從歷史文化傳承角度看承德避暑山莊的文化發(fā)展

【摘要】承德避暑山莊是出于政治、外交等多種因素而建立的建筑群落，具有非常顯著的美學價值、歷史價值、文化價值，在當今社會環(huán)境中進行傳承發(fā)展是非常有意義的。在這種情況下，就有必要對承德避暑山莊文化傳承發(fā)展進行全面的分析。本文先闡述了承德避暑山莊文化傳承發(fā)展的重要意義，接著明確了當前避暑山莊文化傳承發(fā)展存在的具體問題，最后從加強避暑山莊文化遺產保護、維持好避暑山莊建設與文化的平衡、充分發(fā)揮信息化技術的作用、實現避暑山莊文化的多元創(chuàng)新、全方位構建多種文化傳承模式等五個方面，探討了避暑山莊文化傳承發(fā)展的對策。

【關鍵詞】歷史文化；文化傳承；避暑山莊；遺產保護

【中圖分類號】G12 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）15-102-03

【本文著錄格式】方芳.從歷史文化傳承角度看承德避暑山莊的文化發(fā)展[J].中國民族博覽，2021，08（15）：102-104.

承德避暑山莊建設的時候具有一定的政治軍事目的，使得其建筑價值和文化價值遭到掩蓋。但事實上，避暑山莊的內部建筑在設計的時候，融入了較多歷史建筑審美元素和文化元素，是我國重要的非物質文化遺產。對承德避暑山莊來說，內部蘊含的文化要素在當今時代背景下也有較好的傳承意義。但是結合當前發(fā)展現狀來看，承德避暑山莊的文化傳播與發(fā)展受到了一定的阻礙，很難充分保證承德避暑山莊在新時代背景下實現創(chuàng)新發(fā)展，應該引起充分重視。下面也立足于這一點，談一談承德避暑山莊的文化傳承與發(fā)展策略。

一、避暑山莊文化傳承發(fā)展的重要意義

避暑山莊文化傳承發(fā)展在現代社會環(huán)境中，具有非常顯著的現實意義，這里也從幾個方面展開闡述與分析。第一，承德避暑山莊蘊含著豐富的建筑文化、民俗文化、宮廷文化、歷史文化等元素，整體文化價值是非常高的。這些文化在當今社會環(huán)境中也有較為顯著的研究價值，需要做好文化傳承發(fā)展工作。第二，承德避暑山莊的文化傳承發(fā)展，可以較好實現自身在當今社會行業(yè)環(huán)境中的可持續(xù)發(fā)展。特別是當前我國旅游行業(yè)競爭比較激烈，同時很多旅游景點都開始重視文化傳播，提高自身的品牌吸引力。承德避暑山莊通過文化傳承發(fā)展體系，可以較好提高自身文化影響力，在當今社會環(huán)境中形成文化認可，實現可持續(xù)發(fā)展。在這種情況下，就有必要針對避暑山莊文化傳承發(fā)展進行深入分析，立足于多個層面探索文化傳承發(fā)展的有效路徑。

二、避暑山莊文化傳承發(fā)展存在的問題

結合當前承德避暑山莊文化傳承發(fā)展的基本現狀來看，文化傳承體系在多個方面都存在突出問題，有必要對這些問題展開深層次的剖析，明確文化傳承發(fā)展的具體阻礙。

（一）避暑山莊文化遺產保護力度不夠

承德避暑山莊在當前發(fā)展過程中，存在保護力度不夠的問題。目前承德避暑山莊為了實現可持續(xù)發(fā)展，已經開展了旅游項目。旅游項目不僅可以帶來更多的經濟收益，同時也有助于承德避暑山莊的長遠發(fā)展。但是需要注意的是，當前承德避暑山莊在旅游活動中也受到了一定的損壞，比如部分墻面與立柱被刻字等。這種情況直接破壞了承德避暑山莊內部文化體系的完整性，同時也不利于文化傳承發(fā)展。之所以出現這種情況，主要是因為承德避暑山莊在平時旅游管理過程中，針對游客行為的管理存在不足，同時運營方在內部古物修繕方面也表現出了明顯的被動態(tài)勢，導致內部損耗無法得到及時處理。

（二）避暑山莊建設存在盲目性

承德避暑山莊在當前建設活動中，還存在一定的盲目性，導致山莊建設跟文化傳承發(fā)展出現了一些沖突。承德避暑山莊作為旅游項目開發(fā)的時候，不可避免會產生建設活動，使得旅游活動可以取得更好的成效。但是在進行旅游建設的時候，項目規(guī)劃建設團隊并沒有深入剖析建設活動給山莊文化帶來的影響，導致部分項目建設活動影響了避暑山莊文化的完整性。比如承德避暑山莊內部的導流牌設計過于現代化，同時設計位置也沒有經過深入考究，導致山莊內部文化環(huán)境遭到了破壞。

（三）沒有充分發(fā)揮信息技術的價值

承德避暑山莊在進行文化傳承發(fā)展的時候，還沒有充分發(fā)揮信息技術的價值。當前我國已經全面進入了信息化時代，信息技術在文化傳播方面有著非常顯著的優(yōu)勢。如果承德避暑山莊可以充分發(fā)揮信息技術的作用，那么就可以較好提高文化傳播的綜合成效。目前承德避暑山莊在內部雖然已經開始使用信息化技術，但是還沒有充分利用虛擬現實技術、5D體驗技術等內容，使得旅游活動中的文化傳播成效比較有限。在外部空間中，承德避暑山莊的文化傳播還處于散亂狀態(tài)，很難保證文化傳承發(fā)展的成效。

（四）避暑山莊文化創(chuàng)新性不足

承德避暑山莊蘊含著豐富的宮廷文化、音樂文化、飲食文化，具有較為突出的文化優(yōu)勢。但由于這些文化都是滿清時期的文化，跟當今時代背景已經出現了較為顯著的脫節(jié)。如果直接進行文化傳播，雖然可以通過獵奇等心理產生較為突出的文化吸引力，但是這種吸引力并不長久，一段時間以后就有可能淹沒在新時代潮流中。對承德避暑山莊的文化傳承發(fā)展來說，要想取得較好的文化傳播效果，進行文化創(chuàng)新活動是非常有必要的。但是結合當前的實際情況來看，承德避暑山莊的文化傳承還沒有融入較多創(chuàng)新元素，最終也就很難取得較好的文化傳承發(fā)展成效。

（五）避暑山莊文化傳承渠道堵塞

承德避暑山莊具有較為突出的文化價值，但在進行文化傳承的時候存在渠道堵塞問題，導致文化傳承發(fā)展很難取得較好的成效。一方面，避暑山莊文化傳承沒有深入到學校教育體系中，導致當前我國青少年群體對承德避暑山莊的認知水平存在顯著不足，不利于文化傳承發(fā)展。另一方面，避暑山莊在開展旅游活動的時候，并沒有全面融入文化要素，導致游客在參與旅游活動的時候，對避暑山莊的文化感知水平存在較大欠缺。除此之外，當地政府部門對避暑山莊文化傳承的政策引導也不顯著，導致文化傳承力量比較薄弱。

三、避暑山莊文化傳承發(fā)展的改善對策

（一）加強避暑山莊文化遺產保護

承德避暑山莊的文化傳承發(fā)展過程中，應該實現文化遺產的保護，保證文化遺產在相對安全的環(huán)境下實現文化傳承的作用。第一，承德避暑山莊旅游項目的運營管理方應該在平時做好山莊內部建筑墻面、墻柱等各個模塊的保護工作，做好游客行為管理，避免承德避暑山莊在旅游活動中遭到不必要的破壞。第二，承德避暑山莊旅游管理過程中，應該針對旅游景點的游客承載量進行全面分析，不能為了旅游效益而導致景點承載了較多的游客，給山莊帶來不必要的負面影響，導致避暑山莊的文化元素不能得到正常的傳承發(fā)展。特別是在旅游旺季，承德避暑山莊應該做好旅游管理，避免出現過量游客的密集旅游情況。比如為了促進旅游效益推出某些優(yōu)惠活動的時候，應該提高活動的時間周期，實現游客分散前來旅游。第三，承德避暑山莊在平時也應該充分重視內部建筑和其他古物的實際狀態(tài)，分析這些古物是否需要修繕。如果需要修繕，也應該先對古物蘊含的文化要素進行全面的分析，保證后續(xù)修繕活動不會影響古物傳遞出來的文化內容，提高承德避暑山莊文化遺產保護傳承的綜合成效。

（二）維持好避暑山莊建設與文化的平衡

承德避暑山莊在后續(xù)規(guī)劃建設的時候應該做好建設活動與文化體系的平衡。這也要求承德避暑山莊的管理團隊在進行山莊建設的時候，先進行可行性分析與調研，明確建設活動對承德避暑山莊文化穩(wěn)定性與全面性的影響。如果發(fā)現建設活動會顯著影響文化傳承，那么應該進行謹慎處理，保證承德避暑山莊文化完整性。從這個角度來看，承德避暑山莊規(guī)模擴張以及內部規(guī)劃建設活動，應該先對文化體系進行深入分析，可以順應山莊本身文化要素以及建筑設計理念，進行針對性設計，促進山莊建設與內部文化的平衡。承德避暑山莊目前已經成為世界性旅游景點，同時景點項目蘊含的文化也在國際環(huán)境中得到了較好的傳播。因此，承德避暑山莊未來接待游客的數量將會變得更多。承德避暑山莊的建設活動也會變得更加頻繁?；跉v史文化傳承發(fā)展的角度，承德避暑山莊后續(xù)的建設活動可以考慮以山莊為中心，豐富周邊基礎設施建設和文化要素的點綴，最終形成承德避暑山莊的旅游項目綜合體。這樣以后，承德避暑山莊既可以實現規(guī)模擴張和內部建設，也可以充分保證文化平衡，促進山莊的長遠發(fā)展。

（三）充分發(fā)揮信息化技術的作用

在承德避暑山莊文化傳承發(fā)展過程中，應該充分發(fā)揮信息化技術的作用，提高文化傳承過程中的體驗水平。在具體使用信息化技術的時候，可以從內部傳播和外部傳播兩個方面進行全面探索。第一，內部傳播主要是指景點內部環(huán)境中的文化傳播。這也需要承德避暑山莊在后續(xù)規(guī)劃建設的時候，積極融入先進的信息化技術，通過這些技術進行文化傳播。在這個過程中，避暑山莊可積極引入虛擬現實技術、智能體驗技術等技術模塊，還原避暑山莊興盛時期的場景。比如在景點內部開設一些5G體驗節(jié)目，使得游客通過這些節(jié)目更好感知避暑山莊的文化內涵，同時也可以較好提高他們的旅游體驗水平。第二，外部傳播則是指在社會環(huán)境中通過信息技術進行文化傳播。當前我國已經全面進入了信息化時代，社會民眾在平時也會積極通過自媒體平臺傳播和獲取信息。在這種背景下，承德避暑山莊也可以通過信息化平臺實現文化要素在互聯網環(huán)境中的廣泛傳播。在這個過程中，承德避暑山莊可以立足于小紅書、抖音短視頻等自媒體平臺投放一些凸顯自身文化的視頻、圖文貼等內容，引發(fā)社會民眾參與討論，提高這些文化元素在互聯網環(huán)境中的傳播水平。通過使用信息化技術實現內外部綜合傳播，較好保證承德避暑山莊文化傳承的廣度與深度。

（四）實現避暑山莊文化的多元創(chuàng)新

承德避暑山莊擁有非常豐富的文化內涵，這些文化要素也可以在當前時代背景下實現較好的創(chuàng)新發(fā)展。在具體進行文化創(chuàng)新的時候，可以立足于多元文化要素展開全面創(chuàng)新分析。第一，飲食文化。承德避暑山莊的飲食文化主要為宮廷膳食文化。但宮廷膳食文化是非常復雜的，不僅僅對用料和食器比較考究，同時也有一整套復雜的膳食程序與制度。這些復雜的飲食文化在當今時代背景下是無法得到較好傳播的。因此承德避暑山莊在進行飲食文化傳承發(fā)展的時候，可以提取宮廷御膳的核心要素，通過當前網絡上比較流行的“三分鐘講解完整故事”等模式，使得宮廷御膳的飲食文化內容得到較好的壓縮與精簡，突出飲食文化的核心要素，更有利于這些文化的傳承發(fā)展。第二，音樂文化。承德避暑山莊的音樂文化主要為皇家禮樂文化，同時也涵蓋了清音會、宮廷戲劇等內容，使得避暑山莊的音樂文化變得更加豐富。在推動這類文化傳播的時候，可以通過戲腔入手，進行音樂文化的全面?zhèn)鞑?。這主要是當前我國社會環(huán)境中，國風音樂和戲腔音樂的熱度比較高。承德避暑山莊提取宮廷戲劇的戲腔元素，也可以實現音樂文化的創(chuàng)新傳播。第三，建筑審美文化。承德避暑山莊的建筑群落具有比較顯著的時代特征，承載了滿清時期我國宮廷建筑文化。在進行這類文化創(chuàng)新傳播的時候，可以結合當前我國拍攝的影視節(jié)目，激發(fā)社會民眾群體對承德避暑山莊的印象，提高建筑文化傳播的綜合成效。

（五）全方位構建多種文化傳承模式

承德避暑山莊的文化傳承活動也應該能夠在后續(xù)時間里形成多元模式，形成文化傳承發(fā)展的合力。第一，學校傳承模式。承德避暑山莊目前已經被評為了世界級文化遺產，在世界范圍內具有一定的文化影響力。在學校教育體系中融入承德避暑山莊的相關文化內容，可以提高學生對這些文化的認知水平，同時也有利于承德避暑山莊文化體系在祖國年輕一代群體中的傳播。目前我國部分學校的語文教材中已經出現了承德避暑山莊，后續(xù)時間里可以進行全面推廣，提高學生對承德避暑山莊文化內容的認知水平，實現這些文化的傳承發(fā)展。第二，旅游傳承模式。承德避暑山莊目前已經在區(qū)域范圍內形成了規(guī)模較大的旅游體系，依托于自身5A景點和世界文化遺產的優(yōu)勢，通過旅游模塊帶動了區(qū)域產業(yè)的發(fā)展。在策劃旅游活動的時候，可以凸顯承德避暑山莊的文化特征，開展文化體驗旅游，同時還要促進這些文化要素在旅游關聯產業(yè)的延伸。這樣以后，承德避暑山莊旅游活動就會跟文化傳承緊密聯動在一起，提高文化傳承發(fā)展的成效。第三，政府傳承模式。承德避暑山莊的文化傳承發(fā)展也應該得到政府部門的重視，并通過政府部門實現文化整合與集中傳播。在后續(xù)時間里，政府部門也應該充分關注承德避暑山莊博物館的建設現狀，同時還要通過政策角度，引導博物館的良性發(fā)展。在這個過程中，地方文化部門可以牽頭進行承德避暑山莊文物收集和文化整理等活動，最終通過博物館全面展示承德避暑山莊文化內容，切實提高文化傳承發(fā)展的效果。

四、結語

綜合來看，避暑山莊文化傳承發(fā)展在當今時代背景下已經遭遇了較多阻礙與困境，應該在后續(xù)時間里充分引起重視。這也要求我國政府部門在后續(xù)時間里應該立足于非遺文化保護的角度，貫徹避暑山莊的保護性開發(fā)策略。與此同時，避暑山莊的文化傳承發(fā)展也應該形成學校、社會、政府等多個主體的綜合傳承體系，同時還要實現避暑山莊文化的創(chuàng)新拓展。通過這種方式，就可以促進避暑山莊文化體系在當前復雜社會行業(yè)環(huán)境中的創(chuàng)新長遠發(fā)展，有利于實現凸顯避暑山莊的價值，取得較好的經濟效益、社會效益和文化效益。

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作者簡介：方芳（1982-），女，河北承德，文博館員，研究方向為文博。