)要表現(xiàn)出歡快的、欣喜，第三部分的風(fēng)格跟第一部分一樣，但是要表現(xiàn)的更加的寓意深長(zhǎng)。

練聲有助于歌唱者更快的進(jìn)入到歌唱狀態(tài)，在唱練聲曲時(shí)應(yīng)像唱歌一樣帶著應(yīng)有的狀態(tài)練聲（表情、動(dòng)作、強(qiáng)弱變化等都應(yīng)該注意），“練聲是一種享受，在唱練聲曲時(shí)也應(yīng)加入表情，也可以有一些強(qiáng)弱的變化，練聲是歌唱的一種，可以把練聲當(dāng)成享受的狀態(tài)，而不是單單的去找聲音的位置……”。

（三）高音的處理

處理好作品中的具有難度的高音，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

第一，唱歌時(shí)，演唱者身體各個(gè)部位要放松、輕松的去演唱，特別是下巴要放松，演唱者吐字要清楚，做到字正腔圓，演唱民歌時(shí)，歌詞中的每個(gè)字的字頭是演唱當(dāng)中占時(shí)間最短的，應(yīng)該學(xué)會(huì)歸韻處理，但歸韻的整個(gè)過程要快。

第二，演唱者應(yīng)保證氣息充足，避免在唱高音時(shí)氣息不足，換氣時(shí)應(yīng)注意作品中的連線及具體內(nèi)容的進(jìn)行換氣，把握好時(shí)機(jī)，準(zhǔn)確表達(dá)歌曲的內(nèi)容，有時(shí)不正確的換氣也會(huì)使歌詞原有的意思發(fā)生變化。

第三，高音要唱準(zhǔn)，不能出現(xiàn)偏低、偏高的現(xiàn)象，演唱者一定要掌握正確的呼吸方式，正確的呼吸是歌唱的基礎(chǔ)，對(duì)演唱作品有著十分重要的作用。此外，演唱這首作品時(shí)更應(yīng)該注意情感投入，歌唱是一種享受，在演唱時(shí)應(yīng)該做到聲情并茂，而不是一味的把好聽的音色展現(xiàn)給聽眾，那樣的話，聽眾就會(huì)覺得枯燥乏味，所謂“唱”，一定要保證有感情的去演唱，帶著“情”去演唱的作品才會(huì)打動(dòng)聽眾，才會(huì)使作品走進(jìn)聽眾的心里，從而達(dá)到真正演唱作品的目的。

結(jié)語

在演唱這首土家族的民族歌曲時(shí)，應(yīng)先了解這一地區(qū)的語言。土家族方言中存在特有的語法結(jié)構(gòu)，土家族方言屬于漢藏語系藏緬族語，方言也是分為很多種類的，所以在演唱這首作品時(shí)，要特別注意對(duì)歌詞中的襯詞的處理，注意聲調(diào)。一定要聲情并茂的去唱歌，抓住作品獨(dú)特的民族風(fēng)格，仔細(xì)品味歌詞，要清晰的吐字咬字，加強(qiáng)作品的二度創(chuàng)作會(huì)使作品更加完美，從而才會(huì)使聽眾難以忘懷，從而才能體現(xiàn)出土家族獨(dú)特的民歌味道。

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作者簡(jiǎn)介：

蒲秋彥（1994.11-），女，漢，甘肅隴西人，碩士研究生在讀，研究方向?yàn)橐魳罚晿罚?/p>