《霧都孤兒》的人文關(guān)懷與現(xiàn)實(shí)意義

《霧都孤兒》是英國(guó)作家狄更斯的一部現(xiàn)實(shí)主義作品，主人公奧利弗是一個(gè)心地善良的10歲小男孩，他在濟(jì)貧院里遭受虐待，在社會(huì)上被惡人欺騙控制，但也遇到了愿意收養(yǎng)他、善待他的好心人。雖然奧利弗的經(jīng)歷坎坷，但仍然保持著善良的本性，他與惡人斗智斗勇，最終取得了勝利。

作者狄更斯在童年也有著相似的經(jīng)歷，9歲時(shí)父親因欠錢入獄，11歲在工廠當(dāng)學(xué)徒，歷盡了艱苦磨難。正因?yàn)槿绱耍腋乖凇鹅F都孤兒》中對(duì)孤兒這一社會(huì)底層群體投入了極大的人文關(guān)懷，并賦予主人公奧利弗善良、勇敢的美好品質(zhì)。本文著重分析《霧都孤兒》中的人文關(guān)懷精神，并思考《霧都孤兒》在當(dāng)下社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)意義。

一、狄更斯及《霧都孤兒》概述

英國(guó)作家狄更斯對(duì)孤兒群體的關(guān)注與作家自身經(jīng)歷有很大關(guān)系。狄更斯家境清貧，父親因欠債而入獄。為了生存，10歲的狄更斯不得不出去討生活，表演賣藝、當(dāng)學(xué)徒、做苦工，還要承擔(dān)繁重的家務(wù)。童年時(shí)的狄更斯歷經(jīng)了辛酸苦楚，也嘗遍了人情冷暖，但他憑著自身的勤奮、努力自學(xué)成才，成為一名卓越的作家。年少時(shí)的苦難記憶在狄更斯的人生中留下了深深的烙印，這使得他的文學(xué)作品充滿了對(duì)不幸人群的悲憫與同情。狄更斯在《霧都孤兒》中投射了自己年少時(shí)的經(jīng)歷，寫出了孤苦兒童面臨的生存困境，并在作品中體現(xiàn)了濃厚的人文關(guān)懷。

二、對(duì)孤兒生存處境的悲憫與同情

《霧都孤兒》中，孤兒群體的生存困境主要包含三個(gè)層面。

一是物質(zhì)層面的饑餓。在濟(jì)貧院，奧利弗等孤兒被安排做苦工，而他們勞累一天，連頓飽飯都吃不上。因長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良，這群孤兒看起來(lái)身形瘦弱，隨時(shí)可能昏倒。饑餓使得孤兒的生命受到威脅，這種情況下，奧利弗向濟(jì)貧院管事提出了一個(gè)所有孤兒都不敢提的要求：請(qǐng)?jiān)俣嘈┲?，然而這個(gè)卑微的請(qǐng)求未能實(shí)現(xiàn)。奧利弗在殯儀館當(dāng)學(xué)徒期間只能吃狗糧，在去往倫敦的路上甚至一度餓暈過(guò)去。馬斯洛需求層次理論中，生理需求是最基本的需求，而奧利弗等孤兒則一直掙扎在饑餓的邊緣，這讓他們生存面臨危機(jī)。

二是情感層面缺乏愛與關(guān)懷。奧利弗從小寄人籬下，從未被人真心善待。在濟(jì)貧院時(shí)，所有管事都把奧利弗等孤兒當(dāng)成廉價(jià)勞動(dòng)力，只希望他們多干活、少吃飯，沒(méi)有絲毫憐憫。遇到扒手“機(jī)靈鬼”后，奧利弗本以為遇到了好心人，卻不料進(jìn)入了賊窩，費(fèi)金等人只把他當(dāng)作搖錢樹，給他的衣服、食物也并非出自真心關(guān)懷。直到遇見紳士布朗羅與羅斯小姐，奧利弗才感受到了從未有過(guò)的溫情。布朗羅和羅斯小姐對(duì)奧利弗的照顧是出于憐憫和同情，是不帶任何私利的關(guān)懷。而大多數(shù)孤兒則沒(méi)有這么幸運(yùn)，缺少愛與關(guān)懷是他們?nèi)松牡咨?/p>

三是精神層面的壓迫。奧利弗在進(jìn)入賊窩后，遇到了“機(jī)靈鬼”等一群與他年紀(jì)相仿、身世相似的少年，他們沒(méi)有親人，從小就在費(fèi)金手下學(xué)偷盜技術(shù)，靠偷竊謀生。在嚴(yán)酷的生存環(huán)境和費(fèi)金的控制下，他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，只能忘記善良本性，成為人人喊打的扒手。在費(fèi)金團(tuán)伙中，南希是一個(gè)善良勇敢的姑娘，雖然曾幫費(fèi)金等人做過(guò)偷盜之事，但當(dāng)?shù)弥獖W利弗同父異母的哥哥蒙克斯要獨(dú)吞遺產(chǎn)，并意圖銷毀能證明奧利弗身份的證據(jù)時(shí)，善良勇敢的南希冒著生命危險(xiǎn)告密。她也想做個(gè)好人，可卻付出了生命的代價(jià)。底層人物的悲慘命運(yùn)是無(wú)法選擇的，殘酷的生存環(huán)境影響著窮苦少年的精神世界，使他們善良正直的本性發(fā)生改變。

對(duì)飽受苦難的孤苦兒童，狄更斯充滿了同情。在小說(shuō)中，奧利弗歷盡艱難終于結(jié)束了孤苦無(wú)依的日子，過(guò)上幸福安穩(wěn)的生活。美好的結(jié)局是作者對(duì)孤苦兒童過(guò)上好日子的美好愿望。不論是對(duì)惡劣生存環(huán)境的披露，還是對(duì)美好結(jié)局的設(shè)定，《霧都孤兒》都包含著作者濃厚的人文關(guān)懷意識(shí)。

三、正直、善良、勇敢的人性光輝

對(duì)于底層孤苦兒童來(lái)說(shuō)，生存已經(jīng)非常艱難，在艱難中還能保持善良本性就顯得極為可貴。《霧都孤兒》中，盡管有費(fèi)金、賽克斯、蒙克斯等惡人，但也有奧利弗、南希、布朗羅與羅斯小姐等正直善良的人，在他們身上，讀者可以看到正直、善良、勇敢的人性光輝。

奧利弗在費(fèi)金、賽克斯等人意圖入室盜竊時(shí)堅(jiān)守正直的品格，不與盜賊同流合污，并在危急時(shí)刻通知房主，自己卻身受槍傷。南希十分同情奧利弗的遭遇，為阻止蒙克斯惡行，勇敢地向布朗羅告密，卻被費(fèi)金同伙賽克斯殘忍殺害，付出了生命的代價(jià)。布朗羅作為一名有地位的紳士，對(duì)窮苦的奧利弗不僅沒(méi)有歧視與偏見，反而心疼、憐憫這個(gè)孩子，他以善良真誠(chéng)之心對(duì)待奧利弗，為救奧利弗出賊窩而東奔西走。這些人物身上具有的正直、善良、勇敢的人性光輝為灰暗的社會(huì)點(diǎn)亮了一盞燈，也賦予了小說(shuō)《霧都孤兒》宣揚(yáng)真善美的精神內(nèi)核。

作為一部現(xiàn)實(shí)主義作品，《霧都孤兒》不僅描寫了底層社會(huì)眾生相，揭露了孤兒群體悲慘的生存現(xiàn)狀和苦難的命運(yùn)，更重要的是讓讀者看到了底層社會(huì)民眾的真善美，這種美好的品質(zhì)給人們帶來(lái)了直面慘淡人生的勇氣，因?yàn)橄嘈湃诵缘恼嫔泼?，未?lái)才有希望，社會(huì)才能有美好的前景。

小說(shuō)中，狄更斯將人性光輝彰顯得淋漓盡致，這是狄更斯對(duì)善良、美好人性的信仰，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的希冀?！鹅F都孤兒》之所以成為經(jīng)典，在于任何時(shí)代、任何社會(huì)，人們對(duì)崇高品德的信仰不會(huì)變，對(duì)美好生活的向往不會(huì)變。小說(shuō)中善良、正直、勇敢的美好品格引起了不同時(shí)代、不同國(guó)家讀者的共鳴，其精神內(nèi)核對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有著重要的意義。

四、《霧都孤兒》的現(xiàn)實(shí)意義

《霧都孤兒》是19世紀(jì)的文學(xué)作品，雖然與如今的時(shí)代背景不同、社會(huì)環(huán)境不同，但它仍然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）對(duì)兒童成長(zhǎng)過(guò)程的關(guān)注

《霧都孤兒》關(guān)注孤苦兒童的成長(zhǎng)歷程。當(dāng)今社會(huì)，留守兒童問(wèn)題也同樣值得關(guān)注。農(nóng)村青年大多外出務(wù)工，他們的孩子則留在農(nóng)村，由老人撫養(yǎng)。沒(méi)有父母的陪伴，孩子的感情世界是有缺失的。正如小說(shuō)中的奧利弗渴望得到關(guān)懷與愛，留守兒童也有著同樣的渴望，即使父母一年回家一次，也能讓孩子興奮好久。

父母的愛關(guān)系到孩子人格的塑造，很多外出務(wù)工的父母只注重給孩子提供物質(zhì)，認(rèn)為掙錢寄回家就是對(duì)孩子好，但卻忽視了陪伴的重要性，忽略了孩子對(duì)感情的需求，這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是非常不利的。因此，留守兒童的成長(zhǎng)需要父母的參與，也需要整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。

（二）對(duì)兒童價(jià)值觀的塑造

《霧都孤兒》中，奧利弗雖然生活艱苦，但他在成長(zhǎng)過(guò)程中受到布朗羅、羅斯小姐等人的善意對(duì)待，這對(duì)他形成正直、善良、勇敢的高尚品格有著極大的影響。反觀現(xiàn)實(shí)，一些青少年受網(wǎng)絡(luò)低俗內(nèi)容的影響，呈現(xiàn)金錢至上的價(jià)值取向，很多人都把網(wǎng)紅當(dāng)作自己的理想職業(yè)，因?yàn)閽赍X快。這對(duì)于兒童及青少年的教育提出了更高的要求，兒童價(jià)值觀的塑造涉及家庭、學(xué)校、社會(huì)等多個(gè)維度，應(yīng)加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)的合作，注重思想品德教育，創(chuàng)造有利于兒童及青少年健康成長(zhǎng)的大環(huán)境。

五、結(jié)語(yǔ)

主人公奧利弗的童年是悲慘的，但他又是幸運(yùn)的。他在成長(zhǎng)中飽受饑餓威脅、缺少親人關(guān)愛、良善品質(zhì)也為賊窩所不容。對(duì)比南希的悲慘結(jié)局，奧利弗又是幸運(yùn)的，如果說(shuō)南希代表了大多數(shù)孤兒難以改變的命運(yùn)，那么奧利弗的幸運(yùn)則體現(xiàn)了狄更斯的人文關(guān)懷，他的幸運(yùn)是作者的一種社會(huì)理想，對(duì)后世也有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

（唐山學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：李衛(wèi)民（1971-），男，河北遷安人，副教授，研究方向：英美文學(xué)、翻譯。