【摘要】黨的“十八大”報告中指出,將“立德樹人”作為我國教育的根本任務(wù),為國家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。作為一名剛剛?cè)肼毜男陆處煟粚W(xué)期結(jié)束后有著頗多的感想。筆者主要從三個方面來展開分述:從“新”開始;從“心”開始;從“馨”開始。將一名新教師的思考和“立德樹人”教育理念結(jié)合在一起,進(jìn)行闡述。
【關(guān)鍵詞】立德樹人;音樂審美;教育
【中圖分類號】G624 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)12-080-03
【本文著錄格式】張珊珊.“新與心、心連馨”點(diǎn)燃每個孩子的心燈——新音樂教師教學(xué)實(shí)踐與感悟[J].中國民族博覽,2021,06(12):80-82.
有一句俗語常說:“十年樹木,百年樹人”,意思說的是一棵小樹苗要想長成參天大樹,能夠成為人們所用的木料需要一個漫長的過程。同樣的道理,培養(yǎng)一個人才也需要很長的時間,并且要持之以恒,是非常不易的。從這一教育理念,可以滲透出“立德樹人”在教學(xué)過程中的重要性。要求教師在教育的過程中要有恒心、有毅力、堅定不移,時時刻刻為孩子的終身發(fā)展而著想。
背上求索的行囊,奔向知識的海洋。從這個嶄新的地方開始新的生活,結(jié)實(shí)新的伙伴、新的老師。在美妙的課堂中,能夠與老師產(chǎn)生心靈的對話。在課堂中感受愛的溫暖,一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)你的每一個小夢想。讓我們一起同行,一起從這里出發(fā)。
一、從“新”開始
那一天,她(他)懵懵懂懂的走向了一個新的地方。那一天,她(他)充滿好奇與渴望的眼神環(huán)顧這個地方。那一天,她(他)用期待又迷茫的神情望向我。
(一)好習(xí)慣的養(yǎng)成
剛剛步入一年級的她(他)們,有些驚慌失措。首次遇到她(他)們的我,顯得有些措手不及。沒關(guān)系,讓我們一起從“新”開始。良好的習(xí)慣從這里開始,有這樣一種說法,孩子早期的教育用一斤的力氣等于孩子的后期教育花一噸的力氣??梢姡⒆拥牧?xí)慣問題不容忽視。或者說好的行為習(xí)慣與學(xué)生的命運(yùn)息息相關(guān),影響著孩子一生的發(fā)展。新學(xué)期的第一堂課從“新”的“響板”指令開始,經(jīng)過不斷的訓(xùn)練,不斷的糾正,終于在課堂中形成了學(xué)會聽“響板”的指令,我告訴她(他)們,這是我們之間的秘密。后來,當(dāng)孩子們聽到我“響板”發(fā)出的節(jié)奏時,立刻坐端正、眼睛看向我。她(他)們成功的邁出了第一步。我想,這是對我最大的鼓勵和認(rèn)可。有句話說“無規(guī)矩不成方圓”,和學(xué)生們之間也要建立一定的準(zhǔn)則。比如說,我講話時,你認(rèn)真聽。你說話時,我認(rèn)真聽。其實(shí),每一位學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體,都有自己的個性特點(diǎn),要善于發(fā)現(xiàn)、觀察她(他)們的獨(dú)特之處。有一個好的習(xí)慣,就相當(dāng)于培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品行。道德是一個人成長發(fā)展最基本的準(zhǔn)則,一個沒有道德的人,將會敗壞社會。相反,一個有道德的人則會促進(jìn)社會的發(fā)展。從現(xiàn)在開始樹立良好的行為習(xí)慣,能夠為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
在夏商西周時期,我國的教育內(nèi)容就是“六藝”,其中的“禮”強(qiáng)調(diào)的是生活中的禮儀,這與日常的生活行為習(xí)慣息息相關(guān)。從古至今,學(xué)生從小就要學(xué)會的禮儀有如何孝敬長輩、如何尊師愛友、如何做一個誠信的人、如何……這些理念與當(dāng)下的教育發(fā)展相吻合,亦有助于當(dāng)下學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。好的行為習(xí)慣體現(xiàn)一個人的素養(yǎng),一個人的品行,這與學(xué)生的成績相比要重要的多。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從小抓起,能夠為孩子的終身發(fā)展樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
(二)“德”行的教育
在我們的音樂歌曲中,有很多督促學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的歌曲,比如說,《上學(xué)歌》《問好歌》《找朋友》等。從這些歌曲中,對學(xué)生音準(zhǔn)、節(jié)奏、律動、編創(chuàng)等訓(xùn)練,都有助于學(xué)生身心的愉悅和健康的發(fā)展,不僅能夠讓學(xué)生學(xué)到課本上的知識,還可以讓學(xué)生從音樂聆聽的角度感受校園生活的美好,培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛勞動,長大要為人民立功勞的優(yōu)良品質(zhì)。讓學(xué)生通過問好的形式,提高個人的素養(yǎng),學(xué)會做一個講文明、講禮貌,尊師愛友的好學(xué)生。在找朋友的過程中,學(xué)會如何與同伴相處,培養(yǎng)學(xué)生的集體意識。在“立德樹人”的教育理念之下,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德,要有愛他人、愛人民、愛祖國的思想意識。
培養(yǎng)一個好的人,道德品質(zhì)是不容忽視的,結(jié)合審美的育人方針,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。從歷史發(fā)展脈絡(luò)來看,早在2000多年以前,我國就有了對人才的評判標(biāo)準(zhǔn),以孔子為代表的思想家,對健全人格、道德修養(yǎng)進(jìn)行思考,并且可歸納為“內(nèi)圣外王”的傳統(tǒng)文化人才觀。對“人才”的培養(yǎng),要從小抓起,從點(diǎn)滴小事做起,日積月累,才能夠塑造成未來的圣賢之人?!洞髮W(xué)》 首章云:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。其中“明明”“德”主要是針對“修身”而言,是指人要弘揚(yáng)內(nèi)心的光明品性。這一思想是中國傳統(tǒng)文化教育理念的深化,與當(dāng)下的教育理念完全吻合??梢?,中國的歷史文化在不斷的傳承與發(fā)展,當(dāng)下的教育發(fā)展離不開這些道德準(zhǔn)則:如仁民愛物、孝親愛國、重義輕利、誠信自律、禮敬謙和思想。這在當(dāng)代的教育中仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,為學(xué)生的發(fā)展起到了重要的作用。在這個迅速發(fā)展的社會里,小學(xué)生的思想由原本的簡單而變得復(fù)雜起來,這與社會的發(fā)展相牽連,很多的學(xué)生因為心理承受能力低或者是因為學(xué)習(xí)壓力大等種種原因,致使其心理產(chǎn)生了扭曲。作為一名教育工作者,力爭培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,關(guān)注學(xué)生的心理健康發(fā)展,人才的培養(yǎng)應(yīng)重視學(xué)生心理的發(fā)展、德行的發(fā)展。
這里對學(xué)生而言,是一個嶄新的開始,充滿了無窮的期待與幻想。我們在這里相遇,在音樂課堂中相識,課堂中的你們充滿歡聲笑語,愿音樂能帶給你學(xué)習(xí)的動力和生活的樂趣。
二、從“心”開始
教育的對象是學(xué)生,教師的教育必須從一切為了學(xué)生、一切依靠學(xué)生出發(fā)。尊重和熱愛每一個學(xué)生。要走進(jìn)孩子的心里,走進(jìn)孩子的內(nèi)心深處,了解她(他)內(nèi)心真實(shí)的想法。多與孩子溝通、交流,關(guān)注孩子的反應(yīng)。你所說的是不是她(他)真正所需要的,你所說的是不是她(他)真正想聽的。
(一)樹立教學(xué)信念
2012 年,黨的十八大報告指出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!边@也說明我國的發(fā)展需要培養(yǎng)的是對國家、對社會有用的人才。把“立德樹人”的思想貫穿到音樂課堂中來,這就要求教師應(yīng)成為課程研究的主要實(shí)施者、開發(fā)者,對學(xué)校課程來說,每一節(jié)課都會因為時間、地點(diǎn)、環(huán)境、人的不同而產(chǎn)生不同。作為教師應(yīng)該根據(jù)不同的情境、不同的狀況,采取不同的措施來施教。而不是一味的照本宣科、故步自封。教師應(yīng)該在原有課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)下的教學(xué)環(huán)境,設(shè)計適合的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)科之間是沒有邊界的,就像藝術(shù)一樣,藝術(shù)是無國界的。同時,學(xué)科之間也需要相互借鑒、相互融合、相互吸收。但是,在融合的同時,又不能夠失去本學(xué)科的特色、特點(diǎn)。讓你的教學(xué)內(nèi)容走向真實(shí)、貼近生活。比如說,《捏面人》一這節(jié)音樂課中,我用《拉大鋸》的游戲?qū)?,想象鋸子鋸木頭的樣子和聲音,并能夠模仿著和自己的同桌合作拉一拉,讓學(xué)生身臨其境的去感受拉大鋸這個游戲。在一邊做游戲的同時,還一邊誦讀童謠,訓(xùn)練學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)能力,同時也鍛煉了孩子的識字與朗讀能力,從而引出課題《捏面人》。這是一首說唱的童謠,通過引導(dǎo)、啟迪學(xué)生的思維,學(xué)會自己去辨別童謠的形式,感受童謠歌曲帶來的無窮魅力。將“立德樹人”的目標(biāo)和音樂教育理念融匯在一起,將審美教育寓于德育之中。在學(xué)生發(fā)展的過程中,鍛煉其形成自主學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)下的“立德”不再僅僅是過去的倫理道德,更加注重的是學(xué)生全面的身心發(fā)展,順應(yīng)時代的發(fā)展要求,在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時并加以創(chuàng)新。
(二)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
讓學(xué)生通過音樂課程,學(xué)會審美、學(xué)會辨別是非、學(xué)會文化禮儀。我發(fā)現(xiàn),一節(jié)用心的課、一節(jié)經(jīng)過反復(fù)揣摩的課、一節(jié)有趣的課,是孩子們所喜歡的。只有這樣,才能與孩子們擦出心靈的火花,才能產(chǎn)生“心”與“心”的碰撞和交流,讓我們一起從“心”開始。
一節(jié)好的音樂課,需要上十幾次以上的課,反反復(fù)復(fù)的磨練方可。我在《小鞋匠》這一課中設(shè)計了這樣的內(nèi)容:我以變身游戲的方式,裝扮成小鞋匠的樣子,變身成鞋匠店的張師傅,以此身份貫穿到整個的教學(xué)過程中,通過情境創(chuàng)設(shè)可更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,走近學(xué)生的心里,使學(xué)生更加積極地投入到課堂中來。教學(xué)過程中,我先是請學(xué)生帶著小問題去聆聽。在教唱歌曲的環(huán)節(jié),前四句我采用爬樓梯的形式讓學(xué)生感受旋律上下行的感覺,并請學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,利用自己喜歡的方式,借用肢體來表現(xiàn)旋律走向,學(xué)生們積極思考,創(chuàng)設(shè)了很多的方式,請發(fā)言的學(xué)生帶領(lǐng)同學(xué)們一邊演唱一邊做動作,并請學(xué)生嘗試著說一說旋律是怎樣的一個特點(diǎn),從而發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。后四句我采用劃旋律線的方式讓學(xué)生體會樂句之間是否有重復(fù)?以念歌詞的方式感受樂句與樂句之間的強(qiáng)弱變化。請學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自由回答,最后由我進(jìn)行總結(jié)并對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行激勵、表揚(yáng)的點(diǎn)評。歌曲中的重難點(diǎn)我請學(xué)生嘗試著念歌詞的方式去突破,接著又借助小樂器響板進(jìn)行鞏固,從而突破難點(diǎn)。歌曲學(xué)會之后,緊接著用各種小樂器來為歌曲進(jìn)行伴奏增添了鞋匠鋪里熱鬧的氛圍。分組合作,每組選取一個小代表到臺上帶領(lǐng)同學(xué)們表演。通過讓孩子們模仿釘鞋、穿鞋、擦鞋等動作來更近距離地走進(jìn)鞋匠師傅的生活中。樂器的伴奏在培養(yǎng)孩子們的音樂感、節(jié)奏感等方面起到了較好的效果,讓學(xué)生自主的選擇小樂器來表現(xiàn)鞋匠干活時的特殊聲音,很好地挖掘了孩子們的創(chuàng)新精神和豐富的想象力。學(xué)生們還在我的引導(dǎo)下,利用生活中的物品比如凳子來模仿聲音,更是激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活,發(fā)展他們創(chuàng)造力的活動。
給學(xué)生們提供一個自由的、開放式的學(xué)習(xí)氛圍,便于學(xué)生走進(jìn)教師設(shè)計的情境中,身臨其境。讓小學(xué)生們在音樂的海洋中盡情的釋放,打開孩子的心靈世界。這大抵應(yīng)是童年生活中最美的場景、最美的音樂課堂。
三、從“馨”開始
他(她)們是祖國未來的花朵,未來的棟梁,未來的人才,應(yīng)當(dāng)始于足下,從現(xiàn)在開始培養(yǎng)。童年生活是有趣的、豐富的,學(xué)生們在這里收獲到知識的同時,還能夠感受到家的溫暖。
(一)擁抱童年
童年的生活是美好的,童年的思想是天真無邪的,童年的味道是難以忘懷的。回憶曾經(jīng)的自己,面對現(xiàn)在的她(他)們。讓我感受到在教育的時候,應(yīng)該給予學(xué)生更多鼓勵的語言和行動,以一種欣喜的姿態(tài)面對學(xué)生。每個班級里面基本上都會有個別的同學(xué)不能夠遵守課堂常規(guī),亂走動、亂發(fā)出怪聲。面對這樣的學(xué)生時,我更多的是給他們表揚(yáng)和鼓勵。每一次,當(dāng)我走進(jìn)教室的時候,首先看到的就是他。待其他同學(xué)都安靜下來,只有他還在亂跑的時候。我會說,同學(xué)們你看,×××已經(jīng)能夠端正地坐在位置上了。這時候,他就會迅速的跑到座位上,坐端正。這樣一種善意的謊言,對孩子來說可能是一種激勵?;蛟S他的內(nèi)心感受到了害羞,又或許是我的點(diǎn)名刺激到了他的耳朵。不管怎樣,結(jié)果是好的,讓他認(rèn)識到了自己。
(二)趣味課堂
教師教學(xué)課堂的內(nèi)容和形式要多元化,設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)要充滿風(fēng)趣。通過提升教師的個人魅力來吸引學(xué)生的眼球。在培養(yǎng)學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并幫助她(他)解決問題的時候,通過音樂傳遞給她(他)們溫馨的畫面。對一年級的小朋友來說,音樂課堂培養(yǎng)的主要是學(xué)習(xí)興趣:首先是喜歡音樂;其次是學(xué)會聆聽;最后是用審美的耳朵感受音樂帶來的無窮魅力。我覺得,音樂課不一定非要讓學(xué)生唱的有多么多么好,學(xué)會品味其中的味道更重要。讓學(xué)生在音樂課堂上,學(xué)習(xí)知識的同時,體驗短暫的40分鐘溫馨時刻。
低年級的孩子剛剛從幼兒園里走出來,他(她)們的音樂知識相對匱乏,簡譜對他(她)們來說有一定的難度。但識譜對低年級學(xué)生來說又極為重要,因此我從一年級就開始培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行簡譜的認(rèn)識,學(xué)生眼中的七個數(shù)字轉(zhuǎn)換為音樂中do re mi fa sol la si,還著實(shí)有些難度,學(xué)起來也較為枯燥。我采用開小火車的形式來練習(xí),每節(jié)課課前抽出一點(diǎn)點(diǎn)時間來鞏固。后來,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)起來有些乏味,我又利用小樂器豎笛來吹奏,另外,教師還可以發(fā)揮自己的特長選用自己的專業(yè)樂器來表演,從而解決學(xué)生學(xué)習(xí)簡譜枯燥的感覺。久而久之,到了二年級的時候,學(xué)生們在聆聽幾遍以后基本上能夠跟琴演唱出來。低年級的學(xué)生活潑好動,對新事物充滿了好奇心,有超強(qiáng)的模仿能力。但是注意力集中的時間較短,一節(jié)課40分鐘能夠有15分鐘在認(rèn)真聽課就已經(jīng)是很棒了。因此,這對教師的教學(xué)要求較高,教學(xué)設(shè)計必須一環(huán)扣一環(huán),每一環(huán)節(jié)都能夠吸引到學(xué)生的眼球,令其投入到課堂中來。低年級的學(xué)生需要在教師的引導(dǎo)之下,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。面對低年級學(xué)生,教師必須仔細(xì)的研究教材、吃透教材、分析學(xué)情,并不斷的積累教學(xué)經(jīng)驗,像老一輩教師請教學(xué)習(xí)。才能較好的完成教學(xué)目標(biāo),達(dá)成好的教學(xué)效果。
趣味的音樂課堂,能帶給學(xué)生新的活力,感受童年的生活,為未來的成長埋下希望的種子。溫馨的音樂課堂上我們一同享受音樂帶來的愉悅,一起分享音樂中的故事,一同體驗音樂帶給我們的無限遐想。
四、結(jié)語
讓學(xué)生從“新”“心”“馨”開始,結(jié)合“立德樹人”的教育目標(biāo)和審美的教育理念。開始在一個新的環(huán)境中養(yǎng)成良好的習(xí)慣,與學(xué)生產(chǎn)生心靈的溝通,通過課堂中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫馨時刻,促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展,從而將知識系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為學(xué)科育人的效果。在這個溫馨的港灣里,能夠揚(yáng)帆起航。在這個美麗的地方開啟新的起點(diǎn)、新的征程。
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[3]林崇德主編.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究·前言[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2016.
作者簡介:張珊珊(1988-),女,山東濱州,碩士研究生,二級,研究方向為民族音樂學(xué)、音樂人類學(xué)。