以文化傳承為取向的小學(xué)文言文教學(xué)策略研究

夏金俠

摘 要：作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要媒介，文言文中蘊(yùn)藏了很多民族精神和高尚品質(zhì)，為小學(xué)生形成良好的人格提供了不可或缺的學(xué)習(xí)資源。

關(guān)鍵詞：文化傳承;小學(xué);文言文教學(xué)

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，文言文占據(jù)著重要的地位，而對(duì)小學(xué)生而言，文言文學(xué)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。只有讀通才能理解和記憶、學(xué)習(xí)并掌握文言文語(yǔ)句的真正含義及運(yùn)用方法，加強(qiáng)文言文教學(xué)的廣度和深度，理解文章的內(nèi)容及背后含義，與作者產(chǎn)生情感共鳴。通常情況下，小學(xué)文言文的內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，學(xué)生容易理解和接受，要想讓學(xué)生喜歡閱讀和學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過(guò)程中要及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)和指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及積極性

無(wú)論哪一階段的文言文都具有難懂的特點(diǎn)，從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，文言文學(xué)習(xí)難度較大，部分學(xué)生會(huì)產(chǎn)生懼怕和厭學(xué)心理，教師可以充分利用現(xiàn)代化教學(xué)模式以及先進(jìn)的信息設(shè)備為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，構(gòu)建古典、淡雅的學(xué)術(shù)課堂，讓學(xué)生在寬松的氛圍里學(xué)習(xí)文言文，從而緩解學(xué)習(xí)壓力，同時(shí)摒棄學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)方面的不良心理。另外，采取多樣化教學(xué)手段，可以打破時(shí)空束縛，讓學(xué)生“穿越”到古代文化中，立足于文言文角度感受古代文化的燦爛和魅力之處。由于文言文短小精煉，教師應(yīng)該深入挖掘教材內(nèi)容，全面了解文言文的載體及寫(xiě)作風(fēng)格，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。比如，在教學(xué)過(guò)程中加入音樂(lè)就是一項(xiàng)不錯(cuò)的選擇，通過(guò)音樂(lè)為學(xué)生渲染氣氛，將情感帶入朗讀過(guò)程中。

例如，在學(xué)習(xí)《少年中國(guó)說(shuō)》這篇文言文時(shí)，可以為學(xué)生播放《少年中國(guó)說(shuō)》這首曲子，用雄偉音樂(lè)的渲染導(dǎo)出本節(jié)課的新內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)伴隨著教師導(dǎo)入語(yǔ)，在音樂(lè)的伴奏下開(kāi)展教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與文章內(nèi)容一致的情境，促使學(xué)生切身感悟到梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)的生活背景及生活狀況。

另外，教師可以采取范讀、領(lǐng)讀以及小組合作朗讀的方式教學(xué)文言文，或者運(yùn)用多媒體設(shè)備為學(xué)生展現(xiàn)與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的圖片或視頻。

二、采用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式促進(jìn)文化傳播

顧名思義，文化傳播就是在文言文教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生共同參與到教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)所牽涉的文化資源和信息進(jìn)行理解、互動(dòng)和創(chuàng)造，而這一過(guò)程也就是師生以文化為中心積極對(duì)話(huà)的過(guò)程。小學(xué)文言文教學(xué)，不僅要推動(dòng)文化傳播，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入理解文化，促使學(xué)生更好地表達(dá)文化。由于小學(xué)生認(rèn)知水平存在一定差異，并且注意力集中時(shí)間較短，喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式就有著一定的趣味性，為此可以通過(guò)趣味化降低文言文理解及學(xué)習(xí)難度，同時(shí)以此為基點(diǎn)，讓學(xué)生更好地進(jìn)行文化表達(dá)。除此之外，還應(yīng)該循序漸進(jìn)地加強(qiáng)語(yǔ)言浸潤(rùn)，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，通過(guò)學(xué)習(xí)文言文的內(nèi)容和形式，感受其存在的語(yǔ)言美。與此同時(shí)，將文言文展現(xiàn)出來(lái)的形象融入不同階段的文化語(yǔ)境當(dāng)中，切身體會(huì)文學(xué)作品的文化美，并將文化、語(yǔ)言以及形象美有機(jī)融合，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)文言文這一文化的認(rèn)同感。

例如，在學(xué)習(xí)《楊氏之子》這篇文言文時(shí)，首先學(xué)生需要將課文流利地朗讀出來(lái)，理解文章的真正含義，了解“氏”“未聞”以及“甚”等詞語(yǔ)的含義，熟練掌握其中的知識(shí)點(diǎn)，理解文章深層次的含義。其次，進(jìn)行熟讀和深讀，在此基礎(chǔ)上將文言文翻譯成現(xiàn)代文，并由學(xué)生進(jìn)行改寫(xiě)，在改寫(xiě)過(guò)程中應(yīng)該注意，抓住文言文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句式，并內(nèi)化成自己的語(yǔ)言，將故事內(nèi)容直觀顯現(xiàn)出來(lái)，輕松掌握重難點(diǎn)內(nèi)容，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。隨后組織學(xué)生一起玩“穿越”游戲，選兩名學(xué)生分別扮演孔君平及楊氏之子，兩位小演員根據(jù)學(xué)生朗讀出來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行表演，做出相應(yīng)動(dòng)作，待學(xué)生表演完后，詢(xún)問(wèn)扮演楊氏之子的學(xué)生的感受，既鍛煉了學(xué)生思維敏捷性，又保持了課堂教學(xué)活躍度。

教師通過(guò)角色扮演以及配音朗讀的方式將當(dāng)時(shí)的情境再次展現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生更加深入地了解楊氏之子中的人物品質(zhì)，這種教學(xué)方式有較強(qiáng)的趣味性，不管是對(duì)文章的理解還是表達(dá)都與學(xué)生對(duì)課堂趣味性的需求相一致，與以往傳統(tǒng)在明確人物特點(diǎn)后設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生換位思考，假如處于當(dāng)時(shí)情景會(huì)怎么做，趣味課堂的學(xué)習(xí)效果更加明顯。

在文言文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)的燦爛文化，并從中學(xué)習(xí)有益內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生形成良好和健全的人格。

參考文獻(xiàn)：

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