音樂教學中地方非物質文化遺產(chǎn)的滲透與傳承思考

王河

摘 要：隨著素質教育的不斷深入實施，音樂教學越來越受到重視和關注，這是因為音樂教學是素質教育的重要體現(xiàn)，在培養(yǎng)學生綜合素質及能力方面發(fā)揮著重要的作用。學習和弘揚傳統(tǒng)文化是小學教育中尤為重要的內(nèi)容，對此，為了促進學生得到更好的發(fā)展，在音樂教學中，教師需要注重對非物質文化遺產(chǎn)的滲透，這對于弘揚傳承非物質文化遺產(chǎn)以及提高音樂教學水平都具有重要意義。

關鍵詞：音樂教學;文化遺產(chǎn);傳承;弘揚

在我國的傳統(tǒng)文化中，非物質文化遺產(chǎn)所占的比重非常大，隨著時間的推移，越來越多的非物質文化遺產(chǎn)出現(xiàn)在人們的眼前，所以，對于這些文化遺產(chǎn)的保護就顯得非常重要。為了更好地引導學生認識非物質文化遺產(chǎn)，結合音樂與非物質文化遺產(chǎn)的關系，在音樂教學中對非物質文化遺產(chǎn)進行滲透式的教學，提高學生的這種文化意識，增加學生的文化保護觀念，這樣可以在很大程度上促進地方文化的發(fā)展。

一、音樂教學中非物質文化遺產(chǎn)滲透的意義

保護和傳承非物質文化遺產(chǎn)，就是保護歷史文明，將民族傳統(tǒng)文化傳遞下來、發(fā)揚下去，對促進民族發(fā)展具有重要的意義[1]。教育學生要有對非物質文化遺產(chǎn)的傳承和保護意識。通過非物質文化遺產(chǎn)教育，幫助學生了解民族歷史、民族精神、民族向心力，進而增強學生保護和傳承意識，提升文化自信心及民族使命感。傳統(tǒng)音樂是非物質文化遺產(chǎn)的組成部分，對此，教師可以在音樂教學中開展傳統(tǒng)音樂教學，以此來促進非物質文化遺產(chǎn)的滲透和傳承。北海的疍家對唱、山口杖頭木偶戲、南康賣雞調(diào)等地方音樂就是廣西北海地區(qū)寶貴的非物質文化遺產(chǎn)，作為一名小學音樂教師，有責任、有義務在音樂教學中滲透非物質文化遺產(chǎn)教學，這對于音樂教育以及非物質文化遺產(chǎn)發(fā)展都具有重要的促進作用。

二、音樂教學中非物質文化遺產(chǎn)滲透與傳承的策略

1.樹立正確的滲透意識

保護非物質文化遺產(chǎn)，不僅僅是認識歷史的需要，同時也是創(chuàng)建新文學、新藝術、新技術、新工藝的需要。人類社會要發(fā)展，就需要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新的源泉主要來自兩個方面：一是向國外學習，從異域文化中汲取營養(yǎng);二是向傳統(tǒng)學習，從本土文化中汲取精華。

利用音樂課堂滲透非物質文化遺產(chǎn)教學，有助于學生音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時也能促進非物質文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展[2]。目前，對非物質文化遺產(chǎn)的保護越來越重要，要引導學生有對文化進行傳承和發(fā)展的意識，作為音樂教師，應該明白非物質文化遺產(chǎn)滲透教育的意義和價值，切實轉變傳統(tǒng)教育理念和教學方法，在音樂教學課程、音樂教學內(nèi)容中，加強對非物質文化遺產(chǎn)教育內(nèi)容的滲透。很多音樂教學內(nèi)容、教材內(nèi)容與傳統(tǒng)音樂有緊密的聯(lián)系，這也是教師滲透非物質文化遺產(chǎn)教育的重要途徑。

2.基于教材內(nèi)容滲透非物質文化遺產(chǎn)教學

音樂教學中，很多教材內(nèi)容都與傳統(tǒng)音樂、民族音樂有關，基于傳統(tǒng)音樂、民族音樂的教學，教師可以自然而然地滲透非物質文化遺產(chǎn)教學。引導學生從音樂鑒賞、音樂演唱、音樂理解的角度，認識與音樂有關的非物質文化遺產(chǎn)[3]，與直接對學生進行非物質文化遺產(chǎn)教育相比，前者可以更好地激發(fā)學生的興趣和積極性，幫助學生更好地理解非物質文化遺產(chǎn)中滲透的民族文化、民族精神等。

例如，在《捕魚歌》音樂教學活動中，教師在指導學生學習臺灣山地民謠的過程中，可以通過提問的方法來激發(fā)學生的興趣：“同學們，通過學習臺灣山地民謠《捕魚歌》，我們可以了解到臺灣山地民謠的特點與形式，而不同地區(qū)的民謠有不同的特點和不同的形式，大家想不想聽一聽具有北海地方特色的漁歌呢？”進而教師就可以利用多媒體設備向學生播放北海咸水歌有關音樂作品，讓學生在傾聽、鑒賞過程中，與《捕魚歌》形成對比，理解不同地區(qū)的民族文化、民族特色。在學生傾聽、鑒賞后，教師就可以通過講解歷史故事、歷史背景、漁歌由來的形式引導學生認識和理解北海非物質文化遺產(chǎn)。

3.開展以非物質文化遺產(chǎn)為主題的音樂實踐活動

為了更好地在音樂教學中滲透非物質文化遺產(chǎn)教學，教師還可以以非物質文化遺產(chǎn)為主題，組織學生開展各種豐富多彩的音樂實踐活動[4]。相比課堂教學，音樂實踐活動更加靈活、有趣，且學生更具有參與感和體驗感，更有利于提高音樂教學有效性，同時提高非物質文化遺產(chǎn)滲透效果。

例如，在《絢麗的民族風》教學過程中，以《美妙的鄉(xiāng)音》這一課為例，教師可以基于廣西壯族自治區(qū)傳統(tǒng)民族音樂的特點和形式，組織學生開展“民族音樂演唱會”活動。北海咸水歌就是廣西壯族自治區(qū)傳統(tǒng)民族音樂的重要體現(xiàn)，教師可以利用多媒體設備向學生播放一些北海咸水歌，然后要求學生根據(jù)北海咸水歌的音樂特點，讓不同的學生分別通過踢、打、磕、拍等動作技巧，利用手、腰、腳等部位，擊打出各種音樂節(jié)奏，演奏出漁船豐收、出海捕魚與親朋分離等情感。在音樂實踐、體會感悟中，學生可以對北海的特色文化、傳統(tǒng)音樂有更加深刻的理解。

三、結語

音樂本身就屬于非物質文化遺產(chǎn)的一種形式，如北海咸水歌就是廣西北海民歌的一類，屬于北海地區(qū)寶貴的非物質文化遺產(chǎn)。在音樂教學中滲透非物質文化遺產(chǎn)，不僅可以幫助學生從音樂的角度了解民族歷史和傳統(tǒng)文化，還可以豐富音樂教學內(nèi)容和內(nèi)涵，這更有利于促進非物質文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，同時也可以提高小學音樂教學水平。

參考文獻：

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[3]李曉梅.探究中小學音樂教育中的傳統(tǒng)音樂[J].戲劇之家，2018（26）：202.

[4]張芳.對非遺十年之后乞巧文化傳承的再觀察和思考[J]. 北方音樂，2019，39（11）：3-4.