方法論視域下青少年黨史教育審思

摘 要?在著力推進(jìn)青少年黨史教育的新時(shí)代，應(yīng)從方法論的高度解決好青少年黨史教育“怎么辦”這個(gè)關(guān)鍵問題。為此，應(yīng)深刻把握青少年黨史教育的本質(zhì)屬性，充分認(rèn)識(shí)到青少年黨史教育是培根鑄魂、固本培元的關(guān)鍵要素，是為黨育人、為國(guó)育才的重要舉措。青少年黨史教育要走出“書本化”“知識(shí)化”“盲動(dòng)化”的實(shí)踐誤區(qū)，積極探索跨學(xué)科、多元化的學(xué)校實(shí)踐路徑，充分發(fā)揮青少年宮等重要社會(huì)教育場(chǎng)所的黨史教育功能，并不斷推動(dòng)新媒體社交平臺(tái)發(fā)揮青少年黨史教育的功能。

關(guān)鍵詞?青少年;黨史教育;方法論

作者簡(jiǎn)介?張聰，東北師范大學(xué)教育學(xué)部，副教授，博士生導(dǎo)師

2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“抓好青少年學(xué)習(xí)教育，讓紅色基因、革命薪火代代傳承?！盵1]在全黨上下正積極投身于黨史學(xué)習(xí)的時(shí)代背景下，傳承好、發(fā)揚(yáng)好黨的成功經(jīng)驗(yàn)必須認(rèn)真抓好青少年黨史教育，高質(zhì)量引導(dǎo)青少年知黨史、明黨情、悟使命，著力培養(yǎng)青少年的正確黨史觀，切實(shí)推動(dòng)青少年不斷形成緊緊跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信與文化自信。方法論，是指向問題解決的、有關(guān)認(rèn)識(shí)和改造世界的理論體系。深入開展青少年黨史教育，必須從方法論的高度解決好“怎么辦”這個(gè)根本問題，既需要條分縷析地研究具體教育路徑，更需要科學(xué)建構(gòu)青少年黨史教育方法論。

一、深刻把握青少年黨史教育的本質(zhì)屬性

青少年黨史教育是一項(xiàng)復(fù)雜、艱巨的育人工程，同時(shí)也是中國(guó)教育發(fā)展的必然要求。深入開展青少年黨史教育，首先需要從青少年黨史教育的本質(zhì)屬性上加以深刻把握。倘若缺少對(duì)這一前提性問題的必要反思，難以高質(zhì)量開展好青少年黨史教育。

（一）對(duì)青少年主動(dòng)開展黨史教育，是培根鑄魂、固本培元的關(guān)鍵要素

習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門課不僅必修，而且必須修好?！盵2]修好黨史、國(guó)史必修課，是青少年生命成長(zhǎng)歷程中的一件大事。青少年正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，既是個(gè)體思想發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，同時(shí)也在此時(shí)面臨著諸多的“十字路口”。在此種背景下，功利主義、享樂主義、虛無主義等社會(huì)思潮沖擊著青少年的頭腦，很多青少年會(huì)在此階段出現(xiàn)道德焦慮、價(jià)值觀迷失，許多重要的人生抉擇也容易失去方向。在這一特殊時(shí)期對(duì)青少年主動(dòng)開展系統(tǒng)化的黨史教育，能夠在青少年內(nèi)心深處埋下思想的種子，引導(dǎo)青少年厘清不良社會(huì)思潮的衍生機(jī)制與現(xiàn)實(shí)形態(tài)，比較性地呈現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮歷史及其對(duì)當(dāng)下國(guó)家建設(shè)的重要意義。這必將對(duì)青少年產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的教育影響，從而充分發(fā)揮黨史教育培根鑄魂、固本培元的重要功能。

（二）從黨史角度教育青少年，是為黨育人、為國(guó)育才的重要舉措

黨史教育從來都不是一句空話，而是一個(gè)深入人心、鞭辟入里的思想政治教育過程。對(duì)青少年開展黨史教育，正是要著力推動(dòng)青少年深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在中華民族偉大復(fù)興征程中、在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過程中的重要領(lǐng)導(dǎo)地位，引導(dǎo)青少年熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、堅(jiān)定奮斗信念，從而實(shí)現(xiàn)為黨育人、為國(guó)育才。從這個(gè)角度來看，對(duì)青少年開展黨史教育，本質(zhì)上解決的不僅是青少年“向何處去”的道路抉擇問題，而且還有“為誰培養(yǎng)人”的關(guān)鍵政治問題。為實(shí)現(xiàn)《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》的目標(biāo)，對(duì)青少年的教育工作不僅包括針對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)、機(jī)器人、STEAM等新形態(tài)的智慧教育，更需要從黨和國(guó)家發(fā)展的高度引導(dǎo)青少年作出正確的人生道路選擇，努力成長(zhǎng)為黨和國(guó)家需要的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這種深度關(guān)涉人生道路和方向的大問題，正需要來自青少年黨史教育的積極回應(yīng)。

二、理性厘清青少年黨史教育的實(shí)踐誤區(qū)

科學(xué)建構(gòu)青少年黨史教育的方法論，務(wù)必要理性厘清、系統(tǒng)審視青少年黨史教育的實(shí)踐樣態(tài)，特別是關(guān)涉根本的難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題。只有科學(xué)提出并縝密分析青少年黨史教育過程中的現(xiàn)實(shí)問題，才能真正推動(dòng)青少年黨史教育工作，這是青少年黨史教育方法論建構(gòu)的核心要素。

（一）青少年黨史教育的“書本化”

當(dāng)前，在開展黨史教育的過程中，很多教師往往以書本為唯一依據(jù)，從文字角度對(duì)青少年進(jìn)行黨史教育，讓學(xué)生在字里行間學(xué)習(xí)黨史。這是一個(gè)十分值得關(guān)注的現(xiàn)象。對(duì)于青少年而言，黨史知識(shí)確實(shí)來源于書本，課堂教學(xué)呈現(xiàn)出的黨史知識(shí)是對(duì)青少年進(jìn)行黨史教育的直接來源，但理應(yīng)進(jìn)一步深刻省思：書本中的黨史知識(shí)來自哪里？可以說，黨史知識(shí)正是來源于中國(guó)共產(chǎn)黨百年來的艱辛歷程與執(zhí)著探索。因此，青少年黨史教育所遭遇的“書本化”困境充分折射出一些學(xué)校、教師對(duì)黨史知識(shí)教育的誤解、誤讀和誤判。本質(zhì)上，這種教育誤區(qū)忽視了黨史理論與社會(huì)實(shí)踐之間的聯(lián)系，沒有看到力透紙背的正是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來對(duì)民族復(fù)興的孜孜求索，這種“書本化”的黨史教育弊端，深刻地揭示出當(dāng)前青少年黨史教育過程中“唯書本是從”的教育現(xiàn)象，并深刻影響著青少年對(duì)黨史知識(shí)的實(shí)踐性學(xué)習(xí)。為此，黨史教育應(yīng)充分觀照中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛發(fā)展歷程與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)凝練。

（二）青少年黨史教育的“知識(shí)化”

從教育內(nèi)容角度看，青少年黨史教育容易被理解為是對(duì)青少年開展有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政理念等黨史知識(shí)的教育。對(duì)于很多課程而言，知識(shí)學(xué)習(xí)是核心內(nèi)容與首要目標(biāo)，但知識(shí)學(xué)習(xí)總是伴隨著情感教育、價(jià)值觀教育等高階思維的理性培養(yǎng)。知識(shí)學(xué)習(xí)是青少年成長(zhǎng)的必要階梯，但對(duì)于黨史教育而言，僅僅學(xué)習(xí)黨史知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行黨史信念教育。應(yīng)該看到，正是在堅(jiān)定而執(zhí)著的信念支撐下，中國(guó)共產(chǎn)黨人才能歷經(jīng)艱辛險(xiǎn)阻，奪取革命戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。反之，缺乏革命理想、必勝信念的黨史教育，始終難以科學(xué)達(dá)成黨史教育的價(jià)值關(guān)懷，無法真正對(duì)青少年進(jìn)行人生理想的主動(dòng)引導(dǎo)。為此，青少年黨史教育不能止步于黨史知識(shí)學(xué)習(xí)這一階段，而應(yīng)深化并拓展黨史知識(shí)學(xué)習(xí)，從理想信念教育的高度引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)黨史，認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而進(jìn)一步堅(jiān)定地聽黨話、跟黨走。

（三）青少年黨史教育的“盲動(dòng)化”

黨史教育是青少年成長(zhǎng)的必修課。學(xué)校的思想政治課、共青團(tuán)少先隊(duì)活動(dòng)以及青少年宮、黨史展覽館等校外教育基地，都在從不同視角對(duì)青少年進(jìn)行黨史教育，但不同教育主體往往存在“單打獨(dú)斗”、隨意設(shè)計(jì)等問題，只顧自身的黨史教育工作，而忽視了其他教育主體的黨史教育職責(zé)。這種教育方式雖然沒有受到充分關(guān)注，但始終在青少年成長(zhǎng)過程中產(chǎn)生著不同層面的影響。青少年的成長(zhǎng)受到不同教育主體的關(guān)懷，需要多主體在教育過程中實(shí)現(xiàn)協(xié)同、互動(dòng)。然而，從現(xiàn)實(shí)情況來看，在更科學(xué)地集成黨史教育資源、凝聚黨史教育力量的過程中，始終存在著缺乏頂層設(shè)計(jì)、科學(xué)規(guī)劃、多元聯(lián)動(dòng)等問題，這些現(xiàn)實(shí)弊端致使不同主體在開展青少年黨史教育過程中容易出現(xiàn)“盲動(dòng)化”的不良傾向，忽視相關(guān)主體在青少年黨史教育中的合作分工與互相配合。為此，青少年黨史教育理應(yīng)從教育主體、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育過程、教育評(píng)價(jià)等多角度進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，通過多主體協(xié)同育人等方式切實(shí)提升青少年黨史教育的系統(tǒng)性、實(shí)效性。

三、積極推動(dòng)青少年黨史教育的新時(shí)代變革

面對(duì)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的諸多新變化，青少年黨史教育理應(yīng)在厘清本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，切實(shí)強(qiáng)化問題審視，并在具體操作層面挖掘新路徑、展開新探索。換言之，從“怎么做”的角度具體提出青少年黨史教育路徑，并從學(xué)理的角度凝練這些路徑的價(jià)值取向與實(shí)踐導(dǎo)引，正是推動(dòng)青少年黨史教育方法論建構(gòu)的關(guān)鍵。

（一）走出“知識(shí)化”：凝練青少年黨史教育跨學(xué)科、多元化的學(xué)校實(shí)踐路徑

黨史教育貫穿于青少年學(xué)校教育始終。面對(duì)黨史教育“知識(shí)化”的弊端，理應(yīng)探索科學(xué)化的黨史知識(shí)學(xué)習(xí)模式，推動(dòng)黨史知識(shí)教育與實(shí)踐教育相結(jié)合。

一方面，積極開展青少年黨史教育，需要著力發(fā)揮學(xué)校教育的育人主渠道作用。為此，可以充分發(fā)揮道德與法治、語文、歷史等不同學(xué)科優(yōu)勢(shì)，采取跨學(xué)科的方式引導(dǎo)青少年科學(xué)認(rèn)知黨的百年發(fā)展史，主動(dòng)學(xué)習(xí)黨史知識(shí)，切實(shí)強(qiáng)化黨史教育。例如，中小學(xué)可以充分利用道德與法治課、思想政治課中有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政理念、執(zhí)政方式、指導(dǎo)思想等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)理論知識(shí)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，逐漸形成對(duì)黨史知識(shí)的理性認(rèn)知，從而切實(shí)發(fā)揮思想政治課在開展黨史教育過程中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。[3]而語文課中《可愛的中國(guó)》《七律·長(zhǎng)征》等篇章則從文學(xué)的角度生動(dòng)刻畫了黨史中許多真實(shí)存在的重要人物、關(guān)鍵事件，利用好這些文章進(jìn)行黨史教育，能夠切實(shí)提升青少年的黨史信念。在歷史課中，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生前后的比較性分析能夠更清晰地呈現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展之艱辛以及全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)著信仰。

另一方面，積極利用研究性學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等多元化的方式對(duì)青少年開展黨史教育，圍繞青少年的思想境遇、生活世界，扎實(shí)開展主題式討論、綜合性探究、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，引導(dǎo)青少年理性認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)黨的路線、方針、政策，從而走出黨史教育“知識(shí)化”的窠臼。中小學(xué)可以充分利用清明節(jié)這一特殊節(jié)日，為人民英雄、革命先烈掃墓致哀，引導(dǎo)學(xué)生深入了解黨史上一幅幅波瀾壯闊的生動(dòng)畫卷，特別要在地方課程中凸顯地方黨史的獨(dú)特教育價(jià)值。

（二）改變“盲動(dòng)化”：充分發(fā)揮青少年宮等社會(huì)教育場(chǎng)所的黨史教育功能

克服青少年黨史教育的“盲動(dòng)化”弊端，理應(yīng)深刻看到，在青少年所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)生活世界中，很多社會(huì)教育場(chǎng)所提供了有別于家庭、學(xué)校的教育平臺(tái)，以其豐富、多元的社會(huì)教育活動(dòng)浸潤(rùn)著青少年的日常生活，并深刻影響著青少年的理性認(rèn)知。對(duì)青少年開展黨史教育，可以充分利用這些社會(huì)教育場(chǎng)所的獨(dú)特教育優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)青少年黨史教育的立體化引導(dǎo)。為此，可以推動(dòng)青少年宮、圖書館、博物館、展覽館等社會(huì)場(chǎng)所舉辦關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的展覽、演出、競(jìng)賽、征文等多種活動(dòng)，以多樣化的方式引導(dǎo)青少年切實(shí)關(guān)注黨的百年歷史及其深層次價(jià)值，潛移默化地主動(dòng)建構(gòu)對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)黨盡責(zé)的政治信念，從而推動(dòng)解決青少年黨史教育的“盲動(dòng)化”問題。例如，美術(shù)館可以開展黨史美術(shù)作品征集與展示活動(dòng)，少年宮可以開展革命英雄故事“大家講”“大家談”“大家唱”活動(dòng)，圖書館可以開展百部黨史書籍展覽、閱讀與讀書分享會(huì)活動(dòng)。這些活動(dòng)僅靠學(xué)校教育是難以實(shí)現(xiàn)的，而推動(dòng)社會(huì)機(jī)構(gòu)共同開展黨史教育，必將對(duì)青少年產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的教育影響。

（三）擺脫“書本化”：推動(dòng)新媒體社交平臺(tái)發(fā)揮青少年黨史教育功能

書本提供了基礎(chǔ)性的知識(shí)，但青少年面對(duì)著豐富多彩的生活世界，并借助新媒體等社交平臺(tái)實(shí)現(xiàn)著對(duì)社會(huì)生活的多維透視，“書本化”的黨史教育顯然無法有效跟上青少年成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)步伐。要看到，新媒體之“新”不僅在于信息傳達(dá)的形式新、樣態(tài)新，而且在于受眾面廣、信息容量大、傳播速度快、影響力度強(qiáng)。微博、微信、抖音等新媒體平臺(tái)已經(jīng)深度介入青少年的成長(zhǎng)過程，并在很大程度上影響著青少年的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。為此，應(yīng)推動(dòng)新媒體社交平臺(tái)以青少年喜聞樂見的方式，不斷契合新時(shí)代青少年的認(rèn)知規(guī)律，主動(dòng)發(fā)揮對(duì)青少年的黨史教育功能，引導(dǎo)青少年在快速變革的新時(shí)代理性審視中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)下社會(huì)生活中的主動(dòng)作為與使命擔(dān)當(dāng)，從“書本化”的黨史教育走向理論與實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展道路，從而增強(qiáng)青少年黨史教育的時(shí)代性與鮮活性。例如，通過微信公眾號(hào)向青少年群體傳播黨史知識(shí)，開展黨史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)競(jìng)賽活動(dòng);在抖音上開展革命歌曲青少年“微展演”活動(dòng)，形成黨史教育的“云互動(dòng)”。這些借助新媒體而生成的線上活動(dòng)，正是充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)而形成的黨史教育新方式，契合青少年的認(rèn)知規(guī)律和群體表征，能夠在很大程度上推動(dòng)青少年黨史教育高質(zhì)量的發(fā)展。

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[3]張聰.黨史教育：思想政治課的重要使命[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)（基礎(chǔ)教育版），2021（2）：1-5.

責(zé)任編輯︱何 蕊