民族音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的影響分析

王燦

摘要：國(guó)內(nèi)現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展空間不足，其營(yíng)銷空間也被國(guó)外市場(chǎng)擠占，民族音樂(lè)作為一種特色型音樂(lè)，對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展具有一定的影響，因此本文分析民族音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的影響，主要從民族音樂(lè)改變了現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展路徑、突破了現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)原則、為現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展提供了新的藝術(shù)形式、為現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展構(gòu)建了營(yíng)銷空間等四個(gè)方面分析民族音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的影響。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)? 現(xiàn)代音樂(lè)? 產(chǎn)業(yè)化

中圖分類號(hào)：J607?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2021）18-0041-03

民族音樂(lè)文化是在民族的生產(chǎn)生活中形成的，其獨(dú)特的民族元素逐漸形成了一種特殊的音樂(lè)類型，歌曲也傳達(dá)出一定的民族特色。民族音樂(lè)中也具有歷史文化傳承，以音樂(lè)描述民族品格和審美，使得民族文化以歌曲的形式廣為流傳。民族音樂(lè)是少數(shù)民族人民對(duì)生命、生活感知的表達(dá)方式，多與自然和地理環(huán)境相關(guān)，其曲調(diào)節(jié)奏中通常表達(dá)出了個(gè)人思想和情感意識(shí)，通過(guò)配合相應(yīng)的場(chǎng)合傳達(dá)詞曲的實(shí)際意義。民族音樂(lè)多用于交流和溝通，節(jié)奏曲調(diào)較為明快，且豐富程度在現(xiàn)代音樂(lè)之上，因此其表達(dá)形式也更加多種多樣。相較于表現(xiàn)形式較為突出鮮明的民族音樂(lè)文化，現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展局限于固有的創(chuàng)作模式，難以在我國(guó)的璀璨文化中表現(xiàn)出自己獨(dú)特的一面，并且在音樂(lè)的表現(xiàn)和傳遞的信息質(zhì)量方面也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如民族音樂(lè)豐富。民族音樂(lè)的發(fā)展歷經(jīng)數(shù)百年的沉淀已經(jīng)漸漸沒(méi)落，但通過(guò)與現(xiàn)代音樂(lè)的相互融合，能夠促進(jìn)二者共同進(jìn)步發(fā)展。

一、民族音樂(lè)改變了現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展路徑

現(xiàn)代音樂(lè)應(yīng)向著多級(jí)模式發(fā)展，使得現(xiàn)代音樂(lè)在民族音樂(lè)的影響下能夠與西洋音樂(lè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)抗衡，幫助現(xiàn)代音樂(lè)在多種類的音樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。民族音樂(lè)可以極大程度上豐富現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作資源，對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)新發(fā)展具有推動(dòng)作用。調(diào)整民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的融合方式，從根本上調(diào)整現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)發(fā)展?？紤]到現(xiàn)代音樂(lè)題材創(chuàng)作的創(chuàng)新性，可以從中國(guó)民族音樂(lè)中吸收部分民族元素，通過(guò)豐富多彩的編排對(duì)其表演形式進(jìn)行劃分，以說(shuō)唱與歌舞的形式更好的表現(xiàn)出來(lái)。在現(xiàn)代音樂(lè)形式中融入民族音樂(lè)發(fā)展特征元素，更有利于現(xiàn)代音樂(lè)與民族音樂(lè)的有效融合，可以呈現(xiàn)出全新的創(chuàng)作意境。將民族音樂(lè)高亢的曲調(diào)融入到現(xiàn)代音樂(lè)清新的風(fēng)格中，通過(guò)民族樂(lè)器同西洋樂(lè)器配合，使現(xiàn)代音樂(lè)呈現(xiàn)出全新的聽(tīng)覺(jué)效果，保有更多的民族元素。了解我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)的風(fēng)格，通過(guò)旋律的明快程度對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行種類劃分，以溫情與柔軟的旖旎小調(diào)見(jiàn)長(zhǎng)的是布依族音樂(lè)，而高亢嘹亮的曲調(diào)為藏族等游牧民族專有的，較之更加奔放灑脫的是苗族與侗族的音樂(lè)，在創(chuàng)作大量現(xiàn)代音樂(lè)時(shí)，這些熱情歡快且具有異域特色的音樂(lè)能夠?yàn)樽髑咛峁╈`感。通過(guò)民族音樂(lè)的作曲研究不難發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)資源的整合能夠推動(dòng)音樂(lè)發(fā)展。通過(guò)融合民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)，也能夠?yàn)橐魳?lè)創(chuàng)新提供新的創(chuàng)作思路，更有利于拓展現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展范圍，使得兩種音樂(lè)類型結(jié)合更具有新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。通過(guò)各種特征元素與現(xiàn)代音樂(lè)融合，讓占據(jù)大部分音樂(lè)市場(chǎng)的現(xiàn)代音樂(lè)獲得新的發(fā)展機(jī)會(huì)，讓少數(shù)民族音樂(lè)經(jīng)過(guò)宣傳包裝后以全新的模式出現(xiàn)在音樂(lè)市場(chǎng)中，鼓勵(lì)民族音樂(lè)與其他國(guó)家的流行音樂(lè)進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng)，民族音樂(lè)也為現(xiàn)代音樂(lè)提供更多的話題熱度，提升現(xiàn)代音樂(lè)在同類型音樂(lè)中的競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)優(yōu)秀的發(fā)展資源推動(dòng)現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)步，讓現(xiàn)代音樂(lè)掌握音樂(lè)市場(chǎng)的話語(yǔ)權(quán)，拓展現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作空間，提升現(xiàn)代音樂(lè)的審美品位，使民族音樂(lè)的特征元素在現(xiàn)代音樂(lè)中得以全面發(fā)揮，推動(dòng)現(xiàn)代音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;把富有民族特色的現(xiàn)代音樂(lè)推薦給音樂(lè)創(chuàng)作人，通過(guò)明星效應(yīng)擴(kuò)大音樂(lè)的影響力，使得其能夠進(jìn)入到大眾的視野。通過(guò)民族音樂(lè)的元素融合，使得現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展路徑得到拓展。

二、民族音樂(lè)突破了現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)原則

現(xiàn)代音樂(lè)需要轉(zhuǎn)變創(chuàng)作思維，顛覆音樂(lè)的表現(xiàn)形式，從多角度展示現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作手法，對(duì)比傳統(tǒng)民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)作品的外在形態(tài)差距，以差別感展示創(chuàng)作內(nèi)容。在作品結(jié)構(gòu)中進(jìn)行演奏技法的銜接，通過(guò)音樂(lè)力度和密度提高音樂(lè)的層次，通過(guò)音樂(lè)參數(shù)劃分音樂(lè)段落，它們自成一種邏輯，滿足受眾的審美需求。從某種層面上來(lái)說(shuō)，通過(guò)過(guò)渡性的民族音樂(lè)特征展現(xiàn)，使得音樂(lè)中傳統(tǒng)調(diào)性和聲功能得到解放，大量不協(xié)和音得到解放，應(yīng)用各種范式、規(guī)律介入現(xiàn)代音樂(lè)音高組織，通過(guò)音樂(lè)的重組與構(gòu)建對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的各個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化。在現(xiàn)代音樂(lè)調(diào)性思維中融入民族音樂(lè)元素，是現(xiàn)代音樂(lè)向無(wú)調(diào)性音樂(lè)思維的轉(zhuǎn)變。在音樂(lè)思維中對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行拆分重組，通過(guò)重新調(diào)整結(jié)構(gòu)里的音樂(lè)元素調(diào)性，新的音樂(lè)分割結(jié)構(gòu)中的元素組成，選擇合適的樂(lè)器，應(yīng)用和聲體現(xiàn)調(diào)性曲式，通過(guò)音樂(lè)結(jié)構(gòu)因素的變化，對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)作品的基礎(chǔ)曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行改變，以盡可能小的音樂(lè)結(jié)構(gòu)改變現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作形態(tài)。在保證基本音樂(lè)創(chuàng)作原則不受干擾的前提下，對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行記錄，并根據(jù)時(shí)代新勢(shì)力元素的填充豐盈音樂(lè)創(chuàng)作內(nèi)容。傳統(tǒng)原則是現(xiàn)代作曲家們創(chuàng)作曲式的禁錮，不能沖破這層禁錮就難以更高層次的音樂(lè)創(chuàng)作。通過(guò)與現(xiàn)代音樂(lè)的要求相適應(yīng)，應(yīng)用新的結(jié)構(gòu)元素進(jìn)行傳統(tǒng)曲式革新，更側(cè)重個(gè)性化技法的現(xiàn)代音樂(lè)顯然更具備競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，其創(chuàng)新能力也在傳統(tǒng)音樂(lè)之上。分析結(jié)構(gòu)原則的繼承模式可以梳理出一些共性的特點(diǎn)，通過(guò)民族音樂(lè)元素對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重塑，通過(guò)民族音樂(lè)三部性結(jié)構(gòu)，將現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)構(gòu)最典型、最精練的宏觀框架概括為：呈示一發(fā)展（對(duì)比）一再現(xiàn)，體現(xiàn)出對(duì)稱性和呼應(yīng)性的結(jié)構(gòu)原則。在現(xiàn)代音樂(lè)中探尋民族音樂(lè)三部結(jié)構(gòu)的最大程度的繼承性。隨著調(diào)性中心的消失，主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的消散，現(xiàn)代音樂(lè)作品中的諸要素逐漸被遺棄，在構(gòu)筑作品的同時(shí)也應(yīng)尋找新的結(jié)構(gòu)突破，通過(guò)曲式邏輯的重新規(guī)劃，使主導(dǎo)結(jié)構(gòu)力在民族音樂(lè)中的占比減少，提供新的結(jié)構(gòu)力模式，并將諸多要素的顯著特點(diǎn)進(jìn)行弱化。通過(guò)隸屬地位的排序，將力度音響進(jìn)行混合，以全新的音色節(jié)奏展現(xiàn)出來(lái)，并應(yīng)用技術(shù)手段提高音樂(lè)元素在現(xiàn)代音樂(lè)中的表現(xiàn)力度。對(duì)結(jié)構(gòu)中心力量進(jìn)行調(diào)整，在發(fā)展現(xiàn)代音樂(lè)的同時(shí)對(duì)比音樂(lè)主題的高度，展示現(xiàn)代音樂(lè)的魅力。共性創(chuàng)作邏輯無(wú)法攀附在現(xiàn)代音樂(lè)元素中，在失去其標(biāo)桿意義的今天難以繼續(xù)對(duì)整體布局產(chǎn)生影響。衍生音樂(lè)的屬性在進(jìn)行功能構(gòu)建時(shí)也存在弊端，新面貌的出現(xiàn)終結(jié)了自由化創(chuàng)作，并進(jìn)一步體現(xiàn)現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作更加復(fù)雜化。兼收并蓄的技法仍在現(xiàn)代音樂(lè)中發(fā)揚(yáng)光大，這些設(shè)限的限制與規(guī)則禁錮了現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)新發(fā)展，使得標(biāo)志性的段落終止結(jié)構(gòu)更加隱晦，在慣有的繁復(fù)技法上更具備明朗的特征。通過(guò)運(yùn)用簡(jiǎn)短樂(lè)曲的表現(xiàn)形式，使得現(xiàn)代音樂(lè)放棄對(duì)主流調(diào)性和主題的要求，調(diào)整現(xiàn)代音樂(lè)整體構(gòu)架，通過(guò)結(jié)構(gòu)性框架把控現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的方向，運(yùn)用一般規(guī)律的結(jié)構(gòu)框架進(jìn)行創(chuàng)作，也能給現(xiàn)代音樂(lè)帶來(lái)不一樣的創(chuàng)作靈感。除了呈現(xiàn)現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作形式，民族音樂(lè)還能夠排除結(jié)構(gòu)特征對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的束縛，通過(guò)條形和聲的結(jié)構(gòu)重組，使現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作更加豐富，更有層次感。構(gòu)建新的現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)構(gòu)，在民族音樂(lè)的影響下，使得現(xiàn)代音樂(lè)擺脫了對(duì)曲式結(jié)構(gòu)的依賴。通過(guò)民族音樂(lè)，現(xiàn)代音樂(lè)建立起全新的音樂(lè)結(jié)構(gòu)原則。

三、民族音樂(lè)為現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展提供了新的藝術(shù)形式

融合了多數(shù)音樂(lè)特征的現(xiàn)代音樂(lè)，通過(guò)創(chuàng)新藝術(shù)形式打破現(xiàn)有規(guī)則。我國(guó)大部分少數(shù)民族音樂(lè)都具有自己獨(dú)特的地方，民間傳唱形式使得民族音樂(lè)的詞曲不夠精致，通過(guò)分析民族音樂(lè)的特征元素對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行加工再造，使得現(xiàn)代音樂(lè)以一種新的藝術(shù)形式進(jìn)行表現(xiàn)，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的篩選，朗朗上口的音樂(lè)形式更容易被傳唱，同時(shí)，其競(jìng)爭(zhēng)模式是一成不變的，固定的審美模式也不利于音樂(lè)創(chuàng)作，固化的創(chuàng)作思維會(huì)限制音樂(lè)元素發(fā)散，階段性的流行元素也不足以支撐整個(gè)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)。因此要通過(guò)拓展藝術(shù)形式對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)償，并根據(jù)新興產(chǎn)業(yè)的音樂(lè)元素迎合度進(jìn)行演奏。對(duì)專業(yè)內(nèi)的觀眾喜好進(jìn)行調(diào)查，精準(zhǔn)把控當(dāng)下的民族音樂(lè)流行元素，根據(jù)民族音樂(lè)元素調(diào)整演奏方式，在照顧聽(tīng)眾音樂(lè)視聽(tīng)體驗(yàn)的同時(shí)保證專業(yè)度，以視聽(tīng)并行的形式進(jìn)行主音樂(lè)元素替換，這種表現(xiàn)形式的現(xiàn)代音樂(lè)，更加迎合當(dāng)今現(xiàn)代的音樂(lè)大環(huán)境，這種表現(xiàn)形式深受國(guó)內(nèi)外音樂(lè)愛(ài)好者的喜歡，也能將歷史故事融入到音樂(lè)的創(chuàng)作中去，在音樂(lè)市場(chǎng)中突出民族音樂(lè)劇的形式，通過(guò)呈現(xiàn)音樂(lè)文化藝術(shù)進(jìn)行民族文化的宣揚(yáng)。以自身的熱度引導(dǎo)音樂(lè)市場(chǎng)的走向，讓民族音樂(lè)在傳統(tǒng)民俗文化中繼續(xù)發(fā)展，把控民俗音樂(lè)與民族音樂(lè)的界限，并以沉淀內(nèi)容為核心進(jìn)行民族音樂(lè)的宣揚(yáng)，通過(guò)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)期間的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行評(píng)判，得到遠(yuǎn)高于同類型音樂(lè)的歷史厚重感。融合了地域文化與人文風(fēng)情的現(xiàn)代音樂(lè)，更具有藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。這種豐富的表現(xiàn)手法在悠久的音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中并不少見(jiàn)，包括各種內(nèi)容和形式的現(xiàn)代音樂(lè)。當(dāng)前，篩選了大量音樂(lè)作品后，可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)經(jīng)典作品，在豐富的表現(xiàn)形式中進(jìn)行內(nèi)容變更，保證現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作質(zhì)量，并對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)與民族音樂(lè)進(jìn)行界限劃分，為此，應(yīng)結(jié)合具體情況與民族音樂(lè)作品互相融合，合理對(duì)民族音樂(lè)元素進(jìn)行篩選，使得現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的藝術(shù)形式更加多樣化。

四、民族音樂(lè)為現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展構(gòu)建了營(yíng)銷空間

對(duì)與民族音樂(lè)發(fā)展程度相近的現(xiàn)代音樂(lè)來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)特征元素的運(yùn)用，能夠使得地域現(xiàn)代音樂(lè)區(qū)別于其他同類型的音樂(lè)。這些民族特征元素的種類繁多，形式也更加豐富，且民族文化的發(fā)展進(jìn)程也十分相似。通過(guò)獨(dú)立描述地域民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)之間的關(guān)系，將民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)相融合的音樂(lè)作品歸結(jié)到一類中去，調(diào)動(dòng)營(yíng)銷媒體，對(duì)民族標(biāo)簽進(jìn)行個(gè)性化宣傳，使得現(xiàn)代音樂(lè)成為民族文化的重要傳承形式。對(duì)民族文化表現(xiàn)弱的民族元素進(jìn)行排除，因?yàn)槠鋬?nèi)容粗糙并不能與主流現(xiàn)代音樂(lè)相融合，這樣也確保了現(xiàn)代音樂(lè)整體產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量不受干擾，也能建立民族元素的現(xiàn)代音樂(lè)口碑。通過(guò)搭配音樂(lè)風(fēng)格進(jìn)行現(xiàn)代音樂(lè)的二次營(yíng)銷，成功為現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展構(gòu)建了營(yíng)銷空間，利用民族風(fēng)情和現(xiàn)代音樂(lè)的魅力在國(guó)際市場(chǎng)中拓寬營(yíng)銷思路、利用現(xiàn)代音樂(lè)的覆蓋面進(jìn)行民族音樂(lè)文化傳播，這種的音樂(lè)文化傳播方式也意味著藝術(shù)形式的多樣化，多樣化的音樂(lè)形式難以爭(zhēng)取到主流市場(chǎng)的認(rèn)可，這也對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)策劃戰(zhàn)略做出了硬性要求，針對(duì)商業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃進(jìn)行團(tuán)隊(duì)標(biāo)簽制定，使得現(xiàn)代音樂(lè)更有特色，更易于固化主流音樂(lè)文化的影響。民族的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略使得現(xiàn)代音樂(lè)更具有吸引力，其次應(yīng)當(dāng)對(duì)吸引市場(chǎng)的核心要素進(jìn)行考量，并以此為宣傳點(diǎn)，能夠使得現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展道路更加寬廣。根據(jù)民族文化的基本要素，擴(kuò)大營(yíng)銷影響力，使得現(xiàn)代音樂(lè)的受眾群體擴(kuò)大化，促使音樂(lè)文化發(fā)展進(jìn)一步得到市場(chǎng)的支持。帶動(dòng)現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展，通過(guò)音樂(lè)脈絡(luò)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓民族音樂(lè)文化的內(nèi)容在現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作中得以體現(xiàn)，隨著音樂(lè)文化內(nèi)容種類的不斷提升，促使現(xiàn)代音樂(lè)作品創(chuàng)作階段中具有更多民族音樂(lè)形式，對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行現(xiàn)代音樂(lè)的形式表現(xiàn)，確保受眾得到更好的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。伴隨著優(yōu)質(zhì)音樂(lè)素材的加入，現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展也能夠通過(guò)豐富的資源得到層次上的提升，使得現(xiàn)代音樂(lè)作品的元素更加多樣化，最終完成民族音樂(lè)文化與現(xiàn)代音樂(lè)文化融合創(chuàng)新。

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