新時(shí)代以傳統(tǒng)節(jié)日為載體的幼兒園園本課程個(gè)案研究

李祖沛

摘要：21世紀(jì)是一個(gè)被高科技充斥著的時(shí)代，新興文化逐漸占領(lǐng)了原來的文化市場，歐美國家的圣誕節(jié)、白色情人節(jié)等具有西方特色的節(jié)日的沖擊，使得我國傳統(tǒng)文化逐漸被國民們所淡忘。幼兒園作為一個(gè)人最初接受正式教育的機(jī)構(gòu)，對幼兒未來的思維方式和學(xué)習(xí)方式等方面產(chǎn)生了重要的影響，因此，為了讓傳統(tǒng)節(jié)日能夠一直被傳承下去，本次課題將從創(chuàng)設(shè)以傳統(tǒng)節(jié)日為載體的幼兒園園本課程的原因、范例以及影響三個(gè)方面來做具體闡述。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日;幼兒園;園本課程

幼兒園的教育對一個(gè)人來說意義重大，不僅對其思維方式和學(xué)習(xí)方法等方面產(chǎn)生重要影響，還會(huì)對一個(gè)人的品質(zhì)養(yǎng)成具有塑造性的作用。因此，幼兒園的課程對于幼兒的養(yǎng)成來說是十分重要的，課程不僅要促進(jìn)幼兒思維方式、獨(dú)立意識(shí)和學(xué)習(xí)方式等基本能力的養(yǎng)成，還要培養(yǎng)幼兒正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。傳統(tǒng)節(jié)日受到西方文化的沖擊逐漸被文化市場所排擠，大多數(shù)國民已將傳統(tǒng)節(jié)日的具體來源淡忘，對于傳統(tǒng)節(jié)日的概念只有可以得到放假這一福利，但傳統(tǒng)節(jié)日作為我國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要載體，不僅是我國歷史的重要載體，更是我國國民文化自信的重要來源。因此，將傳統(tǒng)節(jié)日為載體融入幼兒園園本課程對于幼兒園發(fā)展以及對幼兒的培養(yǎng)來說意義重大。

一、將傳統(tǒng)節(jié)日作為載體融入幼兒園園本課程的原因

隨著世界不斷融合，我國的國門不斷敞開，世界的文化逐漸在文化市場不斷碰撞，各國的文化不斷在其他國家發(fā)展傳承。作為世界古國之一的國家，我國具有歷史淵博、豐富多樣的傳統(tǒng)文化，但隨著西方文化的沖擊，我國傳統(tǒng)文化對于國民來說已習(xí)以為常，而新奇的西方文化卻是大多數(shù)國民的心頭熱愛，這便導(dǎo)致我國傳統(tǒng)文化逐漸被國民所淡忘，卻在他國日益掀起潮流的現(xiàn)狀。傳統(tǒng)節(jié)日作為我國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要載體，雖然國家利用調(diào)休這一手段來讓國民銘記它們，但由于我國繁多的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)日習(xí)俗故事等，導(dǎo)致國民逐漸將可以放假作為傳統(tǒng)節(jié)日的第一想法，從而導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日的日益衰弱。

再者，西方節(jié)日的新奇習(xí)俗讓國民對其具有濃厚的興趣，而對于習(xí)以為常的我國的民族節(jié)日習(xí)俗則不以為意。每年西方圣誕節(jié)到來之際，各大商場便會(huì)趁機(jī)促銷打折，擴(kuò)大聲勢，從而在一定程度上打開了圣誕節(jié)的知名度。人們對于自己所習(xí)以為常的物體總會(huì)淡忘或輕視，而傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)歷了數(shù)千年，從國民很小的時(shí)候便有相關(guān)節(jié)日習(xí)俗的深刻民族印象，但對于西方的節(jié)日，西方節(jié)日對于現(xiàn)在的國民來說具有一定的神秘性與新奇性，因而會(huì)增加對其的了解以及喜愛。

其次，好萊塢等具有一定影響力的影片地每年總會(huì)產(chǎn)出很多令世界嘆為觀止的高評分電影作品，這其中必然飽含了很多具有美國民族元素的文化特點(diǎn)，從而在人們觀看電影時(shí)便無意識(shí)地被這些文化影響了，從而對這些神秘的文化產(chǎn)生一定興趣并開始研究跟風(fēng)這些文化。中國作為一個(gè)古老的國家，具有非常多的傳統(tǒng)節(jié)日可以被傳承、牢記、了解，因此，將傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒園園本課程對于幼兒來說更是一個(gè)他們可以了解傳統(tǒng)節(jié)日的途徑。

二、將傳統(tǒng)節(jié)日作為載體融入幼兒園園本課程的模式

幼兒還處于較低階的理解水平階段，因此幼師不用將過于高深的文化知識(shí)介紹給幼兒，對于幼兒來說最好的方式便是親身經(jīng)歷。幼兒對于自己動(dòng)手做過經(jīng)歷過的事情遠(yuǎn)比簡單看過聽過的事情在腦海中留下的印象要深刻許多，因此，幼師可以在正值節(jié)日當(dāng)天或是臨近或過后幾天將該節(jié)日的節(jié)日習(xí)俗作為課堂內(nèi)容教授給幼兒展示給幼兒，從而在幼兒腦海中留下深刻的印象。幼師也可以通過扮演節(jié)日傳統(tǒng)故事的方式來讓幼兒了解這一傳統(tǒng)故事的具體情節(jié)，從而讓幼兒自覺傳承這些被人們淡忘的傳統(tǒng)節(jié)日。

例如幼師對于幼兒關(guān)于端午節(jié)的課程安排。幼師是在節(jié)日當(dāng)天安排了半天的有關(guān)節(jié)日的活動(dòng)課程，幼師在節(jié)日來臨之前準(zhǔn)備了充足的粽葉、糯米等包粽子必備的材料，同時(shí)還準(zhǔn)備了一個(gè)屈原跳江的動(dòng)畫故事視頻，讓幼兒在活動(dòng)前對于端午節(jié)的來源有一定的了解。包粽子分為放糯米、放陷、裹粽子和用線捆緊這四大步驟，幼師需將每一步都仔細(xì)地演示給幼兒作為示范，在每一步教授完畢后，讓每一位幼兒進(jìn)行一遍這個(gè)步驟的操作，確保每位幼兒都學(xué)會(huì)后，再進(jìn)行下一步驟的教學(xué)。幼師在教授完包粽子的完整過程后，可以給予幼兒一定的時(shí)間進(jìn)行自由發(fā)揮包粽子環(huán)節(jié)，讓幼兒運(yùn)用自己的奇思妙想和巧手制作出一個(gè)個(gè)別出心裁的粽子，最后再一齊放入鍋中煮熟，將里面最牢固、最美觀的粽子評選出來，對制作這個(gè)粽子的幼兒頒發(fā)一定的獎(jiǎng)勵(lì)。在這一過程中，幼師需完成每位幼兒的最后一步即使用剪刀剪斷繩子的步驟，確保幼兒的安全，與此同時(shí)，幼師也可以在幼兒包粽子的過程中講解糯米、艾葉種植的一些知識(shí)，以此豐富幼兒的知識(shí)寶庫，增強(qiáng)幼兒的自主意識(shí)，讓幼兒更加深刻地明白的糧食的珍貴與得之不易。最后幼師可以讓每位幼兒制作自己想帶回家的粽子，讓幼兒帶回與家長一起享受勞動(dòng)的成果，感受通過自己勞動(dòng)得到的糧食的甜蜜。通過包粽子這一簡單的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓幼兒享受到勞動(dòng)的樂趣，愛上勞動(dòng)，并明白糧食的來之不易，更是為了對端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日有一個(gè)更深層次的了解，讓更多的年輕一代牢記這些傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源，讓我們的民族節(jié)日得以傳承，而不會(huì)隨時(shí)間的更迭，消失在浩瀚的歷史長河中，這也是我們教育工作者開展這個(gè)包粽子的勞動(dòng)教育活動(dòng)的意義所在。

三、將傳統(tǒng)節(jié)日作為載體融入幼兒園園本課程的意義

將傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒園園本課程不僅能夠讓幼兒對于我國的傳統(tǒng)節(jié)日有進(jìn)一步的了解，更能喚起家長們對于傳統(tǒng)節(jié)日的印象與記憶，這對于幼兒園的教育工作來做是十分有意義的。讓在衰退的傳統(tǒng)節(jié)日因?yàn)橐慌性陂L大的幼兒而再次重振于歷史的長河，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日在世界的文化舞臺(tái)上不斷綻放出屬于我們民族的獨(dú)特色彩，這對于整個(gè)民族來說都是十分值得自豪的事情，讓我們偉大而豐富的民族節(jié)日在青少年的身上得到傳承與發(fā)展。通過將傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒園園本課程促進(jìn)幼兒的愛國意識(shí)形成，促進(jìn)幼兒對于祖國母親的崇拜之情，培養(yǎng)幼兒以正確的愛國價(jià)值觀。

四、結(jié)語

將傳統(tǒng)節(jié)日作為載體融入幼兒園園本課程不僅為傳統(tǒng)節(jié)日的傳承貢獻(xiàn)一分力量，更能讓幼兒充分感受到我們民族的文化自信，對于幼兒的愛國意識(shí)的培養(yǎng)是十分有意義的。華夏民族的文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，不論何種時(shí)候都值得我們將其融入對新一代幼兒的教育當(dāng)中，只有這樣我們的民族才能夠不斷地發(fā)展強(qiáng)大。而作為幼師，培養(yǎng)幼兒正確的三觀以及愛國觀念便是最應(yīng)該做的事情。

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