健康老齡化背景下國(guó)外代際教育的研究進(jìn)展及啟示

[摘 要]人口老齡化已成為世界性難題，如何實(shí)現(xiàn)健康老齡化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)化發(fā)展是當(dāng)前急需解決的問(wèn)題。代際教育作為老年人繼續(xù)學(xué)習(xí)的重要方式，有利于消除年齡偏見(jiàn)，推動(dòng)老年人的持續(xù)社會(huì)化。國(guó)外針對(duì)老年人參與代際學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、老年人參與代際學(xué)習(xí)的阻礙、老年人參加代際學(xué)習(xí)的方式等方面進(jìn)行了相關(guān)研究，我們需要學(xué)習(xí)國(guó)外在代際教育方面的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)消除年齡歧視，實(shí)現(xiàn)老年人平等互動(dòng);依托高校和社區(qū)，推進(jìn)代際學(xué)習(xí)模式創(chuàng)新;以老年人學(xué)習(xí)需求為出發(fā)點(diǎn)，實(shí)行有效教學(xué)等方式實(shí)現(xiàn)健康老齡化。

[關(guān)鍵詞]健康老齡化;國(guó)外;代際教育;啟示

[中圖分類號(hào)] G72 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]1008-4649（2021）03-0053-05

Research Progress and Enlightenment of Intergenerational Education in Foreign Countries under the Background of Healthy Aging

You Yang

（Jiangsu Open University， Nanjing? 210036）

Abstract： Population aging has become a worldwide problem. How to realize healthy aging and realize the sustainable development of society is an urgent problem. Intergenerational education， as an important way for the elderly to continue learning， is conducive to eliminating age prejudice and promoting the sustainable socialization of the elderly. We need to learn the relevant experience of foreign countries in intergenerational education， through the elimination of age discrimination， to achieve equal interaction among the elderly; relying on universities and communities， to promote the innovation of intergenerational learning model; taking the elderly as an example Learning needs as the starting point， the implementation of effective teaching and other ways to achieve healthy aging.

Key words：Healthy aging;Abroad;Intergenerational education; Enlightenment

一、引? 言

根據(jù)聯(lián)合國(guó)的相關(guān)報(bào)告，全球65歲以上的人口比例從1960年的不到10%上升到2015年的17%，預(yù)計(jì)到2050年將達(dá)到28%，人口數(shù)量將突破10億[1]。老齡化人口的數(shù)量和比例都急劇增加，全球老齡化日益嚴(yán)重，目前的社會(huì)已是老齡化社會(huì)。為了應(yīng)對(duì)老齡化，世界衛(wèi)生組織提出采用健康老齡化模式，增加老年人的社會(huì)參與，從而提高人們隨著年齡增長(zhǎng)的生活質(zhì)量[2]。

繼續(xù)學(xué)習(xí)是積極健康老齡化的關(guān)鍵因素[3]。繼續(xù)學(xué)習(xí)支持老年人獲得社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源和社會(huì)政治資源，提高參與社會(huì)的能力，達(dá)到自我滿足。代際教育作為老年人繼續(xù)學(xué)習(xí)的重要方式，是老年人與年輕人在知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀等方面進(jìn)行交流學(xué)習(xí)的教育關(guān)系[4]，在老年人心理、教育等方面的效益非常顯著，不僅有利于滿足老年人的情感需求和增強(qiáng)認(rèn)知能力[4]，還能消除年齡偏見(jiàn)，推動(dòng)老年人的持續(xù)社會(huì)化。同時(shí)，代際教育也為年輕人承擔(dān)新的社會(huì)角色和更大的社會(huì)責(zé)任提供了寶貴的機(jī)會(huì)。所以，我們必須把代際教育作為實(shí)現(xiàn)健康老齡化的重要內(nèi)容，并且以老年人的學(xué)習(xí)需求為出發(fā)點(diǎn)，建立積極健康的社會(huì)關(guān)系，從而促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

二、健康老齡化背景下實(shí)行代際教育的必要性要素分析

1.老年人與年輕人相互依存。

從社會(huì)結(jié)構(gòu)組成上，老年人與年輕人作為主要社會(huì)社會(huì)群體，共同為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。老年人或上級(jí)有義務(wù)照顧、保護(hù)和幫助年輕人或下級(jí)，而年輕人或下級(jí)必須等待為年長(zhǎng)者或上級(jí)服務(wù)，年輕人和老年人必須相互依存[5]。

隨著年齡不斷增長(zhǎng)，老年人面臨著許多生理和心理健康問(wèn)題，如抑郁、肥胖、記憶力下降、語(yǔ)言能力下降等問(wèn)題，需要依賴年輕人，接受年輕人的照顧和幫助。同樣，作為老年人也可以向年輕人分享在現(xiàn)代社會(huì)中學(xué)習(xí)和獲得的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)與傳統(tǒng)年輕學(xué)生和之間的積極互動(dòng)，并獲得互動(dòng)上的精神刺激。

2.代際教育是實(shí)現(xiàn)健康老齡化的重要途徑。

代際教育通過(guò)建立老年人和年輕人之間的新型學(xué)習(xí)關(guān)系，試圖通過(guò)各自的經(jīng)驗(yàn)分享和交流互動(dòng)，使老年人在代際過(guò)程中能夠維護(hù)自尊和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)健康老齡化[4]。

通過(guò)代際學(xué)習(xí)活動(dòng)，老年人在情感層面上，情緒會(huì)更加穩(wěn)定，生活滿意度會(huì)不斷提高;在認(rèn)知能力方面，因向年輕人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)增加，老年人的記憶力不斷增強(qiáng)，社交技能逐漸提升;在身體健康方面，能夠減少老年人患肥胖、大腦退化等疾病，增強(qiáng)老年人的身體機(jī)能和各類疾病的應(yīng)對(duì)能力。

三、健康老齡化背景下國(guó)外代際教育的研究進(jìn)展

隨著人口老齡化逐漸成為世界性難題，國(guó)外關(guān)于如何通過(guò)代際教育應(yīng)對(duì)老齡化的研究越來(lái)越多，主要集中在老年人參與代際學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和阻礙、老年人參加代際學(xué)習(xí)的方式、老年人參加代際學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容等方面。

1.老年人參與代際學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

根據(jù)老年人參與代際學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)類型，可分為表達(dá)性動(dòng)機(jī)和技能性動(dòng)機(jī)[3]，表達(dá)性動(dòng)機(jī)包含個(gè)人發(fā)展和社會(huì)關(guān)系，而技能性動(dòng)機(jī)與工作、職業(yè)和技能培訓(xùn)有關(guān)。根據(jù)老年人參與代際學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)內(nèi)容，可分為個(gè)人動(dòng)機(jī)、家庭動(dòng)機(jī)、社區(qū)動(dòng)機(jī)和社會(huì)動(dòng)機(jī)。后者為主要研究對(duì)象。

在個(gè)人動(dòng)機(jī)方面。Martinez-Heredia[4]認(rèn)為老年人通過(guò)代際學(xué)習(xí)首先是為了增強(qiáng)身體活力，提高身體和精神疾病的應(yīng)對(duì)能力，滿足情感需求，減少自身的孤獨(dú)感。與Escolar Chua[6]關(guān)于老年學(xué)習(xí)可以改善生理健康的研究結(jié)果具有一致性。Escolar Chua還提出老人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)還包含為了提高生活滿意度和提升尊嚴(yán)。同樣，有些老年人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是僅僅因?yàn)闊釔?ài)學(xué)習(xí)或者對(duì)某一特定的學(xué)習(xí)主題感興趣[7][8]。

在家庭動(dòng)機(jī)方面。隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，老年人希望學(xué)習(xí)更多的知識(shí)和信息，更好地融入家庭生活，與家庭成員和身邊地培養(yǎng)建立正常社交[7]，拉近家庭成員之間的距離，實(shí)現(xiàn)積極互動(dòng)[9]。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)一些課程如家庭烹飪護(hù)理[10]、健康課程和休閑課程[3]等，老年人可以履行家庭職責(zé)，向家庭成員傳授知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)[7]，應(yīng)對(duì)家庭成員和社區(qū)的各個(gè)方面的需求。

在社區(qū)動(dòng)機(jī)方面。在代際社區(qū)，老人們可以學(xué)習(xí)技能和態(tài)度，逐步改進(jìn)思維方式和行動(dòng)方式，加強(qiáng)與社區(qū)其他成員的聯(lián)系[4]，并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立主人翁意識(shí)[10]。學(xué)習(xí)成員之間的合作與溝通不受教育程度和從事職業(yè)等因素的影響[11]。對(duì)于社區(qū)開(kāi)設(shè)的非正規(guī)、短期的學(xué)習(xí)課程，很受老年人歡迎，可以應(yīng)用于日常生活和學(xué)習(xí)過(guò)程[3]。

在社會(huì)動(dòng)機(jī)方面。代際學(xué)習(xí)關(guān)系能夠傳播正確的價(jià)值觀、加強(qiáng)代際間的知識(shí)交流、防止和減少周圍的偏見(jiàn)和歧視、維持代際團(tuán)結(jié)[4]。同時(shí)，老年人希望通過(guò)代際教育可以更加樂(lè)觀面對(duì)社會(huì)的進(jìn)步，增強(qiáng)公民意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

2.老年人參與代際學(xué)習(xí)的阻礙。

老年人的學(xué)習(xí)障礙分類為三種主要類型：傾向障礙、情境障礙和制度障礙[3]。傾向障礙是阻礙老年人繼續(xù)教育的心理因素或態(tài)度因素。情境障礙與老年人所經(jīng)歷的環(huán)境因素有關(guān)，如配偶死亡、健康狀況差和經(jīng)濟(jì)狀況。制度障礙指科目選擇、時(shí)間安排不當(dāng)以及其他管理等問(wèn)題。

在傾向障礙方面。因?yàn)檎J(rèn)知上的變化，很多老年人消極看待自己，低估自己的能力，對(duì)再次經(jīng)歷學(xué)習(xí)充滿恐懼和不確定[6]。由于社會(huì)上的老年歧視態(tài)度，導(dǎo)致他們認(rèn)為老年人是沒(méi)有價(jià)值的，是一種負(fù)擔(dān)，他們的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和思想是過(guò)時(shí)的，缺乏創(chuàng)造力[5]。并且老年人的身體正在退化，對(duì)國(guó)家的發(fā)展毫無(wú)價(jià)值。

在情境障礙方面。一些身體虛弱的老年人擔(dān)心，如果參與代際學(xué)習(xí)，可能會(huì)加重病情[6]。同時(shí)，自身還具有較大的家庭責(zé)任，要照顧子女和孫子孫女，還有生病的配偶。城市老人和農(nóng)村老人也會(huì)根據(jù)受教育機(jī)會(huì)的差異、經(jīng)濟(jì)水平的差異、生活環(huán)境的差異而影響參與學(xué)習(xí)的積極性和次數(shù)[11]。

在制度障礙方面。課程開(kāi)設(shè)的時(shí)間與家庭生活和工作相沖突，不利于全程學(xué)習(xí)[6]，同樣，需要增加體育課程，避免老年人因?yàn)榫米粍?dòng)患上心臟病和呼吸系統(tǒng)疾病。在泰國(guó)，關(guān)于停止老年人繼續(xù)學(xué)習(xí)的規(guī)則制度對(duì)老年人的教育是不利的，必須平等地對(duì)待老年人的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)撃?，?chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)[5]。

3.老年人參加代際學(xué)習(xí)的方式。

代際教育通過(guò)高校、社區(qū)等方式促使教育融入了年齡的多樣性，促進(jìn)年輕學(xué)生與老年人之間建立互動(dòng)關(guān)系，使年輕學(xué)生、老年人和社區(qū)等都在代際學(xué)習(xí)過(guò)程中獲益。

基于高校。隨著人口年齡和人口數(shù)量的增長(zhǎng)，大學(xué)校園是多代人進(jìn)行跨代學(xué)習(xí)的理想場(chǎng)所。美國(guó)、澳大利亞、英國(guó)等很多高校會(huì)邀請(qǐng)老年人參與課堂教學(xué)來(lái)促進(jìn)代際學(xué)習(xí)，并提供大學(xué)公寓[2]。紐約州立大學(xué)[8]開(kāi)設(shè)了針對(duì)代際的審計(jì)課程，且課程時(shí)間與老年人的時(shí)間表相吻合，課程免費(fèi)。在課堂上，老年人可以與年輕學(xué)生可以發(fā)生互動(dòng)，促進(jìn)知識(shí)和見(jiàn)解的交流。布羅克波特學(xué)院和拿撒勒學(xué)院[10]成立了支持跨代服務(wù)學(xué)習(xí)社會(huì)工作項(xiàng)目，開(kāi)設(shè)的課程老年人不僅可以參加，而且其中許多課程活動(dòng)都是由老年人和學(xué)生共同設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施和評(píng)估，以提高代際學(xué)習(xí)的服務(wù)質(zhì)量。

基于社區(qū)。老年人的社會(huì)關(guān)系以社區(qū)為基礎(chǔ)。一些代際社區(qū)，促使人們建設(shè)新的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)[4]，老年人和年輕人認(rèn)為代際社區(qū)有助于促進(jìn)終身教育、有助于促進(jìn)社區(qū)融合、有助于改善社區(qū)，對(duì)社區(qū)整體的發(fā)展有積極的影響。同樣，實(shí)行跨社區(qū)服務(wù)，為老年人創(chuàng)造一個(gè)動(dòng)態(tài)環(huán)境[10]，提供不僅限于涉及家庭的課程，更好地服務(wù)老年人地身體、認(rèn)知和情感需求。

基于大學(xué)與社區(qū)融合。都柏林城市大學(xué)和亞利桑那州立大學(xué)與所處社區(qū)建立代際社區(qū)計(jì)劃[12]，以強(qiáng)調(diào)老年人在高等教育中的積極作用和為老年人提供高等教育的機(jī)會(huì)，從而擴(kuò)大對(duì)老年人的研究。如開(kāi)設(shè)老年醫(yī)學(xué)專業(yè)、文化與社會(huì)、日?？茖W(xué)與音樂(lè)鑒賞等，促使老年人與年輕人形成較好的學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系，更好地為社區(qū)服務(wù)。在與校區(qū)建立的代際活動(dòng)中，要與社區(qū)利益相關(guān)者建立信任規(guī)范，以便社區(qū)支持代際規(guī)劃[12]。

基于技術(shù)。Sanchez， Mariano[9]等研究通過(guò)利用新媒體技術(shù)來(lái)將多代人集合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)代際學(xué)習(xí)，并培養(yǎng)老年人與家庭成員的跨代際關(guān)系。他認(rèn)為技術(shù)成為了家庭成員接觸的有效方法，視頻和游戲提高了幾代人一起玩和學(xué)習(xí)的可能性。

4.老年人參加代際學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。

老年人在參加代際學(xué)習(xí)時(shí)，要考慮學(xué)習(xí)者的知識(shí)和能力;學(xué)習(xí)者和教師之間的關(guān)系;老年人的學(xué)習(xí)需求和動(dòng)機(jī)等[3]。大多數(shù)老年學(xué)習(xí)者以參加非正規(guī)課程為主。

在澳大利亞和香港老年學(xué)習(xí)者中[3]，學(xué)習(xí)的課程都傾向于健康、休閑和藝術(shù)活動(dòng)，如休閑和家庭活動(dòng)、健康和健身、技術(shù)技能，對(duì)基礎(chǔ)教育不感興趣。在香港[3]，老年人最不喜歡的學(xué)科領(lǐng)域是：人文學(xué)科（例如政治學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)）、科學(xué)（例如生物、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境相關(guān)）和金融學(xué)（例如金融規(guī)劃、投資）等。為了滿足老年人實(shí)際興趣需要，香港還開(kāi)設(shè)了一些興趣課程，如中國(guó)畫(huà)、書(shū)法、手工藝品等。此外，還開(kāi)設(shè)了一些實(shí)用課程，如信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)知識(shí)、太極拳和其他有關(guān)健康和積極老齡化的健康專題[13]。在西班牙[9]，也會(huì)為老年人提供關(guān)于技術(shù)的課程教育，充分發(fā)揮老年人的數(shù)字化能力，讓老年人與年輕人一起利用新興技術(shù)實(shí)現(xiàn)有效交流和共同服務(wù)社會(huì)。

古巴[14]非常重視老年人的非正規(guī)教育，專門開(kāi)設(shè)了為期九個(gè)月的老年人年度課程，以參與者的興趣為基礎(chǔ)，涉及生物心理社會(huì)、老齡化、性、家庭關(guān)系、營(yíng)養(yǎng)、時(shí)事以及娛樂(lè)和休閑活動(dòng)等，為了讓老年人提高對(duì)課程學(xué)習(xí)的重視度，還必須提交與老齡化或者其他社會(huì)為主題的學(xué)習(xí)研究論文。Cruce[15]還提出，一些老年人經(jīng)常因?yàn)閭€(gè)人原因選擇個(gè)人理財(cái)、家庭計(jì)算、舞蹈或音樂(lè)、健康或健身以及外語(yǔ)等課程，還會(huì)因?yàn)榕c工作有關(guān)的原因選擇計(jì)算機(jī)技能、交流、多樣性和壓力管理等課程。

四、對(duì)國(guó)內(nèi)代際教育發(fā)展的啟示

1.消除年齡歧視，實(shí)現(xiàn)老年人平等互動(dòng)。

老年人作為社會(huì)的特殊群體，是國(guó)家發(fā)展的必要組成部分，如果對(duì)他們進(jìn)行年齡偏見(jiàn)，將會(huì)嚴(yán)重影響我們對(duì)整個(gè)人口群體的尊重，從而助長(zhǎng)歧視和暴力。老年人的教育不應(yīng)該因?yàn)樗麄兩眢w特征和工作能力的變化而停止。老年教育對(duì)老年人來(lái)說(shuō)是有意義的，可以生活得更有尊嚴(yán);對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)也有著重要的意義，有利于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)終身教育。

首先，在政策層面需要一種教育范式的轉(zhuǎn)變，肯定老年教育在社會(huì)中的存在價(jià)值。沖出教育和老年教育傳統(tǒng)的思想框架，改變社會(huì)中不同群體的關(guān)系，使他們能夠平等了解社會(huì)中的各種事物，實(shí)現(xiàn)平等互動(dòng)，從而更好地生存。同樣，從新的維度看待老年人，將教育轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)差異的共識(shí)教育，從而構(gòu)建新的人的價(jià)值機(jī)制。一個(gè)老年人的學(xué)習(xí)型社會(huì)，將是一個(gè)無(wú)偏見(jiàn)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，不受年齡限制，不受學(xué)習(xí)地點(diǎn)和知識(shí)主體的限制。

其次，學(xué)校和大學(xué)等教育系統(tǒng)，不能純粹按照學(xué)習(xí)者的年齡分類進(jìn)行知識(shí)的教育，不能只注重為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)造最高的利潤(rùn)，需要和社會(huì)其他系統(tǒng)之間相互協(xié)調(diào)，為既能自力更生又能為他人服務(wù)的老年人創(chuàng)造教育，這是一個(gè)必然的過(guò)程。老年人擁有一個(gè)自由的學(xué)習(xí)空間，能夠?qū)W習(xí)，可以與其他人群進(jìn)行交流經(jīng)驗(yàn)，可以作為知識(shí)的共同創(chuàng)造者，來(lái)幫助國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。老年人資源對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)體系有價(jià)值的人力資源。

2.依托高校和社區(qū)，推進(jìn)代際學(xué)習(xí)模式創(chuàng)新。

嬰兒潮一代人口的增長(zhǎng)和老年人對(duì)終身學(xué)習(xí)的興趣日益增長(zhǎng)，促使高校內(nèi)形成代際學(xué)習(xí)的新模式。高校擁有無(wú)數(shù)跨學(xué)科的專業(yè)領(lǐng)域，是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)內(nèi)容的理想來(lái)源。高校有義務(wù)將終身的與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)不同年齡間的代際學(xué)習(xí)，創(chuàng)新代際學(xué)習(xí)模式。依托高校推進(jìn)代際學(xué)習(xí)，滿足了年輕一代適應(yīng)老齡化社會(huì)的需求，同時(shí)也滿足老年人的教育和社會(huì)需求。老年人在以青年為導(dǎo)向的大學(xué)校園里學(xué)習(xí)，并由教師專家授課，通過(guò)小規(guī)模和大范圍的小組討論和課程作業(yè)上的合作，促進(jìn)不同年齡學(xué)習(xí)者之間的跨代知識(shí)交流與生活經(jīng)驗(yàn)的分享。這些有意義的互動(dòng)也是老年人選擇參與代際服務(wù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的重要原因。

社區(qū)是老年人進(jìn)行生活和社交的主要場(chǎng)所，為老年人非正式學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)設(shè)施和信息教育咨詢活動(dòng)。通過(guò)社區(qū)，老年人可以獲得較好的健康志愿服務(wù)，能夠與其他社區(qū)成員間分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)合作與聯(lián)系。社區(qū)的教育和人文條件對(duì)老年人的活動(dòng)和福祉至關(guān)重要。

3.以老年人學(xué)習(xí)需求為出發(fā)點(diǎn)，實(shí)行有效教學(xué)。

老年人的認(rèn)知功能、心理和身體健康等方面，隨著年齡的增長(zhǎng)而緩慢發(fā)展，但他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)卻很強(qiáng)。麥克盧斯基[3]將老年人的學(xué)習(xí)需求分為應(yīng)對(duì)、表達(dá)、貢獻(xiàn)、影響和超越。為了解決老年人的這些需求，需要制定老年學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)計(jì)劃：基礎(chǔ)教育、表達(dá)需求的休閑課程、注重貢獻(xiàn)需求的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)、社區(qū)志愿服務(wù)教育、文學(xué)和超越的哲學(xué)研究[3]。

老年人主要基于興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)，需要開(kāi)設(shè)跨越學(xué)科、涵蓋廣泛主題的興趣課程如書(shū)法、攝影、健康、烹飪、跳舞、唱歌等方面的課程，同樣，為了能夠融入年輕人的生活圈，也需要為老年人開(kāi)設(shè)新媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等方面的課程。作為教師，在老年人學(xué)習(xí)的課堂上，需要了解代際學(xué)習(xí)的潛在背景和學(xué)習(xí)者的不同背景和特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)習(xí)者的差異性調(diào)整教學(xué)理論和策略。對(duì)學(xué)習(xí)主題的設(shè)置，需要從老年人的個(gè)人興趣出發(fā)，進(jìn)行模塊化和系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)，便于形成與教師和其他學(xué)習(xí)者面對(duì)面互動(dòng)，從而更好地體現(xiàn)代際間的相互學(xué)習(xí)和相互尊重。

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[責(zé)任編輯 張宇龍]

[收稿日期] 2021-02-11

[作者簡(jiǎn)介]游鴦（1989— ），女，江蘇省泰州市人，江蘇開(kāi)放大學(xué)招生工作處助理研究員。

[基金項(xiàng)目]本文系江蘇省社會(huì)教育規(guī)劃課題“社區(qū)教育移動(dòng)微型化設(shè)計(jì)研究-以微信公眾平臺(tái)為例”（項(xiàng)目編號(hào)： JSS-L-2019030）;2019年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“開(kāi)放大學(xué)校園文化建設(shè)路徑研究”（2019SJA0672）研究成果之一。