論紫砂壺“玄同”的藝術(shù)特征和人文氣度

王紅英

摘 ?要 ?千百年來(lái)，紫砂藝人們用自己聰慧的頭腦和勤勞的雙手，把紫砂技藝這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演繹得包羅萬(wàn)象，呈現(xiàn)出百花齊放的大好局面。從整體上來(lái)看這件紫砂藝術(shù)作品“玄同壺”，名字就非常的具有古代藝術(shù)風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)氣息，作者通過(guò)匠心獨(dú)運(yùn)和老辣的刻繪，把此壺之中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和我們國(guó)人那種典型的東方氣韻融合起來(lái)，讓人感受到紫砂藝術(shù)特別適合于文化的傳播和文人的使用，隨著茶文化的推廣和普及，人們對(duì)于高雅藝術(shù)的追求也是越來(lái)越多，于是禪茶一味的紫砂文化正好可以通過(guò)類似于這樣的壺展示出來(lái)，彰顯出我們泱泱大國(guó)底蘊(yùn)深厚的人文氣度。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;玄同;藝術(shù)特征;人文氣度

在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，許多的藝術(shù)形式都帶給我們非常多的藝術(shù)享受，諸如書法、繪畫等等，恐怕是最為普及的存在，在我們的生活之中，學(xué)習(xí)這樣的技能可以修身養(yǎng)性、陶冶情操，非常具有人文韻味。紫砂作為一種非常良好的材質(zhì)，上面可以采用陶刻的裝飾手法，來(lái)凸顯出作者的情感抒發(fā)和寄托的情境，受到了許多文人雅士的青睞和喜歡。千百年來(lái)，紫砂藝人們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化之中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐之中捕捉創(chuàng)作的靈感，代代相傳，薪火不息，用自己聰慧的頭腦和勤勞的雙手，把紫砂技藝這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演繹得包羅萬(wàn)象，呈現(xiàn)出百花齊放的大好局面。

1 ?紫砂壺“玄同”的藝術(shù)特征

紫砂作品“玄同壺”（見圖1）采用了非常寬闊的敞口設(shè)計(jì)，讓實(shí)用性成為了首要的元素，無(wú)論什么茶葉，在投茶和清理的過(guò)程之中非常的方便。壺身扁圓設(shè)計(jì)，圓潤(rùn)可人，線條自然流暢;壺底置足，細(xì)節(jié)滿滿，起到了四兩撥千斤的效果;壺嘴胥出，挺拔有力，出水自然飽滿;與之遙相呼應(yīng)的壺把設(shè)計(jì)也是三山齊平，端握特別舒適;壺蓋上面的線條裝飾非常具有層次感，在不經(jīng)意間起到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的點(diǎn)綴作用;橋型壺鈕的設(shè)計(jì)也是兼具了實(shí)用性和藝術(shù)性的功能，賞用俱佳，同時(shí)又把江南水鄉(xiāng)的特點(diǎn)展示得淋漓盡致。此壺壺身的刻繪采用了比較古樸的字體，把“水遠(yuǎn)山長(zhǎng)”四個(gè)大字鐫刻其上，和壺身古樸的色澤完美地融合起來(lái)，非常具有金石味道和人文氣息。在設(shè)計(jì)和制作此壺的過(guò)程之中，希望通過(guò)簡(jiǎn)潔流暢的線條和實(shí)用的器型設(shè)計(jì)，把我們紫砂藝術(shù)之美和中國(guó)傳統(tǒng)文化之中的精華書法之美結(jié)合起來(lái)，讓我們?cè)诤炔杵奋倪^(guò)程之中能夠有所收獲和體會(huì)。從整體上來(lái)看這件紫砂藝術(shù)作品“玄同壺”，名字就非常的具有古代藝術(shù)風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)氣息，作者通過(guò)匠心獨(dú)運(yùn)和老辣的刻繪，把此壺之中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和我們國(guó)人那種典型的東方氣韻融合起來(lái)，讓人感受到紫砂藝術(shù)特別適合于文化的傳播和文人的使用，隨著茶文化的推廣和普及，人們對(duì)于高雅藝術(shù)的追求也是越來(lái)越多，于是禪茶一味的紫砂文化正好可以通過(guò)類似于這樣的壺展示出來(lái)，彰顯出我們泱泱大國(guó)底蘊(yùn)深厚的人文氣度。

2 ?紫砂壺“玄同”的人文氣度

《老子》第五十六章有云：“塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。”是一種中國(guó)哲學(xué)思想的高度概括，正所謂“萬(wàn)物玄同，相忘于道”，我們可以理解為相同、相融的狀態(tài)，引申意義與和諧不謀而合，具有中華民族獨(dú)特的人文氣韻，在外國(guó)的文化環(huán)境之中是沒(méi)有的。正是這樣的一種哲學(xué)態(tài)度和思想情感，才讓我們的歷史底蘊(yùn)和藝術(shù)的表現(xiàn)形式更加豐富多彩。從書法、繪畫等藝術(shù)形式之中，我們就可以強(qiáng)烈地感受到一種天人合一的境界，而在紫砂藝術(shù)之中，許多的紫砂藝人和陶刻匠人相互借鑒，不斷地促進(jìn)，相得益彰、錦上添花，共同打造了一種具有人文氣、金石氣、書卷氣的紫砂雅器。紫砂壺除了具有實(shí)用的飲茶功能之外，更多的藝術(shù)欣賞集中在其中的氣韻和精神方面，通過(guò)不同的器型和成型方式的不同，來(lái)表現(xiàn)不同的人生態(tài)度和創(chuàng)作背景，特別是從文字的銘刻也能略窺一二?！皯浀门f時(shí)攜手處，如今水遠(yuǎn)山長(zhǎng)?！边@是宋代詞人辛棄疾在《臨江仙》中的名句，描寫的是路程遙遠(yuǎn)、山河遼闊之境，也有著道阻且長(zhǎng)的引申之意。用在紫砂藝術(shù)的裝飾之中，也是比較的常見，帶給我們一種自然與人的完美結(jié)合。這件紫砂藝術(shù)作品“玄同壺”就是把紫砂簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的器型和陶刻裝飾融合起來(lái)，共同為我們帶來(lái)一種中國(guó)傳統(tǒng)文化的視覺(jué)審美和精神大餐，通過(guò)作者精湛的傳統(tǒng)技藝和老辣的陶刻裝飾，帶我們走進(jìn)了山水長(zhǎng)卷和中國(guó)文人的精神世界，和茶文化、紫砂文化相互作用，完美地同頻共振，演奏出一曲包羅萬(wàn)象卻又和諧融洽的藝術(shù)之歌。

3 ?結(jié) ?語(yǔ)

紫砂的發(fā)展可謂是集合了天時(shí)、地利、人和等等要素，正是在喝茶趨于普遍化的大環(huán)境之下，對(duì)于紫砂壺的需求與日俱增，順應(yīng)天時(shí)。獨(dú)特的地理環(huán)境，在山水相依、陶茶共舞的得天獨(dú)厚的位置之下，蘊(yùn)藏著獨(dú)一無(wú)二的紫砂原礦，紫砂藝人非常珍惜上天的恩賜，在千百年的傳承之中，使得紫砂藝術(shù)不斷地趨于完善，同時(shí)也推陳出新，創(chuàng)作了許多令人賞心悅目的紫砂作品，讓今天的我們?cè)谌粘Ｃβ档纳钪?，依然能夠在飲茶品茗之間放松身心，感受到紫砂藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]沈麗萍.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)紫砂壺設(shè)計(jì)風(fēng)格形成的相關(guān)性研究[J].藝術(shù)科技，2016（7）：167.