試分析文化館如何做好群眾舞蹈普及推廣

黃曉紅

江西省贛州市崇義縣文化館

在全新的社會(huì)環(huán)境下，國(guó)家在關(guān)注人們物質(zhì)生活需求滿足的同時(shí)，開始從精神層面進(jìn)行文化氛圍渲染和熏陶。而舞蹈是一種重要的藝術(shù)形式，其在培育個(gè)體形成良好審美思維，以及提升整體藝術(shù)素養(yǎng)等方面所具有的支撐價(jià)值比較顯著，同時(shí)也能夠有效滿足群眾在休閑娛樂方面的實(shí)際需求。因此，作為文化館需要在全面了解群眾需求的基礎(chǔ)上，響應(yīng)國(guó)家所提出的構(gòu)建精神文明社會(huì)的號(hào)召，積極推廣群眾舞蹈文化。讓廣大群眾都能夠積極地參與到舞蹈活動(dòng)當(dāng)中，這樣能夠促使其形成良好的審美思維，同時(shí)也能夠達(dá)到鍛煉身體、強(qiáng)化體能素質(zhì)的目的和效果。

一、群眾舞蹈文化的特點(diǎn)與功能分析

群眾舞蹈，具體指在群眾群體中所發(fā)生的舞蹈活動(dòng)，具有較強(qiáng)的娛樂性、簡(jiǎn)單性特征。能夠方便群眾熟知，并積極地參與到舞蹈活動(dòng)當(dāng)中。同時(shí)，群眾舞蹈所具有的內(nèi)涵性和普及性特征比較突出，具有較強(qiáng)的感染力，能夠在實(shí)踐的過程中不斷豐富群眾參與的基數(shù)，同時(shí)也能夠有效拓展推廣的范圍。

與常規(guī)的舞蹈文化具有一定的差異性，群眾舞蹈在娛樂大眾方面所具有的功能比較突出。更加貼近社區(qū)真實(shí)的生活環(huán)境，能夠有效地滿足廣大群眾的審美需求以及在藝術(shù)方面的追求，讓其在舞蹈文化感悟和活動(dòng)參與體驗(yàn)的過程中，有效地放松心情，并建立起良好的審美感知意識(shí)。同時(shí)，群眾舞蹈所具有的凝聚力功能比較突出，能夠?qū)⒛骋粎^(qū)域內(nèi)的群眾有效地凝結(jié)在一起，共同地參與到舞蹈活動(dòng)，讓群眾的業(yè)余生活更加豐富且活躍。此外，群眾舞蹈的組織與落實(shí)能夠使參與者更好地修身養(yǎng)性，陶冶情操，做到寧?kù)o致遠(yuǎn)，樹立健康的生活觀念，從宏觀角度講更有助于和諧社會(huì)的有效構(gòu)建。所以說(shuō)，群眾文化無(wú)論是對(duì)社會(huì)、社區(qū)還是對(duì)群眾來(lái)講所具有的積極影響都比較突出。

二、群眾舞蹈現(xiàn)狀分析

文化館是推進(jìn)群眾舞蹈有效普及的重要載體，但是在實(shí)踐的過程中，因?yàn)樗枷胝J(rèn)知不夠規(guī)范，導(dǎo)致具體的舞蹈文化推廣和普及工作具有較強(qiáng)的局限性。所呈現(xiàn)的舞蹈推廣效果并不理想，這不僅不利于群眾生活環(huán)境的改善，同時(shí)也給文化館的職能發(fā)展造成了不良的影響。就目前來(lái)講，群眾舞蹈在實(shí)際推廣的過程中所表現(xiàn)出的問題具體可以總結(jié)為幾個(gè)方面。首先，在選材上具有一定的不規(guī)范性，未能綜合新時(shí)期的政治方針，缺乏對(duì)時(shí)政的了解，導(dǎo)致所設(shè)置的舞蹈主題以及所選擇的材料脫離政治，限制了舞蹈的輿論引導(dǎo)功能發(fā)揮。同時(shí)，在群眾舞蹈基礎(chǔ)理論融合、環(huán)境建設(shè)、形象展現(xiàn)以及活動(dòng)形式等方面都表現(xiàn)出較強(qiáng)的局限性，這無(wú)疑在很大程度上增加了文化館在群眾舞蹈推廣工作的壓力和挑戰(zhàn)。而在今后的群眾舞蹈推廣領(lǐng)域，文化館面臨著全新的職能挑戰(zhàn)，要在多元化舞蹈文化環(huán)境中，選擇出適合群眾的舞蹈項(xiàng)目，并多舉措創(chuàng)新推廣舉措，只有這樣才能夠獲得更多群眾的支持，也能夠讓具體的推廣工作更深入地落實(shí)下去。

三、群眾舞蹈的普及和推廣策略分析

（一）舞蹈選材要緊扣時(shí)事

在時(shí)代不斷變革的背景下，國(guó)家在政治方針和戰(zhàn)略決策方面也在不斷地做出調(diào)整和革新[1]。加強(qiáng)對(duì)群眾政治意識(shí)和信仰的培育十分必要，能夠保證國(guó)家政治的發(fā)展擁有豐富的群眾作為支撐。而文化館需要認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，在積極推廣群眾舞蹈的過程中，則需要在選擇上樹立明確目標(biāo)，即要全面關(guān)注當(dāng)前的時(shí)事政治。了解國(guó)家在重大會(huì)議所提出的先進(jìn)戰(zhàn)略方針，結(jié)合重點(diǎn)的政治活動(dòng)，確定群眾舞蹈的推廣方向。之后，在正確政策導(dǎo)向下，有效地搜集相關(guān)的群舞文化。

例如，在建黨一百年周年之際，文化館則可以圍繞學(xué)習(xí)黨史、傳承革命精神等主題，自主搜集舞蹈元素，引導(dǎo)廣大群眾積極參與到紅色舞蹈創(chuàng)編和表演當(dāng)中。同時(shí)，也可以鼓勵(lì)群眾根據(jù)神州升天的時(shí)政案例，表演嫦娥奔月的舞蹈劇目，從而在豐富群眾業(yè)余文化生活體驗(yàn)的同時(shí)也能夠的促使其掌握豐富的政治常識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)一步堅(jiān)定政治信仰。

（二）橫向結(jié)合先進(jìn)理論，大膽吸收

群舞文化具有一定的綜合性，同時(shí)也需要符合時(shí)代的發(fā)展要求[2]。在社會(huì)不斷變遷以及時(shí)代動(dòng)態(tài)發(fā)展的大背景下，文化館需要遵循靈活調(diào)整、總結(jié)歸納、大膽創(chuàng)新、有效吸收的原則，搜集豐富的群舞藝術(shù)理論。將優(yōu)秀的舞蹈理論和藝術(shù)形式進(jìn)行全面發(fā)掘，并根據(jù)群眾的實(shí)際需求以及所處的生活階層，就群眾舞蹈進(jìn)行合理分層，科學(xué)分類，這樣能夠保證為群眾所實(shí)施的舞蹈文化活動(dòng)具有較強(qiáng)的針對(duì)性。

其次，在發(fā)掘優(yōu)秀藝術(shù)理論的過程中，文化館需要始終秉承著為人民服務(wù)的戰(zhàn)略方針，全面發(fā)掘具有一定的互動(dòng)性、創(chuàng)新性、智能化的藝術(shù)形態(tài)理論基礎(chǔ)。并通過橫向結(jié)合，有效拓展群舞文化的覆蓋面，提高整體的適應(yīng)性。

同時(shí)，文化館還需要有效借鑒和吸收國(guó)外其他地區(qū)所提出優(yōu)秀的藝術(shù)理論，將先進(jìn)的推廣經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合，并綜合目前的國(guó)情以及國(guó)民在舞蹈文化方面的實(shí)際需求，科學(xué)構(gòu)建完善性的群舞藝術(shù)體系，從而支撐舞蹈文化實(shí)現(xiàn)有效的傳播和大范圍的推廣。例如，積極引進(jìn)西方的芭蕾舞，或者將現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)的民族舞進(jìn)行結(jié)合，構(gòu)建綜合性的舞蹈體系。

（三）優(yōu)化舞蹈環(huán)境，完善設(shè)施

為了有效推廣群舞文化，文化館需要切實(shí)發(fā)掘和整合自身所具有的資源，然后就具體的舞蹈環(huán)境和相關(guān)的舞蹈設(shè)施進(jìn)行合理與完善。從而讓廣大群眾都能夠擁有良好的舞蹈表演條件，并認(rèn)真地參與到舞蹈活動(dòng)當(dāng)中。

比如說(shuō)，可以準(zhǔn)備豐富的舞蹈服裝和道具，結(jié)合傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)，引進(jìn)和投放特色化的舞蹈器具，如針對(duì)舞龍舞獅投放道具，或者設(shè)置龍舟鼓，準(zhǔn)備好二胡、嗩吶等，從而為弘揚(yáng)和普及民族舞蹈而奠定良好的樂器支撐。

（四）樹立舞蹈形象，彰顯舞蹈魅力

在積極組織群舞活動(dòng)的過程中，文化館需要重點(diǎn)突出該類型舞蹈活動(dòng)的故事性、情節(jié)性與交互性。根據(jù)具體的舞蹈主題合理地設(shè)置故事內(nèi)容，做好情節(jié)編排與人物形象分析。之后，鼓勵(lì)廣大群眾深入剖析舞蹈有關(guān)的內(nèi)在含義，然后規(guī)范地進(jìn)行角色扮演，通過交互表演的方式將舞蹈的內(nèi)在含義與情感有效地的詮釋出來(lái)，進(jìn)一步彰顯舞蹈的魅力，同時(shí)也能夠全面提高整個(gè)舞蹈表演的感染力。

例如，組織廣大群眾圍繞“八女投江”這一舞蹈題材設(shè)置故事情境，引導(dǎo)群眾在參與中對(duì)舞蹈中所涉及的人物形象展開分析，通過情緒和舞蹈動(dòng)作的處理，來(lái)展現(xiàn)舞蹈中所蘊(yùn)含的革命精神品質(zhì)。

（五）激勵(lì)舞蹈創(chuàng)編，引領(lǐng)大膽創(chuàng)新

在大力推廣群舞文化的過程中，文化館需要本著傳承與創(chuàng)新的原則，鼓勵(lì)創(chuàng)作者積極地參與到舞蹈的創(chuàng)編當(dāng)中。在創(chuàng)編的過程中，要引導(dǎo)創(chuàng)作者站在群眾的角度考量，深入思考不同階層、不同文化基礎(chǔ)群眾對(duì)舞蹈文化的認(rèn)知基礎(chǔ)，以及在審美方面的需求表現(xiàn)。

之后，本著多元、包容與廣泛普及的原則，構(gòu)建多元化的舞蹈藝術(shù)體系[3]。文化館可以鼓勵(lì)創(chuàng)作者結(jié)合不同民族的音樂作品以及具有一定文化影響力的民俗典故進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編。

或者將時(shí)事政治、革命精神以及科技力量等有效地融入到舞蹈當(dāng)中，讓群眾不僅能夠在舞蹈中得到放松，也能夠獲取豐富的社會(huì)常識(shí)儲(chǔ)備，從而更好地適應(yīng)多元化的社會(huì)文化，以及動(dòng)態(tài)的發(fā)展環(huán)境。

同時(shí)，也可以遵循全民參與的原則，鼓勵(lì)廣大群眾積極地參與到舞蹈的自主創(chuàng)編當(dāng)中，例如，可以從健身、娛樂等角度出發(fā)構(gòu)建舞蹈動(dòng)作，真正實(shí)現(xiàn)全民藝術(shù)普及。

（六）依托現(xiàn)代載體，強(qiáng)化舞蹈宣傳

文化館需要明確自身在群舞文化全面推廣方面的重要職責(zé)，并積極借助現(xiàn)代化的技術(shù)載體，就舞蹈文化進(jìn)行有效的宣傳，從而讓廣大群眾對(duì)舞蹈文化形成更全面的認(rèn)知，并從思想上、心理上接受舞蹈文化，積極地參與到舞蹈活動(dòng)當(dāng)中。

因此，文化館需要充分發(fā)揮新媒體所具有的助力作用，針對(duì)群眾舞蹈所具有的健身、審美和休閑功能進(jìn)行有效宣傳，同時(shí)也可以設(shè)置群眾舞蹈專題，整合舞蹈資源中心，構(gòu)建多媒體教學(xué)與培訓(xùn)中心，讓廣大群眾擁有良好的學(xué)習(xí)空間，認(rèn)真學(xué)習(xí)舞蹈文化，掌握舞蹈技巧，提高整體的舞蹈活動(dòng)參與度。

例如，可以圍繞廣場(chǎng)舞進(jìn)行有效的宣傳和普及，調(diào)動(dòng)廣大群眾的舞蹈藝術(shù)活動(dòng)參與熱情。此外，也可以積極地加強(qiáng)專業(yè)舞蹈人才的引進(jìn)， 明確其職能，引導(dǎo)其積極地投身到群眾舞蹈的宣傳以及基礎(chǔ)的培訓(xùn)活動(dòng)當(dāng)中。

（七）創(chuàng)新舞蹈活動(dòng)，擴(kuò)寬覆蓋范圍

文化館需要認(rèn)真關(guān)注群眾舞蹈活動(dòng)組織與創(chuàng)新，真正站在群眾需求角度深入考量，組織多元化、創(chuàng)新性的舞蹈活動(dòng)，從而在擴(kuò)寬覆蓋范圍的同時(shí)也能夠保證所組織的舞蹈活動(dòng)具有較強(qiáng)的適應(yīng)性。

比如說(shuō)，文化館可以定期組織群眾舞蹈教育講座，播放多媒體情境為群眾展示不同的舞蹈形式、特點(diǎn)，介紹具體的功能和技巧。

同時(shí)，也可以積極組織趣味的歌詠活動(dòng)[4]。將舞蹈與歌曲演唱進(jìn)行有效結(jié)合，從多個(gè)層面陶冶群眾的審美思維，活躍舞蹈活動(dòng)的氣氛。

四、結(jié)語(yǔ)

依前所述，在積極推廣群眾舞蹈的過程中，文化館需要進(jìn)一步明確自身的工作職責(zé)，深入分析群眾舞蹈文化的推廣現(xiàn)狀，精準(zhǔn)定位今后的發(fā)展趨勢(shì)，并就具體的推廣和實(shí)踐策略進(jìn)行深入探索。在積極開展相關(guān)推廣 工作的過程中，需要在舞蹈的選材上進(jìn)行有效規(guī)范，盡可能地貼緊時(shí)事政治，讓群眾在舞蹈參與的過程中能夠受到思想上的啟蒙和引領(lǐng)，同時(shí)也要就具體的舞蹈環(huán)境、服務(wù)形象、舞蹈創(chuàng)編以及宣傳等多個(gè)工作要?jiǎng)?wù)進(jìn)行有效規(guī)范，從而構(gòu)建完善性的群眾舞蹈文化體系，讓廣大群眾都能夠擁有良好的舞蹈實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)境，積極地參與到舞蹈當(dāng)中。