論習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述的生成邏輯

郗厚軍 康秀云

摘 要：

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)工作，并多次就加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)發(fā)表一系列重要講話，形成其關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要論述。該重要論述蘊(yùn)含著深刻的生成邏輯：承續(xù)馬克思主義教師隊(duì)伍建設(shè)思想的重要原則是其理論邏輯，對(duì)中國共產(chǎn)黨師德師風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)是其歷史邏輯，回應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代的內(nèi)在要求是其現(xiàn)實(shí)邏輯，習(xí)近平總書記的貢獻(xiàn)同黨和人民集體智慧的交互作用是其主體邏輯。其中，理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯交互影響決定了其生成的必要性與可能性，主體邏輯決定了其形成的現(xiàn)實(shí)性。習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述的生成邏輯，就熔鑄于這種必要性、可能性和現(xiàn)實(shí)性的有機(jī)統(tǒng)一中。

關(guān)鍵詞：師德師風(fēng)建設(shè);教育強(qiáng)國;教書育人;生成邏輯

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2021.04.011

中圖分類號(hào)：G451? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1672-9749（2021）04-0052-06

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記立足于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興對(duì)建設(shè)教育強(qiáng)國和培養(yǎng)時(shí)代新人迫切渴求的政治高度，把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作來抓，特別強(qiáng)調(diào)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的第一要?jiǎng)?wù)，師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)，并圍繞加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)提出一系列新思想新觀點(diǎn)新舉措，形成了習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要論述。這一重要論述遵循“新時(shí)代教師需要什么樣的師德師風(fēng)、為什么要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)以及如何加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)”的邏輯理路，生成了內(nèi)容豐富和邏輯嚴(yán)密的理論體系，構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述的形成并非無源之水、無本之木，而是由主客體要件的多重生成邏輯相互作用而產(chǎn)生的必然結(jié)果。

一、理論邏輯：承續(xù)馬克思主義教師隊(duì)伍建設(shè)思想的重要原則

盡管馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家未曾直接使用“師德師風(fēng)建設(shè)”這一概念，但他們通過對(duì)道德本質(zhì)、職業(yè)選擇、愛護(hù)教師等內(nèi)容的分析，并結(jié)合他們對(duì)教育事業(yè)發(fā)展一般規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、思索與理解過程中，創(chuàng)造性提出并深刻闡述了教師隊(duì)伍建設(shè)的一些基本理論和觀點(diǎn)，建構(gòu)了無產(chǎn)階級(jí)教師隊(duì)伍建設(shè)的理論基石，構(gòu)成人民教師堅(jiān)持和增強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)與意識(shí)的萬里長河之源泉。其中，所包含的道德理論、職業(yè)使命、尊師重教的若干重要原則，成為習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述生成的理論邏輯。

第一，教師從事的是一項(xiàng)使命光榮、責(zé)任重大的職業(yè)。在馬克思、恩格斯看來，道德作為意識(shí)的理論產(chǎn)物和形式，勞動(dòng)是其起源的首要條件，伴隨勞動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，勞動(dòng)分工與協(xié)作不斷增強(qiáng)，各種勞動(dòng)關(guān)系逐步明確，各種社會(huì)職業(yè)漸序形成，而“‘使命、職責(zé)、任務(wù)、理想或者是……對(duì)于通過分工而分到各種不同行業(yè)中去的那些個(gè)人的活動(dòng)方式……只是這些社會(huì)關(guān)系的表現(xiàn)和征兆”。[1]就教師隊(duì)伍建設(shè)而言：在職業(yè)理想方面，馬克思深刻闡釋了人們?cè)诼殬I(yè)選擇中該有的職業(yè)理想和人類情懷，特別強(qiáng)調(diào)要選擇“最能為人類而工作的職業(yè)”。[2]教師作為人類靈魂的工程師，正是為人類而工作的一個(gè)職業(yè)，“教師大軍應(yīng)該向自己提出巨大的教育任務(wù)，而且首先應(yīng)該成為社會(huì)主義教育的主力軍。”[3]在教書育人方面，恩格斯在剖析英國教師隊(duì)伍素質(zhì)不高問題時(shí)指出，一些人“只是為了生活才來當(dāng)教師，大多數(shù)連自己也沒有具備最必要的基本知識(shí)，缺乏教師所應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)”，[4]“根本沒有能力教書”，也“不會(huì)記課堂日志”。[5]這對(duì)教師教書育人的使命職責(zé)提出了新的要求。另外，恩格斯還明確指明，“書還有一個(gè)使命，這就是同圣經(jīng)一樣使他們有明確的道德感，使他們意識(shí)到自己的力量、自己的權(quán)利和自己的自由，激發(fā)他們的勇氣并喚起他們對(duì)祖國的熱愛。”[6]在自由寫作方面，馬克思指出，“作者當(dāng)然必須賺錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作?！盵7]列寧也強(qiáng)調(diào)寫作“不是為飽食終日的貴婦人服務(wù)，不是為百無聊賴、胖得發(fā)愁的‘一萬個(gè)上層分子服務(wù)，而是為千千萬萬勞動(dòng)人民，為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務(wù)?！盵8]在人才培養(yǎng)方面，列寧明確提出“這就是你們?cè)诮逃⑴囵B(yǎng)和發(fā)動(dòng)整個(gè)青年一代的事業(yè)中應(yīng)當(dāng)執(zhí)行的任務(wù)。你們應(yīng)該是千百萬共產(chǎn)主義社會(huì)建設(shè)者的帶頭人”。[9]這些重要觀點(diǎn)都為習(xí)近平總書記關(guān)于“人民教師無上光榮”等重要論述提供了理論依循。

第二，共產(chǎn)主義教師要堅(jiān)持正確的辦學(xué)政治方向。從道德的本質(zhì)屬性上來看，恩格斯在《反杜林論》中明確提出“道德始終是階級(jí)的道德;它或者為統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治和利益辯護(hù)，或者當(dāng)被壓迫階級(jí)變得足夠強(qiáng)大時(shí)，代表被壓迫者對(duì)這個(gè)統(tǒng)治的反抗和他們的未來利益?！盵10]另外，馬克思批判了黑格爾把私法和道德詮釋為一種權(quán)利與人格的抽象，指出“人們想使道德進(jìn)一步同國家分離，想使道德進(jìn)一步得到解放！他們這樣做證明了什么呢？只是證明：現(xiàn)代國家同道德分離是合乎道德的，道德是非國家的，國家是非道德的。”[11]可見，道德具有鮮明的政治性色彩，道德始終是服務(wù)于國家需要。從教師師德上講，列寧在揭露資產(chǎn)階級(jí)所謂學(xué)?？梢悦撾x政治而為整個(gè)社會(huì)服務(wù)的撒謊騙人技巧時(shí)鮮明提出，“學(xué)校的真正的性質(zhì)和方向并不由地方組織的良好愿望決定，不由學(xué)生‘委員會(huì)的決議決定，也不由‘教學(xué)大綱等等決定，而是由教學(xué)人員決定的?！盵12]如果“教師群眾接受了資本主義文化遺產(chǎn)，全身沾染了這種文化的缺點(diǎn)，在這種情況下他們不可能是共產(chǎn)主義教師”，[13]因此，“我們要培養(yǎng)出一支新的教育大軍，它應(yīng)該同黨和黨的思想保持緊密聯(lián)系，貫徹黨的精神，它應(yīng)該把工人群眾團(tuán)結(jié)在自己的周圍，以共產(chǎn)主義的精神教育他們，使他們關(guān)心共產(chǎn)黨員所做的事情”。[14]這些重要思想都為習(xí)近平總書記關(guān)于教師要“有理想信念”、教師要做“黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”、教師要“為黨育人、為國造才”、思政課教師“政治要強(qiáng)”等重要論述提供了理論基礎(chǔ)。

第三，機(jī)關(guān)部門要優(yōu)待和團(tuán)結(jié)廣大教師。實(shí)際上，在馬克思主義經(jīng)典作家所處的時(shí)代，教師的社會(huì)地位、教師的從教環(huán)境和教師的生活待遇不盡如人意。例如，馬克思批判了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)對(duì)教師的不尊重現(xiàn)象，明確指出“身為農(nóng)民階級(jí)的專門人才、代言人、教育者和顧問的學(xué)校教師受省長任意擺布”，“身為學(xué)者階級(jí)中的無產(chǎn)者的學(xué)校教師從一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)被趕到另一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，就像被追獵的野獸一樣”。[15]再如，列寧就沙皇俄國對(duì)教師的“最放肆、最無恥、最令人厭惡”的態(tài)度進(jìn)行了憤慨的批判，對(duì)教師身處惡劣生活環(huán)境表達(dá)了同情，希望機(jī)關(guān)部門“把我國國民教師的地位提到在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里從來沒有、也不可能有的高度”，[16]給予教師關(guān)愛和幫助，優(yōu)先照顧教師，“學(xué)會(huì)尊敬他們（專家），把他們當(dāng)人看待，而不是把他們當(dāng)做你們暫時(shí)需要的牲畜和工具”。[17]特別值得一提的是，列寧十分重視做好教師的團(tuán)結(jié)工作，使廣大教師成為蘇維埃制度的支柱。這些重要觀點(diǎn)都為習(xí)近平總書記關(guān)于“各級(jí)黨委和政府要滿腔熱情關(guān)心教師”“讓尊師重教蔚然成風(fēng)”等重要論述提供了理論支撐。

馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于教師隊(duì)伍建設(shè)思想，包含著豐富的師德師風(fēng)建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)，提出了事關(guān)教師隊(duì)伍建設(shè)的方向性、根本性和保障性的基本原則與指導(dǎo)方針，為習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述的形成奠定了辯證唯物主義的方法論基礎(chǔ)，是習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述的理論基礎(chǔ)。

二、歷史邏輯：對(duì)中國共產(chǎn)黨師德師風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)

中國共產(chǎn)黨歷來重視師德師風(fēng)建設(shè)工作，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的教育實(shí)踐中，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的實(shí)際，逐步建立健全師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制，積累了黨領(lǐng)導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

第一，從抗戰(zhàn)時(shí)期到新中國建設(shè)時(shí)期，毛澤東一直關(guān)注師德建設(shè)的發(fā)展。1937年，毛澤東對(duì)延安抗日軍政大學(xué)師生提出要“忠于黨的教育事業(yè)”，并要求廣大教師根據(jù)革命斗爭的形勢(shì)和任務(wù)傳授知識(shí)與培養(yǎng)人才。1950年，毛澤東在給湖南第一師范大學(xué)的題詞中，明確了教育者先受教育的基本原則——“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生”。1958年，毛澤東在《工作方法六十條》（草案）中強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)的“又紅又?！币?guī)格與標(biāo)準(zhǔn)。1961年，中共中央審議通過《中華人民共和國教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例（草案）》指出，“高等學(xué)校必須繼續(xù)努力培養(yǎng)又紅又專的教師隊(duì)伍”，“高等學(xué)校教師的根本任務(wù)，就是認(rèn)真教好學(xué)生，完成教學(xué)任務(wù)”?？偟膩砜?，新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨為團(tuán)結(jié)、教育和改造教師以適應(yīng)新中國的需要，通過知識(shí)分子的思想改造運(yùn)動(dòng)，在學(xué)校開設(shè)馬克思主義理論課，組織政治實(shí)踐活動(dòng)，提升了教師思想政治素質(zhì)和師德水平。

第二，改革開放初期，鄧小平在全國教育工作會(huì)議上提出人民教師是培養(yǎng)革命后代的園丁，“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！盵18]面對(duì)把我國建設(shè)成現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國的使命任務(wù)，面臨資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的負(fù)面影響，鄧小平進(jìn)一步明晰了“必須造就宏大的又紅又專的工人階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍”的無產(chǎn)階級(jí)政治的要求，并“希望廣大教師努力在政治上、業(yè)務(wù)上不斷提高，沿著又紅又專的道路前進(jìn)?！盵19]另外，鄧小平還特別倡導(dǎo)全黨全社會(huì)要尊重教師，“我們要提高人民教師的政治地位和社會(huì)地位。不但學(xué)生應(yīng)該尊重教師，整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該尊重教師”，而且“各級(jí)黨委和學(xué)校的黨組織，應(yīng)該熱情地關(guān)心和幫助教師思想政治上的進(jìn)步”。[20]在此基礎(chǔ)上，1994年，江澤民在全國教育工作會(huì)議上肯定了教師職業(yè)的地位和價(jià)值，指出“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是人類靈魂的工程師。這個(gè)職業(yè)是崇高而又艱辛的，應(yīng)該受到全黨全社會(huì)的尊敬?！盵21]另外，江澤民在北京師范大學(xué)建校一百周年慶祝大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“廣大教師要率先垂范，做先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的弘揚(yáng)者、推動(dòng)者，做青少年學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者、引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”，要始終做到“志存高遠(yuǎn)、愛國敬業(yè)，為人師表、教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)”。[22]這一教師角色定位和師德要求，為明晰師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)任務(wù)提供了重要的價(jià)值依循。此外，隨著改革開放不斷深化發(fā)展，面對(duì)日趨激烈的國際競(jìng)爭、更加尖銳的價(jià)值之辯、愈加凸顯的人才爭奪，胡錦濤明確將“造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍”[23]，作為人才培養(yǎng)、教育發(fā)展和民族振興的重要工作，提出廣大教師要“不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，把個(gè)人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師?！盵24]這為新時(shí)期師德建設(shè)的規(guī)范化指明了發(fā)展方向、提供了實(shí)踐指導(dǎo)。

第三，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在繼承中國共產(chǎn)黨教師隊(duì)伍建設(shè)有益經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，立足于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題，始終把教師隊(duì)伍建設(shè)擺在教育改革發(fā)展的突出位置，明確提出“學(xué)校要把德育放在更加重要的位置，全面加強(qiáng)校風(fēng)、師德建設(shè)”[25]，并聚焦師德師風(fēng)建設(shè)這一重要抓手，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，頒布實(shí)施一系列事關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的重要文件，著力培養(yǎng)造就了一批政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)水平精湛和育人水平高超的高素質(zhì)教師隊(duì)伍?？梢哉f，習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述，正是在對(duì)中國共產(chǎn)黨師德師風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)深刻總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的。

三、現(xiàn)實(shí)邏輯：回應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代的內(nèi)在要求

黨的十九大報(bào)告作出“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”的重大判斷，提出“建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置”，并特別強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍”。[26]黨的十九屆五中全會(huì)也提出建設(shè)高質(zhì)量教育體系要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。應(yīng)當(dāng)看到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要堪當(dāng)民族復(fù)興大任的大國良師相契合，建設(shè)教育強(qiáng)國必先建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍。當(dāng)然，學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)與新時(shí)代教育發(fā)展和人才培養(yǎng)對(duì)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的需要還并未完全適應(yīng)，迫切需要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

第一，興國必先強(qiáng)教，強(qiáng)教迫需強(qiáng)師，強(qiáng)師就要培養(yǎng)造就一支高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。古人云：國將興，必貴師而重傅。在教育所有的財(cái)富中，教師和其他各類人才是最寶貴的財(cái)富，在學(xué)校所有的資源中，好老師和優(yōu)秀人才是最急需的資源。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，中國正在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，這一重大變局和戰(zhàn)略全局“同鏡同框”，亦在深刻影響著“教育之變”。習(xí)近平總書記也明確指出，“當(dāng)今世界的綜合國力競(jìng)爭，說到底是人才競(jìng)爭，人才越來越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源，教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用更加突顯?！盵27]繼言之，在科技進(jìn)步日新月異和國家競(jìng)爭日趨激烈的時(shí)代背景下，教育越來越成為大國戰(zhàn)略博弈的前沿陣地，源源不斷的人才資源的培養(yǎng)和爭奪日益成為焦點(diǎn)。面對(duì)大變局和新使命，如何實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，如何建設(shè)教育強(qiáng)國，成為必須審慎之與明辨之的時(shí)代課題。對(duì)此，習(xí)近平總書記站位于世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，立足于教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，著眼于教師是立教之本、興教之源，明確指出“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師”，“希望廣大教師認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，努力為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)?！盵28]可見，時(shí)代的使命要求呼喚廣大教師要更加努力發(fā)揮價(jià)值作用，成為推動(dòng)新時(shí)代偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的重要力量。

第二，教師肩負(fù)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的教育使命，育新人需要廣大教師做堪當(dāng)民族復(fù)興大任的大國良師。新時(shí)代是一個(gè)充滿美好生活理想而又必須為之付出艱辛奮斗的時(shí)代。時(shí)代賦予責(zé)任，責(zé)任體現(xiàn)使命。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育要將服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為重要使命，堅(jiān)持“為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[29]的發(fā)展方向。當(dāng)然，從根本上講，中華民族偉大復(fù)興需要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，而育新人就需要造就一支宏大的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，使他們認(rèn)清責(zé)任、緊跟時(shí)代、肩負(fù)使命、銳意進(jìn)取，自覺把個(gè)人的前途命運(yùn)同我國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起，努力為藍(lán)圖任務(wù)變成美麗現(xiàn)實(shí)貢獻(xiàn)更多智慧和力量。正如習(xí)近平總書記所言，“教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作”，“今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的生力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)的筑夢(mèng)人?！盵30]我們“要從培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的高度，考慮大學(xué)師資隊(duì)伍的素質(zhì)要求、人員構(gòu)成、培訓(xùn)體系”。[31]

第三，當(dāng)前個(gè)別教師師德失范行為偶有發(fā)生，迫切需要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。一是防止教師出現(xiàn)道德敗壞、貪贓枉法的事情。近年來，媒體報(bào)道的個(gè)別教師收受家長禮金、延期學(xué)生畢業(yè)等事件，不僅嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生身心健康，還造成嚴(yán)重不良社會(huì)影響?；貞?yīng)社會(huì)關(guān)切的需要，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)，“如果身在學(xué)校卻心在商場(chǎng)或心在官場(chǎng)，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當(dāng)不好老師的”，對(duì)“個(gè)別老師道德敗壞、貪贓枉法的事，對(duì)這些害群之馬要清除出教師隊(duì)伍，并依法進(jìn)行懲處，對(duì)侵害學(xué)生的行為必須零容忍?！盵32]二是確保教師堅(jiān)持教育教學(xué)正確方向。習(xí)近平總書記針對(duì)當(dāng)前思想輿論領(lǐng)域的黑色地帶和部分學(xué)校課堂上存在的“噪音”“雜音”等情況，在全國黨校工作會(huì)議、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)、全國高校思想政治工作會(huì)議上，多次談及教師要確保教學(xué)正確方向，處理好學(xué)術(shù)研究與理論宣傳、言論自由與政治紀(jì)律的關(guān)系，并確證了教師言論“四個(gè)有利于”的重要標(biāo)識(shí)，即“對(duì)重大政治和理論問題發(fā)表觀點(diǎn)和看法，一定要有利于維護(hù)黨的威信，有利于維護(hù)中央的權(quán)威，有利于維護(hù)黨校的尊嚴(yán)，有利于維護(hù)黨校教師和科研人員的形象。”[33]盡管這一論述是針對(duì)黨校教師所提，但卻適用于所有人民教師。三是著力解決教師學(xué)風(fēng)不良現(xiàn)象。習(xí)近平總書記十分關(guān)注教師學(xué)風(fēng)問題，并針對(duì)當(dāng)前學(xué)校學(xué)風(fēng)存在的問題指出，“在教師中，有的對(duì)黨的理論研究不深，只知其然不知其所以然;有的對(duì)實(shí)踐了解不深，運(yùn)用理論說明和解決實(shí)際問題的能力不強(qiáng);有的對(duì)社會(huì)上和來自境外的錯(cuò)誤觀點(diǎn)辨別能力弱，跟風(fēng)轉(zhuǎn)，甚至在課堂上公開傳播。對(duì)學(xué)風(fēng)中的不良現(xiàn)象，必須引起高度重視，下大力氣加以解決?！盵34]而且，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域“學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象不同程度存在，有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造，有的逃避現(xiàn)實(shí)、閉門造車、坐而論道，有的剽竊他人成果甚至篡改文獻(xiàn)、捏造數(shù)據(jù)?！盵35]解決這些問題，廣大教師要大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述，正是在積極回應(yīng)教育發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代而迫切需要建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍內(nèi)在要求以及破解當(dāng)前部分教師師德失范難題的過程中形成的。

四、主體邏輯：習(xí)近平總書記的貢獻(xiàn)同黨和人民集體智慧的交互作用

任何一個(gè)思想的生成都是熔鑄主客體要件于一體，這兩個(gè)要件決定了一個(gè)思想生成的可能性與現(xiàn)實(shí)性。其中，理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯的交互影響，是習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述生成的客體要件，決定了其生成的必要性和可能性，而習(xí)近平總書記的貢獻(xiàn)、黨中央頂層設(shè)計(jì)的決策部署以及人民群眾對(duì)好老師的期待要求，是習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述生成的主體要件。三者的相互作用決定了其生成的現(xiàn)實(shí)性，是該論述形成的主體邏輯。

第一，習(xí)近平總書記的貢獻(xiàn)。一是習(xí)近平總書記日常工作的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。不管是在地方任職，還是主持全國工作，習(xí)近總書記平都高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)工作。例如，1990年至1996年，在兼任閩江職業(yè)大學(xué)校長，特別重視學(xué)校師資水平建設(shè)工作，明確提出“高尚的職業(yè)要有高尚情操的人來從事”[36];1999年至2001年，連續(xù)三年擔(dān)任集美大學(xué)校董事會(huì)主席，先后七次到集美大學(xué)，并同師生代表座談，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè);2005年，在浙江省加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作會(huì)議上指出，要“建立健全以思想政治教育、教師職業(yè)道德教育、法制教育、心理健康教育為重點(diǎn)的師德師風(fēng)教育機(jī)制，進(jìn)一步完善師德評(píng)估體系”[37];黨的十八大以來，習(xí)近平總書記到北京師范大學(xué)、北京大學(xué)召開師生代表座談會(huì)，特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)黨和人民滿意的“四有”好老師。二是習(xí)近平總書記尊師重教的教育情懷。習(xí)近平總書記以身作則、率先垂范，為全黨全社會(huì)尊師敬教樹立了典范。例如，1999年，在給初中老師陳秋影的回信中指出，“您過去是我的老師，現(xiàn)在仍然是我的老師，將來還是我的老師”;2002年，看望大學(xué)老師劉翠琴，并深情地講到“謝謝您當(dāng)年的教育和培養(yǎng)”;2016年，習(xí)近平總書記在北京市八一學(xué)校邀請(qǐng)陳秋影、陳仲韓等教師，并強(qiáng)調(diào)“是老師培養(yǎng)了我們”?？梢哉f，習(xí)近平總書記的這份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ髫?zé)任意識(shí)和溢于言表的拳拳感恩之情，為其關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述的形成發(fā)揮了決定性作用、做出了決定性貢獻(xiàn)。

第二，黨中央頂層設(shè)計(jì)的系列決策部署。黨的十八大以來，中共中央、國務(wù)院等部門頒布實(shí)施了一系列事關(guān)教師隊(duì)伍建設(shè)的重要文件和指導(dǎo)意見，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)，立足于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展做出的重大戰(zhàn)略決策。這些系列決策部署，胸懷“兩個(gè)大局”，著眼“兩個(gè)關(guān)鍵期”，聚焦“兩個(gè)制高點(diǎn)”，將教育和教師隊(duì)伍建設(shè)工作提到前所未有的政治高度，對(duì)努力培養(yǎng)造就一支堪當(dāng)民族復(fù)興大任的大國良師具有十分重要的意義。例如，《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》等文件的頒布實(shí)施，是新時(shí)代全面提升教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平的系統(tǒng)性戰(zhàn)略部署。再如，《關(guān)于高校師德失范行為處理的指導(dǎo)意見》《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的政策文件，堅(jiān)持問題導(dǎo)向、一線規(guī)則，為防止師德失范行為提供了制度保障。由此可見，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)、系統(tǒng)思維、協(xié)同推進(jìn)，不斷將師德師風(fēng)建設(shè)新鮮經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)并提煉為重大決策部署，用以指導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)新實(shí)踐。這為習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述的生成并持續(xù)完善提供了重要支撐。

第三，回應(yīng)人民群眾對(duì)好老師的期待要求。把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，是習(xí)近平總書記堅(jiān)持以人民為中心思想的重要體現(xiàn)。然而，當(dāng)前一些學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)仍存在一些短板，部分教師素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)與人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育和優(yōu)秀教師日益增長的需求對(duì)教師素質(zhì)提出的新的更高的要求還存有差距，應(yīng)予以高度重視并有效解決。習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要論述，直面回應(yīng)人民群眾關(guān)切的好老師需要，聚焦人民群眾反映的師德失范問題，始終抓住人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，提出廣大教師要做黨和人民滿意的有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師，充分體現(xiàn)出習(xí)近平總書記執(zhí)著堅(jiān)定的人民立場(chǎng)。

總而言之，習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要論述，是由多重生成邏輯交互影響而產(chǎn)生的必然結(jié)果。在這多重邏輯中，既有理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯的客體要件，又有人的自我意識(shí)的主體要件，主客體要件相互作用，共同決定了這一重要論述生成的必要性、可能性和現(xiàn)實(shí)性，成為新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的行動(dòng)指南。

參考文獻(xiàn)

[1][2][6][7][8][9][10][11] 韋冬，王小錫.馬克思主義經(jīng)典作家論道德[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2017：51，486，76，74-75，78，363，17，1-2.

[3] 列寧全集（第四十三卷）[M].北京：人民出版社，1985：392.

[4] 馬克思恩格斯全集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1957：395.

[5] 馬克思恩格斯全集（第十三卷）[M].北京：人民出版社，1962：226.

[12]列寧全集（第四十五卷）[M].北京：人民出版社，2017：244-245.

[13][14][16] 列寧專題文集（論社會(huì)主義）[M].北京：人民出版社，2009：175，173，345.

[15] 馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2012：527.

[17] 列寧全集（第三十六卷）[M].北京：人民出版社，2017：207.〖HJ2mm〗

[18][20] 鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994：108，109.

[19] 鄧小平論教育（第三版）[M].北京：人民教育出版社，2014：72.

[21] 江澤民文選（第一卷）[M].北京：人民出版社，2006：371.

[22] 江澤民文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，2006：501-502.

[23] 胡錦濤文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，2016：425-426.

[24] 胡錦濤.在全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2007-09-01（1）.

[25] 習(xí)近平.從小積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會(huì)時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-05-31（2）.

[26] 習(xí)近平.決勝全面建設(shè)小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：10、45、46.

[27][28][30][32] 習(xí)近平.做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-09-10（2）.

[29] 習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09（1）.

[31] 習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-05-03（2）.

[33][34] 習(xí)近平黨校十九講[M].北京：中共中央黨校出版社，2014：98，94-95.

[35] 習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-05-19（2）.

[36] 市五套班子領(lǐng)導(dǎo)走訪慰問教師：辛苦了，光榮的人民教師[N].福州晚報(bào)，1994-09-09（1）.

[37] 習(xí)近平.干在實(shí)處 走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐[M].北京：中共中央黨校出版社，2018：306.

[責(zé)任編輯：孫 皓]