地方本科高校傳媒專(zhuān)業(yè)的課程思政教學(xué)改革

[摘要]課程思政建設(shè)是契合新時(shí)代高等教育發(fā)展的必然要求，也是完善人才培養(yǎng)體系，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的重要保障。文章以影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程為切入點(diǎn)，圍繞思政教育和專(zhuān)業(yè)教育的有機(jī)融合，探究課程思政建設(shè)的理念、原則和途徑，在加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)和實(shí)踐技能培訓(xùn)的過(guò)程中，將理想信念教育和價(jià)值育人觀(guān)念納入人才培養(yǎng)體系，實(shí)現(xiàn)思想政治元素的專(zhuān)業(yè)化、可視化，從而落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

[關(guān)鍵詞]課程思政;邏輯起點(diǎn);價(jià)值導(dǎo)向;影視導(dǎo)演

影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程是傳媒專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)性課程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的采、寫(xiě)、編、排等能力起著至關(guān)重要的支撐作用。而思想政治教育是一種無(wú)形的、潛意識(shí)的價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)，如何將思想政治元素融入影視導(dǎo)演基礎(chǔ)的課程學(xué)習(xí)，這成為該門(mén)課程教學(xué)改革設(shè)計(jì)所面臨的首要問(wèn)題。本文試圖從課程的建設(shè)目標(biāo)、實(shí)施思路、考核機(jī)制等方面探討影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程的思政建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)與思想政治教育的有機(jī)融合，從而為廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的課程思政建設(shè)提供一些可借鑒的方法。

一、實(shí)施背景：課程思政建設(shè)的邏輯起點(diǎn)

2020年6月，教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，為加強(qiáng)課程思政建設(shè)指明了方向，提供了根本遵循。人才培養(yǎng)是價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授三位一體的綜合過(guò)程，其中價(jià)值塑造是首要任務(wù)，也是最根本的要求，價(jià)值塑造涉及人才培養(yǎng)的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)教育，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工程。課程思政建設(shè)不是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的宣傳教育，而是在專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育中加強(qiáng)理想信念的文化修養(yǎng)的培育，增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在后現(xiàn)代主義文化語(yǔ)境下，多元文化交叉融合，主流文化審美受到了極大的沖擊和挑戰(zhàn)，怎么培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人成為高等教育人才培養(yǎng)亟須解答的時(shí)代命題。

在傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)體系中，課程是不同專(zhuān)業(yè)各自特點(diǎn)的具體體現(xiàn)，其承擔(dān)了專(zhuān)業(yè)人才的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)培養(yǎng)，而不同專(zhuān)業(yè)、不同課程之間具有涇渭分明的界限，容易忽略對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)念和人文精神的塑造。同時(shí)，課程建設(shè)的目的不僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的專(zhuān)業(yè)技能人才，而且在更高意義上其是培養(yǎng)具有高尚道德情操和人文素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。影視導(dǎo)演基礎(chǔ)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)課程，其課程學(xué)習(xí)過(guò)程重視對(duì)學(xué)生導(dǎo)演思維、劇本創(chuàng)作以及場(chǎng)面調(diào)度方面的能力培養(yǎng)，而這些都是專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能方面的特點(diǎn)，學(xué)生最終拍攝完成的影視作品不僅體現(xiàn)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)成果，而且蘊(yùn)含個(gè)人的精神思考和價(jià)值選擇。因此，其課程建設(shè)融入思想政治教育顯得尤為重要。這是推進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)高等教育人才培養(yǎng)體系改革的重要保障。

影視導(dǎo)演基礎(chǔ)是傳媒專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育的必修課程，其既有理論學(xué)習(xí)，又有實(shí)踐訓(xùn)練，而加強(qiáng)影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程思政建設(shè)必須在遵循其專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，以思政教育為導(dǎo)向，以“項(xiàng)目—情境—育人”為主線(xiàn)，構(gòu)建三全育人的人才培養(yǎng)和課程建設(shè)新格局。在具體學(xué)習(xí)中，其就需要立足立德樹(shù)人的根本要求，注重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和道德情操，以?xún)?yōu)秀的電影電視劇作品為案例，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)視聽(tīng)語(yǔ)言技巧的過(guò)程中接受社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng);在實(shí)踐訓(xùn)練中，其應(yīng)將思政教育積極融入學(xué)生的拍片活動(dòng)，既加強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)教育，提升學(xué)生導(dǎo)演能力，又可以樹(shù)立他們的理想信念，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的理解和接受，實(shí)現(xiàn)“全方位育人、全員育人、全過(guò)程育人”的課程培養(yǎng)目標(biāo)。

二、建設(shè)目標(biāo)：思政教育為基，打造特色專(zhuān)業(yè)課程

任何課程建設(shè)與教學(xué)改革都不是一蹴而就的，都需要花費(fèi)大量的時(shí)間成本和人力成本進(jìn)行打磨，使其在不斷地反復(fù)實(shí)踐、修正和再實(shí)踐完善的基礎(chǔ)上趨于成熟。影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程要進(jìn)行課程思政改革，必須理順該課程專(zhuān)業(yè)教育與思政教育的關(guān)系，結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，凸顯課程建設(shè)的思政意識(shí)，堅(jiān)持全課程覆蓋，構(gòu)建課程思政教學(xué)體系，將影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程所包含的理論教學(xué)內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化與明確[1]。

隨著微信、微博、抖音短視頻的興起，新媒體的廣泛應(yīng)用不斷沖擊和改變著大眾的生活方式和思維習(xí)慣，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受也不再局限于以前課堂上“滿(mǎn)堂灌”式的教學(xué)方式，傳統(tǒng)的知識(shí)教授方式越來(lái)越難以適應(yīng)當(dāng)下的高等教育教學(xué)活動(dòng)。廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不僅需要理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更加需要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。具體到影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程來(lái)說(shuō)，如何培養(yǎng)學(xué)生的導(dǎo)演思維和導(dǎo)演能力，這就需要學(xué)生在具體的拍片實(shí)踐中去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐，將課堂理論知識(shí)與實(shí)踐操作結(jié)合起來(lái)，相互印證，在不斷地摸索中實(shí)現(xiàn)自身專(zhuān)業(yè)技能的提升。

在課程定位上，影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程既包括理論講授，又包含實(shí)踐教學(xué)，理論部分側(cè)重于影視導(dǎo)演思維和劇本創(chuàng)作，劇本是故事敘事目標(biāo)完成的基礎(chǔ)，而導(dǎo)演思維直接決定著最終拍攝影片的質(zhì)量，這兩者缺一不可。從具體情況考慮，其課程改革的主要內(nèi)容集中在以下方面。第一，課程理論與實(shí)踐的頂層架構(gòu)和設(shè)計(jì)問(wèn)題;第二，理論課時(shí)的內(nèi)容、體系、講授方法;第三，實(shí)驗(yàn)課程的內(nèi)容、體系、操作方法;第四，課程的考核與激勵(lì)機(jī)制問(wèn)題。在該課程教授之初，教師會(huì)指定某幾個(gè)導(dǎo)演以及某幾部影片，讓學(xué)生進(jìn)行觀(guān)看學(xué)習(xí)，并選擇其中的某一個(gè)導(dǎo)演對(duì)其個(gè)人風(fēng)格及其執(zhí)導(dǎo)的影片做深入分析，最終形成書(shū)面文稿，制作成PPT進(jìn)行課堂陳述。這樣的做法著重于讓學(xué)生在一定范圍內(nèi)觀(guān)看經(jīng)典影片，并通過(guò)觀(guān)看影片掌握部分影視導(dǎo)演的基礎(chǔ)理論知識(shí)。與此同時(shí)，該課程在教學(xué)設(shè)計(jì)中凝練思想政治元素，將思政教育分解到具體的課程內(nèi)容，教師注重學(xué)生價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)的引導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)思想育人與文化育人的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

三、構(gòu)建協(xié)同育人體系，打造專(zhuān)業(yè)教育一流“金課”

課程思政建設(shè)是適應(yīng)高等教育發(fā)展的內(nèi)在要求，將思政教育融入專(zhuān)業(yè)教育，是落實(shí)新時(shí)代人才培養(yǎng)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要保障?！罢n程思政”與“思政課程”不僅是調(diào)換了一下詞語(yǔ)順序，而且其本質(zhì)上是兩種不同的教育觀(guān)念。從思政課程到課程思政的轉(zhuǎn)向，這意味著教育觀(guān)念、價(jià)值導(dǎo)向、育人機(jī)制都需要發(fā)生改變，逐步實(shí)現(xiàn)從專(zhuān)業(yè)育人到全方位育人的目標(biāo)，這也是“大思政課”[2]建設(shè)的意義旨?xì)w。傳統(tǒng)的教育模式更多的是側(cè)重于對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)，重視對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的傳授，使學(xué)生掌握自身領(lǐng)域的研究態(tài)勢(shì)和發(fā)展方向，易忽視對(duì)學(xué)生育人觀(guān)念的培養(yǎng)。導(dǎo)致這種局面的原因是多方面的，一方面是社會(huì)就業(yè)導(dǎo)向的人才培養(yǎng)機(jī)制，其以學(xué)生的就業(yè)率作為衡量專(zhuān)業(yè)建設(shè)成功與否的唯一指標(biāo)，高校根據(jù)社會(huì)就業(yè)需求制訂課程建設(shè)方案和人才培養(yǎng)體系;另一方面是社會(huì)功利主義的影響。人才培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)技能和水平是可量化的、可評(píng)價(jià)的，而價(jià)值觀(guān)念的培養(yǎng)是在潛移默化中才能實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更多的是獲得更多的專(zhuān)業(yè)技能，提高自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，而他們不重視潛在的思想引領(lǐng)，這也導(dǎo)致了當(dāng)下高等教育思想育人和價(jià)值育人機(jī)制的缺失。影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程的專(zhuān)業(yè)教育融入思政元素，以專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能為軀體，以思政建設(shè)為靈魂，“以文化人、以文育人”[3]，使學(xué)生打牢根基，經(jīng)得起社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)。

思政教育融入課程專(zhuān)業(yè)教育內(nèi)容帶來(lái)的是，其對(duì)教學(xué)理念、教育方法、評(píng)價(jià)體系等一系列的改變。高校將職業(yè)技能育人與思想理念育人有機(jī)結(jié)合在一起，在影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程思政建設(shè)中，打造一流“金課”應(yīng)該以課程思政教育為核心，全面理解深化課程改革建設(shè)工作，將思政教育融入藝術(shù)教育。該“金課”應(yīng)以社會(huì)上的行業(yè)崗位需求為依據(jù)，以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力為重點(diǎn)，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì);授課過(guò)程構(gòu)建符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)內(nèi)容和育人機(jī)制，創(chuàng)建最佳的學(xué)習(xí)情境，采用案例分析法、模擬情境法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法充分體現(xiàn)課程的藝術(shù)性、實(shí)踐性與開(kāi)放性的要求。其特色應(yīng)以導(dǎo)演基礎(chǔ)為導(dǎo)向，實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合;以工作導(dǎo)向?yàn)橐劳?，達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程建設(shè)任務(wù);以能力培養(yǎng)為目標(biāo)，實(shí)施小組討論的授課模式，使得學(xué)生學(xué)習(xí)效率顯著提升。

四、以師德為基，提升高校教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

高校加強(qiáng)傳媒類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程思政建設(shè)，對(duì)教師也提出了更高的要求，教師需要不斷提升思想政治素養(yǎng)和水平，高校要完善課程思政的授課團(tuán)隊(duì)，“深挖編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的課程的育人內(nèi)涵、育人要素與育人功能”[4]。影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程建設(shè)的意義是讓學(xué)生樹(shù)立“導(dǎo)演即靈魂”的觀(guān)念，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要提高注意力，意識(shí)到導(dǎo)演工作內(nèi)容的重要性，教師通過(guò)讓學(xué)生親身拍攝作品，使其將理論應(yīng)用于實(shí)踐環(huán)節(jié)，并且在教學(xué)過(guò)程中分析學(xué)生的作品，使其充分認(rèn)識(shí)到自身對(duì)導(dǎo)演工作的理解還有哪些差距。同時(shí)，教師從學(xué)生的作業(yè)中選擇相對(duì)出色的微電影構(gòu)思及微電影劇本，讓學(xué)生按照劇本的要求去拍攝、編輯、制作合成，讓他們可以真正參與導(dǎo)演工作并制作微電影，學(xué)以致用，提高自身實(shí)踐能力。該課程思政建設(shè)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，回歸教育的本質(zhì)，學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解度和接受度成為評(píng)價(jià)一節(jié)課教學(xué)成功的關(guān)鍵，而影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程因其本身的專(zhuān)業(yè)屬性，可以充分利用聲畫(huà)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典影視作品的同時(shí)，掌握視聽(tīng)語(yǔ)言拍攝技巧，從而指導(dǎo)自身的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐。

作為該課程的高校教師，教師應(yīng)對(duì)自身的使命要求與職業(yè)道德規(guī)范必須具有更清晰、更深刻的認(rèn)知：立德樹(shù)人，不忘初心;慎于思、立于言、踐于行。師德是針對(duì)教師思想的內(nèi)在要求，而加強(qiáng)師德建設(shè)，不忘初心，牢記教師的使命，這是要求教師的思想道德應(yīng)內(nèi)化于心。慎于思，其要求教師時(shí)時(shí)刻刻都要注重自己的思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)高尚的教師，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的教師，一個(gè)有思想、有內(nèi)涵、有氣質(zhì)的教師。思想是教師的精神追求，教師不能成為行動(dòng)上的巨人、思想上的矮子。一方面，教師作為知識(shí)的傳播者應(yīng)擁有言論自由，擁有學(xué)術(shù)交流的權(quán)利;另一方面，教師需要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，不能在思想上放松要求。教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，其不僅傳遞課本理論知識(shí)，而且在潛移默化中影響和建構(gòu)學(xué)生的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。立于言，就是謹(jǐn)言、善言，把握說(shuō)話(huà)的尺度。教師的言論是其思想品德的外在顯現(xiàn)。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師以言論的形式將知識(shí)傳遞給學(xué)生，言論成為知識(shí)講授和學(xué)習(xí)的不可或缺的載體。合格的教師應(yīng)該是用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言創(chuàng)造性地使學(xué)生獲得知識(shí)。踐于行，教師行為是師德師風(fēng)的外在延伸，“學(xué)高為師，身正為范”，教師應(yīng)以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行師德師風(fēng)的相關(guān)要求。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的興起，信息傳遞更迅速，知識(shí)的獲取更加便捷，這就對(duì)教師提出了更高的要求。首先，教師要提升自身的實(shí)踐技能?！白x萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，教師不再是傳統(tǒng)意義上知識(shí)的搬運(yùn)工，而是知識(shí)的創(chuàng)造者，教師進(jìn)行知識(shí)傳授應(yīng)更加注重與社會(huì)實(shí)踐銜接，教師教授的知識(shí)要有用、能用、適用、用得上，從實(shí)踐中來(lái)再到實(shí)踐中去。其次，無(wú)論是課上、課下，還是生活中、工作中，教師都要注重自己的言談舉止。教師不再僅是傳統(tǒng)意義上的傳道授業(yè)解惑者，其更應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，從學(xué)生的角度考慮教學(xué)方法、課堂設(shè)計(jì)，考慮學(xué)生知識(shí)的接受度，從而提高知識(shí)傳遞的有效性。在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法不恰當(dāng)、學(xué)生不想聽(tīng)、教師自言自語(yǔ)的講授，這樣的教學(xué)效果是微乎其微的。因此，作為一名高校教師，其在教學(xué)過(guò)程中會(huì)遇到各種突發(fā)情況，而如何與學(xué)生溝通、如何活躍課堂、如何將講授的知識(shí)有效地傳遞給學(xué)生等，這些教學(xué)方法和各種技巧都需要教師不斷積累和學(xué)習(xí)。

五、結(jié)語(yǔ)

一流課程建設(shè)是一流高校建設(shè)的重要載體。地方本科高校傳媒專(zhuān)業(yè)的課程思政教學(xué)只有不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，緊跟時(shí)代前沿，創(chuàng)新思維、革新教學(xué)方法和教學(xué)觀(guān)念，才能實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展，從而為社會(huì)培養(yǎng)更多的高質(zhì)量人才。

地方本科高校傳媒專(zhuān)業(yè)的課程思政教學(xué)改革應(yīng)將專(zhuān)業(yè)課程改革和建設(shè)作為推進(jìn)一流專(zhuān)業(yè)建設(shè)的重要立足點(diǎn)，構(gòu)建適合地方高校的課程學(xué)習(xí)模式[5]。影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程作為傳媒專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程之一，是一門(mén)重要的實(shí)踐類(lèi)課程。首先，該課程在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上力圖將專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力緊密結(jié)合，如指導(dǎo)學(xué)生拍攝微電影作品，使學(xué)生學(xué)以致用;又如以賽促學(xué)，讓學(xué)生拍攝短片參加各種影視藝術(shù)節(jié)、短片比賽等，以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的掌握程度。其次，該課程為了提高知識(shí)講授的有效轉(zhuǎn)化率，通過(guò)“項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)—團(tuán)隊(duì)協(xié)作—成果展映—教學(xué)反思總結(jié)”環(huán)節(jié)進(jìn)行課程教學(xué)設(shè)計(jì)。這種教學(xué)模式對(duì)編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)課程，如微電影創(chuàng)作、劇本創(chuàng)作、紀(jì)錄片創(chuàng)作等都具有重要的借鑒作用與推廣價(jià)值，能夠提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力，為學(xué)生畢業(yè)求職應(yīng)聘提供幫助。

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[基金項(xiàng)目]宜賓學(xué)院2021年度課程思政項(xiàng)目“影視導(dǎo)演基礎(chǔ)示范課程”（項(xiàng)目編號(hào)：XKCSZKC202140）的研究成果;宜賓學(xué)院2020年度教學(xué)改革項(xiàng)目“基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式的影視導(dǎo)演基礎(chǔ)課程教學(xué)改革探索”（項(xiàng)目編號(hào)：JGQ202018）的研究成果之一。

[作者簡(jiǎn)介]孫孟猛（1990—），男，山東濱州人，宜賓學(xué)院文學(xué)與音樂(lè)藝術(shù)學(xué)部助教。