生活教育理論在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

劉立玉

我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生早在二十世紀(jì)初期就提出了生活教育理論體系，其主要包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一三個(gè)方面。倡導(dǎo)將教育與生活實(shí)際相聯(lián)系，利用生活化的教學(xué)方式推動(dòng)學(xué)生發(fā)展。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中加入生活化教育理論，將日常生活素材和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，可以拉近學(xué)生與語(yǔ)文學(xué)科之間的距離，引導(dǎo)學(xué)生在生活中感知語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的意識(shí)。

一、重視生活實(shí)際，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

生活教育理論核心思想在于“生活”二字。在初中語(yǔ)文課堂中融入生活化教育理論，需要教師在課堂教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地將日常生活中所遇見(jiàn)的、發(fā)生的具體事例進(jìn)行有機(jī)融合。首先教師可以從教材入手，將教材內(nèi)容生活化。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要素材，是學(xué)生掌握知識(shí)的范本。教材中所體現(xiàn)的內(nèi)容不僅要求實(shí)踐性強(qiáng)，還要求通過(guò)閱讀教材內(nèi)容后能夠使學(xué)生獲得語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生能夠從中體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科所蘊(yùn)含的生命價(jià)值，進(jìn)而使教師更好地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)。在新課程改革的背景下，初中語(yǔ)文教材內(nèi)容已將一些學(xué)生難以理解、復(fù)雜不貼合實(shí)際的內(nèi)容刪除，新增加了一些能夠體現(xiàn)生活實(shí)際的內(nèi)容，突出了語(yǔ)文教材的實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn)，重視學(xué)生實(shí)踐方面的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)過(guò)程中教師需要從教材中挖掘其內(nèi)在的生活元素，在課堂上通過(guò)教學(xué)喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生將生活與語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行融合，從而加深自身對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解程度。教師在教授語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，要積極引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)知識(shí)的感悟升華到對(duì)生活的感悟中，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

例如，教師在教授《濟(jì)南的冬天》一文時(shí)，作者抓住濟(jì)南冬天“溫情”的特點(diǎn)，以山、水為主要描寫(xiě)對(duì)象，用優(yōu)美的文字從不同的角度描寫(xiě)了濟(jì)南冬天獨(dú)特的美麗景色，抒發(fā)了作者對(duì)濟(jì)南冬天的無(wú)限熱愛(ài)之情。教師在教學(xué)時(shí)就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)冬天的景色進(jìn)行聯(lián)想，說(shuō)一說(shuō)家鄉(xiāng)冬天的美麗之處，激發(fā)學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)，從而讓學(xué)生和作者的情感產(chǎn)生共鳴，更加有助于加深學(xué)生對(duì)課文的理解與記憶。

又例如，在朱自清《背影》一課教學(xué)中，通過(guò)父親的背影的描寫(xiě)表達(dá)對(duì)父親的愛(ài)與思念之情。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)讓學(xué)生想一想自己的父親，講一講自己與父親之間的溫情小故事，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)自己父親的愛(ài)意，讓學(xué)生對(duì)文中所描寫(xiě)的內(nèi)容沒(méi)有距離感，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，引導(dǎo)學(xué)生要體會(huì)父親的辛苦，懂得時(shí)常懷揣感恩之心，做一個(gè)孝心滿懷的人。其次教師要充實(shí)生活化教學(xué)資源。語(yǔ)文教材內(nèi)容的生活化為教學(xué)內(nèi)容生活化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而生活中隨處可見(jiàn)的生活化教學(xué)素材。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中需要有目的、有意識(shí)地挖掘生活化的教學(xué)素材，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能夠延伸到生活中。例如在

學(xué)習(xí)《周莊水韻》一文中，教師就可以借助幻燈片或者圖片的形式將周莊水鄉(xiāng)的風(fēng)景向?qū)W生展示出來(lái)，并配上符合情境的古箏曲子讓學(xué)生更加形象地感知“小河泛舟、小橋流水”的韻味。

二、讓教學(xué)走進(jìn)生活，教學(xué)方式生活化

隨著我國(guó)教育水平的不斷提高，新課程改革的不斷推進(jìn)，對(duì)于初中教學(xué)階段，不僅是從教學(xué)內(nèi)容方面做出了與生活相結(jié)合的要求，在教學(xué)方法上也要與生活實(shí)際相接軌，運(yùn)用生活化的教學(xué)方式有助于學(xué)生在生活氛圍下更好地學(xué)習(xí)。常見(jiàn)的生活化教學(xué)方式有四種，首先是運(yùn)用學(xué)生最感興趣的多媒體技術(shù)輔助教學(xué)。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體信息技術(shù)越來(lái)越廣泛地運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)中。通過(guò)多媒體信息技術(shù)，能夠很直觀地將教材內(nèi)容中人物、景物的形象，文本中所描繪的聲音與色彩展示在學(xué)生的眼前，使得教材中的形象更加具體，為學(xué)生的知識(shí)延伸帶來(lái)更好的體驗(yàn)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師時(shí)常會(huì)運(yùn)用多媒體信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠更快地進(jìn)入到課堂教學(xué)之中。

例如，在學(xué)習(xí)《三峽》這篇文章時(shí)，教師可以在實(shí)際課程開(kāi)展前為學(xué)生播放關(guān)于三峽的紀(jì)錄片、圖片或者視頻等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文前就對(duì)三峽有一個(gè)基本的認(rèn)知，讓學(xué)生運(yùn)用從前經(jīng)驗(yàn)結(jié)合進(jìn)一步的學(xué)習(xí)后能夠更好地體會(huì)到三峽的宏偉和壯觀。除了圖像以外，在教學(xué)中加入音樂(lè)同樣也可以作為教學(xué)的手段之一。音樂(lè)不僅能夠作為課前引導(dǎo)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍下進(jìn)行學(xué)習(xí)。還可以在學(xué)生朗讀時(shí)播放適合的背景音樂(lè)，方便學(xué)生代入情感。其次就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相對(duì)應(yīng)的生活化場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)。例如在課程導(dǎo)入中，教師可以將學(xué)生的實(shí)際情況與實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)相對(duì)應(yīng)的生活化教學(xué)情境，既能夠活躍課堂氛圍，還可以讓學(xué)生從生活實(shí)際中體會(huì)到語(yǔ)文知識(shí)。以學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》一課為例，文章主要內(nèi)容是作者小時(shí)候?yàn)榱瞬蛔尩艿芊棚L(fēng)箏多番阻撓，長(zhǎng)大后對(duì)于自己所作所為進(jìn)行自我懺悔的故事，這篇文章所包含的是濃厚的親情。在教學(xué)中雖然許多初中生理解文章的大致意思，但是卻很難理解文章中作者所表達(dá)的內(nèi)在情感。所以，教師在教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)生活中與自家兄弟姐妹所發(fā)生的矛盾，繼而運(yùn)用作者小時(shí)候的做法與作者成年后的想法進(jìn)行比較，了解到這兩個(gè)階段作者的思想變化，進(jìn)而體會(huì)作者所包含的情感。

三、加強(qiáng)生活實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)

生活教育理論中提倡初中語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)實(shí)行“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念，將教、學(xué)、做三者進(jìn)行有效地融合從而提高學(xué)生的知識(shí)水平與實(shí)踐能力。教育離不開(kāi)生活，語(yǔ)文是一門重視社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)科，教師在日常授課過(guò)程中應(yīng)當(dāng)積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與到生活中的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)在生活中的實(shí)踐，增強(qiáng)自身體驗(yàn)、感悟生活的經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐過(guò)程中逐步提升自己的邏輯思維能力。例如在七年級(jí)上冊(cè)第三單元描寫(xiě)景物這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中，其寫(xiě)作目的就是為了提高學(xué)生的觀察能力，學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中能夠準(zhǔn)確抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用正確的修辭手法，按照一定的寫(xiě)作順序進(jìn)行描寫(xiě)。因此，教師在教學(xué)中要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，從生活中汲取寫(xiě)作素材。在進(jìn)行景物描寫(xiě)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生從景物的某一特點(diǎn)著重進(jìn)行描寫(xiě)。

以“冬天的雪景”作文為例，教師首先引導(dǎo)學(xué)生明確觀察目標(biāo)，讓學(xué)生帶著目標(biāo)進(jìn)行觀察，在觀察過(guò)程中教師可以引導(dǎo)學(xué)生按照順序進(jìn)行觀察，首先觀察下雪前的景色;再觀察下雪時(shí)的景色;最后描寫(xiě)下雪后的景色。這個(gè)過(guò)程中學(xué)生根據(jù)教師有意識(shí)引導(dǎo)下，一邊對(duì)冬天的雪景按照觀察順序進(jìn)行觀察，在觀察的過(guò)程中不斷地發(fā)散自己的思維，將自己情感得到釋放，最終將自己觀察的內(nèi)容描寫(xiě)出來(lái)形成一篇完整的文章。例如，在《從百草園到三味書(shū)屋》的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)文中的內(nèi)容走向生活，帶領(lǐng)學(xué)生深入到大自然中體會(huì)作者童年時(shí)的樂(lè)趣，通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)與觀察，自然而然地引發(fā)學(xué)生的思考，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維能力的目的。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，生活教育理論在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用，不僅是改變傳統(tǒng)初中語(yǔ)文教學(xué)方式的契機(jī)，更是推動(dòng)初中語(yǔ)文教育事業(yè)不斷改革發(fā)展的重要措施。初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身生活教育理論思想建設(shè)，結(jié)合實(shí)際教材中的內(nèi)容與生活實(shí)際進(jìn)行有機(jī)融合，找尋適合學(xué)生的教學(xué)方式，增加學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)生活教育理論與初中語(yǔ)文教學(xué)的真正融合，形成生活化的教學(xué)體系，使教學(xué)效率不斷提高，使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)能力得到發(fā)展。