詩意尋覓與浪漫重構

在網(wǎng)文創(chuàng)作的浪潮中，藍色獅無疑是具有異質(zhì)性的。眾聲喧嘩，她卻始終有她的堅守、她的確信、她的純粹。不關心網(wǎng)文世界的光怪陸離，亦不去迎合當下正在流行的題材和趨勢，她只愿意在屬于自己的“房間”中，去拾取文字給人帶來的原初的感動與欣喜。藍色獅是與“純文學”走得很近的作家，在她的身上幾乎看不到網(wǎng)文與純文學之間的縱橫溝壑。通俗的浪漫與古典的詩意，緊湊的情節(jié)與舒緩的敘事，多元的類型與精致的編排，她的作品既有網(wǎng)文慣有的明白曉暢，亦有純文學的典雅端莊，因而具有獨特的調(diào)性與氣質(zhì)。

緩慢從容的敘事流

不疾不徐地描摹與刻畫，是藍色獅在故事中慣用的手法。她似乎不急于將情節(jié)一股腦兒地抖落，而是以素描式的筆法將景色、人物等細細勾描，足見用心。穿梭于字里行間，這股放緩了的敘事流從容優(yōu)雅，在延宕的時間與空間中娓娓道來，它帶給你的不是情節(jié)流動的快感，而是一種微微的“凝滯”之感。而這種“凝滯”又并非膠著的阻隔，也完全不影響故事的前進走向，它只是以某種語流的減緩來提醒美與靈的發(fā)現(xiàn)，示意你留意因囫圇吞棗而忽視的文字的真實。

《錦衣之下》中的多處段落均體現(xiàn)了作者的此種用心。她筆下的人物永遠帶著古典文學中的靈動與優(yōu)美：“只見一雙纖纖素手，輕柔細致地將香珠攏在手中，一點一點卷起，香珠顆顆光滑紅潤，愈發(fā)襯得肌膚瑩潤，凝若羊脂。珠簾慢慢卷上，可見腰肢翦翦，再往上，玉頸雪白，最后才是銀盤似的臉，唇不點而紅，眉不畫而翠”，這種人物摹寫顯然是很見功力的。她對江南風物的描寫也常常令人驚嘆，比如揚州的月夜：“塘中倒映著一彎月亮，月甚亮，連帶著一池水都是閃閃發(fā)光的。水面上浮著幾朵嬌小玲瓏的睡蓮，片片花瓣精致得好像是用上好的玉石雕琢出來一般”；比如城外的桃花：“看不清那人的長相，只能看見頭頂處的桃花像暈染開的水粉，一團團，如夢似幻，飄飄浮浮”，一個溫柔多情、顧盼生姿的江南呈現(xiàn)在讀者面前。作者甚至不惜筆墨，將古代女子如何用香料、牛髓、牛脂做胭脂，如何用白芷、玉簪花、麝香做珠子粉等一一道來，細致之極令人贊嘆。藍色獅寫起各色吃食來亦是駕輕就熟，“一朵朵玉蘭花、梔子花還有玉簪花，花瓣被一片一片撕下，裹上調(diào)了甘草水的面糊，放入油中微炸，最后置于竹盤中，是一道清香沁鼻、酥脆可口的小點”。這樣靈巧又精致的“閑筆”，使得讀者很難不駐足欣賞。

其實像藍色獅這樣閑庭漫步似的描寫在網(wǎng)文創(chuàng)作領域是不多見的，倒是與中國純文學傳統(tǒng)有更密切的聯(lián)系和對話。正如她在訪談中提到的，對自己影響最大的文學讀物是《紅樓夢》；而從上述對于人物、風景、物件、吃食的描寫中亦可瞥見《紅樓夢》的影子。緩慢從容的敘事流所帶來的，是作者給我們營造的虛構又真實的幻夢空間。藍色獅作品有很多精心鋪排的細節(jié)，正是這些細節(jié)使得原本虛幻之物變得生動豐滿起來。

在商業(yè)氣息頗為濃厚的網(wǎng)文領域?qū)で蟆肮诺洹迸c“詩意”，有時也意味著孤獨與失落。正如藍色獅在訪談中提到的，網(wǎng)文的讀者似乎并不是很關注作者的文筆，一切的關注點都集中在情節(jié)和人設上。寫作的初心已然在利益的誘惑下蒙上塵埃，前輩網(wǎng)文作家的那種純粹的寫作如今已少見蹤影。“詩意”有時便成為懷舊，成為一代網(wǎng)文寫作者的印記和憑證，這無疑是令人惋惜的。

逃離“羅曼司”陷阱

上文提及，藍色獅作品的美學風格常常是古典的、帶有詩意的，滲透著純文學的肌理和情懷。而與純文學不同的是，她作品的質(zhì)地常常是澄澈輕盈的，意在構建美與幻夢而非質(zhì)疑和審視生活的廢墟。然而這種“輕”卻并非一種輕飄和浮動之感，她的“輕”中亦凝結了思考的重量和深度。

正如《閱讀浪漫小說：女性，父權制和通俗文學》一書中所提到的，浪漫小說是一種“輕閱讀”，一種所謂的逃避文學?，F(xiàn)實生活已然帶給人巨大的壓力，故而讀者希望從閱讀中獲得的，是對生活的另一種期待與希冀。對于大部分女性而言，浪漫言情小說無疑充當了生活的絕佳調(diào)節(jié)劑。“在放任自己沉浸于浪漫幻想之中時，女性通過與女主人公同呼吸共命運，替代性地滿足了自己想要被呵護的需求；而女主人公的最主要成就就在于，她成功地將男主人公的注意力吸引到自己身上。”在珍妮斯. A.拉德威的分析中，浪漫小說是父權制的承諾，亦是給女性設下的新一道無形的鐐銬與枷鎖。而這種通俗小說由于迎合了女性心理得以被大量復制，從而對女性主義的發(fā)展構成了十足的威脅。

實際上，不僅浪漫小說如此，網(wǎng)文圈中的言情向小說也有類似的問題。女性人物形象往往是具有依附性質(zhì)的，通常仍是以與溫柔多情男主的結合為最完美的歸宿?！傲_曼司”固然意味著對現(xiàn)實生活的逃離和對幻夢之地的遐想，然而正是在這樣放松了意識的“烏托邦”之地，父權制社會仍然在不遺余力地發(fā)揮著影響。玫瑰色的浪漫言情故事也就因此蒙上了灰色的無形的陰影，“她們”或甜蜜或悲傷的故事也就在無意中成為父權社會的鏡像和縮影。故而對于浪漫言情小說的反思和重構也是十分必要的。我們需要真正“自由”的女性人物形象，以帶領我們眺望女性主義所構筑的高地；也需要“浪漫”的重構，在享受視覺快感的同時發(fā)現(xiàn)自身的主體性。

網(wǎng)文創(chuàng)作的商業(yè)化和通俗化給此類問題的解決帶來了不少阻礙，然而卻也有不少有清醒意識的作者正在嘗試改寫浪漫言情小說中的性別圖景，逃離所謂“羅曼司”陷阱。藍色獅的不少創(chuàng)作均體現(xiàn)了這一特點。無論是《錦衣之下》里的袁今夏，還是《一片冰心在玉壺》中的莫妍，她們的形象設定與傳統(tǒng)言情小說是不太一樣的。不是天生尤物、楚楚可憐，等待男子垂愛和憐憫的，相反作為“女捕快”，她們本身就有很強的主體性：古靈精怪、愛憎分明、堅定、勇敢、聰慧，是擎著火焰的木棉花，可以與男性站在同一地平線上。而她們與男性之間的“羅曼司”故事也并非單向的被保護與保護的關系，而是相互救贖、相互依靠，合力闖過難關。對傳統(tǒng)愛情模式書寫的突破意味著重構“浪漫”的可能性，也標識著當下網(wǎng)絡言情小說的發(fā)展方向。

正如在訪談中藍色獅提到的，她希望女性自己是有選擇的。女性擁有自我選擇的權利，而不應該被家庭或社會環(huán)境所束縛?！按笈鳌辈⒎且馕吨^對的女強男弱模式，事實上單一的地位或權力比較仍是將女性視為一個空洞的能指，且會在無意間挑起男女兩性之間的敵視和針鋒相對。女性不是“無物之物”和“空白之頁”，不需要“像男性”或“和男性一樣強”，而是需要用切身的生命體驗填補空白，在一次次自由的“選擇”中重獲自身的主體性。

“她文化”興起也同樣帶來了網(wǎng)文創(chuàng)作領域“她形象”的改觀。前有藍色獅《錦衣之下》中的袁今夏，后有尾魚《半妖司藤》中的司藤，浪漫言情小說中的“她”也開始逐漸掙脫“他”的束縛，在幻夢之地找尋的也不僅僅是異性的呵護和關懷，相反也有自身的勇敢和堅韌。然而這也僅僅是重構“浪漫”的開始，網(wǎng)文中的“女性”需要更大程度上的拯救和發(fā)現(xiàn)。

綜上所述，本文從“詩意尋覓”和“浪漫重構”兩個方面簡要闡述了藍色獅作為網(wǎng)絡文學作家的異質(zhì)性所在。她與純文學天然的親近消弭了兩種文體長久以來的隔膜和對立，輕盈的詩意與復古的典雅既成為網(wǎng)文創(chuàng)作中的清流所在，也為商業(yè)和文學的結合提供了可供參照的模板。而藍色獅筆下女性人物形象的構建和兩性關系的書寫也標識了她對傳統(tǒng)浪漫言情小說的反思，為“浪漫重構”提供了可能。藍色獅作品中的美與溫婉，就如同她本人的謙和與從容，是安然沉靜的冰心一片。

本文系2020年度江蘇省社會科學基金課題“新時代江蘇網(wǎng)絡文學高質(zhì)量發(fā)展研究”的研究成果，項目批準號20XWD001。

作者簡介

曹李馨，南京師范大學漢語言文學（國家文科基地）大三學生。校英才計劃成員，主持省級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練項目一項。在《文藝報》《文教資料》《名作欣賞》等報刊上發(fā)表文章多篇。

責任編輯 孫海彥