新媒體沖擊下視覺傳達(dá)與語言表達(dá)的多元化融合

◎周忠港 董 茜

一、從概念理論的角度闡述剖析

1.新媒體

新媒體藝術(shù)一詞產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代的觀念藝術(shù)之中。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體來講，新媒體的定義主要是由廣播、電視和報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體逐漸發(fā)展而形成，借助于數(shù)字技術(shù)、各種移動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)等多種形式，提供給用戶信息和娛樂服務(wù)的傳播方式和媒體形態(tài)。從某種角度上看，新媒體可以理解為多元融合下數(shù)字化新媒體，但它又不單單是處在于網(wǎng)絡(luò)媒體或數(shù)字媒體的平臺(tái)之中，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，新媒體的形勢(shì)和狀態(tài)也在不斷的進(jìn)步。在一定程度上來看，新媒體的特點(diǎn)具有發(fā)散性、連結(jié)性和變異性，新媒體藝術(shù)可以把圖片、影像、聲音以及文字巧妙而生動(dòng)的融合起來，在運(yùn)用交互和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行隨意的更改和變換，它不僅可以在節(jié)奏上靈活的呈現(xiàn)出各種形式的動(dòng)態(tài)特征，還能在聲音和語言形式上做出不同的調(diào)整。總而言之，新媒體的多樣化形式和內(nèi)容擺脫了歷史的局限性，實(shí)現(xiàn)了多維度、寬領(lǐng)域的延伸與拓展。

2.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是英文“Visual Communication Design”翻譯而產(chǎn)生的，視覺媒介是它主要的載體，運(yùn)用視覺元素符號(hào)傳達(dá)信息。廣義上的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)語言包含人們?nèi)庋鬯芙邮盏降乃行畔⒎?hào)，這是一個(gè)極其豐富而廣泛的內(nèi)涵，并且是受現(xiàn)代化趨勢(shì)影響著的設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域?qū)W科。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)語言主要是設(shè)計(jì)工作者在進(jìn)行還有計(jì)劃、有規(guī)律以及注重形式表達(dá)、生成效果圖象達(dá)到相互交流的活動(dòng)。從某種意義上來講，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是”語言圖形化”和“圖形語言話”的過程，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)語言主要是在文字、色彩和圖形上三大元素以及這三者之間美學(xué)構(gòu)成的創(chuàng)新研究，涉及的領(lǐng)域非常的廣泛，具體表現(xiàn)在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)等方面，可以認(rèn)為任何的視覺元素對(duì)設(shè)計(jì)工作者而言都是在表現(xiàn)設(shè)計(jì)的功能作用和風(fēng)格形式，通過視覺語言的組織與設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)與受眾之間的良好交流是它的主要目的，并且通過一些視覺上的美感吸引住大眾的注意力，讓人們更容易理解和掌握所要傳遞的信息，從而使作品和受眾之間產(chǎn)生互動(dòng)交流的空間。

二、新媒體融合下視覺傳達(dá)的發(fā)展?fàn)顩r

在眾多的藝術(shù)設(shè)計(jì)門類之中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展比較完善且起步較早。傳統(tǒng)的知覺方式在一定時(shí)期決定了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)語言的發(fā)展?fàn)顩r，它作為一個(gè)與其他媒介形式相互作用相互關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域，運(yùn)用具體視覺化的表現(xiàn)手法傳播信息這一傳統(tǒng)傳播形式極大地限制了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的快速發(fā)展和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新改進(jìn)。長(zhǎng)期以來，藝術(shù)設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)學(xué)科體系中的傳播形式極為單一，主要傳播媒介大多以紙媒為主，歷來在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著不可缺少的作用，這種情況在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代顯得過于保守，缺乏創(chuàng)造性。奧地利著名藝術(shù)史家李格爾曾說，形式的變化和風(fēng)格的發(fā)展是取決于知覺方式的變化和發(fā)展的。從始至終通過視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)語言進(jìn)行設(shè)計(jì)思維表達(dá)的設(shè)計(jì)知覺方式，使得人們?cè)谶x擇書籍或者海報(bào)的時(shí)候，他們自身所要接受的信息是固定且無法改變的。直到具有多元化選擇空間的數(shù)字媒體藝術(shù)出現(xiàn)，才使得改變?nèi)藗兊闹X方式成為可能，就如現(xiàn)在的世界人們可以在互聯(lián)網(wǎng)客戶端或者手機(jī)移動(dòng)客戶端等各種新式樣的媒介中自主選擇、篩選并獲取想要得到的信息，這嚴(yán)重沖擊了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)地位。麥克盧漢作為世界著名的傳播學(xué)家，他曾經(jīng)表示多元化的數(shù)字媒體是人體的拓展與延伸，傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)無法滿足人們更高的需求，多元化發(fā)展融合下的數(shù)字媒體藝術(shù)能夠給受眾更好的體驗(yàn)和感受，因而人們會(huì)毫不猶豫地選擇了后者。多元化融合發(fā)展下的數(shù)字媒介打破了以往傳統(tǒng)思維里的傳統(tǒng)框架和固有定式，這使得藝術(shù)和設(shè)計(jì)更能融入到受眾之中，融入到潮流趨勢(shì)之中，融入到一個(gè)全新的未知世界。在多元化發(fā)展融合的數(shù)字媒體時(shí)代到來之前，人們只能被動(dòng)的接受設(shè)計(jì)并且對(duì)設(shè)計(jì)不能達(dá)到內(nèi)涵上的認(rèn)知和感悟，直到新媒體的到來徹底改變了那種受眾被動(dòng)接受的局面，由于設(shè)計(jì)訴求也從設(shè)計(jì)從業(yè)者方面轉(zhuǎn)移到了受眾方面，由單方面選擇的形式轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷ミx擇的形式，設(shè)計(jì)從業(yè)者必須更多地了解不同群體受眾的興趣需要，這極大地促進(jìn)了設(shè)計(jì)從業(yè)者對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)多元化融合發(fā)展的思考和探索。

對(duì)于全體受眾來講，設(shè)計(jì)的多元化和差異化是不可缺少的。如今在數(shù)字技術(shù)的支撐下，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)語言所包含的內(nèi)容早已經(jīng)突破了傳統(tǒng)意義上的定義，增加了更為豐富地多元化新媒體的內(nèi)容和形式。

數(shù)字化新媒體的出現(xiàn)為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)注入了新鮮血液，使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)語言從傳統(tǒng)的方式向現(xiàn)代的方式轉(zhuǎn)變發(fā)展，主要從四個(gè)方面表現(xiàn)最為突出。

其一，交互性的視覺傳達(dá)形式。在多元化媒體影響下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)手段由單一傳播變成了相互選擇，在視覺認(rèn)知過程中受眾可以依靠視覺進(jìn)行感知事物，使受眾與媒體之間互動(dòng)交流更為頻繁和有效，這種方式提高了受眾的參與度，因此感知速度也相應(yīng)地迅速了許多。這種充滿個(gè)性化的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)如今經(jīng)常出現(xiàn)在游戲界面、網(wǎng)站以及交互廣告和人與智能機(jī)器的交流之中。不僅如此，多元化的新媒體也使視覺傳達(dá)突破了時(shí)空之間的界限，視覺傳播的對(duì)象由單個(gè)走向多個(gè)，傳達(dá)的信息內(nèi)容也變得快捷而廣泛。

其二，傳播方式由二維走向了多維。在多元化新媒體時(shí)代的沖擊下，讀圖時(shí)代面臨著全新的更新升級(jí)。傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是利用紙質(zhì)媒體和二維平面裝飾技術(shù)來完成的。設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維停留在二維的有限空間。即使在一些三維書籍設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師也會(huì)加入一些三維的設(shè)計(jì)方法，但大多是借助二維世界中的光影來實(shí)現(xiàn)的，設(shè)計(jì)的本質(zhì)還是處于二維空間的局限。在創(chuàng)造多元化新媒體的過程中，設(shè)計(jì)師通過基于二維世界的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)生動(dòng)的視覺傳達(dá)。不僅如此，設(shè)計(jì)師還可以根據(jù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作場(chǎng)地、空間形態(tài)等一系列條件，增加虛擬現(xiàn)實(shí)的表達(dá)水平，最終完成視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與三維空間的完美融合。融入多元化新媒體技術(shù)之后的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，增加了設(shè)計(jì)師與受眾之間的聯(lián)系與凝聚力，受眾將獲得比傳達(dá)設(shè)計(jì)更加生動(dòng)有趣的體驗(yàn)，人們可以有選擇的參與到設(shè)計(jì)之中，設(shè)計(jì)從業(yè)者和受眾之間的界限越來越模糊，這也可以給視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來新的創(chuàng)作理念和表現(xiàn)形式。

其三，虛擬創(chuàng)作具有的逼真性強(qiáng)。傳統(tǒng)的傳達(dá)技術(shù)無法體現(xiàn)人的視聽感官的認(rèn)知，但多元化的新媒體可以把文本、視頻、圖像和音頻等信息進(jìn)行有系統(tǒng)規(guī)律的數(shù)字化整合，并將這些數(shù)字化的信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換，將信息具象化，從而形成虛擬的情景，讓人們的進(jìn)行多層次多角度的直接體驗(yàn)到信息的表達(dá)。新媒體在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)語言中的運(yùn)用和拓展改變了信息獲取的單一方式，利用新媒體技術(shù)可以將文字、視頻、音頻和圖形等多種媒介協(xié)調(diào)統(tǒng)一，將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)拓展出多維度呈現(xiàn)、多媒體交互和影視動(dòng)畫的表現(xiàn)形式，這種多元化的方式大大豐富了視覺傳達(dá)的內(nèi)涵，使受眾能夠在視覺、聽覺和觸覺等感官上獲取到更全面的信息，滿足到受眾更多元地審美需求，豐富人們的娛樂生活，影響受眾的審美觀念。

三、新媒體時(shí)代下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展展望

在新媒體出現(xiàn)和不斷發(fā)展的今天，傳統(tǒng)媒介也在不斷地進(jìn)行著革新和轉(zhuǎn)型，其中顯現(xiàn)出最鮮明的特征就是互動(dòng)性和連結(jié)性。它不僅打破了時(shí)間和空間的界限，也拉近了人與人之間的距離，將傳統(tǒng)藝術(shù)傳播者與接收者的界限大大縮小，讓大眾可以接觸到藝術(shù)。多元化新媒體融入的同時(shí)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)語言加入了新時(shí)代的元素符號(hào)，也衍生出新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域許多分支，如用戶界面設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)等。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要想與時(shí)俱進(jìn)，就必須與數(shù)字媒體技術(shù)求同存異，不斷增添數(shù)字化、電子化的新元素，以滿足多元化融合下的新媒體時(shí)代受眾和環(huán)境的新需求。在新媒體技術(shù)不斷涌入的過程中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)可以使用越來越多的載體和工具。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方法中已經(jīng)飽和，但在新媒體技術(shù)中的探索才剛剛開始。

現(xiàn)如今，人們的生活方式和生活觀念不斷的變化，作為設(shè)計(jì)工作者，我們無法將美的定義用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，但借助數(shù)字化的新媒體技術(shù)和當(dāng)下日漸智能的手機(jī)，人們就能將自己認(rèn)為的美自定義出來。我們能夠看到的是，在數(shù)字化日益完善的當(dāng)下，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)語言將更加豐富生動(dòng)而富有感染力和感召力。與此同時(shí)，在多學(xué)科、多領(lǐng)域交叉融合中，將打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的禁錮，創(chuàng)造出嶄新的視覺世界。