基于物質(zhì)文明的中國(guó)鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)地域文化振興的途徑與方法

文彥人 龍?jiān)懒?/p>

【摘要】文化振興是實(shí)現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村振興提出的重要目標(biāo)和要求，從文化傳承積累過程和創(chuàng)新創(chuàng)造能力來看，一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文化水平高低是衡量社會(huì)文明程度的一個(gè)重要依據(jù)。中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的農(nóng)耕文化，在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中，如何挖掘和弘揚(yáng)地域文化并使之形成獨(dú)特的氛圍，再而形成發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而轉(zhuǎn)地域文化優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。本文依據(jù)人們對(duì)美好生活的追求與向往，從發(fā)展鄉(xiāng)村旅居康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)所需物質(zhì)文明的角度提出了中國(guó)鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)地域文化振興的三條途徑與方法：（1）做強(qiáng)土特產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，即依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩項(xiàng)l件、氣候特點(diǎn)、地形地貌特征、土壤、水文、動(dòng)物與植物等資源狀況，選擇適宜生產(chǎn)的特色農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，適度規(guī)?；h(huán)生產(chǎn)當(dāng)?shù)鼐吒?jìng)爭(zhēng)力的特色農(nóng)產(chǎn)品，以此形成具地域特色和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè);（2）嚴(yán)格保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，即尊重當(dāng)?shù)厍О倌陙硭纬傻淖匀簧剿窬郑凑毡３稚鷳B(tài)平衡的要求保護(hù)良好的自然生態(tài)環(huán)境，依據(jù)當(dāng)?shù)貧夂驐l件與環(huán)境景觀特色創(chuàng)造的要求，僅從美化的角度植物景觀進(jìn)行提質(zhì);再是修復(fù)好因人類非理性的生活與生產(chǎn)活動(dòng)而受損的生態(tài)環(huán)境，采用已成熟生態(tài)與環(huán)保治理技術(shù)從源頭上進(jìn)行治理，精準(zhǔn)施策，維持良好的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng);（3）大力改善居住生活條件，以發(fā)展旅居康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)，主要對(duì)村落民居進(jìn)行宜居性改造，將開發(fā)村落改造成滿足多功能使用要求的特大型組合大院落，住房改造建設(shè)以提升內(nèi)質(zhì)為重點(diǎn);再是對(duì)周邊田園環(huán)境進(jìn)行園林化改善建設(shè)，力求環(huán)繞村落創(chuàng)造室外供人們游憩使用的良好空間境域。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)鄉(xiāng)村;物質(zhì)文明;文化振興

【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2021.24.

中華民族擁有5000年輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化，在科學(xué)知識(shí)與技術(shù)爆炸的時(shí)代又創(chuàng)造了豐富多彩的現(xiàn)代文明，讓中華民族的文化水平又登上一個(gè)新的臺(tái)階。目前正實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，提出了產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)振興、文化振興、組織振興和人才振興的建設(shè)目標(biāo)和要求，其中文化振興既是發(fā)展根基。中國(guó)地大物博，人口眾多，地域文化豐富多彩，鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)文化振興對(duì)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興意義重大，加強(qiáng)鄉(xiāng)村物質(zhì)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的一項(xiàng)重要行動(dòng)。地域文化特色是在特定的物質(zhì)條件和精神信仰下才能形成的，特色是地域文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要作用。文化興國(guó)是中國(guó)發(fā)展的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略，加強(qiáng)地域文化建設(shè)對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有極其重要的意義。本文按照生態(tài)、生產(chǎn)與生活相統(tǒng)一的發(fā)展思路，探討基于物質(zhì)文明的中國(guó)鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)文化振興的途徑與方法，旨在加快推進(jìn)鄉(xiāng)村地域文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，最終達(dá)到將地域文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的目的。

1、做強(qiáng)土特產(chǎn)品生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)

中國(guó)地域遼闊，縱跨幾個(gè)氣候帶，地形與地貌多樣，民族眾多，風(fēng)俗習(xí)慣差異明顯，地域文化豐富多樣。從物質(zhì)文明方面來看，不同區(qū)域鄉(xiāng)村除生產(chǎn)主糧維持基本生活外，一般都還有自己的土特產(chǎn)，包括多樣化的民族手工藝品和加工農(nóng)產(chǎn)品，一直以來用以滿足多樣化的市場(chǎng)需求。中國(guó)近幾十年處于快速城市化的發(fā)展時(shí)期，平均城市化率從不到20%上升到超過60%，農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重越來越小，但農(nóng)產(chǎn)品的商品化率卻在不斷提高，包括大宗的糧食產(chǎn)品也一樣，原來以自給自足為主的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已轉(zhuǎn)變?yōu)橥庀蛐偷纳唐忿r(nóng)業(yè)，所有農(nóng)產(chǎn)品都必須參與激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，甚至是國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，因此區(qū)域鄉(xiāng)村必須做強(qiáng)及地域特色的土特產(chǎn)品，并使之形成主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，具體做法：選擇適宜的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)項(xiàng)目，區(qū)域鄉(xiāng)村在生產(chǎn)條件上必須相對(duì)于其他區(qū)域鄉(xiāng)村具有特別的優(yōu)勢(shì);在生產(chǎn)技術(shù)上要求不斷改進(jìn)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過程和產(chǎn)品質(zhì)量上的標(biāo)準(zhǔn)化;此外，任何產(chǎn)品在新的市場(chǎng)開拓之前，依據(jù)現(xiàn)有市場(chǎng)需求確定生產(chǎn)規(guī)模，再根據(jù)市場(chǎng)需求逐步擴(kuò)大，這對(duì)保障土特產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)可持續(xù)高效發(fā)展至關(guān)重要。因此，選擇適宜的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)項(xiàng)目發(fā)展特色農(nóng)業(yè)并且建立特色農(nóng)產(chǎn)品商品化生產(chǎn)基地就成了區(qū)域鄉(xiāng)村都必須解決的重要問題，項(xiàng)目選擇正確與否決定經(jīng)營(yíng)的成敗?，F(xiàn)在國(guó)家為鼓勵(lì)發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，在確保主糧生產(chǎn)數(shù)量安全的前提下調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，專門對(duì)特色農(nóng)產(chǎn)品商品化基地建設(shè)制定了相應(yīng)的支持政策，這樣給區(qū)域鄉(xiāng)村土特產(chǎn)品生產(chǎn)帶來了發(fā)展機(jī)遇，也為特色農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效帶來了生機(jī)和活力，原來區(qū)域鄉(xiāng)村小規(guī)模的土特產(chǎn)品生產(chǎn)可以轉(zhuǎn)變?yōu)檩^大規(guī)模的特色商品化生產(chǎn)，每一個(gè)區(qū)域鄉(xiāng)村都很有必要建立包括商業(yè)物流在內(nèi)的特色農(nóng)產(chǎn)品商品化生產(chǎn)體系，讓土特產(chǎn)品生產(chǎn)形成具有地域特色的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，并在產(chǎn)業(yè)融合空間中實(shí)現(xiàn)環(huán)境基礎(chǔ)-地域文化-休閑活動(dòng)的共生耦合。聯(lián)合農(nóng)民、企業(yè)、消費(fèi)者和政府價(jià)值需求，構(gòu)建鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品種養(yǎng)、加工及旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)融合鏈條?！?】鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)環(huán)境打造重點(diǎn)突出土特產(chǎn)品推介的物質(zhì)文化內(nèi)容，并以此為主題創(chuàng)建獨(dú)特的物質(zhì)文明形式而形成區(qū)域鄉(xiāng)村濃郁的物質(zhì)文化氛圍，讓物質(zhì)文化更好地為發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)服務(wù)，這正是中國(guó)鄉(xiāng)村推進(jìn)物質(zhì)文化振興的重要途徑與方法。

引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游以農(nóng)副土特產(chǎn)品融入的方式形成新的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步加強(qiáng)與農(nóng)副土特產(chǎn)品之間的信息溝通與合作交流，按照“高 標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、全方位、多角度”的發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)農(nóng)副土特產(chǎn)品與鄉(xiāng)村旅游融合，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合領(lǐng)域的全面創(chuàng)新?！?】

2、嚴(yán)格保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境

黨的十九大報(bào)告提出要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?！?】區(qū)域鄉(xiāng)村的整體生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)開放的系統(tǒng)，但從社會(huì)組織管理與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上看又存在一定范圍內(nèi)的相對(duì)獨(dú)立性，區(qū)域鄉(xiāng)村作為一個(gè)一個(gè)的產(chǎn)業(yè)單元，其基本結(jié)構(gòu)一般分為自然山水環(huán)境、農(nóng)田和村落三大部分，分別對(duì)應(yīng)的主要功能為自然生態(tài)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與居民生活，人作為最活躍的要素?zé)o疑在該系統(tǒng)中起決定性作用，系統(tǒng)的優(yōu)劣主要取決于鄉(xiāng)村居民的生產(chǎn)與生活方式。區(qū)域鄉(xiāng)村擁有良好的生態(tài)環(huán)境是體現(xiàn)物質(zhì)文明水平的一個(gè)重要方面，要維持良好的生態(tài)環(huán)境，要嚴(yán)格保護(hù)好自然山水環(huán)境，如天然的河流、湖泊與山林，做到敬畏自然，尊重自然生態(tài)過程，嚴(yán)格管控人類對(duì)自然的干預(yù)，禁止非理性的生產(chǎn)活動(dòng)與生活方式，始終維持自然生態(tài)平衡，做到人與自然和諧共處，將自然山水環(huán)境作為一種重要的自然資源進(jìn)行理性利用，如開展生態(tài)旅游活動(dòng)，僅在生態(tài)承載力允許的范圍內(nèi)適當(dāng)增設(shè)旅游設(shè)施。為增強(qiáng)區(qū)域鄉(xiāng)村自然山水環(huán)境景觀的吸引力，提升其美景度，僅改善局部環(huán)境，適當(dāng)增植如杜鵑、梅花、茶花、櫻花、海棠、紫薇、碧挑、紅楓、紅桎木、紫荊、芍藥、菊花等，也可播種一二年生草本花卉，通過人工種植景觀植物的方式打造特色植物景觀，決不大興土木進(jìn)行開發(fā)與建設(shè)，以免造成水土流失而導(dǎo)致自然生態(tài)受損，永遠(yuǎn)保持區(qū)域鄉(xiāng)村良好的自然生態(tài)系統(tǒng)。二是維持農(nóng)田范圍內(nèi)具有良好的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，設(shè)法改變?nèi)涨稗r(nóng)田面污染較嚴(yán)重的狀況。中國(guó)在近幾十年內(nèi)，農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)逐步過渡的過程中，部分生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)者受利益驅(qū)使追求生產(chǎn)的高產(chǎn)與高效，采用了非理性的生產(chǎn)方式，如過量施用農(nóng)藥、除草劑與化肥，很少施用有機(jī)綠肥，同時(shí)帶來嚴(yán)重的白色污染，結(jié)果導(dǎo)致農(nóng)田生物多樣性水平下降和耕作層土壤結(jié)構(gòu)變差，很多鄉(xiāng)村出現(xiàn)農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)惡化的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，農(nóng)田面污染問題已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要問題，直接關(guān)系到人類的生存與發(fā)展，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)上升為生態(tài)文明建設(shè)的重要領(lǐng)域，面對(duì)日前農(nóng)田出現(xiàn)的生態(tài)安全問題，痛定思痛，人們已形成廣泛共識(shí)，生態(tài)農(nóng)業(yè)才是未來中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個(gè)必然方向，近幾年，各種種養(yǎng)結(jié)合的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式得以廣泛推廣與應(yīng)用，全國(guó)各地鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出現(xiàn)代農(nóng)耕文明的良好景象。三是嚴(yán)格管控居民生活對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響，村落是鄉(xiāng)村的主要生活區(qū)域，生活污水直排和生活垃圾亂棄是影響鄉(xiāng)村人居生態(tài)環(huán)境的主要原因，很有必要針對(duì)生活污水和垃圾進(jìn)行嚴(yán)格處理，這正是與居民生活息息相關(guān)的重要建設(shè)行動(dòng)，屬于鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，關(guān)系到鄉(xiāng)村的空氣新鮮和水質(zhì)潔凈，應(yīng)用已成熟的生態(tài)環(huán)保技術(shù)有針對(duì)性的進(jìn)行系統(tǒng)治理，以保障鄉(xiāng)村都有一個(gè)良好的人居生態(tài)環(huán)境。

3、大力改善居住生活條件

中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗儗?duì)美好生活的追求與發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾，發(fā)展不平衡是城鄉(xiāng)之間的發(fā)展不平衡;發(fā)展不充分是鄉(xiāng)村的發(fā)展不充分。城市已經(jīng)不再是人們享受美好生活的唯一選擇，尤其是在熱島效應(yīng)顯著、灰霾頻發(fā)和pm2.5經(jīng)常超標(biāo)的時(shí)期，城市環(huán)境給市民的生活帶來嚴(yán)重的影響，于是生態(tài)環(huán)境與生活條件良好的鄉(xiāng)村就成了市民旅居康養(yǎng)的理想目的地，這一點(diǎn)從近幾年中國(guó)鄉(xiāng)村旅居康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展中得到驗(yàn)證。中國(guó)鄉(xiāng)村旅居康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)雖然具有較大的發(fā)展空間，但也不是所有鄉(xiāng)村和每一個(gè)村莊都必須和都適宜發(fā)展旅居康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的，一個(gè)鄉(xiāng)村能否發(fā)展旅居康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，首先要看當(dāng)?shù)厥遣皇蔷哂辛己玫纳鷳B(tài)環(huán)境和適宜的小氣候，能讓城市人避霾、避暑和避寒的要求;是否具有美好的生活環(huán)境，具體指對(duì)外開展旅居康養(yǎng)接待服務(wù)用的精致建筑、設(shè)施、環(huán)境，是否讓游客居住感到生活舒適、安全與方便，這就是區(qū)域鄉(xiāng)村發(fā)展旅居康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的前提條件和重要物質(zhì)基礎(chǔ)，加上良好的配套服務(wù)，發(fā)展旅居康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)就有了基本保障。然而，中國(guó)鄉(xiāng)村的主要居住設(shè)施民居大多數(shù)是處于獨(dú)門獨(dú)戶的分散分布狀態(tài)，雖有分布相對(duì)集中的村落，但建筑之間缺乏有機(jī)聯(lián)系，使用上不便于統(tǒng)一管理，為了更好地對(duì)外開展旅居接待服務(wù)，對(duì)村落進(jìn)行宜居性提質(zhì)改造是必須的，重點(diǎn)是對(duì)民居建筑進(jìn)行內(nèi)質(zhì)提升，并修建連廊和拉通游道建立建筑之間的聯(lián)系，最好改造后的村落形成特大型的組合大院落，具有居住、餐飲、健身、娛樂、會(huì)務(wù)、醫(yī)務(wù)和商務(wù)等功能建筑，更好地服務(wù)游客，讓經(jīng)營(yíng)者獲得良好的規(guī)模效益。此外，鄉(xiāng)村旅居生活條件改善還包括對(duì)村落內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行園林化提質(zhì)改造，營(yíng)造良好的適于居民活動(dòng)的空間和場(chǎng)地，設(shè)置齊全的健身與活動(dòng)設(shè)施，滿足不同興趣與愛好的居民需求。環(huán)境美化主要采用增植景觀植物的方法，創(chuàng)造有吸引力的景觀特色，使用于旅居康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)的村落形成山清水秀的空間境域，以此彰顯區(qū)域鄉(xiāng)村在宜居生活環(huán)境上的物質(zhì)文明。

結(jié)語(yǔ)：

中國(guó)鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)文化振興，先要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的優(yōu)良文化，主要是與美好生活息息相關(guān)的農(nóng)耕文化，并使之代代相傳; 其二要強(qiáng)化創(chuàng)新與發(fā)展，即不斷利用現(xiàn)代的科學(xué)與技術(shù)創(chuàng)造現(xiàn)代文明，不斷豐富文化內(nèi)容與形式，滿足廣大人們對(duì)美好生活的特別追求，讓中華大地處處呈現(xiàn)出文化繁榮的新局面。人類的生存和發(fā)展離不開物質(zhì)文明，尤其在現(xiàn)在人口劇增的年代，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位不可動(dòng)搖，農(nóng)耕物質(zhì)文明是生存之本。中國(guó)在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中，文化振興不是口號(hào)，它關(guān)系到生產(chǎn)、生活和生態(tài)的方方面面，包括所有的物質(zhì)與精神文明，對(duì)于具體的區(qū)域鄉(xiāng)村要實(shí)現(xiàn)文化振興，具特色地域文化挖掘是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要抓手，只有具特色的地域文化才有其特別的生命力，才有可能作為一種特色資源進(jìn)行開發(fā)與利用，也才能將地域文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，最終才能實(shí)現(xiàn)區(qū)域自然生態(tài)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

文彥人（1992-），女，湖南長(zhǎng)沙人，工程師，碩士研究生，工作方向：園林植物與造景方向。