淺析高校戲曲藝術(shù)教學(xué)模式創(chuàng)新的實(shí)踐

李艷

摘要：關(guān)注藝術(shù)教育和重視中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)觀念教育一直都是高校弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)不能忽視的組成內(nèi)容。戲曲在我國(guó)的文化背景下有著悠久的歷史，在當(dāng)前的教學(xué)模式中進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)模式的推進(jìn)，能夠進(jìn)一步弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，傳承我國(guó)的文化精髓。本文從戲劇藝術(shù)專業(yè)的設(shè)置及當(dāng)前戲劇藝術(shù)教學(xué)模式的創(chuàng)新進(jìn)行分析與討論。

關(guān)鍵詞：高校? 戲曲藝術(shù)? 教學(xué)模式? 創(chuàng)新? 實(shí)踐

中圖分類號(hào)：J60-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2021）13-0093-03

隨著教育事業(yè)的不斷改革，多元化的教育發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)走進(jìn)高校的教育模式中。從當(dāng)前我國(guó)戲劇藝術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，在新時(shí)代的教育發(fā)展模式下，對(duì)于戲曲藝術(shù)教育，高校需要運(yùn)用傳授專業(yè)知識(shí)與素質(zhì)教育并存的教育方式進(jìn)行教學(xué)推進(jìn)。高校教育本身的定位就在于培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)專業(yè)人才以及藝術(shù)教育人才，所以，在這方面必須落實(shí)師徒傳承與教育傳承相互結(jié)合的教育教學(xué)方法，采用多元化的教學(xué)模式，達(dá)到因材施教的目的，彌補(bǔ)傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)模式存在單一性的教學(xué)缺陷，從多角度出發(fā)，使學(xué)生的知識(shí)、技能以及能力方面得到均衡提升。

一、高校戲曲藝術(shù)教學(xué)的教學(xué)意義

在中國(guó)文化藝術(shù)中，戲曲藝術(shù)是文化藝術(shù)中不能缺少的組成部分，本身戲曲藝術(shù)就能夠?qū)⑽膶W(xué)、音樂、舞蹈以及武術(shù)等諸多因素綜合在一起，在我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中是不可或缺的瑰寶。鑒于此，戲曲藝術(shù)在我國(guó)的藝術(shù)價(jià)值中占有屬于自己的一席之地。我國(guó)的戲曲藝術(shù)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化美學(xué)思想的精髓，也能夠在當(dāng)代的戲曲舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的魅力。高校需要努力做民族文化傳承的主體，并成為文化的學(xué)習(xí)樂園，讓更多學(xué)生變成文化傳承的傳播者。

首先，從過往的戲曲藝術(shù)教學(xué)中能夠看出，關(guān)注戲曲藝術(shù)教學(xué)的專業(yè)設(shè)置，并將其納入到高校的正規(guī)化教學(xué)內(nèi)容范疇，對(duì)于今后戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)性的意義。戲曲藝術(shù)教學(xué)能夠使文化建設(shè)實(shí)踐獲得進(jìn)一步的落實(shí)，并有利于逐步推進(jìn)戲曲藝術(shù)內(nèi)容的展示以及傳授，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的傳承，延續(xù)我國(guó)生生不息的戲曲精神。另外，戲曲藝術(shù)教學(xué)能夠突出戲劇本身的特質(zhì)，將歷史文化的深刻內(nèi)涵傳遞給學(xué)生。當(dāng)前高校課程的設(shè)置，使得學(xué)生在接受基礎(chǔ)教育的同時(shí)，還能讓他們學(xué)習(xí)到我國(guó)的藝術(shù)教育內(nèi)容，并進(jìn)一步對(duì)戲劇文化的歷史價(jià)值、傳統(tǒng)價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值都有了更深層次的認(rèn)識(shí)與理解，塑造學(xué)生的自我文化素養(yǎng)以及文化品格。最后，采用戲曲藝術(shù)教學(xué)的模式能夠激發(fā)戲曲藝術(shù)本身的活力。

戲曲藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展是當(dāng)前高校教育的亮點(diǎn)，并對(duì)高校教育環(huán)境產(chǎn)生了不可忽視的影響，這種影響對(duì)后續(xù)的戲曲藝術(shù)教學(xué)來說，不但具有激勵(lì)作用，也為其指明了前進(jìn)的方向，有利于更好地增強(qiáng)我國(guó)的文化自信。

二、當(dāng)前我國(guó)戲曲藝術(shù)教學(xué)中存在的問題

戲曲屬于一種融合性的內(nèi)容，包含文學(xué)、音樂、舞臺(tái)表演以及美術(shù)等多種藝術(shù)內(nèi)容。在我國(guó)，戲曲是從秦朝出現(xiàn)的，最開始是宗教歌曲形式，到現(xiàn)在逐漸演變成話劇形式。兩千多年的發(fā)展歷史給我國(guó)的傳統(tǒng)文化提供了豐富的藝術(shù)形式，戲曲作為中國(guó)文化傳承不能忽視的組成內(nèi)容，需要廣大的青年學(xué)生打下文化根基。當(dāng)前，我國(guó)高校已經(jīng)逐漸將戲曲藝術(shù)教學(xué)設(shè)定在實(shí)際的教學(xué)體系中，但是戲曲藝術(shù)教學(xué)在推進(jìn)階段還存在一些問題，其效果不甚理想。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)戲曲藝術(shù)教學(xué)中存在的問題，可以分成以下幾方面的內(nèi)容：

（一）學(xué)生對(duì)戲曲的內(nèi)容缺少興趣

當(dāng)前，我國(guó)的戲曲發(fā)展處于緩慢期，并在逐漸走向邊緣化的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)前，高校的學(xué)生更加喜歡節(jié)奏明快、直白通俗的流行歌曲內(nèi)容，這樣的快消文化產(chǎn)品直接沖擊了我國(guó)的戲劇文化，再加上嚴(yán)峻的就業(yè)趨勢(shì)考驗(yàn)，學(xué)生會(huì)更加關(guān)注后續(xù)提升就業(yè)能力的實(shí)踐性課程內(nèi)容，在實(shí)際戲曲藝術(shù)課程學(xué)習(xí)期間興趣程度不高，使得整體的學(xué)習(xí)效果不明顯。

（二）戲曲教學(xué)的內(nèi)容以及教學(xué)方法過于單一

高校目前的戲曲藝術(shù)教學(xué)形式過于單一，并沒有突出戲曲藝術(shù)教學(xué)課程本身的特點(diǎn)。高校的戲曲藝術(shù)教學(xué)課程中的戲曲教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容方面主要是針對(duì)劇本的故事內(nèi)容梳理，并從故事的角度對(duì)人物形象進(jìn)行概述，最后使學(xué)生達(dá)到思想情感的共鳴。同時(shí)，當(dāng)前的教學(xué)方法依舊會(huì)采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，給予學(xué)生相互討論以及表演的機(jī)會(huì)較少，這樣教學(xué)模式?jīng)]有辦法完全凸顯出戲曲藝術(shù)教學(xué)中重點(diǎn)關(guān)注的綜合性特點(diǎn)。

（三）戲曲藝術(shù)教學(xué)在課程設(shè)置方面的地位不高

由于我國(guó)高校就戲曲藝術(shù)教學(xué)開設(shè)的課程內(nèi)容主要偏重于通識(shí)性的戲曲鑒賞課程，這樣的通識(shí)課的最終考核標(biāo)準(zhǔn)較為寬松，很多學(xué)生選擇戲曲藝術(shù)教學(xué)都是為了最終的學(xué)分。除此以外，戲曲藝術(shù)的教學(xué)內(nèi)容也常常被安排在漢語言文學(xué)專業(yè)課程中，由于受到課程數(shù)量限制，教師只能對(duì)個(gè)別經(jīng)典作品進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，這使得戲曲藝術(shù)教學(xué)整體的系統(tǒng)性并不高，甚至是處于邊緣化的位置。

三、當(dāng)前我國(guó)戲曲藝術(shù)教學(xué)的改進(jìn)策略

想要進(jìn)一步提升高校戲曲教學(xué)的質(zhì)量，就需要按照戲曲藝術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)策略的細(xì)化，需要積極解決存在的問題，以此推進(jìn)后續(xù)戲曲藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)戲曲藝術(shù)教學(xué)的改進(jìn)策略來說，可以分成以下幾方面分析。

（一）在教學(xué)課程設(shè)置方面，按照高等教育人才培養(yǎng)的目的進(jìn)行推進(jìn)

想要提升戲曲藝術(shù)教學(xué)，首先需要提升當(dāng)前戲曲藝術(shù)教學(xué)的課程地位，高校在課程設(shè)置方面需要按照民族文化的內(nèi)容，將民族文化的主體進(jìn)行發(fā)揚(yáng)與傳承，將高校變成文化遺產(chǎn)傳承重要的平臺(tái)與載體。除此以外，還需要將戲曲藝術(shù)教學(xué)中的鑒賞以及藝術(shù)理論課程分析變成學(xué)生的必修課程，并非單純局限于專業(yè)教師教學(xué)方面的部分章節(jié)，高校也需要從自身出發(fā)，將戲曲藝術(shù)教學(xué)的教學(xué)效果最終落實(shí)到學(xué)生身上，從根本上推進(jìn)戲曲藝術(shù)的教學(xué)內(nèi)容。

（二）在戲曲藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容方面，關(guān)注到地方戲曲的教學(xué)以及鑒賞

地方戲曲在我國(guó)的戲曲文化中也屬于不可缺少的內(nèi)容，傳統(tǒng)的戲曲教學(xué)主要為明曲、明傳奇等經(jīng)典作品，因此，經(jīng)典作品需要在教學(xué)期間有所重視并加以傳承。但為了進(jìn)一步拉近學(xué)生與課程的距離，教師需要根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況增加當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯鷥?nèi)容，并精選出能夠突出地域特點(diǎn)的戲曲。

采用地方戲曲的內(nèi)容能讓學(xué)生可以感受到戲曲課程與日常生活也有著密不可分的關(guān)系，教師可以適當(dāng)結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)時(shí)代背景，讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)等模式挖掘戲曲不一樣的知識(shí)點(diǎn)，感受知識(shí)探索的樂趣，讓學(xué)生能夠在體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的背景下掌握全新的戲曲內(nèi)容。這樣的探索模式也能夠從一定程度上推進(jìn)地方戲曲文化的傳播，讓更多人能夠了解到地方戲劇文化的特殊性，感受多種文化精神，讓地方戲曲的內(nèi)容能夠充分融合到高校的校園文化創(chuàng)建中，給校園文化增添不一樣的色彩。

（三）在戲曲藝術(shù)教學(xué)方式上，需要改變單一性的教學(xué)模式

在戲曲藝術(shù)教學(xué)階段，可以根據(jù)當(dāng)前的教學(xué)模式引入翻轉(zhuǎn)教學(xué)、情景教學(xué)以及體驗(yàn)教學(xué)的模式。戲曲藝術(shù)的課程教學(xué)可以按照實(shí)際的教學(xué)需求進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課程的內(nèi)容探索。首先，在課下時(shí)間，教師可以把教學(xué)任務(wù)分給學(xué)生，并讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行資料查閱，利用課下的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，將戲曲表演視頻、相關(guān)背景資料等內(nèi)容進(jìn)行拓展與延伸。其次，在課程教學(xué)期間，教師應(yīng)對(duì)相關(guān)作品及其文本、表演藝術(shù)以及服裝道具等元素進(jìn)行分析與鑒賞，讓學(xué)生能夠積極地對(duì)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行討論。最后，教師還可以采用多媒體等技術(shù)進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)以及情景式教學(xué)的模式展現(xiàn)。其中，體驗(yàn)式教學(xué)需要學(xué)生主動(dòng)參與，學(xué)生可以演唱或者表演戲曲中的經(jīng)典作品。除此以外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行戲曲服裝道具的創(chuàng)造，更加直觀地感受戲曲的特點(diǎn)。情景教學(xué)法是突出教學(xué)，學(xué)習(xí)需要同當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行呼應(yīng)，創(chuàng)設(shè)相對(duì)應(yīng)的場(chǎng)景，讓學(xué)生更加深入地感受其精髓，從而更好地解決學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)的問題。所以，教師可以積極創(chuàng)設(shè)一些與戲曲相關(guān)的真實(shí)情景，并讓學(xué)生參與到實(shí)際的情景中。比如，教師可以讓學(xué)生做一些有關(guān)戲曲文化保護(hù)的宣傳工作，讓學(xué)生通過自身的努力，實(shí)現(xiàn)戲曲內(nèi)容的知識(shí)宣傳，這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于戲曲學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，還能夠進(jìn)一步推進(jìn)戲曲的發(fā)展與推廣。

所以，高校應(yīng)大力推進(jìn)戲曲藝術(shù)的課程，讓學(xué)生走進(jìn)戲曲的世界中，加大戲曲進(jìn)校園的推廣力度，并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解戲曲的藝術(shù)形式。此外，還應(yīng)在現(xiàn)有的教學(xué)體系模式下，完善其教學(xué)體系，增加戲曲的專題內(nèi)容，進(jìn)行高要求的戲曲課程開設(shè)。以上的所有內(nèi)容都是推進(jìn)戲曲文化最為基礎(chǔ)的實(shí)踐模式。

（四）在戲曲藝術(shù)教學(xué)培養(yǎng)目的方面，結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的就業(yè)需要

在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形式下，高校的教師與學(xué)生在課程學(xué)習(xí)期間都需要樹立正確的觀念，將戲曲為起點(diǎn)的傳統(tǒng)藝術(shù)同現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)相互融合。但是這并不代表就要摒棄當(dāng)前傳統(tǒng)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的藝術(shù)內(nèi)容也具有不能忽視的生命力，依舊需要廣泛的傳播與傳承。高?？梢耘c相對(duì)應(yīng)的劇團(tuán)、文化傳播公司合作，按照當(dāng)前的人才需求進(jìn)行人才合作培養(yǎng)，建立高校與實(shí)際就業(yè)相融合的實(shí)踐基地，并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的改編能力與創(chuàng)作能力，給予學(xué)生今后就業(yè)的基礎(chǔ)力量。

（五）在戲曲藝術(shù)教學(xué)階段，重視德育以及美育的內(nèi)容

在課程設(shè)置方面，高校需要重視學(xué)生的德育以及美育，并營(yíng)造傳統(tǒng)的文化教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠?qū)⑸硇亩汲两趹蚯囆g(shù)的學(xué)習(xí)中，得到中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶以及升華。比如，可以開設(shè)“戲劇鑒賞”的課程，讓學(xué)生能夠按照自己對(duì)戲曲學(xué)習(xí)的需求進(jìn)行課程的選擇，并將其納入到最終的期末學(xué)分考核之中，這樣就能夠使學(xué)生積極進(jìn)行戲曲學(xué)習(xí)，并能夠讓學(xué)生在校園學(xué)習(xí)階段走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，解決他們“望而卻步”的問題，使他們主動(dòng)去探究戲曲知識(shí)的內(nèi)容。

（六）借鑒西方教學(xué)優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行系統(tǒng)性的規(guī)劃

盡管西方戲劇藝術(shù)與我國(guó)的戲曲文化不相符合，但是在教學(xué)方面依舊可以借鑒其優(yōu)勢(shì)，不斷完善高校的戲曲教育內(nèi)容，推進(jìn)地方戲曲在高校教學(xué)模式的傳承與發(fā)展。對(duì)于戲曲的人才培養(yǎng)也應(yīng)學(xué)習(xí)西方進(jìn)行系統(tǒng)性的規(guī)劃，并按照我國(guó)當(dāng)前的藝術(shù)教育形式，明確將戲曲的內(nèi)容變成藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，同時(shí)讓教師參與到學(xué)生的戲曲表演以及課程想法中，對(duì)學(xué)生的表演起到指導(dǎo)性的作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及實(shí)踐能力。

總而言之，高校的戲曲教育不僅擔(dān)任著傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重任，還會(huì)影響到學(xué)生的素質(zhì)教育以及人文教育的加強(qiáng)，高校作為傳承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的主要陣地，需要將戲曲教育融入到學(xué)生的日常生活中，通過不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，逐漸規(guī)范高校的戲曲教育，并尋找適合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的出路，按照大學(xué)生的審美特點(diǎn)進(jìn)行新思路、新方法、新手段的延伸，讓更多的學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的精神，愛上中國(guó)的戲曲文化，并使之得以傳承。

四、結(jié)語

戲曲文化本身就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不能缺少的內(nèi)容，再加上戲曲藝術(shù)教學(xué)一直就是高校教育中的必備內(nèi)容，因此其在高校教育中有著重要的地位。想要進(jìn)一步提升戲曲藝術(shù)的教學(xué)效果，高校需要在戲曲藝術(shù)教學(xué)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式等方面對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新與完善，從學(xué)生的視角出發(fā)進(jìn)行戲曲藝術(shù)課程的細(xì)化，讓教師與學(xué)生一同進(jìn)行戲曲藝術(shù)知識(shí)的研究，并以此推進(jìn)戲曲藝術(shù)教學(xué)今后的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬聰.戲曲曲藝類課程在高校教學(xué)中的若干問題——以吉林大學(xué)為例[J].當(dāng)代音樂，2020（12）：56-58.

[2]鞠曼麗.高校聲樂教學(xué)中引入多元化演唱技巧的重要性——以東北地方戲?yàn)槔齕J].參花（下），2020（12）：141-142.

[3]何依霖.疫情期間藝術(shù)類高校繼續(xù)教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的實(shí)施——以中國(guó)戲曲學(xué)院為例[J].音樂生活，2020（09）：94-96.

[4]董康坦.談信陽民歌的演唱技巧及其在高校聲樂教學(xué)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)大觀，2020（11）：82-83.

[5]李策.戲曲元素特色鋼琴曲在高校鋼琴教學(xué)中的價(jià)值體現(xiàn)[J].四川戲劇，2019（12）：187-189.

[6]朱婷婷.傳統(tǒng)文化復(fù)興視閾下的高校戲曲通識(shí)課程教學(xué)改革[J].四川戲劇，2019（12）：174-176.

[7]姚春曉，楊卓.湘西苗族民歌在高校聲樂教學(xué)中的運(yùn)用——以苗歌傳承人翠翠的唱腔為例[J].音樂生活，2019（10）：41-45.

[8]張帆，徐鑫.“以戲?yàn)槊薄獙鹘y(tǒng)文化納入到應(yīng)用型高校英語專業(yè)英美戲劇教學(xué)[J].散文百家（新語文活頁），2019（09）：211-212.

[9]王晉.廣西本土民歌和地方戲曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)教育，2019（08）：69-70.

[10]高昕昱.從黃梅戲選段《天女散花》中淺談高校民族聲樂戲曲風(fēng)格的演唱與教學(xué)[J].北方音樂，2019（07）：91-92.