課程思政背景下中醫(yī)藥學(xué)科教學(xué)探索與實(shí)踐

[摘 要] 在課程思政的背景下，中醫(yī)藥相關(guān)基礎(chǔ)學(xué)科的思想政治教育意義和必要性日益凸顯。中醫(yī)藥相關(guān)學(xué)科教師需要加強(qiáng)自身思想政治修養(yǎng)，挖掘?qū)W科中蘊(yùn)含的思想政治教育元素和具有激發(fā)、教育意義的人物事跡，將思想政治教育內(nèi)涵自然地融入專(zhuān)業(yè)課程，創(chuàng)造多樣性的思想政治教育形式和活動(dòng)方法，開(kāi)展中醫(yī)藥科普活動(dòng)、文創(chuàng)項(xiàng)目和課外無(wú)邊界思政，使專(zhuān)業(yè)教育和課程思政育人同向同行，構(gòu)建全員、全程、全方位育人的大格局。

[關(guān)鍵詞] 課程思政;中醫(yī)藥;教學(xué)改革;實(shí)踐

[基金項(xiàng)目] 2018年度廣東省教育廳本科高校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程項(xiàng)目“‘方劑學(xué)在線開(kāi)放課程建設(shè)”（廣藥大〔2018〕140號(hào)）

[作者簡(jiǎn)介] 王穎芳（1975—），女，河南南陽(yáng)人，博士，廣東藥科大學(xué)中藥學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師（通信作者），主要從事中藥方劑分子藥理研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)] R2? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2021）34-0111-04? ?[收稿日期] 2021-04-06

一、思政大課題時(shí)代，課程思政意義凸顯

2016年，習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！薄捌渌鏖T(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]，要激發(fā)各門(mén)課程的育人職責(zé)，發(fā)揮基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課和其他各類(lèi)素質(zhì)拓展課程的育人功能，調(diào)動(dòng)所有教師“教書(shū)育人”的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

2019年，習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)指出：“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源。”[2]在傳授知識(shí)、培訓(xùn)技能的同時(shí)，把價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)融為一體。課程思政的產(chǎn)生與發(fā)展，歸根結(jié)底是致力于使各類(lèi)課程做到立德樹(shù)人，將德育工作與人才培養(yǎng)工作緊密自然地融合，實(shí)現(xiàn)人才“雙育”[3]。

二、加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，提高思想政治認(rèn)識(shí)

“教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任?！盵1]習(xí)近平的這一論述說(shuō)明，課程思政一個(gè)非常重要的因素和環(huán)節(jié)就是教師。

課程思政要發(fā)揮好育人功能，任教的教師要具備較高的思想政治修養(yǎng)，具有發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)性，通過(guò)“有立場(chǎng)、有溫度、有技巧”的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂講授，實(shí)現(xiàn)“教書(shū)與育人”的有機(jī)結(jié)合。這一結(jié)合過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是自然的，而不是牽強(qiáng)附會(huì);是專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中“內(nèi)生”的，而不是“由外而內(nèi)”;是一個(gè)具有創(chuàng)新性的教學(xué)再造過(guò)程;是一個(gè)有立場(chǎng)、有責(zé)任心的教師發(fā)自?xún)?nèi)心的思想理念的流露。只有這樣，教師才能以自身修養(yǎng)融入課程思政中并承擔(dān)主角，以自身感染和帶領(lǐng)學(xué)生達(dá)到思想政治教育的效果。

中醫(yī)藥相關(guān)學(xué)科教師首先需要加強(qiáng)自身的思想政治修養(yǎng)，育人先育己。教師自身首先強(qiáng)化思想政治教育認(rèn)識(shí)，熱愛(ài)中醫(yī)藥事業(yè)。以傳播中醫(yī)藥文化為己任，才能教育學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥?！皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”這句我們熟知的中國(guó)古語(yǔ)，其實(shí)也隱藏著一層常常被忽視的意思：自我修行重要，領(lǐng)進(jìn)門(mén)的師傅也很重要。師傅的個(gè)人修為、信念和感染力有著不可忽視的重要性，對(duì)徒弟的思想行為有著重要影響，發(fā)揮著重要作用。

中醫(yī)藥在發(fā)展過(guò)程中不管遇到什么問(wèn)題，都必須在繼承和發(fā)展中加以解決。教師只有自身端正認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)思想，在面臨各種困惑時(shí)才能快速穿透迷霧，在面對(duì)學(xué)生時(shí)才能以自身的定力給學(xué)生以信心、指引和啟迪。

三、中醫(yī)藥學(xué)科蘊(yùn)含的思想政治元素

實(shí)施課程思政建設(shè)，要從專(zhuān)業(yè)課教師所承擔(dān)的課程中去感悟和發(fā)掘那些對(duì)于學(xué)生“三觀”和成長(zhǎng)有意義的育人素材。中醫(yī)藥各門(mén)學(xué)科承載著繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥的大任，各學(xué)科作為中醫(yī)藥文化的一部分，天然蘊(yùn)藏著豐富的思想政治元素，值得挖掘和發(fā)揚(yáng)。中醫(yī)藥經(jīng)典著作，是中華文化中最璀璨的時(shí)代文明和智慧結(jié)晶，是今天的學(xué)子必須耳熟能詳?shù)奈幕孕?中醫(yī)藥大家輩出，是大醫(yī)精誠(chéng)最鮮活的歷史群像，是民族文化繼承和發(fā)展的驕傲;中醫(yī)藥發(fā)展過(guò)程中領(lǐng)先于世的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用，記錄著中華文明的高光時(shí)刻;中醫(yī)藥思想中至今得以重視和重用的寶貴理念，彰顯著中醫(yī)文化穿越時(shí)間、歷經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的強(qiáng)大生命力。

流傳于今被譽(yù)為中醫(yī)四大經(jīng)典之一的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是上古醫(yī)學(xué)的總結(jié)，是中醫(yī)理論奠基之作。其以生命為中心，創(chuàng)立了自然、生物、心理、社會(huì)的“整體醫(yī)學(xué)模式”，具有無(wú)與倫比的先進(jìn)性。它在醫(yī)學(xué)之外的論述，對(duì)哲學(xué)、自然、天文等的認(rèn)識(shí)，關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一、人與自然和諧統(tǒng)一的思想，遠(yuǎn)超醫(yī)學(xué)之外，并穿越時(shí)間。不僅代表了古代的文明水平，在今天依然具有非同尋常的重要啟示和非凡意義。說(shuō)《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部“永遠(yuǎn)被低估，從未被過(guò)譽(yù)”的思想政治教育寶藏書(shū)也不為過(guò)。同樣輝煌的經(jīng)典巨著還有《本草綱目》，流傳于世世代代，被翻譯成多種文字，流傳于世界各國(guó)。

在醫(yī)學(xué)發(fā)展史的學(xué)習(xí)中，除了介紹張仲景、李時(shí)珍這些偉大醫(yī)家，孫思邈也非常值得重點(diǎn)介紹。孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中所倡導(dǎo)的醫(yī)德，論述了為醫(yī)之精需“博極醫(yī)源，精勤不倦”，為醫(yī)之誠(chéng)需具備高尚的品德修養(yǎng)，有“大慈惻隱之心”。這在今天依然是非常值得倡導(dǎo)的重要的醫(yī)德內(nèi)涵，是醫(yī)學(xué)生需要銘記于心、堅(jiān)守一生的職業(yè)初心。

葛洪的《肘后備急方》，不僅孕育了1700多年后中國(guó)的第一個(gè)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，使中醫(yī)藥在世界舞臺(tái)擁有了自己的高光時(shí)刻，獻(xiàn)出了給予世界的禮物;而且留存了世界上最早的關(guān)于天花的記載。此后在歷代醫(yī)家的探索實(shí)踐下，發(fā)明了人痘接種術(shù)，流傳到歐洲之后，發(fā)展成了接種牛痘的免疫學(xué)。