基于生命化課堂的高中思政課教學(xué)實(shí)踐與思考

陳招靜

【摘要】教育是最具生命的事業(yè)，教育要關(guān)注生命的發(fā)展。思想政治課堂是德育和智育的主陣地，與其他學(xué)科相比有其特殊性，它要求達(dá)到知識(shí)、能力、覺(jué)悟三者的統(tǒng)一，是中學(xué)德育工作的主要途徑。因此，探究基于生命化教育的高中思政課堂，有著重要的意義和價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】思想政治課;生命化教育;現(xiàn)狀;策略

【基金項(xiàng)目】中國(guó)管理科學(xué)研究院教育科學(xué)研究所教育發(fā)展研究規(guī)劃課題“基于生命化課堂的高中思政課教學(xué)實(shí)踐與思考”（編號(hào)：JFYF2319）。

一、高中思政課堂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師的觀念轉(zhuǎn)變不夠到位

部分教師沒(méi)有形成新的學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀、教材觀。在課堂教學(xué)中，教師沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，沒(méi)有樹(shù)立“教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是一切為了學(xué)生、全面依靠學(xué)生”的觀念;教師沒(méi)有真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者，話筒傳遞者的角色沒(méi)有實(shí)現(xiàn)根本的轉(zhuǎn)變;在思政課堂教學(xué)中，教師只負(fù)責(zé)教，學(xué)生只負(fù)責(zé)學(xué)，教重于學(xué)。教學(xué)變成教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)，一切教育目標(biāo)都借助于教師的表述而實(shí)現(xiàn)，形成了“教大于學(xué)”、以教為主的格局。即使注意組織學(xué)生進(jìn)行合作交流，但多數(shù)流于形式，缺乏對(duì)組織合作學(xué)習(xí)目的的理解和對(duì)組織合作學(xué)習(xí)的調(diào)控，缺乏在交流互動(dòng)中充分考慮學(xué)生的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，缺少引發(fā)學(xué)生主動(dòng)建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系;教師不敢創(chuàng)造性地使用教材，沒(méi)有改變“教材中心”的舊模式，在拓展和靈活使用教材上顯得乏力，存在演出“教案劇”的現(xiàn)象;多數(shù)教師仍按預(yù)設(shè)的教案組織教學(xué)，不注重利用課堂共生知識(shí)。

（二）教師的課標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)

不少教師對(duì)新課程的要求理解不到位，特別是對(duì)于課標(biāo)提出的“知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三大目標(biāo)不能進(jìn)行有機(jī)整合;在具體組織課堂活動(dòng)中往往沒(méi)有明確的目的性，即使注重學(xué)生的主體性，但由于目標(biāo)模糊和組織能力不強(qiáng)，不能做到課堂教學(xué)活潑而有序，既不能很好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，又削弱了基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的培養(yǎng)，課堂表面熱鬧、活躍，實(shí)質(zhì)上教學(xué)效益低下;要么就純粹按舊的教學(xué)模式，結(jié)果就是穿新鞋走老路。

（三）忽視教師和學(xué)生的體驗(yàn)過(guò)程

新課程強(qiáng)調(diào)“課程是經(jīng)驗(yàn)”，要實(shí)現(xiàn)從“文本課程”到“體驗(yàn)課程”的轉(zhuǎn)變，要變“教材是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教材”。這就要求教師把教學(xué)當(dāng)作師生共同探求新知的過(guò)程，從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)。而在實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師潛意識(shí)里還存在著對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂教學(xué)的支配欲，“講臺(tái)意識(shí)”仍舊嚴(yán)重。師生之間的共同體驗(yàn)未被充分激活，教師關(guān)注的對(duì)象仍然是少數(shù)學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)還較多地體現(xiàn)為外在“注入”;教學(xué)過(guò)程仍然以教材內(nèi)容為線索，而不是按照學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律開(kāi)展。

（四）學(xué)生解決問(wèn)題的能力有待提高

從學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握來(lái)看，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)扎實(shí)，對(duì)知識(shí)理解有一定的深度，但是知識(shí)的遷移能力差，所學(xué)知識(shí)僅限于課本，知識(shí)面窄，不能形成較完整的知識(shí)體系，仍舊是知識(shí)點(diǎn)的堆砌，對(duì)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系把握不到位。學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、理解缺乏有效科學(xué)的方法，靠機(jī)械的死記硬背，使思想政治課的能力目標(biāo)達(dá)成不理想;缺乏問(wèn)題意識(shí)，不能主動(dòng)地提出問(wèn)題并加以解決;用所學(xué)的知識(shí)分析、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力較差，缺乏必要的創(chuàng)造性思維、發(fā)散思維。

二、開(kāi)展生命化思政教學(xué)的策略

（一）課堂教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

1.在“體驗(yàn)”中感悟生命的價(jià)值

因?yàn)轶w驗(yàn)在人的認(rèn)知活動(dòng)中具有重要意義，所以課程不再是傳統(tǒng)意義上的教師忠實(shí)而有效地傳遞、學(xué)生被動(dòng)接受的靜態(tài)“文本課程”，而是被教師與學(xué)生真切體驗(yàn)、領(lǐng)悟和思考的“體驗(yàn)課程”。教師與學(xué)生在特定的教育情境中，在體驗(yàn)中對(duì)課程內(nèi)容和意義進(jìn)行自我解讀，建構(gòu)起對(duì)課程內(nèi)容及意義的自我理解。將外在的課程不斷地轉(zhuǎn)化為“自己的課程”，融入師生的生命體驗(yàn)，使課堂教學(xué)成為師生共同追尋生命主題性的過(guò)程。

2.在“放手”中放飛生命的自由

生命化的課堂，首先需要教師在思想上完全放下包袱，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。這樣，學(xué)生才能有足夠的自主學(xué)習(xí)的空間去自由發(fā)揮，自由創(chuàng)造。否則的話，教師如果只是在形式上放開(kāi)，而在實(shí)際操作時(shí)總是擔(dān)心學(xué)生這沒(méi)學(xué)到，那沒(méi)學(xué)好，非要讓學(xué)生按照自己的思維框架學(xué)習(xí)，就會(huì)壓制學(xué)生的學(xué)習(xí)天性，大大削弱學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（二）課堂教學(xué)內(nèi)容的重建

1.課堂教學(xué)目標(biāo)的完整性

（1）“知識(shí)”“能力”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的整合?！爸R(shí)”是基本的目標(biāo)，為學(xué)生的全面成長(zhǎng)奠定認(rèn)知的基礎(chǔ)，同時(shí)要避免以往知識(shí)學(xué)習(xí)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況;“能力”目標(biāo)要求在獲得知識(shí)的同時(shí)重視學(xué)生各種能力的提高;而和人的生命關(guān)系最為密切的是“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”，它作為最重要、最核心的目標(biāo)，關(guān)系到完善人格的塑造。課堂本身具有發(fā)展情感態(tài)度價(jià)值觀的作用，不僅作為為教學(xué)服務(wù)的手段而存在，而且具有獨(dú)特的價(jià)值。

（2）思維場(chǎng)、情感場(chǎng)、交往場(chǎng)的生態(tài)平衡。課堂包括各種紛繁復(fù)雜的人和物的要素，生態(tài)平衡的課堂是對(duì)所有的生態(tài)系統(tǒng)中各個(gè)生命體的有效整合，創(chuàng)設(shè)一個(gè)把人的認(rèn)識(shí)、情感、交往相統(tǒng)一的和諧的課堂生態(tài)環(huán)境。課堂教學(xué)中師生內(nèi)在的思維、心理、交往的變化猶如一條看不見(jiàn)的戰(zhàn)線，始終盤旋在課堂的生態(tài)場(chǎng)域之中，師生交往產(chǎn)生思維碰撞、情感共鳴、心理振蕩，使學(xué)生在愉快的氛圍中獲得心理的滿足。

2.課堂教學(xué)方案的生成性

（1）從“教案”到“學(xué)案”的飛躍。一方面，教師要在把握學(xué)情的基礎(chǔ)上，預(yù)設(shè)學(xué)生存在的疑問(wèn)或困難，設(shè)計(jì)更具有挑戰(zhàn)意義的教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建新知識(shí)，而不是把知識(shí)制作成“壓縮餅干”，讓學(xué)生去“吃”下這不易消化的知識(shí)，導(dǎo)致“消化不良”。另一方面，教師要講究“留白”和“彈性”藝術(shù)。教師要給予學(xué)生充分的自主權(quán)進(jìn)行探究，教師是學(xué)生思維的領(lǐng)路人，真正具有價(jià)值的思考過(guò)程不能由教師代勞，教學(xué)方案設(shè)計(jì)得太嚴(yán)謹(jǐn)，會(huì)錯(cuò)過(guò)課堂中意外生成的很多精彩。

（2）師生共創(chuàng)教學(xué)資源。在高中思政課堂中，有很多可供利用的資源，學(xué)生就是一座豐富的資源寶庫(kù)。因此，教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該具有敏銳的判斷力，能夠及時(shí)地捕捉這些生成的動(dòng)態(tài)資源，及時(shí)做出決策并發(fā)揮教育智慧、教學(xué)機(jī)智，讓生成的資源煥發(fā)其強(qiáng)大的生命力，把握時(shí)機(jī)及時(shí)對(duì)靜態(tài)的教材進(jìn)行動(dòng)態(tài)拓展，并在教學(xué)中積極應(yīng)用。

（3）為生活牽線搭橋。學(xué)習(xí)者的原有生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，知識(shí)、信息的獲得是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間的相互作用過(guò)程建構(gòu)而成的。外部信息的輸入如果沒(méi)有主體已有的經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)是毫無(wú)意義的。讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)，使學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)會(huì)知識(shí)并建構(gòu)自己的認(rèn)識(shí)，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，真正使學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（三）課堂教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化

教學(xué)目標(biāo)在生成中達(dá)成。在“生成論”的教學(xué)觀看來(lái)，目標(biāo)的價(jià)值不在于定位，即規(guī)定學(xué)生必須到達(dá)某一終點(diǎn)，因?yàn)楣潭ǖ慕K點(diǎn)并不存在;目標(biāo)的價(jià)值在于定向，即明確教學(xué)過(guò)程中師生行為的性質(zhì)和方向。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)思考解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。

教學(xué)過(guò)程在生成中開(kāi)放。課堂的生成性也對(duì)教師提出了更高的要求，即不僅要智慧地捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的精彩教學(xué)資源，而且要注意不要陷入生成的誤區(qū)。課堂猶如風(fēng)箏，飛得再高也始終不能離開(kāi)手中的線，即邏輯思維的科學(xué)性。這樣，課堂生成才能朝著合理的方向發(fā)展，不至于成為不著邊際的胡思亂想。教師應(yīng)發(fā)揮總調(diào)度師的作用，對(duì)于那些無(wú)意義的生成應(yīng)該給予合理的限制和調(diào)控。

教學(xué)主體在互動(dòng)中凸顯。個(gè)體生命的發(fā)展是主動(dòng)的，生命化教育促使學(xué)生在道德、價(jià)值觀、體力諸多方面獲得發(fā)展，使學(xué)生有一個(gè)完整、愉悅的人生。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中構(gòu)建起自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);讓學(xué)生學(xué)會(huì)自律，樂(lè)于參加團(tuán)體活動(dòng)，擁有良好的人際關(guān)系;讓學(xué)生自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，促進(jìn)自身發(fā)展;讓學(xué)生勾勒出自己的生命遠(yuǎn)景，并能實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃。

教學(xué)情境在問(wèn)題中創(chuàng)設(shè)。啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)質(zhì)，就是在實(shí)際教學(xué)中正確處理好教與學(xué)的相互關(guān)系，指明學(xué)習(xí)途徑，但不是牽著學(xué)生走;鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，主張?jiān)诿裰鞯姆諊袉l(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，但不給學(xué)生施加壓力;思政課堂中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是一種提示和啟發(fā)，由學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)去思考和感悟問(wèn)題的答案，給學(xué)生留出更為廣闊的思維空間。

（四）課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的完善

寬容理解學(xué)生。高中學(xué)生是身心趨向于發(fā)育成熟的個(gè)體，他們開(kāi)始思考人生和世界，但是他們畢竟不同于成年人，某些學(xué)生存在著苦悶、彷徨甚至錯(cuò)誤，這些都是很正常的。生命的發(fā)展就是在這一過(guò)程中不斷進(jìn)步，偶爾的錯(cuò)誤會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的是非觀，并通過(guò)不斷改正提高自律能力。沒(méi)有存心喜歡做壞孩子而不愿做好孩子的學(xué)生，即使有些學(xué)生自暴自棄，也主要是外在的因素使之感覺(jué)不到溫暖，如果教師能及時(shí)給予感化，學(xué)生的心頭就沒(méi)有融化不了的堅(jiān)冰。

欣賞尊重學(xué)生。學(xué)生無(wú)論年齡的大小、知識(shí)的多寡，作為一個(gè)人，他都有自己完整的生命、獨(dú)特的人格。生命化的教育是教師和學(xué)生的交往，這種交往的前提就是要建立民主、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格、情感，保護(hù)學(xué)生的自尊心。自尊是無(wú)價(jià)的，一個(gè)人可能什么都沒(méi)有，但會(huì)擁有完整的自尊，自尊就像荷葉上的露珠，脆弱，敏感，極易受到傷害，所以需要精心呵護(hù)。

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