電子游戲中中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用現(xiàn)狀及作用

摘要：隨著電子信息技術(shù)及數(shù)字媒介的蓬勃發(fā)展，電子游戲逐漸成了大眾娛樂(lè)的首選。隨著游戲設(shè)備的更新?lián)Q代以及玩家審美能力的提升，游戲內(nèi)的圖案設(shè)計(jì)變得越來(lái)越重要，甚至能影響游戲的發(fā)展前景。中國(guó)游戲市場(chǎng)廣闊，各大游戲廠商逐漸將中國(guó)傳統(tǒng)紋樣圖案融入其產(chǎn)品中，并獲得了顯著的效果。本文從中國(guó)傳統(tǒng)紋樣圖案入手，探究其在游戲中的運(yùn)用及作用。

關(guān)鍵詞：電子游戲;傳統(tǒng)紋樣;審美

中圖分類號(hào)：J522 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）10-00-02

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，電子游戲已然成了當(dāng)今一大文化傳播媒介。而一款游戲要想真正抓住玩家的心，就必須重視其內(nèi)置紋樣圖案的設(shè)計(jì)。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣圖案樣式精美、寓意豐富，將其運(yùn)用到游戲中不僅能滿足玩家的審美需求，還能賦予游戲角色深厚的文化內(nèi)涵，提升游戲整體的藝術(shù)價(jià)值。因此，本文探究了中國(guó)傳統(tǒng)紋樣圖案在游戲中的運(yùn)用及作用，以期對(duì)國(guó)產(chǎn)游戲有所啟發(fā)。

1 中國(guó)傳統(tǒng)紋樣概述

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣指中國(guó)古代依附于各種客觀載體上的具有裝飾象征意義的圖案，其主要來(lái)源可大致分為三個(gè)。一是中國(guó)傳統(tǒng)民間。這部分紋樣是勞動(dòng)人民按自己的意志愿望創(chuàng)造出來(lái)的，它們富有樸實(shí)的鄉(xiāng)土人文氣息。二是宗教信仰。這部分紋樣源于我國(guó)古代宗教神話，它們富有神秘敬畏感。三是封建王朝。這部分紋樣大都用于滿足王公貴族等統(tǒng)治階級(jí)的審美享受，精細(xì)且華美。紋樣作為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的重要組成部分，貫穿于中國(guó)歷史發(fā)展和人民生活的全過(guò)程，凝聚著相應(yīng)時(shí)期獨(dú)特的審美及藝術(shù)價(jià)值。

2 中國(guó)傳統(tǒng)紋樣圖案在游戲中的作用

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣是中華民族在悠悠歷史長(zhǎng)河中積淀下來(lái)的獨(dú)有符號(hào)，在電子游戲中主要表現(xiàn)在建筑風(fēng)貌、衣物服飾、器物裝備、技能特效方面。紋樣依附的客觀載體不同，其作用也不盡相同。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣圖案在游戲中的作用可概括為以下幾點(diǎn)。

2.1 區(qū)別身份

中國(guó)封建統(tǒng)治時(shí)期階級(jí)層次分明，身份不同的人所穿著的衣物的花紋甚至顏色也不一樣。這些花紋都是用于區(qū)分等級(jí)的符號(hào)，可讓玩家清楚地了解其實(shí)時(shí)狀態(tài)[1]。同時(shí)，還寄予了游戲角色身份特點(diǎn)，以達(dá)到“悅志悅神”的審美境界[2]。例如，文官儒雅溫潤(rùn)，官服以禽鳥(niǎo)為紋樣，以彰顯其賢德;武官孔武有力，以猛獸紋樣修飾官服，以彰顯其威猛。

2.2 區(qū)分地域幫派組織

中國(guó)幅員遼闊，民族宗教和幫派眾多，如漢族、苗族、藏族、少林、武當(dāng)?shù)?。它們的紋樣圖案均因其生存的地域、習(xí)俗、信仰的不同而各具特色。游戲往往會(huì)突出這類紋樣，以達(dá)到區(qū)分門派或幫派的作用。同時(shí)，在越是民族的，越是世界的這一大環(huán)境的引導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)千百年積淀的中華各族傳統(tǒng)紋樣慢慢得到了世界各地越來(lái)越多玩家的肯定。

2.3 區(qū)分性別和性格

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，女性一般都是“窈窕淑女”的形象，故在游戲中女性角色一般以曲線條、云紋、花朵等體現(xiàn)溫婉的紋樣圖案作設(shè)計(jì)搭配。而男性角色多以直線條、猛獸、太陽(yáng)等體現(xiàn)陽(yáng)剛的紋樣進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。但同一個(gè)游戲中不同的女性角色的衣著紋樣也不盡相同，她們的氣質(zhì)韻味也會(huì)因此而迥然不同。例如，在仙俠類游戲《天涯明月刀》中，女主明月心的服飾花紋樣式盡顯純潔簡(jiǎn)約，上衣云紋縐紗袍配以蘇繡月華錦衫，并繡有簡(jiǎn)易花草，又以云紋修飾左右衽及祛處，與下身娟紗金絲繡花長(zhǎng)裙相襯，顯飄飄然月神仙子姿態(tài)，尤其端莊典雅。而第二女性角色周婷衣著打扮大多俏皮可愛(ài)，撒花煙羅衫配以紫綃翠紋裙，裙擺荷葉邊與衿袖處的花草云紋互襯，朦朧中透著少女感，更顯小女生的清靈活潑，頗具生活煙火氣息，與明月心的仙子氣質(zhì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比[3]。

2.4 營(yíng)造氛圍

縱觀中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的發(fā)展，無(wú)論是紋樣圖案，還是僅僅用作裝飾點(diǎn)綴的細(xì)節(jié)，它們的核心都毫無(wú)例外地表達(dá)了吉祥如意的美好愿望，“吉祥”也理應(yīng)被視為中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的永恒主題[4]。尤其是在我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)時(shí)，多數(shù)游戲平臺(tái)會(huì)對(duì)游戲進(jìn)行更新，主要表現(xiàn)為增加具有如祥云、瑞獸之類的具有吉祥含義的紋樣圖案[5]，并借勢(shì)為符合節(jié)日特征的英雄推出限定皮膚，給游戲中野怪、血包、草叢、建筑等增添節(jié)日祥和美好的氛圍。這種創(chuàng)新性融合既滿足了玩家的視覺(jué)審美，又符合中國(guó)人民向往的吉祥寓意[6]。

2.5 提高建模原畫形象及局內(nèi)技能美觀

一個(gè)游戲最吸引人的還是其美工畫面，如果說(shuō)游戲策劃賦予了一款游戲虛擬的靈魂，游戲程序使游戲像機(jī)械引擎一樣高速轉(zhuǎn)動(dòng)，那么游戲的原畫建模就是給游戲添加實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)效果[7]。而中國(guó)傳統(tǒng)紋樣可以增加游戲角色原畫及建模的美感，從視覺(jué)層面增強(qiáng)游戲的吸引力。例如，2017年《王者榮耀》雞年限定皮膚——鳳求凰，在整個(gè)皮膚配飾裝備及技能中，都蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)紋樣鳳凰吉祥、百鳥(niǎo)之王的內(nèi)涵，它也不負(fù)眾望在一個(gè)月內(nèi)達(dá)到了百萬(wàn)銷量。而2021年的牛年限定皮膚——時(shí)雨天司，也是應(yīng)用了我國(guó)傳統(tǒng)水紋樣，通過(guò)流暢的線條，凝練出水的特性，磅礴有力、碧水微瀾的波濤紋和水波紋就是其中的典型[8]。這個(gè)皮膚的被動(dòng)技能及大招“元?dú)鈴棥睂⑦@兩種紋樣運(yùn)用得淋漓盡致，手感絲滑，賞心悅目，更是將該英雄的可玩性和藝術(shù)性都提升了一個(gè)檔次。

3 游戲中中國(guó)傳統(tǒng)紋樣圖案的運(yùn)用及影響

3.1 國(guó)外游戲中中國(guó)傳統(tǒng)紋樣運(yùn)用

相較而言，國(guó)外游戲開(kāi)發(fā)歷史較久，經(jīng)驗(yàn)更為豐富，相對(duì)于國(guó)內(nèi)擁有更加完整的框架體系，但中式的紋樣圖案仍然非常受國(guó)外設(shè)計(jì)師的歡迎。他們認(rèn)為衣服與身體之間的關(guān)系必須自由隨意，男性可以擺脫不必要的裝飾，而女性則可以隨心地穿著衣服奔跑、跳舞[9]。并且很多設(shè)計(jì)師在借鑒中華傳統(tǒng)紋樣圖案的同時(shí)，也將這一思想還原到了游戲中。值得注意的是，由于歷史背景的不同，中國(guó)傳統(tǒng)圖案并沒(méi)有在西方游戲中大量出現(xiàn)，而是與游戲中歐美文化進(jìn)行了融合匯總。但也有一些特例，比如在一些特定的背景情節(jié)中，中國(guó)傳統(tǒng)紋樣也會(huì)被大規(guī)模地應(yīng)用到游戲中，聰明的設(shè)計(jì)師們也總是不斷地進(jìn)行著新的“頭腦風(fēng)暴”，這使中國(guó)圖案的原創(chuàng)設(shè)計(jì)和造型深深地滲透到各個(gè)玩家的腦海中，并形成了嶄新的含義[10]。例如，暴雪公司旗下的大型MMORPG游戲《魔獸世界》，其整個(gè)故事背景的世界觀都源自遠(yuǎn)古時(shí)期，設(shè)計(jì)師從客觀上建構(gòu)了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)截然不同的空間[11]。當(dāng)然，作為歐美游戲其歷史背景價(jià)值觀仍然取自西方，不可能大肆使用中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，但其設(shè)計(jì)師選擇將我國(guó)傳統(tǒng)紋樣的共性精髓提煉出來(lái)，并巧妙地融入歐美游戲風(fēng)格中。這種精巧的“移花接木”將中國(guó)傳統(tǒng)文化不顯突兀地加入歐美文化中，既收獲了廣闊的中國(guó)市場(chǎng)，還通過(guò)解構(gòu)和重建的視覺(jué)修辭打破了霸權(quán)主義的文化論述，并產(chǎn)生了多種新的基調(diào)[12]。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是將其原有的有機(jī)組合或結(jié)構(gòu)打破并輸入新鮮的血液進(jìn)行重組[13]。

對(duì)于韓國(guó)、日本等國(guó)家來(lái)說(shuō)，單就中國(guó)三國(guó)時(shí)期的題材就足以養(yǎng)活幾家游戲公司。例如，光榮株式會(huì)社（KOEI）旗下的三國(guó)無(wú)雙系列游戲自1997年發(fā)行以來(lái)熱度便經(jīng)久不衰，游戲場(chǎng)景角色服裝的精細(xì)刻畫設(shè)計(jì)起到至關(guān)重要作用。游戲畫面中高臺(tái)樓宇上的青龍、白虎、朱雀、玄武、貔貅、麒麟等紋樣既滿足了玩家的視覺(jué)需求，又契合了中國(guó)人所向往的吉祥寓意[14]。武將“頂束發(fā)金冠，披百花戰(zhàn)袍，撰唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶”“頭戴綸巾，身披鶴氅”“獅盔獸帶，銀甲白袍”[15]等在中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的渲染下顯得更加威武軒昂。這一方面，日本顯然走在了中國(guó)前面，它形成了成熟的產(chǎn)業(yè)體系，其成功經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒[16]。

3.2 國(guó)內(nèi)游戲中中國(guó)傳統(tǒng)紋樣運(yùn)用

隨著電競(jìng)行業(yè)的發(fā)展，中國(guó)電子游戲從最初簡(jiǎn)單的靜態(tài)單調(diào)畫面發(fā)展到多元?jiǎng)討B(tài)的游戲體驗(yàn)，特別是在修仙武俠游戲，這其中中國(guó)傳統(tǒng)紋樣功不可沒(méi)。這類游戲會(huì)給予玩家高度自由的“捏臉”以及簡(jiǎn)單的服飾搭配的權(quán)利，它們給每個(gè)門派職業(yè)幫派提供的選擇亦不相同。玩家通過(guò)對(duì)角色的發(fā)髻、配飾、臉部裝飾紋樣、服裝顏色條紋等的自由搭配創(chuàng)造出符合自我審美的游戲角色。

目前，電子游戲并不只注重對(duì)古代傳統(tǒng)的表現(xiàn)，它們還留意與現(xiàn)代時(shí)尚風(fēng)格的結(jié)合[17]。對(duì)于美的獲取，也不再是間接盲目的[18]。例如，在網(wǎng)游《天涯明月刀》中，“五毒”派別面部及身體上多有古代兇神惡煞類的花紋圖案式樣，它們與現(xiàn)代文身設(shè)計(jì)美學(xué)工藝相結(jié)合，泛出獨(dú)特的美感。角色的服飾上也添加了現(xiàn)代化金屬感的樣式，風(fēng)格偏性感。很多電子游戲融入了更多的現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)，沒(méi)有拘泥于傳統(tǒng)的吉祥喜慶的紋樣圖案[19]。比如現(xiàn)代的露肩露腿設(shè)計(jì)使服裝設(shè)計(jì)擺脫了傳統(tǒng)服裝的厚重感，更具生命力和新鮮感[20]。在當(dāng)前的游戲市場(chǎng)中，“中國(guó)風(fēng)”“古風(fēng)”類游戲越來(lái)越受到玩家的青睞。黨的十九大會(huì)議明確提出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛[21]。同時(shí)，新興技術(shù)也在不斷推動(dòng)傳統(tǒng)文化與時(shí)代元素的融合[22]。這對(duì)于國(guó)產(chǎn)游戲來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一良好發(fā)展契機(jī)。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)雖然還沒(méi)達(dá)到西方的系統(tǒng)化水平，但我們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)元素的理解肯定高于西方，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有任何一個(gè)國(guó)家有中國(guó)這樣種類繁多、圖案多變的紋樣圖案。這些紋樣記錄著中國(guó)朝代的變遷和文明的更迭，傳遞著美好人民的愿景。它們不僅是時(shí)間的積淀、空間交流的樞紐，還是文化溝通的橋梁和情感傳遞的載體。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)由傳統(tǒng)紋樣的點(diǎn)滴滲透，跨越時(shí)空與現(xiàn)代游戲融合，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)也因此傳播到全世界。

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作者簡(jiǎn)介：沈志鵬（2000—），男，江蘇揚(yáng)州人，本科在讀，研究方向：新聞傳播與廣告。

指導(dǎo)老師：李娜