在語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)人文精神的方法探究

摘 要：長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科一直學(xué)生學(xué)習(xí)的重要課程。語(yǔ)文學(xué)科的一個(gè)重要任務(wù)就是傳承傳統(tǒng)文化。高中語(yǔ)文課程教學(xué)作為滲透人文精神滲透的一個(gè)重要橋梁，將有助于推動(dòng)學(xué)生人文精神的踐行，革新當(dāng)前的高中語(yǔ)文課程教學(xué)格局。所以，在高中語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，高中語(yǔ)文老師要將提升學(xué)生的人文精神當(dāng)做是課程教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)，要將人文精神逐步滲透到語(yǔ)文課程教學(xué)中，這樣來(lái)全面拓展高中語(yǔ)文課程教學(xué)的成效。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);弘揚(yáng);人文精神;方法;探究

引言：語(yǔ)文課程作為學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性學(xué)科。所以，在高中語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，要注意滲透人文精神，從而慢慢地讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值意義以及人生的奮斗目標(biāo)。向?qū)W生滲透人文精神也是促使學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要基礎(chǔ)性條件。所以身為高中語(yǔ)文老師，要在教學(xué)中高度重視滲透人文精神，促使學(xué)生綜合能力水平的提升。

一、在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中，滲透人文精神的重要價(jià)值作用

當(dāng)前很多老師和家長(zhǎng)都是延續(xù)以往守舊的思想，在他們的眼中，認(rèn)為學(xué)生的考試成績(jī)是高于一切的。但是根據(jù)新課程教學(xué)理念，要在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中要將培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和人文精神擺在第一位。高中生在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中，不能有效地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，這些都嚴(yán)重地影響到學(xué)生的綜合素質(zhì)水平的提升。在高中語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，要注意滲透人文精神，幫助學(xué)生建立正確的三觀，從而讓學(xué)生了解和明白生命的價(jià)值意義，讓學(xué)生形成良好的思想品德[1]。

二、當(dāng)前語(yǔ)文課程教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生人文精神方面出現(xiàn)的問(wèn)題

第一，高中語(yǔ)文老師在課程教學(xué)的時(shí)候，只是講解一些和考試有關(guān)的內(nèi)容，所以對(duì)于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)不夠重視。因?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文老師在片面地講解語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)文考試技能，所以造成高中語(yǔ)文教學(xué)的人文性、工具性對(duì)立起來(lái)，這樣學(xué)生就能對(duì)人文精神的魅力不能做到切身體會(huì)，將不利于提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，也不利于學(xué)生健全自己的人格，促進(jìn)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的提升[2]。第二，一些高中語(yǔ)文課程教學(xué)方式比較老套，使用的是以往“照本宣科”的課程教學(xué)方法，這樣高中生在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中感覺(jué)到十分枯燥，長(zhǎng)期下去學(xué)生就會(huì)反感學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程知識(shí)。所以，高中語(yǔ)文老師在課程教學(xué)過(guò)程中，要注重改變課程教學(xué)理念，所以，高中語(yǔ)文老師在課程教學(xué)過(guò)程中，要積極改變傳統(tǒng)課程家偶爾理念，不能單一地認(rèn)為語(yǔ)文是工具性，要充分地認(rèn)識(shí)到在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重大意義。因此，在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中要積極創(chuàng)新課程教學(xué)方法，促使學(xué)生更加主動(dòng)、全面地參與到課程教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，在課程教學(xué)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。第三，在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中不能過(guò)于追求語(yǔ)文試題答案的標(biāo)準(zhǔn)性和統(tǒng)一性，這樣不利于讓高中生的語(yǔ)文思維變得活躍起來(lái)，同時(shí)還嚴(yán)重地影響到學(xué)生想象力的發(fā)揮，不利于提升高中生的語(yǔ)文素養(yǎng)。新課程教學(xué)改革精神中也主張強(qiáng)調(diào)在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中要將自身的優(yōu)勢(shì)和作用充分地發(fā)揮出來(lái)，注重弘揚(yáng)民族精神和傳統(tǒng)文化，推動(dòng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

三、在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中弘揚(yáng)人文精神的具體方法

（一）確保教師擁有較高的人文精神，及時(shí)更新自己的教學(xué)理念

打鐵還需自身硬，要想在高中語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，向?qū)W生滲透人文精神，這就需要高中語(yǔ)文老師具有高水準(zhǔn)的人文素養(yǎng)，要堅(jiān)持以學(xué)生為中心來(lái)開(kāi)展課程教學(xué)工作，關(guān)心和關(guān)懷學(xué)生，幫助和引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀，要通過(guò)老師的現(xiàn)身說(shuō)法，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。高中語(yǔ)文老師要以自身的榜樣作用來(lái)對(duì)學(xué)生的人文精神進(jìn)行培養(yǎng)，就需要高中語(yǔ)文老師具有良好的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)別的學(xué)科中所涉及的人文精神知識(shí)也要有所涉獵，同時(shí)高中語(yǔ)文老師要緊隨時(shí)代的發(fā)展變化，從而推動(dòng)學(xué)生綜合水平的提升[3]。

每位高中語(yǔ)文老師通常會(huì)對(duì)自己的課程教學(xué)形成自己的理解，高中語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中都會(huì)帶著自己的主觀認(rèn)識(shí)和意識(shí)，所以高中語(yǔ)文老師的教學(xué)理念將直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。所以，高中語(yǔ)文老師在課程教學(xué)中要做到與時(shí)俱進(jìn)，這是十分重要的。同時(shí)，高中語(yǔ)文老師要積極促進(jìn)自身修養(yǎng)水平的提升，幫助自己形成良好的思想品德。通過(guò)這種方式，高中語(yǔ)文老師才能將語(yǔ)文課本中的各種人文精神理念更好地傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)變得更加豐富起來(lái)，推動(dòng)學(xué)生自身的精神境界得以提升。此外，高中語(yǔ)文老師要緊隨時(shí)代的發(fā)展變化，要確保自己教學(xué)理念的與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)于教學(xué)理念比較滯后的高中語(yǔ)文老師，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易產(chǎn)生不了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，有的時(shí)候甚至還會(huì)對(duì)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩之感。這樣的話，學(xué)生將不利于掌握語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)對(duì)于書(shū)本中的人文精神不能做到有效地吸收，容易脫離課堂教學(xué)的節(jié)奏。所以，高中語(yǔ)文老師不能將高考作為唯一的課程教學(xué)目標(biāo)，所以要積極更新課程教學(xué)理念，以此來(lái)更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的變化。

（二）立足高中語(yǔ)文課本，積極發(fā)掘其所包含的人文精神

高中語(yǔ)文課本內(nèi)容都是一些專家學(xué)者經(jīng)過(guò)不斷地斟酌，將一些富含真善美的文章挑選出來(lái)，這里面都富有人文主義精神的。在高中語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，課本內(nèi)容是向?qū)W生滲透人文精神的一個(gè)重要載體。高中語(yǔ)文老師的教學(xué)職責(zé)就是對(duì)課本中所含有的人文精神進(jìn)行充分地挖掘。比如，在高中語(yǔ)文《歸去來(lái)兮辭》這篇古文講解的時(shí)候，高中語(yǔ)文老師就可以通過(guò)微課教學(xué)的方式來(lái)向?qū)W生展示陶淵明眼中對(duì)于美好世界的渴望，同時(shí)夾雜對(duì)陶淵明個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)行講解和介紹，結(jié)合陶淵明的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及內(nèi)心的展望，高中語(yǔ)文老師就需要適時(shí)地提出有關(guān)美好生活的愿望，組織學(xué)生進(jìn)行分析和解答，推動(dòng)學(xué)生文章理解水平的提升。對(duì)此，高中生在學(xué)習(xí)這篇古文的時(shí)候，可以讓學(xué)生充分地明白社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，這樣就能提升學(xué)生的人文精神。

高中語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中，對(duì)文章講解的時(shí)候要緊緊圍繞著課本中的人文精神。比如高中語(yǔ)文老師在古文講解的時(shí)候，要對(duì)古文寫(xiě)作的時(shí)期、背景以及所蘊(yùn)含的典故要進(jìn)行介紹，注意將古文中內(nèi)容講成跌宕起伏的故事，從而有效地激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)將古文中所蘊(yùn)含的人文精神在學(xué)生面前更好地呈現(xiàn)出來(lái)。比如，在高中語(yǔ)文《勸學(xué)》這一課講解中，對(duì)于其中的“蚓無(wú)爪牙之利”這句話，如果高中語(yǔ)文老師不能將這句話的意思向?qū)W生講解清楚，這就不能算完成課程教學(xué)任務(wù)。對(duì)于中所含有的“專心致志”的人文精神拓展起來(lái)來(lái)講解，促使學(xué)生對(duì)這句話中所蘊(yùn)含的精神形成切身的體會(huì)，這就不能按照以往的課程教學(xué)任務(wù)要讓學(xué)生明白這句話的意思。對(duì)此，高中語(yǔ)文老師在課程教學(xué)的時(shí)候要將課文中所蘊(yùn)含的文化力量在學(xué)生眼前進(jìn)行全部地呈現(xiàn)，在更好地滿足學(xué)生在課程知識(shí)學(xué)習(xí)需求方面的同時(shí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的精神層面，這樣就能更好地完成高中語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)。

（三）推動(dòng)師生平等對(duì)話，確保課堂交流順暢

要想在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中積極滲透人文精神，就需要確保師生關(guān)系融洽，在課堂教學(xué)中師生能夠做到平等的交流和溝通。長(zhǎng)期以來(lái)，在課堂教學(xué)中師生關(guān)系都處于一種劍拔弩張的狀態(tài)，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。所以，高中語(yǔ)文老師要在日常的課程教學(xué)中，要主動(dòng)降低自己的姿態(tài)，確保師生之間能夠平等對(duì)話，對(duì)課本內(nèi)容中的人文主義精神進(jìn)行共同挖掘[4]。此外，在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，師生要注意良好的人文精神培養(yǎng)的課堂教學(xué)氛圍，促使人文精神得到更好地滲透和傳播。

（四）積極開(kāi)展課外教學(xué)活動(dòng)

要想實(shí)現(xiàn)對(duì)高中生人文精神的良好培養(yǎng)，如果單一地依靠課堂教學(xué)這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就需要借助于課外教學(xué)活動(dòng)來(lái)對(duì)培養(yǎng)高中生的人文精神。開(kāi)展課外教學(xué)活動(dòng)這是推動(dòng)學(xué)生形成自主化學(xué)習(xí)能力和引導(dǎo)學(xué)生深入思考的重要方式。對(duì)于課外教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，要堅(jiān)持以課本內(nèi)容為基礎(chǔ)，真正地做到從課本內(nèi)容出發(fā)，特別是貼近學(xué)生日常生活實(shí)際的內(nèi)容，可以組織學(xué)生自導(dǎo)自演來(lái)模擬課堂教學(xué)情境[5]。比如，在高中語(yǔ)文老舍《茶館》這篇課文學(xué)習(xí)的時(shí)候，老師就可以讓徐學(xué)生對(duì)話劇《茶館》進(jìn)行自行欣賞，接著可以組織學(xué)生開(kāi)展話劇扮演活動(dòng)，從而讓學(xué)生通過(guò)表演來(lái)對(duì)故事中的人物情感有更好地體會(huì)，確保學(xué)生對(duì)課本知識(shí)做到熟練掌握。這樣通過(guò)課外教學(xué)活動(dòng)中的角色扮演，將人文主義精神滲透到學(xué)生的日常生活中。

（五）以現(xiàn)代化的科學(xué)手段來(lái)滲透人文精神

在新時(shí)期現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，促使課程教學(xué)手段不斷地更新。高中語(yǔ)文老師要注意熟練地使用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段來(lái)對(duì)高中語(yǔ)文課本中的人文精神進(jìn)行展示。比如，在《孔雀東南飛》這篇課文講解的時(shí)候，高中語(yǔ)文老師就可以運(yùn)用微課教學(xué)的方式來(lái)將劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情故事展示出來(lái)，這樣學(xué)生就能對(duì)焦母的專制、劉兄的無(wú)禮蠻橫有更加深入地了解，這樣學(xué)生就能更好地見(jiàn)證古人這種感天動(dòng)地的愛(ài)情故事。

結(jié)束語(yǔ)

在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中蘊(yùn)含著十分豐富的人文精神，這種精神對(duì)于學(xué)生的發(fā)展是十分重要的。語(yǔ)文作為人文性、工具性高度融合課程，在高中語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)能力的基礎(chǔ)上，還要對(duì)高中生開(kāi)展思想品德的教育。對(duì)高中生開(kāi)展思想品德的教育就需要向?qū)W生深度講解人文精神。人文精神從一定層面上體現(xiàn)一個(gè)民族的精神力量，是國(guó)家一種潛在的力量，這是內(nèi)在性的力量，將促使學(xué)生更加成熟，人格更加健全。在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中滲透人文精神，不但能讓學(xué)生形成正確的人生理念，還會(huì)推動(dòng)學(xué)生思想覺(jué)悟水平的提升，這就需要高中語(yǔ)文老師要積極改變自身的課程教學(xué)理念和方法，注重自身文學(xué)素養(yǎng)的提升，對(duì)課程教學(xué)方法不斷地做出創(chuàng)新，始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，構(gòu)建生活化的課程教學(xué)情境，從而在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中全面地滲透人文精神，更好地促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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[5]唐炳宏.新時(shí)期高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的缺失及應(yīng)對(duì)策略[J].亞太教育，2016（06）：12-13.

作者簡(jiǎn)介：吳昕（19830520）.女;民族：漢;籍貫：甘肅;學(xué)歷：本科;職稱：中學(xué)一級(jí);研究方向：高中語(yǔ)文教學(xué)

本文為課題《少數(shù)民族地區(qū)高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的滲透方法探究》（課題號(hào)：LX[2020]GH063）研究成果