指向真實(shí)性學(xué)力培養(yǎng)的文史跨學(xué)科學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)

蘇曈曈

[摘? ?要]當(dāng)今的教育界越來(lái)越重視真實(shí)性學(xué)力，而真實(shí)性學(xué)力的培養(yǎng)必然是綜合性的、跨學(xué)科的。但目前的跨學(xué)科教學(xué)常常是“懸浮”的、不真實(shí)的，對(duì)學(xué)生真實(shí)性學(xué)力的培養(yǎng)作用有限。文章以一次初中語(yǔ)文、歷史跨學(xué)科讀寫(xiě)學(xué)習(xí)活動(dòng)為例，探究在跨學(xué)科學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)中，如何創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、生成真實(shí)任務(wù)、形成真實(shí)協(xié)同、達(dá)成真實(shí)表達(dá)，從而落實(shí)真實(shí)性學(xué)力的培養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]真實(shí)性學(xué)力;跨學(xué)科;歷史教學(xué);讀寫(xiě)教學(xué)

[中圖分類號(hào)]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2021）22-0058-03

近年來(lái)，中學(xué)教育的重點(diǎn)已轉(zhuǎn)向培育可以運(yùn)用于未來(lái)生活的核心素養(yǎng)。能夠準(zhǔn)確地將知識(shí)運(yùn)用于新的、真實(shí)的情境中的學(xué)力，被美國(guó)教育家紐曼稱為“真實(shí)性學(xué)力”，這是一種超越傳統(tǒng)學(xué)校教學(xué)、與真實(shí)生活接軌、指向問(wèn)題解決的學(xué)力。真實(shí)的生活是復(fù)雜的，這就決定了真實(shí)性學(xué)力的培養(yǎng)必然是綜合性的、跨學(xué)科的。

但在目前跨學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中，容易出現(xiàn)某一學(xué)科知識(shí)在另一學(xué)科教學(xué)中孤立、“懸浮”地應(yīng)用的現(xiàn)象，常常只是“提及”某些學(xué)生在另一堂課上獲取的知識(shí)，簡(jiǎn)單關(guān)聯(lián)不同學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)，并沒(méi)有使學(xué)科之間形成結(jié)構(gòu)性的革新。這樣“懸浮”的跨學(xué)科教學(xué)并不能讓學(xué)生開(kāi)始“真實(shí)”的學(xué)習(xí)，而是會(huì)讓學(xué)生在知曉知識(shí)的過(guò)程中游離于學(xué)科本質(zhì)和日常生活之外，這不利于學(xué)生真實(shí)性學(xué)力的培養(yǎng)。

那么，如何真正培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科綜合能力，從而提升其真實(shí)性學(xué)力呢？當(dāng)然是打破人為設(shè)定的學(xué)科壁壘，在學(xué)習(xí)過(guò)程中回歸真實(shí)、復(fù)雜的生活。教師在這一過(guò)程中，不再是知識(shí)的“傳授者”，而應(yīng)該化身為學(xué)生學(xué)習(xí)的“支援者”。在課堂中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境、生成真實(shí)的任務(wù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生真實(shí)的情感，讓學(xué)生在協(xié)同完成任務(wù)的過(guò)程中，根據(jù)已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)建構(gòu)、更新自己的認(rèn)知框架。華東師范大學(xué)的鐘啟泉教授認(rèn)為，教學(xué)中的單元有“學(xué)科單元”（“目標(biāo)—達(dá)成—評(píng)價(jià)”）和“生活單元”（“主題—探究—表達(dá)”）兩種。“生活單元”的推進(jìn)因?yàn)榭梢暂^好地復(fù)盤(pán)學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，正在成為世界課程發(fā)展的主流，而且因?yàn)樗呀?jīng)跳出了學(xué)科的框架，所以可以成為跨學(xué)科教學(xué)的依托。在下文中，筆者嘗試以一次文史跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)為例，探究在“生活單元”的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生真實(shí)性學(xué)力的路徑。

一、史料創(chuàng)設(shè)真情境

本次文史跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)由筆者與一名語(yǔ)文教師一起為學(xué)生提供學(xué)習(xí)“支援”。在制定主題時(shí)主要從教學(xué)目標(biāo)與學(xué)情入手。本次活動(dòng)的目標(biāo)是訓(xùn)練學(xué)生的文史跨學(xué)科讀寫(xiě)能力，具體來(lái)說(shuō)，就是有效閱讀歷史文本，在提取關(guān)鍵信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身已有的知識(shí)與認(rèn)識(shí)，建構(gòu)自己的觀點(diǎn)，并流暢地表達(dá)出來(lái)。本課的學(xué)習(xí)者為八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生，鑒于他們已經(jīng)完成了中國(guó)近代史相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，并在語(yǔ)文課堂中剛剛接觸了演講稿這類文體，根據(jù)維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，筆者將本課的主題確定為“歷史情境中的演講稿寫(xiě)作”。

用史料創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的情境是真實(shí)性學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。在本課中，筆者選擇了1938年底汪精衛(wèi)的“艷電”作為情境材料。

材料一? ? ……以為國(guó)民政府應(yīng)即以此為根據(jù)，與倭國(guó)政府交換誠(chéng)意，以期恢復(fù)和平……今后中國(guó)固應(yīng)以善鄰友好為教育方針，倭國(guó)尤應(yīng)令其國(guó)民放棄其侵華侮華之傳統(tǒng)思想，而在教育上確立親華之方針，以奠定兩國(guó)永久和平之基礎(chǔ)，此為吾人對(duì)于東亞幸福應(yīng)有之努力。

——汪精衛(wèi)“艷電”節(jié)選

上述內(nèi)容是真實(shí)的歷史材料，可以較快地將學(xué)生引入情境，又因?yàn)樵谶@份“艷電”中汪精衛(wèi)的觀點(diǎn)與學(xué)生的所學(xué)知識(shí)和基本認(rèn)知是明顯沖突的，學(xué)生在閱讀材料之后脫口而出的“說(shuō)得好聽(tīng)，根本就是投降！”，說(shuō)明他們的情緒已經(jīng)被真實(shí)的材料迅速調(diào)動(dòng)起來(lái)了，這就為接下來(lái)真實(shí)性學(xué)習(xí)的推進(jìn)提供了可能。在學(xué)生從自己樸素的情感出發(fā)，大罵汪精衛(wèi)的賣國(guó)行徑后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考以下問(wèn)題：“汪精衛(wèi)難道天生是個(gè)賣國(guó)賊？他這番求和的言論在當(dāng)時(shí)是不是毫無(wú)根據(jù)的呢？”隨即拋出材料：

材料二? ? 頃讀倭國(guó)政府本月22日關(guān)于調(diào)整中日邦交根本方針的闡明：

第一點(diǎn)，為善鄰友好。倭國(guó)對(duì)于中國(guó)無(wú)領(lǐng)土之要求，無(wú)賠償軍費(fèi)之要求，倭國(guó)不但尊重中國(guó)之主權(quán)，且將仿明治維新前例，以允許內(nèi)地營(yíng)業(yè)之自由為條件，交還租界，廢除治外法權(quán)，俾中國(guó)能完成其獨(dú)立。

第二點(diǎn)，為共同防共。當(dāng)以日德意防共協(xié)定之精神締結(jié)中日防共協(xié)定。

第三點(diǎn)，為經(jīng)濟(jì)提攜。惟欲按照中日平等之原則，以謀經(jīng)濟(jì)提攜之實(shí)現(xiàn)，則對(duì)此主張應(yīng)在原則上予以贊同，并應(yīng)本此原則，以商訂各種具體方案。

——汪精衛(wèi)“艷電”節(jié)選

材料三? ? 1937年中日軍事力量對(duì)比

——數(shù)據(jù)來(lái)源《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》

材料二和材料三無(wú)疑增加了信息的復(fù)雜性，讓學(xué)生更深地沉浸到1938年底的情境之中，也為培養(yǎng)學(xué)生更高階的批判性思維創(chuàng)造了條件。

二、情境生成真任務(wù)

在真實(shí)、復(fù)雜的情境中，本課的中心任務(wù)自然生成：

讓我們把時(shí)光倒回1938年12月29日，如果你是當(dāng)時(shí)的一名中學(xué)生，汪精衛(wèi)的電報(bào)發(fā)表后，你周圍有同學(xué)覺(jué)得，中日實(shí)力懸殊，中國(guó)難以取勝，不如求和，減少犧牲，且如今日本已投來(lái)橄欖枝，抗戰(zhàn)已無(wú)必要。你想反駁他嗎？你最想告訴他的是什么？請(qǐng)將你的看法以演講的形式呈現(xiàn)出來(lái)，以堅(jiān)定更多人抗戰(zhàn)的決心。

學(xué)生踴躍地發(fā)表自己的看法，非常堅(jiān)定地表示：“盡管當(dāng)前中日實(shí)力懸殊，但只要我們堅(jiān)持，勝利必將屬于中國(guó)！”但很顯然，簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)輸出是無(wú)法完成本課設(shè)置的中心任務(wù)的，這時(shí)，教師就應(yīng)該及時(shí)出現(xiàn)，支援學(xué)習(xí)者。語(yǔ)文教師開(kāi)始進(jìn)行寫(xiě)作結(jié)構(gòu)上的指導(dǎo)，通過(guò)回顧已學(xué)的演講稿，讓學(xué)生明確一篇成功的演講稿僅有一個(gè)大觀點(diǎn)是不夠的。以本次任務(wù)為例，要駁斥汪精衛(wèi)的“求和說(shuō)”，就應(yīng)該針對(duì)其提出的若干分論點(diǎn)逐一反駁。而要使自己的演講更有說(shuō)服力，充分、具體的事例、論據(jù)是必須的。那么，論據(jù)應(yīng)該如何尋找呢？歷史教師這時(shí)便可以提示學(xué)生：從大家熟悉的歷史事件、歷史細(xì)節(jié)中尋找到的論據(jù)是非常有力量的。當(dāng)然，如果只是這樣籠統(tǒng)地指導(dǎo)，并不能給學(xué)生接下來(lái)的任務(wù)完成提供足夠的支撐。歷史教師可以在備課過(guò)程中，將以往歷史課堂中講授過(guò)的歷史事件、呈現(xiàn)過(guò)的史料制作成素材庫(kù)，以圖文的形式通過(guò)教學(xué)平板推送給學(xué)生，供學(xué)生篩選使用（見(jiàn)圖1）。

三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)真協(xié)同

無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí)，都是紛繁復(fù)雜的，歷史事件之間也是相互聯(lián)系的。因此，在本課設(shè)計(jì)中，教師提供給學(xué)生的史料素材庫(kù)包含了古今中外的歷史事件。因?yàn)槠溟喿x量偏大，要學(xué)生在12分鐘內(nèi)獨(dú)立完成“確定主論點(diǎn)、分論點(diǎn)和論據(jù)”的任務(wù)，難度較大，這就自然驅(qū)動(dòng)了小組的協(xié)同合作。因?yàn)槌踔袑W(xué)段的學(xué)生并沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)議論型文體，教師通過(guò)任務(wù)單（見(jiàn)表1）的形式給予了學(xué)生一些學(xué)習(xí)支援。

四、協(xié)同完成真表達(dá)

在充分協(xié)同、完成真實(shí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，表達(dá)與展示便呼之欲出。學(xué)生一改傳統(tǒng)課堂中被教師“點(diǎn)名提問(wèn)”時(shí)的被動(dòng)和扭捏，爭(zhēng)相走上講臺(tái)分享本組的學(xué)習(xí)成果。借助任務(wù)單的梳理，發(fā)言者的表達(dá)清晰、有條理;在論據(jù)的選擇上，絕大多數(shù)學(xué)生都沒(méi)有跳入教師在史料素材庫(kù)中設(shè)置的“陷阱”，他們沒(méi)有選擇1939年以后的事例，如1945年5月攻克柏林等，作為自己的論據(jù)，這說(shuō)明學(xué)生對(duì)于本課設(shè)置的任務(wù)情境代入較深，完成了一個(gè)真任務(wù)。這種分享和展示在“生活單元”框架下推進(jìn)的真實(shí)性學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)和生活一樣，是無(wú)法孤立存在的，“接觸到他者見(jiàn)解的學(xué)生，會(huì)有助于加深對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果的理解。另外，還可以習(xí)得有效表達(dá)內(nèi)容的必要的批判性思考力、溝通能力及相關(guān)能力”。在分享和展示之后，語(yǔ)文教師在已經(jīng)具有“學(xué)科性”的演講稿結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生選擇適合演講的行文風(fēng)格，并布置各組在各自結(jié)構(gòu)框架的基礎(chǔ)上完成完整的演講稿寫(xiě)作。

如果這次文史跨學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)生分組完成演講稿寫(xiě)作后就終止，顯然是不完整的，也是不真實(shí)的。演講稿是否精彩，只有在真實(shí)的演講氛圍中才能形成真實(shí)性的評(píng)價(jià)。因此，在本次跨學(xué)科的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)中，筆者用第二個(gè)課時(shí)讓學(xué)生在班級(jí)里進(jìn)行完整的演講，并將評(píng)價(jià)權(quán)完全交給班級(jí)學(xué)生。學(xué)生用自己的文字、語(yǔ)言、圖片、配樂(lè)全方位地輸出自己的觀點(diǎn)，其間迸發(fā)出的創(chuàng)意與熱情，正是真實(shí)性學(xué)習(xí)與真實(shí)性評(píng)價(jià)帶來(lái)的真實(shí)性學(xué)力的提升，也就是應(yīng)對(duì)真實(shí)情境所展現(xiàn)出的核心素養(yǎng)。

當(dāng)今的教育界越來(lái)越重視真實(shí)性學(xué)力，而真實(shí)性學(xué)力的培養(yǎng)必然是綜合性的、跨學(xué)科的。只有打破學(xué)科的壁壘，設(shè)置綜合性的主題任務(wù)，學(xué)生才能在解決問(wèn)題的過(guò)程中，真正運(yùn)用自己所掌握的信息和技巧，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到學(xué)科知識(shí)的重要性。在這一過(guò)程中，學(xué)生能將不同學(xué)科的知識(shí)與技能融會(huì)貫通起來(lái)。立足于“生活單元”的跨學(xué)科學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)最關(guān)鍵的是真實(shí)感，只有產(chǎn)生于真實(shí)情境的主題任務(wù)，才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生解決問(wèn)題的熱情，驅(qū)動(dòng)思考、行動(dòng)、合作等學(xué)習(xí)動(dòng)作的完成，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的成就感與樂(lè)趣。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 鐘啟泉.單元設(shè)計(jì)：撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的一個(gè)支點(diǎn)[J].教育發(fā)展研究，2015（24）：1-5.

（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）