現(xiàn)代詩歌教學(xué)補(bǔ)充資料的內(nèi)容類別探究

摘要：認(rèn)知語境理論為現(xiàn)代詩歌教學(xué)補(bǔ)充資料的運(yùn)用提供了一種新的思維方式，啟發(fā)教師在教學(xué)中要關(guān)注創(chuàng)作主體、教學(xué)主體和學(xué)習(xí)主體。以課例分析為基礎(chǔ)，討論現(xiàn)代詩歌教學(xué)補(bǔ)充資料的內(nèi)容類別，以期提高現(xiàn)代詩歌教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知語境;現(xiàn)代詩歌;補(bǔ)充資料;課例分析

認(rèn)知語境理論注重研究和分析交際者的心理狀態(tài)和認(rèn)知過程，認(rèn)知語境是交際者基于生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前的外部信息感知、整理、記憶的基礎(chǔ)上形成的，其主要特點(diǎn)為：完形性、人本性、動(dòng)態(tài)性。胡霞指出：“認(rèn)知語境的建構(gòu)過程中三個(gè)不同的建構(gòu)視角是主體性、主體間性、主客體間性。”在語文教學(xué)中，補(bǔ)充資料可以定義為教材外的、與教學(xué)相關(guān)的且有利于教學(xué)進(jìn)程推進(jìn)和教學(xué)效果達(dá)成的、符合學(xué)生認(rèn)知實(shí)際的必要資料。

一、與作者創(chuàng)作相關(guān)的補(bǔ)充資料

《孟子·萬章下》中的“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也?！笔侵苏撌赖某鎏?，后來成為傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的重要方法。在語文教學(xué)中，作者及其所處的時(shí)代對(duì)于學(xué)生來說比較陌生，容易造成學(xué)生理解上的困難，需要教師對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行適時(shí)補(bǔ)充。

（一）作者的生平經(jīng)歷

余映潮執(zhí)教《假如生活欺騙了你》時(shí)在導(dǎo)入環(huán)節(jié)呈現(xiàn)了詩人的國籍、創(chuàng)作成果以及榮譽(yù)稱號(hào)等，使學(xué)生初步了解了較為陌生的外國詩人普希金，達(dá)到了快速進(jìn)入課堂教學(xué)的效果;陳倜執(zhí)教《天上的街市》時(shí)在導(dǎo)入后讓學(xué)生回憶郭沫若的對(duì)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生溫習(xí)已學(xué)知識(shí)，有利于學(xué)生形成完整系統(tǒng)的知識(shí)體系;都溫中執(zhí)教《鄉(xiāng)愁》時(shí)在講解怎樣理解詩人對(duì)母親的愛時(shí)，插入了對(duì)詩人經(jīng)歷的介紹，在學(xué)生理解詩歌情感表達(dá)時(shí)適時(shí)補(bǔ)充了詩人的成長、求學(xué)經(jīng)歷等，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌表達(dá)的情感。上述實(shí)例中提供補(bǔ)充資料的內(nèi)容和時(shí)機(jī)都恰到好處，有助于實(shí)現(xiàn)較好的教學(xué)效果。

（二）創(chuàng)作的時(shí)代背景

依據(jù)認(rèn)識(shí)語境的相關(guān)理論，文本可以看成作者認(rèn)知語境的產(chǎn)物，是作者面對(duì)外部環(huán)境調(diào)動(dòng)和激活原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。作者的寫作離不開其所處的時(shí)代及其成長的環(huán)境，因此，其寫作的情感體驗(yàn)是個(gè)性化的。

但時(shí)代背景的補(bǔ)充并非越多越好，而應(yīng)根據(jù)學(xué)情變化及時(shí)調(diào)整。郭飚執(zhí)教《祖國啊，我親愛的祖國》一課時(shí)，學(xué)生朗讀第三節(jié)后能夠把握朗讀的語氣語調(diào)，教師讓學(xué)生思考為何作者感情會(huì)有如此大的變化，教師組織學(xué)生討論后補(bǔ)充了關(guān)于詩歌創(chuàng)作背景等相關(guān)材料。郭老師給了學(xué)生更多的思考和討論空間，而非習(xí)慣性地歸納總結(jié)。補(bǔ)充資料不能代替學(xué)生對(duì)文本語言的分析和對(duì)詩歌朗讀的體悟，否則就會(huì)喧賓奪主，降低教學(xué)效果。

二、與詩歌文體相關(guān)的補(bǔ)充資料

王榮生提出，要根據(jù)文本體式確定教學(xué)內(nèi)容?，F(xiàn)代詩歌的主要特征為：以訴諸情感和抒發(fā)情感為本質(zhì)特征;具有豐富的意象，行文思維跳躍，需要讀者發(fā)揮想象;有鮮明的節(jié)奏和韻律;語言凝練。

（一）詩歌文體的內(nèi)容特質(zhì)：主題和情感

詩無達(dá)詁，詩歌的主題可以從多個(gè)角度理解，而抒情是詩歌文學(xué)樣式的本質(zhì)特征。教師要注重對(duì)詩歌主題和情感等資料的補(bǔ)充。

余映潮執(zhí)教《鄉(xiāng)愁》時(shí)補(bǔ)充了余光中的《聽聽那冷雨》《當(dāng)我死時(shí)》和《鄉(xiāng)愁四韻》的片段，這些材料都是教師圍繞鄉(xiāng)愁主題和詩人情感選擇的，幾首詩相映成趣，為課堂教學(xué)鋪墊了濃濃的思鄉(xiāng)情味兒，為學(xué)生的朗讀醞釀了深厚情感。陳成龍執(zhí)教《再別康橋》時(shí)適時(shí)出示《猛虎集》，補(bǔ)充了徐志摩與林徽因交往的相關(guān)材料，幫助學(xué)生知人論世，了解詩歌所表達(dá)的情感。

學(xué)生對(duì)詩歌情感和主題的把握離不開其對(duì)詩歌內(nèi)容、表達(dá)方式的分析和理解，離不開其對(duì)詩歌的反復(fù)朗讀。在現(xiàn)代詩歌教學(xué)課例中，補(bǔ)充資料的內(nèi)容經(jīng)?；旌铣尸F(xiàn)，教師需要結(jié)合教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行適時(shí)補(bǔ)充。

（二）詩歌的意象、韻律和表達(dá)方式

詩歌主題的呈現(xiàn)、情感的表達(dá)離不開詩歌特有的表達(dá)方式，其中最重要的是意象的運(yùn)用。詩歌講究的是外界之物與內(nèi)心之意的結(jié)合。短小跳躍的詩歌語言在韻律上也較為講究，這是詩歌的另一特點(diǎn)。

魯品瓊執(zhí)教《未選擇的路》時(shí)適時(shí)補(bǔ)充了“路”的意象，并舉出“明月”的例子，幫助學(xué)生理解詩歌通過意象傳達(dá)情感這一特點(diǎn);胡健執(zhí)教《鄉(xiāng)愁》時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生回顧詩中的意象“大雁”“明月”“家書”“濁酒”“夕陽”“柳樹”等，幫助學(xué)生體會(huì)文本內(nèi)涵;趙曉文執(zhí)教《假如生活欺騙了你》時(shí)讓學(xué)生回憶比較其與《在山的那邊》表達(dá)手法的異同，有助于學(xué)生更好地掌握象征和直抒胸臆的區(qū)別;王旭明執(zhí)教《鄉(xiāng)愁》時(shí)讓學(xué)生默讀教材中關(guān)于押韻的知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生體悟朗讀技巧;洪鎮(zhèn)濤執(zhí)教《鄉(xiāng)愁》時(shí)用改寫法引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌借助意象表達(dá)情感的寫法。

（三）詩歌的朗讀

現(xiàn)代詩歌節(jié)奏鮮明，以抒發(fā)情感為本質(zhì)特征。朗讀的過程是學(xué)生通過語言感知詩歌的過程，是其感性認(rèn)識(shí)不斷提升的過程。多遍的、多樣的朗讀有利于學(xué)生感受詩歌的意境美，有利于提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌的認(rèn)知。

余映潮執(zhí)教《假如生活欺騙了你》時(shí)在第一樂章以朗讀原詩為主要教學(xué)方式，提出朗讀要求：自由大聲朗讀、吟誦——用說話的方式讀（勸慰別人，親切而誠摯）——讀給自己聽（內(nèi)心獨(dú)白，自我勉勵(lì)）——自由背讀——分角色朗讀。教師讓學(xué)生在多種方式的朗讀中體會(huì)詩歌所傳達(dá)的情感。

程翔執(zhí)教《再別康橋》在學(xué)生朗讀完文本的第二節(jié)后，教師先提問“蕩漾”的意思，然后給出其本意和詩中的意義，指出“漾”字讀的時(shí)候要拖的長一些，教師范讀后學(xué)生多次朗讀。教師先從內(nèi)容和情感上分析，再結(jié)合詞語意思，用問句“你蕩漾過嗎？”調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。教師點(diǎn)出朗讀徐志摩的詩需要帶著一種憧憬來讀，可通過動(dòng)作輔助學(xué)生朗讀，然后通過語速和音長的指導(dǎo)使學(xué)生讀出康橋的一景一物都在詩人心中“蕩漾”的感情。在之后對(duì)“尋夢(mèng)？撐一支長篙向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！钡睦首x指導(dǎo)時(shí)，教師用“手打開”的動(dòng)作，結(jié)合詩句組織討論。程老師的課活潑有趣，對(duì)朗讀的指導(dǎo)獨(dú)特生動(dòng)，取得了很好的教學(xué)效果。

三、與學(xué)生學(xué)情相關(guān)的補(bǔ)充資料

教學(xué)不在于傳授而在于喚醒，這是建立在學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的理論基礎(chǔ)上的觀點(diǎn)，同時(shí)也與建構(gòu)主義、認(rèn)知語境等相關(guān)理論相通。

（一）學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)

教師要了解學(xué)生在課堂教學(xué)開始前的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和現(xiàn)有知識(shí)水平。如學(xué)生在初中時(shí)已經(jīng)通過《我用殘損的手掌》的學(xué)習(xí)對(duì)戴望舒有所了解，那么到了高中學(xué)習(xí)《雨巷》時(shí)，教師就可以有選擇性地補(bǔ)充詩人背景資料，從詩人的基本介紹向詩人詩風(fēng)介紹等更高層面拓展。對(duì)策略性知識(shí)和讀寫訓(xùn)練的補(bǔ)充也應(yīng)考慮整體教學(xué)安排和學(xué)生的學(xué)習(xí)程度。

（二）課堂的互動(dòng)生成

要體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)原則，教師進(jìn)行補(bǔ)充之前可以讓學(xué)生先講自己的理解。引導(dǎo)學(xué)生參與課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，啟發(fā)學(xué)生積極思考。師生動(dòng)態(tài)生成的資料也是一種不可忽視的教學(xué)資源，教師要及時(shí)捕捉相關(guān)信息，進(jìn)行轉(zhuǎn)化和引導(dǎo)。

廖繼昌執(zhí)教《在山的那邊》時(shí)布置了課前預(yù)習(xí)：查閱關(guān)于群山和大海的資料，搜集關(guān)于理想的名言警句。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，師生共同交流分享，營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生思維活躍，快速進(jìn)入了詩文內(nèi)容的教學(xué)之中。余映潮執(zhí)教《假如生活欺騙了你》時(shí)，在學(xué)生談讀詩感受的過程中補(bǔ)充了詩人海涅的一首詩“我的心你不要憂郁，冬天從這里奪去的，春天將會(huì)還給你?！迸c學(xué)生感受相銜接，有利于豐富學(xué)生對(duì)于詩歌情感的理解。邱勇軍在執(zhí)教《天上的街市》時(shí)，先讓學(xué)生介紹作者，避免了補(bǔ)充資料的贅余，且學(xué)生調(diào)動(dòng)了已有認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)，印象深刻。

師生互動(dòng)的補(bǔ)充需要教師及時(shí)關(guān)注學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的情況，特別關(guān)注與學(xué)情相關(guān)的補(bǔ)充資料，并形成一定的教學(xué)策略。

（三）學(xué)生的接受情況

教學(xué)的落腳點(diǎn)是為了學(xué)生更好的學(xué)。在教學(xué)中，我們常常關(guān)注教師“教什么”和“怎么教”，很少關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及學(xué)習(xí)結(jié)束后的接受程度等。如果說在選擇補(bǔ)充資料階段教師需要關(guān)注的學(xué)情是學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平，那么在補(bǔ)充過程中以及補(bǔ)充后需要關(guān)注的就是學(xué)生對(duì)補(bǔ)充資料的認(rèn)可和接受程度。據(jù)此，教師呈現(xiàn)的補(bǔ)充資料才有可能發(fā)揮出最大價(jià)值。教師需要考慮到學(xué)生的閱讀和接受能力，并對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果認(rèn)真觀察分析，以期進(jìn)一步改進(jìn)，做到依學(xué)而教，于疑難處教，促進(jìn)學(xué)生的理解，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮補(bǔ)充資料的效用。

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【基金項(xiàng)目：本文系四川省內(nèi)江師范學(xué)院2020年度教改項(xiàng)目立項(xiàng)課題“基于課例的中學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)補(bǔ)充資料研究”的研究成果之一，課題編號(hào)為JG202033】

作者簡介：米禧（1994— ），女，四川省內(nèi)江師范學(xué)院助教，主研方向?yàn)橹袑W(xué)語文教學(xué)。