張勁
統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材建構(gòu)了精讀、略讀和課外閱讀“三位一體”的閱讀教學(xué)體系。略讀課是讓學(xué)生遷移運(yùn)用精讀中所學(xué)閱讀方法,培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)閱讀向課外閱讀轉(zhuǎn)換不可或缺的重要課型。然而,在教學(xué)中,許多教師對(duì)略讀課型定位模糊,要么把略讀當(dāng)精讀,過(guò)于注重“教”,忽略了精讀課文“學(xué)方法”,略讀課文“用方法”的本質(zhì);要么把略讀當(dāng)自讀,完全放手,不作任何指導(dǎo)。很顯然,這兩種教學(xué)方法都是不妥當(dāng)?shù)??!杜畫(huà)z補(bǔ)天》是四年級(jí)上冊(cè)第四單元略讀課文。本單元是統(tǒng)編教材在小學(xué)階段唯一以神話文體組合的單元。這樣的略讀課文教學(xué),該如何基于教學(xué)評(píng)一致的有效教學(xué)理念,去構(gòu)建“教略學(xué)豐”學(xué)習(xí)課堂,實(shí)現(xiàn)神話這一文體的本體教學(xué)價(jià)值和略讀課文特有的教學(xué)價(jià)值呢?
一、目標(biāo)導(dǎo)航,評(píng)價(jià)先行,學(xué)評(píng)聯(lián)動(dòng),讓“教”略下來(lái)
1.緊扣閱讀要素,基于文體特點(diǎn),瞄準(zhǔn)目標(biāo)
目標(biāo)是教學(xué)評(píng)一致的前提。從單元導(dǎo)讀頁(yè)中的兩個(gè)閱讀要素——“了解故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”——我們不難發(fā)現(xiàn),其教學(xué)目標(biāo)均指向的是神話文體的本體性知識(shí):了解故事主要內(nèi)容,從中感受神話故事的神奇特點(diǎn)和感受人物形象。而從《女?huà)z補(bǔ)天》的閱讀提示我們又可以發(fā)現(xiàn),在領(lǐng)會(huì)它的文體特點(diǎn)的同時(shí),還要關(guān)注它作為教材文本所依托的語(yǔ)言訓(xùn)練。所以,教學(xué)中既要考慮神話的本體價(jià)值,如神話的源頭、精神、神奇想象等,激發(fā)學(xué)生課外去閱讀其他神話故事,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情,又要考慮它作為教材的教學(xué)價(jià)值,如學(xué)習(xí)閱讀神話的方法,發(fā)揮想象講故事等。
制定精準(zhǔn)的目標(biāo),離不開(kāi)聚焦和整合。在研讀整個(gè)單元的課文時(shí)我們發(fā)現(xiàn),在前面三篇精讀課文的學(xué)習(xí)中感受神奇想象的同時(shí)其實(shí)也能體會(huì)人物形象。而在本課《女?huà)z補(bǔ)天》中除了感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象,還要發(fā)揮想象說(shuō)揀石過(guò)程。而在學(xué)生發(fā)揮想象說(shuō)揀石過(guò)程的同時(shí),女?huà)z的形象會(huì)更加鮮明而深刻,因此,制定目標(biāo)時(shí)應(yīng)將其進(jìn)行聚焦和整合,讓教學(xué)目標(biāo)更為集中,更有利于提高學(xué)習(xí)實(shí)效。于是,我們緊扣單元閱讀要素,從單元整體出發(fā)對(duì)目標(biāo)進(jìn)行聚焦和整合,精準(zhǔn)具化出本課教學(xué)目標(biāo):
能運(yùn)用本單元精讀課文所學(xué)方法,說(shuō)出故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,把握文章主要內(nèi)容。
能運(yùn)用本單元所學(xué)方法,感受本課中神奇的地方和鮮明的人物形象,并能發(fā)揮自己的想象,運(yùn)用“平常舉動(dòng),神奇效果”和“超凡能力,神奇效果”的支架,試著把女?huà)z從各地揀來(lái)五種顏色石頭的過(guò)程說(shuō)清楚,說(shuō)生動(dòng)。
2.評(píng)價(jià)先行,學(xué)評(píng)聯(lián)動(dòng),簡(jiǎn)化活動(dòng)環(huán)節(jié)
“逆向設(shè)計(jì)”是確?!敖虒W(xué)評(píng)一致”中“一致”的重要策略。“教學(xué)評(píng)一致”中的“評(píng)”是指向目標(biāo)、基于證據(jù)的評(píng)價(jià)。要證明一堂課是否有效,最關(guān)鍵的是用有效、可靠和有用的證據(jù)來(lái)證明目標(biāo)是否達(dá)到,所以,目標(biāo)制定后就得評(píng)價(jià)先行,要把學(xué)習(xí)目標(biāo)用學(xué)生看得懂的語(yǔ)言描述為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和可以操作的評(píng)價(jià)任務(wù)。
本課目標(biāo)“把握神話故事的主要內(nèi)容”是否達(dá)成,需要用哪些評(píng)估證據(jù)呢?教師可以從兩個(gè)層次來(lái)證明學(xué)生是否達(dá)成目標(biāo)。第一層次是基于神話這一文體在故事結(jié)構(gòu)上的規(guī)律——“什么情況—做了什么—結(jié)果怎樣”——所指向的證據(jù),學(xué)生能借助表格支架,找到神話故事起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的關(guān)鍵信息,正確完成表格填寫(xiě)。另一個(gè)證據(jù)則是,能按一定順序清楚說(shuō)出故事的主要內(nèi)容。第二個(gè)層次的證據(jù)應(yīng)該指向解釋,即學(xué)生能判斷自己或者別人把握的主要內(nèi)容是否清楚,并能說(shuō)出判斷理由,做出合理解釋。
基于“精讀課文學(xué)方法,略讀課文用方法”的單元內(nèi)容定位,在評(píng)價(jià)的導(dǎo)引下進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),我們把“教”退下來(lái),讓其成為“學(xué)評(píng)”活動(dòng)的支撐,設(shè)置了指向目標(biāo)的學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)有機(jī)融合的活動(dòng)?!皩W(xué)”,充分自主,回憶方法,自主圈畫(huà)關(guān)鍵詞,借助表格,說(shuō)出神話故事的主要內(nèi)容。“評(píng)”緊扣表現(xiàn)性評(píng)價(jià)核心點(diǎn):基于神話故事文本提取主要信息的能力和有序思維的能力。
在這個(gè)活動(dòng)中,基于目標(biāo),把“學(xué)評(píng)”活動(dòng)聯(lián)結(jié)起來(lái),教師把學(xué)生引進(jìn)文本后即淡出,退位到不引人注意的角落,為學(xué)生用方法讓出時(shí)空。學(xué)生走到前臺(tái),自主學(xué)習(xí)、交流、評(píng)價(jià),教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)約,整個(gè)課堂的“教”就簡(jiǎn)略了起來(lái)。
二、以評(píng)促學(xué),用方法,長(zhǎng)能力,讓“學(xué)”豐起來(lái)
1.文體意識(shí)導(dǎo)引,豐富實(shí)踐運(yùn)用
“把神話教成神話”,在《女?huà)z補(bǔ)天》的活動(dòng)設(shè)計(jì)中,我們始終堅(jiān)持在文體意識(shí)引領(lǐng)下,基于目標(biāo),緊扣略讀教學(xué)課型特點(diǎn),聚焦神話故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、神奇想象和想象方法,力求通過(guò)略讀學(xué)習(xí)幫助學(xué)生進(jìn)一步了解神話的文體特征,讓學(xué)生在閱讀中感受神話的魅力,在用方法過(guò)程中學(xué)會(huì)閱讀方法,提升閱讀能力。
我們以方法運(yùn)用為導(dǎo)向,采取以評(píng)促學(xué),強(qiáng)化訓(xùn)練的方式提升學(xué)生閱讀的能力。整堂課聚焦神話的本體價(jià)值和教學(xué)價(jià)值,為學(xué)生設(shè)計(jì)了三次活動(dòng),導(dǎo)引用方法,在用方法中實(shí)現(xiàn)能力提升。一用,抓住神話故事情節(jié)特點(diǎn),學(xué)生自主運(yùn)用方法,借助表格,把握主要內(nèi)容。二用,抓住神話故事內(nèi)容的特點(diǎn),自主閱讀,運(yùn)用方法,感受神話故事神奇的想象和鮮明的人物形象。三用,聚焦訓(xùn)練重點(diǎn),抓住神話的教學(xué)價(jià)值,發(fā)展語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,發(fā)揮想象講女?huà)z揀石的故事。三次用方法,一步一步導(dǎo)引學(xué)生從淺層提取概括運(yùn)用走向高階想象創(chuàng)新表達(dá)的運(yùn)用。
2.以評(píng)促學(xué),嵌入式全程評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)嵌入學(xué)習(xí)活動(dòng)全程,評(píng)價(jià)成為課堂教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)有力的推進(jìn)系統(tǒng)。如“發(fā)揮想象,試著把女?huà)z揀石的過(guò)程說(shuō)清楚,說(shuō)生動(dòng)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,從“自主學(xué)習(xí),自主評(píng)價(jià)—合作學(xué)習(xí),同桌互評(píng)—全班交流,集體評(píng)價(jià)”可以看出,這部分學(xué)習(xí)活動(dòng)是通過(guò)安排與組織評(píng)價(jià)任務(wù)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的。在過(guò)程評(píng)價(jià)導(dǎo)引下學(xué)生以想象、交流、評(píng)價(jià)活動(dòng)為載體,在這個(gè)過(guò)程中落實(shí)了發(fā)揮自己的想象,運(yùn)用“平常舉動(dòng),神奇效果”和“超凡能力,神奇效果”的支架,試著把女?huà)z從各地揀來(lái)五種顏色石頭的過(guò)程說(shuō)清楚、說(shuō)生動(dòng)的訓(xùn)練,促進(jìn)能力提升。
總之,略讀是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材“三位一體”閱讀體系中課內(nèi)閱讀向課外閱讀轉(zhuǎn)換的重要課型。對(duì)于神話文體的略讀課教學(xué),應(yīng)以精準(zhǔn)目標(biāo)為導(dǎo)向,遵循“教學(xué)評(píng)一致”的基本原理,讓神話的本體價(jià)值和教學(xué)價(jià)值凸顯出來(lái),讓課堂的“教”略起來(lái),把學(xué)生自主用方法的時(shí)空讓出來(lái),學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)豐富起來(lái)了,學(xué)生的閱讀能力就能真正長(zhǎng)起來(lái)。所以,小學(xué)語(yǔ)文教師在神話單元略讀課文教學(xué)中,既要彰顯其文體特征,又要凸顯略讀課型特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)其獨(dú)有的課程價(jià)值。
作者單位:重慶市璧山區(qū)教育科學(xué)研究所