品析張岱《湖心亭看雪》之“癡”

王勝柃

摘 要 《湖心亭看雪》是明末文學(xué)家張岱山水小品的代表作，結(jié)尾借舟子之口點出的“癡”字，正是一篇之魂。在作者看來，“癡”是如癡如醉、渾然忘我的境界。作者除了以空靈之筆點染出了一幅如夢似幻的山水畫卷，還以飽含深情的筆墨刻畫出了一個“癡人”形象。作者的“癡”主要體現(xiàn)在情癡、行癡和景癡。他癡迷于超凡脫俗的雅致，癡迷于“獨行”，癡迷于天人合一的山水。而作者“癡”的背后掩藏著一顆“癡心”，即故國之戀、亡國之痛和人生感慨。

關(guān)鍵詞 張岱;《湖心亭看雪》;癡

《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱的代表作，選自《陶庵夢憶》，是張岱在明亡入山之后所作。文章以白描手法將寫景與敘事相結(jié)合，寥寥160字，為我們描繪出了一幅絕妙的西湖雪景圖，語言精致洗練，意境空靈悠遠，情感含蓄蘊藉。除了精心描摹的山水畫卷，作者也為我們刻畫了一個形神畢肖的“癡人”形象。作者癡迷于超凡脫俗的雅致，癡迷于天人合一的山水，癡迷于“獨行”。而作者“癡”的背后，掩藏著一顆“癡心”，這顆“癡心”飽含著對故國往事的懷戀，對興衰更替、滄海桑田的感傷悲痛，以及對半生繁華、半生落寞的人生感慨。作者以淺淺的筆觸將深沉的感情融入山水小品，給讀者呈現(xiàn)視聽盛宴的同時，也讓我們體會到這個曾經(jīng)的富家子弟和現(xiàn)實的明朝遺民的失落情緒和雅致。

一、 張岱“癡”的表現(xiàn)

1.情癡

張岱選擇在十二月大雪三日后去湖中看雪，不畏懼冰天雪地的嚴寒天氣，體現(xiàn)了他的超凡脫俗和雅情雅趣，讓我們看到了他的“情癡”。作者是在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的“更定”之后劃船前往湖心亭看雪，一個“絕”字表明，大雪后是湖山封凍，一片靜寂，沒有人跡，甚至連一只鳥都沒有，可見天寒地凍。而作者愿意在這么嚴寒的天氣出行，足見他的雅致。另外，張岱對風(fēng)景的選擇大異于常人，體現(xiàn)了他獨特的情致。首先，西湖根本不必“大雪三日”才得看，小雪點染的“斷橋殘雪”才是杭州冬天的典型美景。其次，西湖不必冬天才得看，西湖的春夏更是美不勝收，古往今來贊頌西湖春夏的詩句很多。比如白居易的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！钡鹊?。再者，西湖不必湖心亭可看雪，還有斷橋、孤山、蘇堤等。湖心亭是一座小島，關(guān)于湖心亭，張岱在《西湖夢尋》中描繪道：“夜月登此，闃寂凄涼，如入鮫宮海藏，月光晶沁，水氣滃之，人稀地僻，不可久留。”[1]180可以看出湖心亭非常偏僻冷清。最后，張岱選擇在冬天“更定”十分，也就是晚上八點左右出行，灰蒙蒙一篇，能看清什么呢？可見張岱獨獨癡迷于凄清、恬淡、孤獨的審美境界。大多數(shù)人選擇在桃紅柳綠的時節(jié)游覽西湖，而他偏偏選擇大雪三日之后寒冷刺骨的夜晚前往湖中看雪，他癡迷于那份孤寂冷淡，他有著孤高耿介的情懷。張岱的出行很講究，做了精心的準備，“擁毳衣爐火”?！半ヒ隆奔疵ひ?，作者擁著毛皮衣，生著小火爐，帶上舟子一道前去看雪。在這樣天寒地凍的時節(jié)，張岱精心準備去人跡罕至、孤寂凄清的地方看雪，不畏嚴寒，不湊熱鬧，可見作者的雅情雅趣。

2.行癡

在天寒地凍的冬日夜晚，作者“獨往湖心亭”看雪，這個“獨”有兩層意蘊。一是表明他沒有呼朋引伴，只帶了一個必要的助手，孑身一人去看雪。而后文的湖中人呼朋喝友、燒爐煮酒：“有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。”二者形成鮮明對比。二是張岱不光不帶好友，還特地避開人群，癡迷于獨自觀光。張岱特地選擇大雪三日后的傍晚時分，因為此時“人鳥聲俱絕”，好似柳宗元筆下“千山鳥飛絕、萬徑人蹤滅”的景象。沒有他人的干擾，他可以獨品一湖雪。幾乎沒人會在這個時候去湖中看雪，所以湖中人見到作者才會“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！”。張岱選擇在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的冬天的夜晚，獨自劃船前往湖心亭看雪，就是為了避開他人，可還是碰到了人，頗有被人影響雅致的不樂。所以他描述湖中人的邀約時是“拉余同飲”，可見作者的不情愿，他是因為盛情難卻才“強飲三大白而別”。張岱選擇在“人鳥聲俱絕”的冬日夜晚孑然一身去看雪，是因為他不欲見人，也不欲人見，他不想與眾同樂，而是沉浸在景與我共同的世界之中，獨品這一湖雪。這里可以看出他的孤高自傲，他癡迷于獨行，可見他的“行癡”。

3.景癡

張岱看到的西湖雪景是什么樣的呢？作者用寥寥數(shù)筆進行了描繪：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！比齻€“與”字將孤立的景物融為一體，描繪出渾然迷蒙的湖光山色以及天地蒼茫的浩然景象。天云山水，“上下一白”，冰花水氣，混沌迷離，水天茫茫、山水交融冰雪世界，就呈現(xiàn)于我們的面前。這真是一幅白得空闊、白得寂寥、白得純粹的天地畫面！寫完了全景，作者再寫小景和特景。堤、亭、舟、人，作者分別用“一痕”“一點”“一芥”和“兩三?！眮硇稳?，而不是“一條”“一座”“一艘”和“一個”。因為在作者眼中，婉若游龍的長堤只剩一道淡淡痕跡，直映眼簾的湖心亭只是靜靜佇立的一個小點，小舟就如一顆小草漂浮在水面上，而人就如同一粒小米，一切都如此渺小。不禁讓人想起蘇軾的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。在水天一色的廣闊而純白的布景上，點染著長堤、亭子、小舟和人淡淡的渺小的影子，多么像一幅意境悠遠的潑墨山水畫呀。不管是廣闊蒼茫的天地畫面，還是渺小到微乎其微的湖上特景，都盡收眼底。廣闊的天地畫面中，長堤、亭子、小舟和作者自己，都是那么的渺小，可見作者是站在上帝視角，極目上下一覽全景，他已經(jīng)把自己融入進了這片湖光山水中，達到了無我兩忘、天人合一的境界。不僅是作者自己融進了廣闊的天地畫面中，西湖夜色也融進了他的內(nèi)心世界，所以他能把湖上景物描繪得如此細致傳神，如此的天人合一，怎能不稱他為“癡人”呢？

二、 “癡人”之“癡心”

前文對張岱“癡”的表現(xiàn)進行了分析，可以說，張岱的行為大異于常人。大多數(shù)人選擇桃紅柳綠的時節(jié)游玩，他卻在十二月大雪三日之后出行;別人白天游玩，他卻偏偏在人鳥聲俱絕的更定時分賞湖;別人燒爐煮酒、呼朋引伴而來，他卻是“獨往”湖心亭看雪。他如此的孤高自傲，難道他是一個生性孤僻之人嗎？

可張岱的《自為墓志銘》中卻有這樣的話：“少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔。”[2]341張岱出身仕宦世家，少時為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲?？梢姀堘凡⒉皇且粋€生性孤僻的人，那他為什么這么“癡”呢？曹雪芹有言：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”殊不知，張岱“癡”的背后也蘊含著辛酸，掩藏著一顆不為人知的“癡心”，這顆“癡心”飽含著故國之戀、亡國之痛和人生感慨。

首先是對故國往事的懷戀。張岱是明末清初山陰（浙江紹興）人，原居杭州。出身仕宦世家，少時為富貴公子，明亡后不仕，入山著書以終。“明亡后不仕”，不想給清廷效力，可見他對故國的眷戀與忠誠。張岱作此文已經(jīng)是在清朝了，但他在課文開頭卻寫“崇禎五年十二月”，“崇禎”是明朝的年號。他特地寫下“崇禎”字樣，飽含著對故國深沉而熾熱的情感。在與湖中人的對話中，張岱寫了這樣一句：“問其姓氏，是金陵人，客此?！眴栃帐?，卻回答是哪里人，好像有點答非所問，但“金陵”一詞也蘊含著深意。與其說是湖中人答非所問，不如說是“金陵”一詞深深刺痛了張岱，引起了他的無盡追思?！敖鹆辍?，即現(xiàn)在的南京，是明朝開國之都，還是明末陪都。前朝之都，勾起了作者對故國往事的無限懷戀，所以張岱才會忽略了湖中人的姓氏及其他信息，唯獨記下了他是“金陵人”。

其次是對亡國的悲痛。國破家亡總是讓人無比悲痛，杜甫說“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，文天祥說“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，夏完淳說“無限山河淚，誰言天地寬”。更何況張岱出生于官宦世家，亡國亡家對他來說該是多么大的打擊！另外，文中的“客此”一詞，也蘊含著作者對亡國的悲痛之情。張岱是紹興人，和湖中的金陵人一樣都是寓居杭州，所以不免有“同在異鄉(xiāng)為異客”的身世飄零之感。張岱“明亡后不仕”，不愿給清廷效力，“國破家亡，無所歸止”，正如漂泊難歸之“客”。此刻的張岱，既作為紹興人“客”居杭州，又是明朝人“客”居清代，所以說是“客此”。這種旅人的孤寂飄零和悲傷落寞無人能知，只能在亦真亦幻的“夢境”中找尋心靈的慰藉?！翱痛恕币辉~，勾起了無限的故國之思，觸發(fā)了無所歸依的傷痛，流露出改朝換代的無所依傍和無限凄涼。

最后是對半生繁華、半生落寞的人生感慨。張岱生于鐘鳴鼎食的官宦世家，其高祖、曾祖、祖父和父親都做過高官。而1644年，明王朝滅亡，一切轟然崩塌。張岱此時47歲，亡國亡家，曾經(jīng)的繁華靡麗已是浮云，只剩下美好的回憶。正如他在《自為墓志銘》中說“勞碌半生，皆成夢幻，年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊?；厥锥昵?，真如隔世?！盵2]341他在《陶庵夢憶序》中還說：“雞鳴枕上，夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢?！盵1]3可謂半生繁華，半生落寞，怎不讓人無限感慨！

三、結(jié)語

《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》，張岱在《陶庵夢憶·自序》中說：“陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，……遙思往事，憶即書之?！盵1]3國破家亡在作者心里是一道永遠無法愈合的傷痛，他撫今追昔，以今日之魂，歷昨日之事。曾經(jīng)的繁華如過往云煙，歷經(jīng)國破家亡只剩滄桑，年過百半追憶前塵影事，張岱以飽含深情的筆墨，寫下《湖心亭看雪》，寄托一片癡心在雪湖，表現(xiàn)了這個曾經(jīng)的富家子弟和現(xiàn)實的明朝遺民的失落情緒和雅致。字里行間流露出對故國往事的懷戀，對興衰更替、滄海桑田的感傷悲痛，以及對半生繁華、半生落寞的人生感慨。

參考文獻

[1]（明）張岱著.陶庵夢憶 西湖夢尋[M].長沙：岳麓書社.2016.

[2]（明）張岱著;夏咸淳輯校.張岱詩文集 簡體版[M].上海：上海古籍出版社.2018.

[作者通聯(lián)：重慶西南大學(xué)（北碚校區(qū)）文學(xué)院]