丁永明
摘要:近年來(lái),隨著教育改革的不斷推進(jìn),學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)越來(lái)越受到關(guān)注,語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,本身就帶有一定的人文性質(zhì),通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的解讀和探索,能夠培養(yǎng)學(xué)生看待事物的辯證眼光,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)精神,發(fā)揮學(xué)生的想象力,充實(shí)學(xué)生的世界觀和內(nèi)在素養(yǎng)。本文將從人文素養(yǎng)的核心要素出發(fā),嘗試分析在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略。
關(guān)鍵詞: 人文素養(yǎng) ;培養(yǎng)對(duì)策; 語(yǔ)文數(shù)學(xué)
語(yǔ)文是初中階段一門(mén)非常重要的科目,其中蘊(yùn)含著豐富的人文元素,通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué),不僅能夠傳授學(xué)生更多的語(yǔ)文知識(shí),幫助學(xué)生加深對(duì)社會(huì)的了解,還能夠幫助學(xué)生形成積極的處世態(tài)度,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。要想在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),教師不僅需要對(duì)人文素養(yǎng)有更深層的認(rèn)知,還要對(duì)語(yǔ)文教材中的人文元素進(jìn)行充分挖掘,從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”,促使學(xué)生更好發(fā)展。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有非常重要的意義。
一、在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的對(duì)策
(一)依據(jù)教材內(nèi)容,培養(yǎng)人文素養(yǎng)
分析教材、應(yīng)用教材是教師組織語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。就人教版初中語(yǔ)文教材內(nèi)容來(lái)看,其中收錄著大量的意蘊(yùn)深刻的文章,這些文章對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有著積極的影響。對(duì)此,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教教材的方式,在對(duì)教材剖析的過(guò)程中,挖掘其中所蘊(yùn)含的人文內(nèi)容,并借助多樣化的方式將其展現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生在文字語(yǔ)言解讀中感知作者蘊(yùn)含其中的情感,借此使學(xué)生潛移默化地受到情感、人文內(nèi)涵的熏陶,為其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如人教版教材是以板塊的模式來(lái)組織文本內(nèi)容的,且每一個(gè)板塊都有一個(gè)明確的主題。我在組織閱讀教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,會(huì)發(fā)揮板塊的作用,引導(dǎo)學(xué)生在文字語(yǔ)言感知的過(guò)程中理解其內(nèi)涵。以《背影》一文的內(nèi)容為例,朱自清先生通過(guò)在這篇文章中對(duì)父親的描繪,表現(xiàn)出了父親對(duì)“我”以及“我”對(duì)父親的愛(ài)。對(duì)此,我在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,會(huì)抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,如“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂……等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里,再找不著了,我便進(jìn)來(lái)坐下,我的眼淚又來(lái)了”,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)父親為“我”買(mǎi)橘子的動(dòng)作描繪如“蹣跚”“爬上”“攀著”等來(lái)體會(huì)父親買(mǎi)橘子的艱辛,進(jìn)而體會(huì)父親對(duì)“我”的愛(ài)。再以《鳥(niǎo)的天堂》的內(nèi)容為例,我在閱讀教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,會(huì)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析作者對(duì)大榕樹(shù)的描繪,借此來(lái)感知其茂盛與美麗,以此為作者對(duì)大榕樹(shù)的贊美與喜愛(ài)之情所感染,樹(shù)立起熱愛(ài)自然之情。
(二)指導(dǎo)課外閱讀,培養(yǎng)人文素養(yǎng)
盡管在課堂教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,教師可以借助文質(zhì)兼美的教材文本內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生感知其中所蘊(yùn)含的種種情感,但是,由于我們所使用的語(yǔ)文教材所選取的內(nèi)容是有限的,僅僅將學(xué)生局限在教材中,將限制其人文素養(yǎng)的發(fā)展。與此同時(shí),語(yǔ)文教材中所收錄的某些文章是節(jié)選自某一名著的某一片段,在對(duì)其背景不甚了解的情況下,學(xué)生不要說(shuō)獲得人文素養(yǎng)的熏陶了,就是對(duì)基本的內(nèi)容也是無(wú)法深刻理解的。對(duì)此,我在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,往往會(huì)立足語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn),打破課堂的限制,積極地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,使學(xué)生在大量的閱讀中加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,同時(shí)受到其中所蘊(yùn)含的人文內(nèi)容的熏陶。以《變色龍》的教學(xué)為例,我在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,會(huì)立足文本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生搜集亞歷山大二世統(tǒng)治時(shí)期有關(guān)的背景內(nèi)容。在信息搜集過(guò)程中,學(xué)生可以對(duì)當(dāng)時(shí)強(qiáng)化警察統(tǒng)治、搞掩人耳目的法令等有一個(gè)感性的認(rèn)知,借此感受專(zhuān)制主義的殘暴。除此之外,我在課外閱讀教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,還向?qū)W生推薦一些極具可讀性的作品,如《蘇菲的世界》《自立》《城南舊事》《史鐵生選集》等中外著作,使學(xué)生在大量的閱讀中為作者身上的美好品質(zhì)所感染,進(jìn)而促進(jìn)其人文素養(yǎng)的提升。
二、在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的策略
(一)將人文觀念融入于課堂教學(xué)中
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情,而是需要以解讀大量的文學(xué)作品為基礎(chǔ)的長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程,課堂教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和起點(diǎn),教材中包含著豐富的人文資源,是打開(kāi)學(xué)生精神世界大門(mén)的鑰匙。學(xué)習(xí)語(yǔ)文最有效的方法是準(zhǔn)確分析語(yǔ)文思維,教師通過(guò)詳細(xì)解析課文背景和情感,幫助學(xué)生挖掘并體會(huì)文章中所蘊(yùn)含的人文情懷,不僅能夠讓學(xué)生更好地理解、掌握課文的重點(diǎn)、難點(diǎn),還可以通過(guò)這種有深度的教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的理解更加深入,鍛煉學(xué)生的情感表達(dá)能力。例如,在講解《馬說(shuō)》一課時(shí),教師要注重解題方法的構(gòu)成,在向?qū)W生詳細(xì)介紹本文的寫(xiě)作背景、文學(xué)常識(shí),處理好字詞讀音之后,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主線內(nèi)容,把握關(guān)鍵字詞的含義,然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)帶入文章的中心思想,充分理解作者所要傳達(dá)的主要觀點(diǎn)。文言文由于時(shí)代背景與作者寫(xiě)作角度的不同又能分為多個(gè)方面,分析其中的層次感能夠鍛煉學(xué)生的思維能力,進(jìn)一步構(gòu)建獨(dú)立的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體系。
(二)靈活運(yùn)用教學(xué)資源營(yíng)造人文氛圍
現(xiàn)代教育需要教材與信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合,教師應(yīng)當(dāng)優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),適當(dāng)?shù)貏澐謺r(shí)間,靈活利用教學(xué)資源,運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行知識(shí)場(chǎng)景及人文素養(yǎng)環(huán)境的構(gòu)建,不僅能讓學(xué)生深入理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,還能讓學(xué)生接受精神陶冶。教師可以巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié),吸引學(xué)生迅速進(jìn)入新授內(nèi)容;還可以組織表演活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)課文中的情節(jié)進(jìn)行演繹,鍛煉學(xué)生的想象力。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)在充分挖掘和理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效擴(kuò)展,從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要性,在日常教學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)優(yōu)化教學(xué)方式、拓展課外閱讀、結(jié)合實(shí)踐等措施,將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入到教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種學(xué)習(xí)方式來(lái)培養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)能力,全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[1]王建鑫.初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略探析[J].新課程,2020(32):185.