【摘要】筆者對(duì)北京市三所農(nóng)民工子弟學(xué)前機(jī)構(gòu)中的家長(zhǎng)和教師之間的交流溝通情況進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工家長(zhǎng)在家校交流中面臨如下困境:交流機(jī)會(huì)少且缺乏常規(guī)化交流;以簡(jiǎn)短的單向交流為主,缺乏高質(zhì)量的雙向交流;交流經(jīng)常伴隨著消極情緒體驗(yàn);不敢發(fā)起與學(xué)業(yè)有關(guān)的交流和對(duì)交流結(jié)果期待消極。經(jīng)分析,這些困境的成因主要有以下幾點(diǎn):家長(zhǎng)因教育程度低而回避交流、對(duì)教師和機(jī)構(gòu)專(zhuān)業(yè)性的質(zhì)疑、畏懼教師的制度權(quán)威、幼兒園聚焦在自我經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)。最后,筆者為改善農(nóng)民工家長(zhǎng)的家校交流狀況提出了若干建議。
【關(guān)鍵詞】新生代農(nóng)民工;學(xué)前兒童;家校交流;困境;成因
【中圖分類(lèi)號(hào)】G617 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6017(2021)06-0047-05
【作者簡(jiǎn)介】張瑞瑞(1981-),女,江蘇徐州人,首都師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院講師、碩士生導(dǎo)師,博士。
一、問(wèn)題的提出及背景
家校交流是指從家庭到學(xué)校、從學(xué)校到家庭通過(guò)各種形式來(lái)傳遞或交換有關(guān)學(xué)校課程和兒童發(fā)展的各種信息,這是家長(zhǎng)參與子女教育的重要方面[1]。諸多研究揭示,家長(zhǎng)與教師之間經(jīng)常交流是促進(jìn)家庭與學(xué)校之間形成支持合作關(guān)系的重要途徑。兒童主要撫養(yǎng)者和學(xué)校教職員工之間真正的、雙向的交流,是建立和保持家庭和學(xué)校銜接的最重要因素[2]。家校社合作共育機(jī)制是我國(guó)教育的趨勢(shì),而家長(zhǎng)與教師的高質(zhì)量交流是構(gòu)造合作共育格局的關(guān)鍵。新生代農(nóng)民工家長(zhǎng)是一個(gè)日益壯大的群體,他們也在努力參與、干預(yù)子女的教育,但這種參與更多地限于家庭之內(nèi),在與學(xué)校交流方面存在著明顯不足[3]。與此同時(shí),較其他群體而言,農(nóng)民工家長(zhǎng)與教師的良好交流會(huì)給兒童的發(fā)展帶來(lái)更多的益處。家長(zhǎng)與教師間的交流是緩沖不利環(huán)境對(duì)兒童消極影響的重要因素,并與兒童諸多積極發(fā)展結(jié)果之間存在顯著正相關(guān)。家庭收入低、家長(zhǎng)受教育程度低的兒童從家長(zhǎng)參與(包括家長(zhǎng)與教師交流)中受益更多[4]。在倡導(dǎo)“發(fā)展更加公平更高質(zhì)量的教育”的當(dāng)下,改善新生代農(nóng)民工家長(zhǎng)家校交流顯得尤為重要。鑒于此,本文對(duì)新生代農(nóng)民工家長(zhǎng)與子女所在學(xué)前機(jī)構(gòu)教職員工的交流現(xiàn)狀進(jìn)行研究,內(nèi)容包括:家校交流的次數(shù)和類(lèi)型、呈現(xiàn)出什么特征、二者的交流給了家長(zhǎng)怎樣的感受、什么原因在阻礙農(nóng)民工家長(zhǎng)與教師的交流。
本研究主張質(zhì)性取向,采用目的性抽樣選取了北京市某個(gè)農(nóng)民工聚居區(qū)中三所學(xué)前機(jī)構(gòu)中的12位家長(zhǎng)和9位教職員工作為研究對(duì)象。這三所機(jī)構(gòu)分別是:一所非正規(guī)幼兒園(本文稱(chēng)S園)、一所非正規(guī)學(xué)前班(本文稱(chēng)W學(xué)前班)、一所正規(guī)幼兒園(本文稱(chēng)H園)。S園和W學(xué)前班皆不具備辦學(xué)資質(zhì),孩子100%是農(nóng)民工子女。H園最初也是一所非正規(guī)園,于2009年獲得辦學(xué)許可證,其中農(nóng)民工子女?dāng)?shù)量一直保持在95%以上。三所機(jī)構(gòu)的創(chuàng)辦時(shí)間都在10年以上,創(chuàng)辦人都是農(nóng)民工。筆者從這三所學(xué)前機(jī)構(gòu)中各選取了4名農(nóng)民工家長(zhǎng)、3名教職員工作為研究對(duì)象,通過(guò)參與型觀(guān)察和訪(fǎng)談收集資料來(lái)了解他們的家校交流狀況。
二、農(nóng)民工家長(zhǎng)與學(xué)校交流的困境
(一)家校交流次數(shù)少且形式單一
初次談及與教師有無(wú)交流,有9位家長(zhǎng)表示“沒(méi)聊過(guò)”“不想聊”“平常不交流”,并流露出不滿(mǎn)和厭煩的情緒。但在后續(xù)訪(fǎng)談和觀(guān)察中,筆者發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)們或多或少都曾與教師發(fā)生過(guò)交流。不過(guò)因?yàn)榻涣鲀?nèi)容并非他們最關(guān)心的話(huà)題又或是交流帶來(lái)了消極體驗(yàn),所以家長(zhǎng)們都不愿再談及。另有3位表示與教師有交流的家長(zhǎng)(兩位來(lái)自H園,一位來(lái)自S園),他們每學(xué)期會(huì)有兩三次主動(dòng)詢(xún)問(wèn)教師子女在學(xué)校的表現(xiàn),溝通時(shí)間平均約2分鐘,每次溝通問(wèn)題最多兩個(gè)。除了口頭交流,家長(zhǎng)們表示沒(méi)有通過(guò)其他媒介(如微信、短信或電話(huà))與教師聯(lián)系。三所機(jī)構(gòu)的教職員工同樣表示家校之間很少有交流。在他們看來(lái),家長(zhǎng)缺乏與教師溝通的意識(shí)和習(xí)慣,表現(xiàn)得非常被動(dòng)。三所機(jī)構(gòu)的創(chuàng)辦者也是農(nóng)民工身份,但家長(zhǎng)與教師的心理距離并沒(méi)有因此拉近。實(shí)際上,打工聚居區(qū)中的人際關(guān)系是疏離和冷漠的,貧困、高流動(dòng)性和時(shí)間匱乏等原因讓人們很難建立互信互惠的社交關(guān)系。
農(nóng)民工家長(zhǎng)與學(xué)校的交流主要有四種形式:班級(jí)微信群、通知書(shū)、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)與教師的面談。三所機(jī)構(gòu)均沒(méi)有家園聯(lián)系手冊(cè)、家園溝通墻、家長(zhǎng)開(kāi)放日、家長(zhǎng)委員會(huì)、電子郵件和公眾號(hào)等其他交流形式。首先,班級(jí)微信群和紙質(zhì)通知書(shū)是三所機(jī)構(gòu)都常規(guī)使用的家校交流方式,但二者的功能都是發(fā)送各類(lèi)通知。其次,三所機(jī)構(gòu)在每學(xué)期初會(huì)以班級(jí)為單位召開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì),告知本學(xué)期學(xué)習(xí)內(nèi)容和需要家長(zhǎng)配合做的事務(wù),時(shí)長(zhǎng)約為30分鐘。第三,少數(shù)家長(zhǎng)與教師偶爾的個(gè)別談話(huà)發(fā)生在接送時(shí)間。
(二)以學(xué)校發(fā)起的單向交流為主,缺乏高質(zhì)量的雙向交流
人際交流可以劃分為單向交流和雙向交流。單向交流是信息發(fā)出者以一種指示或命令的形式傳遞信息,并不期待對(duì)方參與討論或給出信息回饋。雙向交流是指交流雙方共享信息或充滿(mǎn)建設(shè)性地交換信息,信息發(fā)出者要準(zhǔn)備好接收反饋信息并且很樂(lè)意做出回應(yīng)。學(xué)校與家庭之間最有價(jià)值的互動(dòng)是雙向的——教師從家長(zhǎng)那學(xué)習(xí)、家長(zhǎng)從教師那學(xué)習(xí)[5]。從內(nèi)容上看,農(nóng)民工家長(zhǎng)家校交流的內(nèi)容主要涉及四個(gè)方面:學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)的事務(wù)告知、教師對(duì)家長(zhǎng)的教導(dǎo)、家長(zhǎng)向?qū)W校問(wèn)責(zé)、家長(zhǎng)向教師詢(xún)問(wèn)兒童的表現(xiàn)。無(wú)論“事務(wù)告知”“教導(dǎo)家長(zhǎng)”還是“向?qū)W校問(wèn)責(zé)”都是單向交流,信息發(fā)出者并不預(yù)期從對(duì)方那獲取信息或繼續(xù)后續(xù)的討論。而“家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)兒童的表現(xiàn)”可能是單向交流,也可能因教師的積極回應(yīng)發(fā)展成雙向交流。至少?gòu)男畔l(fā)出者——家長(zhǎng)的角度來(lái)看,他(她)預(yù)期從教師那獲取反饋信息。整體上看,家長(zhǎng)與教師的交流以單向交流為主,這種交流相對(duì)簡(jiǎn)短和快捷,因?yàn)樾畔l(fā)出者無(wú)須處理來(lái)自接受者的不同意見(jiàn)。盡管家校之間的單向交流很重要,但“真正的合作關(guān)系是在雙向交流中生長(zhǎng)起來(lái)的,雙向交流鼓勵(lì)和促進(jìn)真實(shí)的對(duì)話(huà),伴隨著雙方積極的回應(yīng)”[6]。
(三)交流伴隨著消極的情緒體驗(yàn)和結(jié)果期待
農(nóng)民工家長(zhǎng)與教師間的交流通常只會(huì)在彼此認(rèn)為問(wèn)題嚴(yán)重時(shí)才會(huì)發(fā)生,這種情形下,溝通經(jīng)常會(huì)伴隨或引發(fā)雙方的負(fù)面情緒。例如,家長(zhǎng)的問(wèn)責(zé)往往是因?yàn)樽优幕拘枨笫艿綋p害,這時(shí)他們會(huì)表現(xiàn)出氣憤和焦慮的情緒;而教師聯(lián)系家長(zhǎng)時(shí),通常是因?yàn)閮和趯W(xué)校表現(xiàn)不好到了必須找家長(zhǎng)的程度,這時(shí)教師也有很多不滿(mǎn)。教師對(duì)家長(zhǎng)的教導(dǎo)進(jìn)一步引發(fā)了家長(zhǎng)的慚愧、焦慮和害怕情緒。研究顯示:家長(zhǎng)和教師一樣害怕被指責(zé)。因?yàn)榧议L(zhǎng)常會(huì)把教師對(duì)他孩子的看法當(dāng)成是對(duì)他的一種認(rèn)可或否定,尤其是母親[7]。伴隨負(fù)面情緒的交流很可能降低雙方下次交流的動(dòng)機(jī),并且形成對(duì)交流結(jié)果的消極期待。班杜拉將“結(jié)果期待”定義為對(duì)自己某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè),如果人預(yù)測(cè)到某一特定行為將會(huì)導(dǎo)致特定的結(jié)果,那么這一行為就可能被激活或受到抑制。有10位家長(zhǎng)就表示,即便自己與教師交流也不會(huì)得到積極回應(yīng),而且可能會(huì)招致教師反感。
(四)家長(zhǎng)最認(rèn)可卻又不敢發(fā)起與學(xué)業(yè)相關(guān)的交流
農(nóng)民工家長(zhǎng)最認(rèn)可的家校交流主題是子女的學(xué)習(xí),表示“與教師有交流”的家長(zhǎng)們所指的交流都是圍繞子女學(xué)習(xí)而展開(kāi)的。表示自己與教師沒(méi)有交流的9位家長(zhǎng)卻有意無(wú)意地忽視了雙方曾就“兒童生活和交往”等話(huà)題進(jìn)行過(guò)溝通。換句話(huà)說(shuō),在接受本次訪(fǎng)談的家長(zhǎng)們看來(lái),不談學(xué)習(xí)的交流基本不算是交流。關(guān)心子女學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)是我國(guó)家長(zhǎng)的一個(gè)顯著特點(diǎn),《全國(guó)家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告(2018)》顯示,九成左右的班主任認(rèn)為家長(zhǎng)最關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),這與學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)對(duì)自己最關(guān)注的方面是一致的。新生代農(nóng)民工家長(zhǎng)在這一點(diǎn)上也不例外。但與其他群體家長(zhǎng)不同,農(nóng)民工家長(zhǎng)雖然重視子女學(xué)習(xí)卻害怕發(fā)起甚至回避與學(xué)習(xí)有關(guān)的交流。一些家長(zhǎng)表示自己受教育程度低,不能融洽地與教師交流。而更為普遍的經(jīng)驗(yàn)是,農(nóng)民工家長(zhǎng)會(huì)自覺(jué)地維護(hù)和強(qiáng)化學(xué)校和教師在學(xué)業(yè)教學(xué)上的權(quán)威性,盡可能少地過(guò)問(wèn)學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)。即便在發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)存在問(wèn)題時(shí),家長(zhǎng)也會(huì)選擇沉默。例如,S園家長(zhǎng)TX發(fā)現(xiàn),5歲的兒子無(wú)法按照教師要求進(jìn)行20以?xún)?nèi)加減法口算,TX自己買(mǎi)來(lái)數(shù)學(xué)小棒幫助孩子,卻不愿意與教師溝通,他說(shuō):“人家是老師,你能不讓人家那樣教嗎?”同樣,當(dāng)教師因?yàn)閮和瘜W(xué)業(yè)問(wèn)題而對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教導(dǎo)時(shí),家長(zhǎng)也很少爭(zhēng)論或者反饋其他信息。
三、農(nóng)民工家長(zhǎng)家校交流困境的成因
新生代農(nóng)民工家長(zhǎng)與其他家長(zhǎng)群體在家校交流方面有很多共享的經(jīng)歷,比如缺乏參與交流的時(shí)間、精力和機(jī)會(huì),這是造成家校交流困境的重要原因。此外,盡管文化程度較以前的農(nóng)民工有所提升,但一些新生代農(nóng)民工家長(zhǎng)依然將自己教育程度低作為與學(xué)校交流的阻礙。
(一)“認(rèn)點(diǎn)字就是幼兒園老師”——家長(zhǎng)質(zhì)疑幼兒教師的專(zhuān)業(yè)性
與老一代農(nóng)民工相比,新生代農(nóng)民工經(jīng)濟(jì)收入和教育程度都有所提高;科技的發(fā)展讓家長(zhǎng)們獲取信息的途徑極大地拓寬,這一系列原因?qū)е滤麄儗?duì)教師看法發(fā)生了一些變化。本研究中的家長(zhǎng)們不再單純地“對(duì)教師懷有頂禮膜拜的態(tài)度”[8],他們會(huì)質(zhì)疑和抱怨教師的專(zhuān)業(yè)性,這種質(zhì)疑一定程度上減弱了他們與教師的交流動(dòng)機(jī)。有10位家長(zhǎng)都提到了教師的不專(zhuān)業(yè),包括缺乏專(zhuān)業(yè)能力、流動(dòng)頻繁、學(xué)歷低和素質(zhì)差等。服務(wù)農(nóng)民工子女的學(xué)前機(jī)構(gòu)缺乏有質(zhì)量的師資:S園教師都是初中學(xué)歷并且都沒(méi)有接受過(guò)幼教專(zhuān)業(yè)教育;W學(xué)前班教師主要由外地來(lái)京的民辦小學(xué)教師組成;只有H園聘任的是中師畢業(yè)的、具有教師資格證的教師。家長(zhǎng)們很清楚教師的來(lái)歷和背景,他們并不愿專(zhuān)門(mén)去找這些教師獲得教育幫助和建議。教師也能感受到家長(zhǎng)們的懷疑態(tài)度,比如W學(xué)前班負(fù)責(zé)人說(shuō):“這些家長(zhǎng)為什么不好溝通?因?yàn)檫@個(gè)學(xué)校是最不好的學(xué)校,要是公立學(xué)校老師給家長(zhǎng)說(shuō)什么,家長(zhǎng)可在意了?!?/p>
(二)“老師的肩膀比家長(zhǎng)的肩膀高”——家長(zhǎng)畏懼教師的制度權(quán)威
家長(zhǎng)一方面在質(zhì)疑教師專(zhuān)業(yè)性,同時(shí)又對(duì)教師的制度權(quán)威表現(xiàn)出畏懼,這也限制了他們發(fā)起交流。有研究者將教師權(quán)威劃分為“制度權(quán)威”(又稱(chēng)地位權(quán)威)與“個(gè)人權(quán)威”。前者指教師因?qū)W校組織所具有的地位而被賦予的權(quán)威,教師僅因?yàn)槭菍W(xué)校中的教師而被要求尊敬;后者則是由學(xué)生對(duì)教師的判斷、經(jīng)驗(yàn)及專(zhuān)業(yè)知識(shí)等方面的信任而產(chǎn)生的權(quán)威[9]。農(nóng)民工家長(zhǎng)質(zhì)疑教師專(zhuān)業(yè)性是對(duì)教師個(gè)人權(quán)威的否定,但與此同時(shí),教師的制度權(quán)威在家長(zhǎng)群體中依然相當(dāng)穩(wěn)固。因?yàn)閷W(xué)校能夠系統(tǒng)教導(dǎo)與升學(xué)考試相關(guān)的知識(shí)和技能,而通過(guò)高度競(jìng)爭(zhēng)化的升學(xué)考試是兒童未來(lái)成功的關(guān)鍵。無(wú)論教師是否專(zhuān)業(yè)都會(huì)因?qū)W校權(quán)威而自然擁有了權(quán)威。農(nóng)民工家長(zhǎng)們對(duì)此非常清楚,他們認(rèn)可并努力強(qiáng)化教師的制度權(quán)威。家長(zhǎng)認(rèn)為,在學(xué)校教什么和怎么教完全是由教師全權(quán)決定的。不僅如此,家長(zhǎng)們還試圖塑造子女對(duì)教師制度權(quán)威的畏懼,比如他們會(huì)教訓(xùn)子女“你不聽(tīng)老師的話(huà),老師就不教你了”“你不好好學(xué),老師就給你攆走”。維護(hù)住了教師的制度權(quán)威,才能讓家長(zhǎng)最重視的學(xué)習(xí)活動(dòng)得以順利開(kāi)展。在本研究中,家長(zhǎng)們或多或少都表現(xiàn)出了對(duì)教師既質(zhì)疑又畏懼的態(tài)度。
(三)“老師生氣不管孩子學(xué)習(xí)了呢”——家長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)激勵(lì)下的理性選擇
農(nóng)民工家長(zhǎng)認(rèn)可卻又不敢發(fā)起學(xué)業(yè)相關(guān)的家校交流,有意無(wú)意忽視了其他話(huà)題的交流,他們的行為是否只是因?yàn)榄h(huán)境所限而做出的被動(dòng)之舉?德普克和齊利博蒂的育兒經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們解釋農(nóng)民工家長(zhǎng)的決策和行為提供了一個(gè)理論視角。他們認(rèn)為,父母基本上知曉不同育兒行為的利弊,家長(zhǎng)的行為是對(duì)自己也是對(duì)孩子的最優(yōu)選擇。經(jīng)濟(jì)的激勵(lì)與約束能夠解釋大部分父母的行為,在高教育回報(bào)率的國(guó)家,父母會(huì)更多采用密集型教養(yǎng)方式來(lái)讓子女出人頭地[10]。新生代農(nóng)民工在打工生活中深刻體驗(yàn)到收入的差距和學(xué)歷的重要?!坝绣X(qián)人和沒(méi)錢(qián)人”“有文化和沒(méi)文化”是他們口中頻繁出現(xiàn)的兩對(duì)相互關(guān)聯(lián)著的概念。多位家長(zhǎng)都向我感嘆,他們簡(jiǎn)直不敢相信有些人收入會(huì)這么高。并且,他們也更加相信,孩子未來(lái)的收入取決于學(xué)業(yè)的成功。這就部分解釋了為什么家長(zhǎng)們不太在意“與學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的交流”,卻又在與學(xué)業(yè)有關(guān)的交流上謹(jǐn)小慎微。例如,一位家長(zhǎng)談到S園留了太多的家庭作業(yè)時(shí),這樣說(shuō):“六七頁(yè)作業(yè),下面是漢字,上面是拼音,孩子寫(xiě)得手上都磨出泡了。我心里肯定不滿(mǎn)意,但別的孩子都在寫(xiě),你一個(gè)人說(shuō)了有用嗎?我感覺(jué)說(shuō)沒(méi)什么用,而且如果老師生氣不管孩子學(xué)習(xí)了呢?”(S園家長(zhǎng)LS)這位家長(zhǎng)不愿交流是理性權(quán)衡后的結(jié)果,她想維護(hù)孩子的權(quán)利,但為了孩子的學(xué)業(yè)和未來(lái),她選擇沉默?!霸谝粋€(gè)教育和努力能得到高度回報(bào)以及教育程度低的人生活艱難的社會(huì)中,即使以抑制孩子的個(gè)人發(fā)展為代價(jià),父母也會(huì)有很強(qiáng)的動(dòng)機(jī)督促孩子。”[11]某種程度上,家長(zhǎng)們有時(shí)選擇“不與教師交流”也是為了達(dá)成子女學(xué)業(yè)成功的舉措,是家長(zhǎng)在權(quán)衡子女適應(yīng)未來(lái)和當(dāng)下幸福之后的理性選擇。
(四)“我這不缺學(xué)生”——一些學(xué)前機(jī)構(gòu)的純粹利潤(rùn)導(dǎo)向
高質(zhì)量家校交流的根基是兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展,家校共同致力于這一目標(biāo),才有可能形成家校共同體和互惠性網(wǎng)絡(luò)。然而,一些服務(wù)農(nóng)民工子女的學(xué)前機(jī)構(gòu)僅聚焦在自我經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)上,這導(dǎo)致家庭和學(xué)校很難形成真正的合作。家長(zhǎng)期望機(jī)構(gòu)能夠?yàn)樽约旱淖优峁﹥?yōu)質(zhì)的保教服務(wù),但在機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)者看來(lái):自己收費(fèi)低廉,僅能維持基本利潤(rùn),已經(jīng)無(wú)法提供更優(yōu)的服務(wù)。市場(chǎng)機(jī)制提供的自由化選擇對(duì)于收入最低的那部分家長(zhǎng)是沒(méi)有意義的。質(zhì)量最差的學(xué)前機(jī)構(gòu)也不擔(dān)心會(huì)被市場(chǎng)淘汰,因?yàn)榭倸w可以靠收費(fèi)低廉來(lái)生存。當(dāng)家長(zhǎng)與教職人員發(fā)生分歧和沖突時(shí),機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)者甚至?xí)苯痈嬖V家長(zhǎng)“你走就走啊,我這不缺學(xué)生”(S園園長(zhǎng))。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《2018年農(nóng)民工監(jiān)測(cè)調(diào)查報(bào)告》,3~5歲隨遷兒童入園率(含學(xué)前班)為83.5%,其中26%在公辦幼兒園,35.2%在普惠性民辦幼兒園。依據(jù)這個(gè)數(shù)據(jù)推斷,相當(dāng)一部分農(nóng)民工子女進(jìn)入到純粹利潤(rùn)導(dǎo)向的托幼機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)很少會(huì)將家校溝通納入自己的服務(wù)體系。
四、走出困境——改善新生代農(nóng)民工家校交流狀況的建議
(一)構(gòu)建全面培養(yǎng)的教育體系,改變家校間不平等關(guān)系
在聚焦學(xué)業(yè)的教育目標(biāo)框架下,家庭與學(xué)校在教育上的地位注定是不平等的,家長(zhǎng)與教師也不可能產(chǎn)生真正的雙向交流。只有以“德智體美勞全面培養(yǎng)”為價(jià)值引領(lǐng)來(lái)構(gòu)建教育和培養(yǎng)體系時(shí),家庭的重要性才能凸顯出來(lái)。因?yàn)榧幢闶堑褪杖?、低學(xué)歷的家長(zhǎng)也有能力在兒童的良好行為習(xí)慣、勞動(dòng)觀(guān)念、美好品德、健全人格培養(yǎng)等方面發(fā)揮基礎(chǔ)性作用?!度珖?guó)家庭教育指導(dǎo)大綱(修訂)》也新增了“家庭教育重在教孩子如何做人” 的核心指南理念。實(shí)際上,“教學(xué)的本質(zhì)和做父母有著深層次聯(lián)系”;“撫養(yǎng)孩子和教學(xué)均來(lái)自同樣的教育學(xué)最基本的經(jīng)驗(yàn),保護(hù)和教導(dǎo)年輕一代如何生活,學(xué)會(huì)為自己、為他人和為世界的延續(xù)和幸福承擔(dān)責(zé)任的這一神圣的人類(lèi)職責(zé)”[12]。當(dāng)學(xué)校能把“促進(jìn)人的完整發(fā)展”作為教育的根本任務(wù),必然需要重新定位家長(zhǎng)的作用。
(二)政府主導(dǎo)為農(nóng)民工子女提供有質(zhì)量的幼兒教育
為家長(zhǎng)提供交流和參與機(jī)會(huì),這是高質(zhì)量托幼機(jī)構(gòu)的一個(gè)重要指標(biāo)。家長(zhǎng)會(huì)因?yàn)閷W(xué)校的歡迎和支持而增加對(duì)子女教育的積極態(tài)度和行為。機(jī)構(gòu)對(duì)家長(zhǎng)參與的重視和鼓勵(lì)是家園溝通的重要預(yù)測(cè)因子[13]。相當(dāng)一部分農(nóng)民工子女只能進(jìn)入低質(zhì)量托幼機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)很少提供給家長(zhǎng)交流的機(jī)會(huì),并且教職人員與家長(zhǎng)的沖突也較多。改善家長(zhǎng)與教師的交流亟須 提升打工子弟學(xué)前機(jī)構(gòu)的質(zhì)量,這需要政府充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。這是推進(jìn)教育公平的一個(gè)重要方面,不同背景的家庭為孩子提供機(jī)會(huì)的能力差距逐漸增大,政府應(yīng)該加大干預(yù)來(lái)創(chuàng)造公平的環(huán)境。當(dāng)然,短時(shí)間內(nèi)完全靠政府來(lái)解決打工子女的學(xué)前教育問(wèn)題有較大難度。這就需要在政府主導(dǎo)下、整合優(yōu)化已有資源來(lái)逐步改善打工子女學(xué)前教育服務(wù),包括加大城鄉(xiāng)接合部幼兒園的建設(shè)力度、制定與出臺(tái)無(wú)證幼兒園分類(lèi)治理標(biāo)準(zhǔn)、與各類(lèi)涉及打工子女服務(wù)的非政府機(jī)構(gòu)展開(kāi)合作等。
(三)持續(xù)改善農(nóng)民工處境,提供設(shè)計(jì)精良的家長(zhǎng)參與項(xiàng)目
農(nóng)民工家長(zhǎng)既會(huì)因?yàn)榻逃潭鹊汀⑽窇謱W(xué)校權(quán)威而“不敢說(shuō)”,也會(huì)在權(quán)衡子女學(xué)業(yè)成功和當(dāng)下幸福后而“不想說(shuō)”??梢哉f(shuō),家長(zhǎng)與學(xué)校的交流行為是在各種約束(金錢(qián)、時(shí)間、教育程度、子女所在質(zhì)量教育機(jī)構(gòu)等)下做出的有意識(shí)選擇。因此,改善家校交流困境不能只停留在改變家長(zhǎng)觀(guān)念上,而要依賴(lài)于對(duì)農(nóng)民工群體社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)各方面的全面改善。這包括增加其就業(yè)機(jī)會(huì)、經(jīng)濟(jì)收入、教育機(jī)會(huì)、公共事務(wù)參與和城市認(rèn)同心理等。另一方面,設(shè)計(jì)精良的家長(zhǎng)參與、家校溝通項(xiàng)目能幫助家長(zhǎng)提升效能感和自尊、加強(qiáng)其公民參與意識(shí)和能力、學(xué)習(xí)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力、增加社會(huì)信任和社會(huì)資本等。這二者是相互效力和相互增強(qiáng)的,會(huì)使農(nóng)民工家庭及子女受益,最終也會(huì)使社會(huì)中每個(gè)人受益。
【參考文獻(xiàn)】
[1] Epstein L J. School,F(xiàn)amily and Community Partnerships: Caring for the Children We Share[J].The Phi Delta Kappan, 1995(9):701-712.
[2] Christenson L.Handbook of School -Family Partnerships[M].NewYork:Rouledge Press.2009:77-79.
[3] 張瑞瑞, 馮曉霞. 社會(huì)文化視角下農(nóng)民工家長(zhǎng)投入子女學(xué)前教育現(xiàn)狀與特點(diǎn)分析[J]. 學(xué)前教育研究, 2016(4):25-34.
[4] Dearing E, et al.Family involvement in school and low-income childrens literacy: Longitudinal associations between and within families[J]. Journal of Educational Psychology, 2006,98(4):653.
[5] Farrell A F, et al.School personnels perceptions of family-school communication: a qualitative study[J]. Improving Schools, 2010,13(1):4-20.
[6] Gestwickis C. Home, School, and Community Relations(6th ed.)[M]. Thomson Delmar Learning, 2007:284
[7] Joanne Hendrick.幼兒全人教育[M].林翠湄,等,譯.臺(tái)北:心理出版社,1996,416.
[8][9] 吳康寧.教育社會(huì)學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1997:208,106.
[10][11] [美] 馬賽厄斯·德普克, [法] 布里奇奧·齊利博蒂. 愛(ài)、金錢(qián)和孩子:育兒經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].吳嫻,等,譯.格致出版社, 2019: 10,47.
[12] 馬克斯·范梅南. 教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)[M].李樹(shù)英,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2001:10.
[13] Rimm-Kaufman E. Family-School Communication in Preschool and Kindergarten in the Context of a RelationshipEnhancing Intervention[J]. Early Education & Development, 2005, 16(3):287-316.
本文系國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“3-6歲流動(dòng)兒童早期教養(yǎng)的社會(huì)精準(zhǔn)支持體系構(gòu)建研究”(項(xiàng)目編號(hào):18BSH156)的部分成果。
通訊作者:張瑞瑞,ruiruifox@163.com
(責(zé)任編輯 張 娟)