打造生活化的初中道德與法治課堂環(huán)境

楊冬云

【摘要】初中道德與法治課程的開(kāi)設(shè)為學(xué)生的實(shí)際生活增添了很多亮色，不僅可以提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，還可以讓學(xué)生在實(shí)際生活中增強(qiáng)情感和學(xué)會(huì)理智分析事物。但是，實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)成果離不開(kāi)教師教學(xué)方式的指引。教師要走出對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)觀念的依賴，對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的引導(dǎo)，為學(xué)生打造生活化的教學(xué)支持。本文結(jié)合實(shí)際生活元素的滲透，提出了初中道德與法治課程教學(xué)的基本建議，旨在幫助初中生形成正確的價(jià)值觀和思想品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治;生活化教學(xué);健康發(fā)展;學(xué)生素質(zhì)

道德與法治是初中階段的重要課程，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)意義不可或缺。在教學(xué)中，部分教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的思想影響，認(rèn)為道德與法治對(duì)初中生的升學(xué)沒(méi)有直接的影響，所以，采用了單一的教學(xué)形式，甚至脫離現(xiàn)實(shí)生活而為學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的灌輸教育，不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還阻礙了學(xué)生思想素質(zhì)水平的提升。道德與法治源于實(shí)際生活，更應(yīng)在教學(xué)中滲透，才能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到該學(xué)科對(duì)于自己生活的實(shí)際價(jià)值。為此，初中道德與法治學(xué)科教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，堅(jiān)持生活化的教學(xué)理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成自己的道德觀念，并將學(xué)到的理論應(yīng)用在實(shí)際生活中，最終提升學(xué)生的整體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生興趣

生活是教育的基礎(chǔ)與根本所在，離開(kāi)了生活這股活水，教育將如同無(wú)源之水。初中道德與法治課程亦是如此，教師要在課堂的教學(xué)中為學(xué)生提供生活化的元素，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)際的教學(xué)情境，讓學(xué)生看到實(shí)際生活中的道德與法治內(nèi)容影子，真正將生活與課程內(nèi)容融合在一起，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《堅(jiān)持改革開(kāi)放》教學(xué)中，我通過(guò)多媒體的形式為學(xué)生呈現(xiàn)了我國(guó)改革開(kāi)放初期到現(xiàn)在，人們生活發(fā)生改變的圖片。當(dāng)學(xué)生看到照片之后對(duì)比之后，內(nèi)心的激動(dòng)無(wú)法掩蓋，他們充滿了表達(dá)的欲望。于是，我讓學(xué)生結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞講講改革開(kāi)放給我們的實(shí)際生活帶來(lái)的實(shí)際影響。如此，學(xué)生們紛紛想到了義務(wù)教育、國(guó)家醫(yī)療制度的改革讓普通人也有了醫(yī)保等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。最后，在熱烈的交流中，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放是一項(xiàng)惠民的舉動(dòng)，并決心為了改變祖國(guó)和人們生活堅(jiān)持走改革開(kāi)放的路子，促進(jìn)了教學(xué)課程目標(biāo)的達(dá)成。

二、舉辦實(shí)踐活動(dòng)，賦予生活韻味

初中生雖然比小學(xué)生更加成熟，但是他們的內(nèi)心依然渴望得到相對(duì)自由的學(xué)習(xí)空間，渴望在自由的探索領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)知識(shí)的聯(lián)系。為此，道德與法治學(xué)科教師應(yīng)為學(xué)生提供一定的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在參加的實(shí)踐活動(dòng)中更加了解現(xiàn)實(shí)生活，提升他們對(duì)生活的情感，也加深他們對(duì)學(xué)科內(nèi)容的理解，促進(jìn)他們思想素質(zhì)的提升。例如，在《創(chuàng)新改變生活》教學(xué)中，為了讓學(xué)生懂得創(chuàng)新的重要性，我給學(xué)生舉辦了辯論會(huì)活動(dòng)，由學(xué)生扮演正方和反方，讓他們將自己的理由準(zhǔn)備充分，說(shuō)明創(chuàng)新與守舊的利與弊。通過(guò)實(shí)際的辯論，學(xué)生們舉了很多生活中的例子，使課堂內(nèi)容更加豐富，也讓學(xué)生明白了教材內(nèi)容的內(nèi)涵。

三、布置生活作業(yè)，促進(jìn)素質(zhì)轉(zhuǎn)變

課后作業(yè)是學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)的一種手段。傳統(tǒng)的課后作業(yè)布置中，教師通常會(huì)給學(xué)生布置一些背誦或摘抄的作業(yè)，并且這種作業(yè)形式恒久不變，導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了作業(yè)的興趣和動(dòng)力，減弱了學(xué)科的育人功能。為此，教師可以給學(xué)生布置一些生活化的作業(yè)，讓教學(xué)成果事半功倍。例如，在學(xué)到《我們的夢(mèng)想》之后，我給學(xué)生布置的作業(yè)是，讓學(xué)生結(jié)合對(duì)祖國(guó)未來(lái)的期盼，畫(huà)一幅畫(huà)。在完成作業(yè)后，讓學(xué)生將自己的畫(huà)拿到學(xué)校與班級(jí)同學(xué)交流和分享夢(mèng)想。如此，不僅避免了單一的作業(yè)形式，還激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新積極性和激發(fā)了他們對(duì)祖國(guó)、對(duì)生活的熱愛(ài)之情。

四、健全生活評(píng)價(jià)，鞏固學(xué)生素養(yǎng)

在傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)中，毫無(wú)疑問(wèn)教師是評(píng)價(jià)的主體，并且教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)角度只限于學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)能力方面，如此單一的教學(xué)評(píng)價(jià)方式會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)科引導(dǎo)機(jī)制的形成。為此，教師可以嘗試進(jìn)行多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)，尤其是結(jié)合實(shí)際生活對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以發(fā)揮教學(xué)育人的最大價(jià)值。例如，教師可以結(jié)合學(xué)生平時(shí)生活中對(duì)學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用能力進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以結(jié)合日常生活中學(xué)生的基本思想和心理行為給予綜合評(píng)價(jià)，力爭(zhēng)讓學(xué)生在實(shí)際生活中結(jié)合自己的學(xué)科知識(shí)而思、行，真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融合，從而構(gòu)建起一套生活化的優(yōu)質(zhì)評(píng)價(jià)體系。

總之，在現(xiàn)實(shí)教育過(guò)程中，初中道德與法治學(xué)科對(duì)于學(xué)生的實(shí)際引領(lǐng)價(jià)值不可忽視，教師要高度重視該學(xué)科的教學(xué)過(guò)程。而生活是道德與法治學(xué)科的基礎(chǔ)和源泉，教師不可忽視生活元素而教學(xué)。具體教學(xué)中，需要教師引導(dǎo)學(xué)生將理論與實(shí)際相聯(lián)系，將生活化教學(xué)滲透在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程，讓理論研究與實(shí)踐活動(dòng)成為學(xué)生理解知識(shí)的有效輔助手段。唯有打造生活化的教學(xué)課堂，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于將知識(shí)真正內(nèi)化于學(xué)生心中，促進(jìn)學(xué)生思想素質(zhì)的提升，激勵(lì)他們做合格的公民。

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