淺談古詩(shī)文教學(xué)中學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)

張學(xué)慧

【摘? 要】詩(shī)中的音樂(lè)美、畫(huà)面美、思想美、意境美融為一體，有著特殊的育人功能。古詩(shī)文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)學(xué)生閱讀欣賞能力的培養(yǎng)上，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這方面的探究與積累，于潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的理解分析能力，長(zhǎng)此以往，能夠有效提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，豐富其生活內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展將起著難以估量的作用。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)文教學(xué);審美理解;品味詩(shī)境;應(yīng)用體驗(yàn)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）24-0058-02

【Abstract】The beauty of music， picture， thought， and artistic conception in the poems are integrated， and they have a special educating function. The emphasis of the teaching of ancient poetry and prose should be on the cultivation of students reading and appreciation ability， consciously guide students to explore and accumulate in this area， and cultivate students understanding and analysis abilities in a subtle way. If things go on like this， it can effectively improve students literary literacy and enrichment. Its life connotation will play an incalculable role in the future development of students.

【Keywords】Ancient poetry and prose teaching; Aesthetic comprehension; Taste of poetry; Application experience

最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。優(yōu)美的古詩(shī)是中華民族燦爛文化的精華，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和健康的審美情趣、高尚情操有著極其重要的作用。詩(shī)中的音樂(lè)美、畫(huà)面美、思想美、意境美融為一體，有著特殊的育人功能。因此教師既要重視古詩(shī)教學(xué)研究，又在古典詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，為學(xué)生打下深厚的人文精神底子，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展助力。

對(duì)于初中的學(xué)生，古詩(shī)文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)學(xué)生閱讀欣賞能力的培養(yǎng)上。如何培養(yǎng)欣賞能力？可從以下幾個(gè)方面做起。

一、設(shè)置場(chǎng)景，培養(yǎng)審美理解能力

首先在講解文意的過(guò)程中，要緊扣句子，設(shè)置情景，讓學(xué)生展開(kāi)想象。在學(xué)古文單元之前，筆者首先做了一個(gè)準(zhǔn)備，講了古代考生根據(jù)詩(shī)句畫(huà)畫(huà)的故事。將“蛙聲十里出山泉”題目亮出后，要求學(xué)生設(shè)想畫(huà)面，學(xué)生踴躍回答，氣氛非常熱烈?！般殂榍迦幸蝗盒◎蝌皆跁秤?，沒(méi)有蛙聲卻滿(mǎn)耳都是蛙聲”，使學(xué)生領(lǐng)略到古詩(shī)文簡(jiǎn)約而充滿(mǎn)畫(huà)意的美。經(jīng)過(guò)講解精美的詩(shī)句、片段，使學(xué)生明白古詩(shī)文的語(yǔ)言精當(dāng)，它們往往是意境優(yōu)美的畫(huà)面，或是山水畫(huà)，或是潑墨寫(xiě)意畫(huà)，或是一幅剪影。經(jīng)過(guò)這樣的鋪墊后，學(xué)生對(duì)古詩(shī)文理解的生硬感漸漸緩解了，取得了較好的效果。

二、根據(jù)場(chǎng)景，展開(kāi)審美想象

在古詩(shī)文的授課過(guò)程中，教師可盡量引導(dǎo)學(xué)生在情景中展開(kāi)想象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句意揣摩、設(shè)計(jì)文中人物的表情，體味主人公的心態(tài)，這樣既便于學(xué)生理解，又激活了學(xué)生的想象力，活躍了課堂氣氛，使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。比如在《木蘭詩(shī)》教學(xué)時(shí)，在講解分析人物形象時(shí)，教師借用手勢(shì)，利用或激昂或柔婉的語(yǔ)調(diào)，慢慢將學(xué)生帶入詩(shī)中，在閱讀文字的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生插上想象的翅膀與主人公同悲同喜。

例如，展示《木蘭從軍準(zhǔn)備圖》，可以讓學(xué)生想象木蘭自備鞍馬、弓箭的緊張情景，反襯出軍情緊急，同時(shí)木蘭整裝待發(fā)、意氣風(fēng)發(fā)的形象漸漸浮出;再看《木蘭行軍圖》，引導(dǎo)學(xué)生想象她的軍旅生涯開(kāi)始了，在緊張的行程中，木蘭揚(yáng)鞭策馬的形象慢慢浮現(xiàn)，這樣一個(gè)熱血女兒的形象便鮮活地展現(xiàn)出來(lái)。此外，通過(guò)這幅畫(huà)，木蘭在黃河邊宿營(yíng)，在燕山腳下扎寨的情景也被展現(xiàn)出來(lái)。至此，學(xué)生了解到了木蘭鮮活的人物形象;而到了木蘭不慕榮華，辭官歸鄉(xiāng)途這部分的講解中，教師又可以引導(dǎo)學(xué)生想象木蘭的神態(tài)，引發(fā)學(xué)生的思考，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。

三、感知畫(huà)面，品味生活甘苦

我國(guó)很多古詩(shī)詞“詩(shī)中有畫(huà)”，教師在講解文意的過(guò)程中，要緊扣句子，設(shè)置情景，讓學(xué)生展開(kāi)想象，使學(xué)生明白一首詩(shī)就是一幅色彩鮮明、動(dòng)靜相宜的圖畫(huà)。如范成大的《四時(shí)田園雜興》描繪了一幅幅恬靜優(yōu)美的鄉(xiāng)村田園生活圖景，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在初步享受詩(shī)歌詩(shī)情畫(huà)意的美感中，體會(huì)農(nóng)人勞動(dòng)的樂(lè)趣、田家生活的祥和與安逸。從一家老小皆有所務(wù)，人人投身的緊張勞動(dòng)場(chǎng)景中，讓學(xué)生品味到勞動(dòng)生活的樂(lè)趣。教師可引導(dǎo)學(xué)生在周末時(shí)與父母同到田間勞動(dòng)，品嘗田間勞作的甘苦，積累作文的第一筆素材。這樣的教學(xué)方法既豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，又讓其明白了父母的辛苦付出，更懂得“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的真正含義。

四、深入理解，品讀愛(ài)國(guó)情懷

“詩(shī)緣情”“詩(shī)言志”，教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生，提高其思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，讓其深入理解詩(shī)歌，挖掘古詩(shī)詞所折射的愛(ài)國(guó)情懷。如筆者所在學(xué)校的校本課程經(jīng)典誦讀篇目中有岳飛的《滿(mǎn)江紅》，只讓學(xué)生開(kāi)口誦讀，無(wú)疑是對(duì)這一資源的淺層利用。為此，筆者利用誦讀時(shí)間，講解該詞的寫(xiě)作背景，插播相應(yīng)的視頻。引導(dǎo)學(xué)生了解故事背景后那些可歌可泣的情節(jié)，誦讀時(shí)融情其中，抑揚(yáng)頓挫、音韻鏗鏘，以作者的愛(ài)國(guó)情懷感染學(xué)生。在班級(jí)經(jīng)典誦讀比賽中，班主任選了《少年中國(guó)說(shuō)》，引導(dǎo)學(xué)生熟讀。為強(qiáng)化誦讀效果，筆者出示圖片，講解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我國(guó)勞苦大眾的悲慘生活場(chǎng)景，清末一系列不平等條約給勞動(dòng)人民的深重災(zāi)難。在國(guó)破家亡的背景下，梁?jiǎn)⒊壬魍鋈毡荆瑧n(yōu)國(guó)憂(yōu)民，謳歌祖國(guó)的幅員遼闊，謳歌祖國(guó)的優(yōu)美歷史，呼吁中國(guó)少年當(dāng)自強(qiáng)。作者充滿(mǎn)激情的地將封建中國(guó)與心目中的少年中國(guó)做了鮮明的對(duì)比，贊揚(yáng)少年勇于改革、敢于創(chuàng)新的精神，可謂開(kāi)文章之新體，激民所之暗潮。通過(guò)這樣深入的講解，學(xué)生明白了這篇文章所賦予的激情，再次朗讀中，學(xué)生除了做到音韻和諧、語(yǔ)調(diào)鏗鏘，也自然地將自己的澎湃激情融入其中，該高昂時(shí)高昂，該抒情時(shí)抒情，語(yǔ)氣、感情把握得都很到位，達(dá)到了極好的朗讀效果。

五、利用情景，積累古詩(shī)文

古詩(shī)文節(jié)奏鮮明，音韻和諧極宜誦讀。教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩(shī)情?！霸?shī)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”說(shuō)的便是這個(gè)道理。當(dāng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的積累產(chǎn)生了濃厚的興趣，此時(shí)教師便可引導(dǎo)學(xué)生分門(mén)別類(lèi)地整理積累的古詩(shī)文，加以整合。如送別詩(shī)中有殷勤關(guān)切的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)古人”，有衷心祝福的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)任不識(shí)君”，有心胸開(kāi)闊的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”……在分類(lèi)整理的過(guò)程中加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解，品析它們的相同之處、不同之處各是什么？教師意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這方面的探究，能夠在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的理解分析能力。

總之，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要充分挖掘古典詩(shī)詞的育人功能，運(yùn)用多種教學(xué)手段滲透美德教育，讓學(xué)生的心靈在中華經(jīng)典中浸潤(rùn)，通過(guò)音樂(lè)美、畫(huà)面美、思想美、意境美的領(lǐng)悟讓學(xué)生的情感不斷升華。

教師經(jīng)常有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這方面的探究與積累，于潛移默化中既培養(yǎng)了學(xué)生的理解分析能力，又幫助他們從多個(gè)角度學(xué)習(xí)了古人的卓爾不群、錚錚鐵骨、高風(fēng)亮節(jié)、愛(ài)國(guó)豪情。長(zhǎng)此以往，將能提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，豐富學(xué)生的生活內(nèi)涵，達(dá)到了于無(wú)聲處育蓓蕾的效果，這對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展必將起著難以估量的作用。

注：本文為甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃2020年度課題“農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)與校本課程資源整合的策略研究”（課題編號(hào)：ZY2020一000731）的研究成果。

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（責(zé)任編輯? 范娛艷）