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      淺談“恒權壺”的“入古”和“創(chuàng)新”

      2021-09-18 23:21:25梅紅存
      江蘇陶瓷 2021年4期
      關鍵詞:紫砂

      梅紅存

      摘 ?要 ?藝術上的“入古”和“出新”是所有藝術工作者要面對的一個長久的課題,或者說是一生的事業(yè)。入古是一種堅持、一種敬畏,而出新則是一種激情、一種責任,是一種超越。在藝術創(chuàng)作當中,兩者不能偏廢,沒有古就沒有新。我們要借助古代的經(jīng)典,把自己當下的思想情感永久地傳留下來。

      關鍵詞 ?紫砂;恒權壺;入古出新

      “恒權壺”(見圖1)汲取了一些古代及秦漢時代這個“權”的一些形式元素,憑借十余年的制壺經(jīng)驗和積累進行了風格獨具的表達,使得這把壺既暗含古意又充滿現(xiàn)代意趣,是比較受歡迎的一款壺型?!昂銠鄩亍笔菑墓糯摹般~權”、“石權”造型當中汲取元素,權為形制,以恒權為名,意在表達我們的藝術作品應該追求一種永恒的狀態(tài),紫砂作品其實是能夠把我們當下的思想感情,甚至技法永久地留傳下來的。當代陶藝家應該有一種超越意識、創(chuàng)新意識,要借助古代經(jīng)典的一些東西,使我們能夠把握住一瞬間的永恒,增加更多的藝術指向,使欣賞者達到更多的審美感受。

      這把壺在制作的時候,還是傾注了很多情感和思考的。方和圓是互相彰顯、層層遞進的,壺鈕是最鋒利帶棱角的,壺鈕的方折和壺嘴的切口方硬平直作到一種呼應,弧度和壺把的弧度也達到一種巧妙的呼應,同時兩個弧度在鋒利度的呈現(xiàn)上顯示出了方圓剛?cè)?,努力做到“方寸之間變化萬千”,爭取在簡潔當中顯出清剛勁健。此壺平底無足,蓋為平蓋,只在壺鈕處有一個輕微的下凹下陷,使得這個壺鈕的根部被包在這個下凹的地方,有顯有藏,又達到一個很合度的變化。藝術其實就是方圓之間的變化,或者說是陰陽的變化。這把壺身筒方而挺括,和壺嘴挺勁是一種呼應,壺鈕和壺把同為半圓弧度,又有鋒利和厚樸的變化呼應,把呼應和變化做到了極簡,統(tǒng)一又豐富。以此壺品茗論道、入手摩挲,不僅能夠感受到現(xiàn)代之中蘊含的傳統(tǒng)妙諦,還能聽到來自遠古的心音。

      裝飾在紫砂壺的創(chuàng)作當中可以起到畫龍點睛的作用,裝飾有很多種,陶刻、泥繪、堆塑等,在這些裝飾手段當中,陶刻應該算是一大類,因為它所涉及的面或者說表現(xiàn)手法,和中國古代傳統(tǒng)的碑刻、石刻、篆刻等一些傳統(tǒng)的文化體驗、藝術體驗以及人們的欣賞習慣、審美習慣都是有很大關聯(lián)的,好的陶刻會使紫砂壺有錦上添花的感覺。在陶刻裝飾方面的一種創(chuàng)新也是可圈可點的,“范寬臨流獨坐圖”以這個漢磚文的形式,“燕文貴溪山樓觀圖”以殘碑的形式,“郭熙早春圖”以古璽印的形式,“李唐江山小景圖”以甲骨文的形式,“李成寒林平野圖軸”以鐵線篆的形式,把古代山水畫的名人名作以書法、篆刻、陶刻的形式熔于一爐,整體章法錯落有致、內(nèi)容豐實、極具匠心。壺蓋、壺底、壺身都有書刻裝飾,算是滿工滿刻。然內(nèi)容雖多,卻并不擁塞滿堵,有幾處大面積自然留白,顯得疏密有致。同時陶刻作者還把自撰壺銘“壁上山水足臥游,壺中誰得遲遲春意”以金文大篆的形式書刻壺上,更增添了此壺審美指向的豐富性。陶刻山水,不管是臨摹汲取了幾家的筆墨營養(yǎng),最終刻繪出來的一定是一種藝術語言,絕對不可能是五家雜陳的,五種筆墨風格的刻繪在一把壺上肯定是亂無章法的。此壺陶刻用碑版、篆刻的形式表達山水畫,沒有一筆山、一筆水,卻提供了五個山水畫欣賞的審美指向,加上原創(chuàng)壺銘就是六個藝術審美的指向,使內(nèi)容的豐富性大大加強,這種裝飾形式可說是前無古人的,這就是藝術創(chuàng)作當中的“出新”。

      接觸紫砂十余年來,一直在古人的經(jīng)典作品當中錘煉浸淫,這是我能夠創(chuàng)作出越來越多被受眾喜愛追捧的紫砂作品的最根本原因。藝術是需要入古的,不入古則得不到古人最有益的滋養(yǎng)。沒有這種積淀,沒有傳統(tǒng)文化蘊含的藝術是很難達到高度的。而藝術也是需要創(chuàng)新的,這種創(chuàng)新其實就是對入古的一種總結,是一種探索和實踐。其實在這種過程當中,我們會不斷地成長,現(xiàn)在的作品幾百年后也許又會成為傳統(tǒng),或者有些人的作品也會成為后人傳統(tǒng)的經(jīng)典。入古和出新是一個相輔相成的過程,一個人所有的表達不僅僅是與材質(zhì)、工藝、工具相關的,所有的表達也無非是我們個人的學識、修養(yǎng)和心性相關的一種駕馭功夫,作品體現(xiàn)出來的是我們悟道的深淺程度。入古愈深則出新愈高,其實作品所呈現(xiàn)出來的是作者平素積累的冰山一角,一件作品無法涵蓋作者的整個素養(yǎng)。藝術是終身的事業(yè),在創(chuàng)作當中,我們不能停下腳步。對于古今中外的一些傳統(tǒng)經(jīng)典的認知學習和深入借鑒,再到創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,是非常長期的一項工作,需要作者能夠靜下心來,踏踏實實地找到自己最擅長的點,把它展示出來,才能夠給人以新奇的感受和產(chǎn)生情感上、藝術上的共鳴,這樣才是一件作品的藝術魅力之所在。

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