中國(guó)傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)有效融合的研究

焦艷利

摘要：中華五千年歷史，留下了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅對(duì)個(gè)人，對(duì)整個(gè)國(guó)家的發(fā)展也是有重要的意義的，所以應(yīng)給予足夠的重視。在初中教學(xué)中，語(yǔ)文一直都是最重要的一門(mén)課程，并且在新課改的背景下，提升初中生綜合素養(yǎng)成為新的要求，作為主要課程的語(yǔ)文也應(yīng)發(fā)揮自身的作用，提高其語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。為了更好實(shí)現(xiàn)新的要求，就必須發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，在語(yǔ)文教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮其教育作用，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，推動(dòng)個(gè)人更好地成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;語(yǔ)文教學(xué);融合策略

引言：

近年來(lái)，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。初中語(yǔ)文課程在繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方面有著無(wú)可替代的優(yōu)勢(shì)和重任。新課程理念下，初中語(yǔ)文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵和人文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和榮譽(yù)感，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合。語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，能夠以語(yǔ)文課堂為主要陣地，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，主動(dòng)承擔(dān)傳統(tǒng)文化繼承與弘揚(yáng)的責(zé)任，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）對(duì)傳統(tǒng)文化的重視有待提高

在當(dāng)前的教育環(huán)境下，素質(zhì)教育顯得尤為重要，但在很多學(xué)校對(duì)其仍不夠重視。雖然課改正在進(jìn)行，但受到應(yīng)試教育的影響，很多教師與學(xué)生心中還是認(rèn)為只有將書(shū)本的知識(shí)學(xué)好，提高了成績(jī)才是最重要的，因此，在授課時(shí)就會(huì)注重講授考試的重點(diǎn)部分，其中很多涉及傳統(tǒng)文化的部分會(huì)被忽略。教師不重視，學(xué)生難以接觸到足夠的傳統(tǒng)文化，就會(huì)缺少對(duì)它的認(rèn)知，從而缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，這并不利于對(duì)優(yōu)秀文化的傳承，也不利于所有同學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

（二）互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，阻礙了融合

在今天的生活中網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了方方面面，一方面促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，但因其內(nèi)容良莠不齊，造成了很多不利的影響。對(duì)初中生來(lái)講，手機(jī)等對(duì)其都有巨大的誘惑，通過(guò)手機(jī)，學(xué)生接受了很多外來(lái)的文化和不良的信息，導(dǎo)致很多人沉迷于其中而忽視對(duì)我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。在這種情況下，并不利于初中語(yǔ)文課堂融入傳統(tǒng)文化。

二、傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文教學(xué)有效融合的舉措

（一）注重傳統(tǒng)文化教育，深挖教材中的傳統(tǒng)文化

文化在潛移默化中會(huì)浸潤(rùn)學(xué)生的精神面貌、言行舉止和思維方式。因此，教師要以語(yǔ)文課堂為陣地，以教材和課外閱讀材料為載體，深挖教材和閱讀材料中豐富的傳統(tǒng)文化資源，開(kāi)展有效的傳統(tǒng)文化教育。需要注意的是，教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方式將傳統(tǒng)文化教育自然地滲透進(jìn)來(lái)，而不能采用“填鴨式”的教學(xué)強(qiáng)迫學(xué)生接受。這就要求教師要將傳統(tǒng)文化看作語(yǔ)文教學(xué)的補(bǔ)充資源，在合適的時(shí)間以合適的方式呈現(xiàn)，確保學(xué)生在良好的狀態(tài)下汲取傳統(tǒng)文化的精髓，發(fā)自?xún)?nèi)心地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。

（二）營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍

教學(xué)活動(dòng)基本上是在課堂上完成的，因此，營(yíng)造良好的課堂氛圍對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播具有重要的意義。為了讓學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化審美和素養(yǎng)，教師要給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、舒適、高效的學(xué)習(xí)氛圍。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，尤其是古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的心到、眼到和口到，三者協(xié)調(diào)起來(lái)才能幫助學(xué)生記憶更多的知識(shí)點(diǎn)。古代詩(shī)詞是押韻的，學(xué)生在熟讀后可以感受到一種和諧的韻律，通過(guò)掌握詩(shī)歌的節(jié)奏進(jìn)入詩(shī)歌的意境，體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的心境。在課堂上，教師可以讓學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)給大家朗讀詩(shī)詞，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受詩(shī)詞的魅力，也給聽(tīng)眾以美的享受，進(jìn)而營(yíng)造出一種學(xué)生愿意朗讀、喜歡朗讀古詩(shī)詞的氛圍。此外，教師還可以設(shè)計(jì)猜燈謎等娛樂(lè)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)猜謎的方式記憶古詩(shī)文，活躍課堂的氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

（三）增加經(jīng)典誦讀，豐富閱讀內(nèi)容

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化承載著我們的民族精神，通過(guò)對(duì)經(jīng)典文本的閱讀，品評(píng)先人的優(yōu)秀品質(zhì)，深入感受其精神內(nèi)涵。因此，在初中語(yǔ)文的授課中，教師就可以相應(yīng)地增加對(duì)一些經(jīng)典文章的誦讀，讓所有的同學(xué)一起進(jìn)行閱讀，在誦讀時(shí)并加以引導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)其中的精神，讓自己情操能夠得到升華。例如，在部編版的初中語(yǔ)文課本中，有一個(gè)單元的內(nèi)容，主要介紹我國(guó)的優(yōu)秀名著，其中截取了《水滸傳》《三國(guó)演義》以及《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容。在對(duì)這些內(nèi)容學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)節(jié)選的內(nèi)容進(jìn)行誦讀，并將這些名著的作者、創(chuàng)作背景以及所展示的風(fēng)土人情、精神面貌介紹給所有的同學(xué)，帶領(lǐng)他們認(rèn)識(shí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

（四）以學(xué)生為教育核心，在教學(xué)活動(dòng)中活用傳統(tǒng)文化

“以生為本”是當(dāng)前的基本教育原則。在開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育與語(yǔ)文教學(xué)深度融合的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)該以學(xué)生為教育核心，組織學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，自主感知與靈活運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)中涉及的傳統(tǒng)文化。需要注意的是，教師要確保教學(xué)活動(dòng)中的傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)，讓學(xué)生在完成知識(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)、接受傳統(tǒng)文化的熏陶的同時(shí)，既可以提高語(yǔ)文知識(shí)水平，又可以形成一定的民族文化認(rèn)知理念。例如，在教學(xué)教材《蘇州園林》這篇課文時(shí)，教師組織學(xué)生參與到“探索園林藝術(shù)文化”主題的教學(xué)活動(dòng)中。教師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并討論課文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化信息，如雕塑藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)、民間手工藝與抽象藝術(shù)等，使學(xué)生從教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，真正融入傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中。以往教師一般通過(guò)知識(shí)授課的方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，如今學(xué)生獲得了形式豐富的藝術(shù)培養(yǎng)機(jī)會(huì)，他們?cè)诜e極參與蘊(yùn)含了豐富園林藝術(shù)文化的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，會(huì)潛移默化地形成弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

結(jié)論：

總而言之，傳統(tǒng)文化是博大精深的，她滲透到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要結(jié)合教材讓初中生感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中汲取力量，促進(jìn)其對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)、保護(hù)與傳承。

參考文獻(xiàn)：

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[2]董國(guó).優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效融合[J].課程教育研究，2020（2）.

注：本文是河南省教育科學(xué)規(guī)劃小組辦公室課題《以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化教育促進(jìn)初中生思想道德形成的實(shí)踐研究》成果之一部分.課題編號(hào)：2020YB0883

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