高中政治課教學(xué)創(chuàng)設(shè)生活化情境的策略分析

余志鈿

【摘 要】 高中政治課程給人的印象大部分都是枯燥、繁瑣的，隨著新課改的不斷推行下，高中政治也迎來(lái)了它的一次“改革”，突破了傳統(tǒng)的教師轉(zhuǎn)述文字知識(shí)點(diǎn)的模式，逐漸創(chuàng)設(shè)生活化情境，將知識(shí)點(diǎn)巧妙地結(jié)合生活，貼近實(shí)際問(wèn)題，貼近學(xué)生。本文以高中政治教育教學(xué)模式為出發(fā)點(diǎn)，針對(duì)其中的問(wèn)題進(jìn)行剖析與探究，從而提高政治課堂的學(xué)習(xí)效率，希望為日后的高中政治課程起到借鑒作用。

【關(guān)鍵詞】 高中政治? 生活化情境? 教學(xué)? 創(chuàng)設(shè)情境

引言：政治課是高中必修的課程，涵蓋知識(shí)跨度大又難以理解，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的需要，單一的手段帶來(lái)的結(jié)果就是導(dǎo)致政治課效率低下，學(xué)生接受度低性而產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象。如今在新課改的主張下，越來(lái)越多的政治老師開(kāi)始注重創(chuàng)設(shè)生活化情境，利用全新的教學(xué)手段，將教學(xué)帶入生活，從而激發(fā)學(xué)生積極性，促進(jìn)高效課堂。

一、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活

創(chuàng)新教學(xué)模式是必須落實(shí)的事情，無(wú)論是思想觀念還是教學(xué)手段，都要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。對(duì)于高中政治課的教學(xué)，除了掌握教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，還要找出與實(shí)際生活融合的知識(shí)點(diǎn)，在生活中不斷搜集素材，完善課件，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情以達(dá)到生活化教學(xué)的目的。

比如對(duì)于高中政治必修一消費(fèi)觀的課程，首先教師可以運(yùn)用多媒體，向同學(xué)們展示不同年代的消費(fèi)觀，詢(xún)問(wèn)他們家里是否有這幾樣?xùn)|西引發(fā)學(xué)生思考。70年代的“三大件”是手表、自行車(chē)和縫紉機(jī)，80年代的“三大件”是收音機(jī)、電視、洗衣機(jī)，90年代的“三大件”則是空調(diào)、液晶電視、摩托車(chē)，接著開(kāi)始設(shè)置問(wèn)題：那么你認(rèn)為如今的“三大件”是什么呢？是房子、車(chē)子等。在學(xué)生活躍的交流時(shí)引出消費(fèi)觀的概念，在不同的年代，消費(fèi)觀也隨之發(fā)生變化，對(duì)于不同的消費(fèi)品又存在哪些考量呢？我國(guó)自2020年提出全面建設(shè)小康社會(huì)，“小康”一詞家喻戶(hù)曉，接下來(lái)同學(xué)們計(jì)算自己的家庭收入是什么程度這時(shí)同學(xué)們會(huì)問(wèn)怎樣才算小康家庭。食品支出總額÷家庭或個(gè)人消費(fèi)支出總額×100%=恩格爾系數(shù)，恩格爾系數(shù)在59%以上算貧困，50-59%為溫飽，40-50%為小康，30-40%為富裕，低于30%為更富裕。將政治知識(shí)與生活相結(jié)合，再由老師循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，從而提高學(xué)生對(duì)課堂的積極性。

二、引入故事創(chuàng)設(shè)情境

高中政治很多抽象的內(nèi)容與日常生活相距甚遠(yuǎn)，尤其是思想哲學(xué)方面的內(nèi)容。相比傳統(tǒng)的教學(xué)思維，與學(xué)生實(shí)際生活脫軌，所以對(duì)于陌生的知識(shí)，教師需要搜集生活中可用的素材，通過(guò)一定的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，進(jìn)行知識(shí)的結(jié)合。

比如在《高中政治必修4》中辯證唯物法的發(fā)展觀的教學(xué)過(guò)程中，可以合理利用成語(yǔ)故事來(lái)引出教學(xué)內(nèi)容，例如“刻舟求劍”，大家都知道這個(gè)成語(yǔ)的意思，就是一個(gè)人在船上丟了劍，在船上刻下記號(hào)再找的時(shí)候卻沒(méi)有。比喻一個(gè)人固執(zhí)不變通。以此來(lái)解釋今天課程的主體，要用發(fā)展的眼光去看問(wèn)題。在課堂上引用成語(yǔ)故事，不僅能認(rèn)識(shí)到發(fā)展觀的概念，又能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。再比如第一單元《生活處處有哲學(xué)》中，將生活和學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。老師可以針對(duì)身邊發(fā)生的事情與學(xué)生進(jìn)行探討：“家長(zhǎng)總說(shuō)學(xué)生不該使用手機(jī)，將大家的考試排名和玩手機(jī)放在一起想，到底是不是對(duì)的呢？”學(xué)生對(duì)于手機(jī)的問(wèn)題會(huì)進(jìn)行不同的考慮，最后分析出兩種方向：考試成績(jī)下降和玩手機(jī)有關(guān)、無(wú)關(guān)。對(duì)此教師可以表?yè)P(yáng)學(xué)生：“你們已經(jīng)學(xué)會(huì)了今天的知識(shí)，就是要一分為二，全面地看問(wèn)題?！崩蠋熆梢猿弥鴮W(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲的時(shí)候再進(jìn)一步對(duì)著學(xué)進(jìn)行解讀：“其實(shí)最關(guān)鍵的還是學(xué)生在課堂上該不該使用手機(jī)，這是今天的第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)，要抓住事物的主要矛盾?！痹谶@個(gè)過(guò)程中教師因勢(shì)利導(dǎo)，不僅提高了學(xué)生對(duì)政治課堂的活躍性，也能結(jié)合生活內(nèi)容完成實(shí)際教學(xué)。

三、利用生活實(shí)踐分析理論知識(shí)

教學(xué)情境的設(shè)置是高中政治課堂的突破口，可以讓學(xué)生在不自知的情況下融入政治課堂。作為教師更要在課堂上創(chuàng)設(shè)不同情境，使之與生活相結(jié)合。

比如在《高正政治必修三》中，針對(duì)文化的學(xué)習(xí)，教師可以利用所媒體技術(shù)，以視頻的形式展示我國(guó)由最開(kāi)始的被侵略、被剝削到成立共和國(guó)開(kāi)始獨(dú)立，再到如今歲月靜好的過(guò)程，以此來(lái)引發(fā)學(xué)生的共鳴。在看完視頻后讓大家談?wù)劯惺埽瑥亩忉尳裉斓恼n程主體，文化的作用。文化是一種精神力量，在潛移默化的影響著人們的生活，剛剛視頻的展示就是文化帶給我們的精神力量。

結(jié)束語(yǔ)：設(shè)置生活化教學(xué)情境在政治課堂上的運(yùn)用雖然取得明顯成就，但是教師依舊要在教學(xué)不斷完善自我，搜集生活中能與之結(jié)合的部分，有效促進(jìn)粗而生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高效課堂。

參考文獻(xiàn)

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*本文系“高中政治課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)策略研究”（課題編號(hào)：TKTZ-2033）的階段性研究成果