傳統(tǒng)紋樣融入現(xiàn)代圖案設(shè)計教學(xué)研究

高瑩

摘 ? 要：圖案設(shè)計是藝術(shù)專業(yè)學(xué)校所設(shè)，視覺傳達專業(yè)的一門重要的設(shè)計基礎(chǔ)課，本文將研究傳統(tǒng)紋樣融入現(xiàn)代圖案設(shè)計教學(xué)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)紋樣;現(xiàn)代圖案設(shè)計;教學(xué)

中圖分類號：G712 ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）32-0213-01

我國紋樣設(shè)計和應(yīng)用有著悠久的歷史和輝煌的成就。紋樣呈現(xiàn)出多種多樣的風格，并隨著每個時期和民族或地區(qū)社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展而變化著。它具有鮮明的中國特色和名族氣質(zhì)，凝聚著中國勞動人民色聰明智慧和藝術(shù)才華。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的圖案設(shè)計教學(xué)中了解和掌握本民族藝術(shù)規(guī)律，進行以民族文化審美心理和基礎(chǔ)素質(zhì)培養(yǎng)為基礎(chǔ)的技術(shù)訓(xùn)練十分重要。

一、傳統(tǒng)紋樣在圖案設(shè)計教學(xué)中的基礎(chǔ)作用

圖案設(shè)計是藝術(shù)專業(yè)學(xué)校所設(shè)，視覺傳達專業(yè)的一門重要的設(shè)計基礎(chǔ)課，通過本課程的學(xué)習，學(xué)生應(yīng)能掌握一定的專業(yè)的理論知識，并掌握圖案的設(shè)計表現(xiàn)技法，從而樹立設(shè)計觀念，培養(yǎng)學(xué)生裝飾形象思維和對形式美的審美能力。主要內(nèi)容包括：圖案來源與發(fā)展;圖案形式美的規(guī)律;圖案構(gòu)成形式;圖案的色彩;圖案的制作。在傳統(tǒng)裝飾圖案課的教學(xué)中，通過學(xué)習和深入了解中國傳統(tǒng)圖案的相關(guān)知識，才能使學(xué)生能夠了解并熟練的掌握裝飾圖案形式美的規(guī)律、圖案設(shè)計造型的途徑、方法以及創(chuàng)意，并能夠運用傳統(tǒng)裝飾圖案這個重要的設(shè)計元素進行各種設(shè)計創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生成為一個素質(zhì)全、高水平的綜合型現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才。使學(xué)生在潛移默化的教學(xué)過程中認識傳統(tǒng)中國元素藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計的關(guān)系，使其在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用更為廣泛和深入，為今后開創(chuàng)多元化的設(shè)計潮流，增加視覺傳達設(shè)計作品的意蘊，加強民族化的風格特點，已成為新一代設(shè)計師奠定基礎(chǔ)。

二、傳統(tǒng)紋樣融入圖案教學(xué)方法創(chuàng)新探索

先前的圖案設(shè)計課程中只將傳統(tǒng)圖案的內(nèi)容對學(xué)生進行單一的內(nèi)容講授和簡單臨摹，與現(xiàn)代圖案設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容嚴重分離和脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生無法理解學(xué)習傳統(tǒng)圖案的真正目的和作用，學(xué)習積極性較差。后期在設(shè)計創(chuàng)作過程中也無法靈活、熟練、廣泛應(yīng)用傳統(tǒng)紋樣的豐富素材和造型手法。改變傳統(tǒng)紋樣融入圖案設(shè)計教學(xué)的僵硬方法勢在必行。

（一）傳統(tǒng)素材在圖案設(shè)計教學(xué)中的再處理

改變傳統(tǒng)教學(xué)中單一臨摹傳統(tǒng)紋樣的做法，組織學(xué)生親臨中國傳統(tǒng)文化的集中地區(qū)，如博物館、古跡等，實地考察民族、民間工藝，真切感受民族藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生再設(shè)計的熱情。引導(dǎo)學(xué)生以文字記錄、視覺筆記的方式記錄當?shù)氐拿褡逄厣?，將具有典型意義的傳統(tǒng)紋樣元素記錄下來，并進行研究和整理，以便設(shè)計之需?；氐秸n堂，開始引導(dǎo)學(xué)生使用先前考察積累和整理的資料，用現(xiàn)代圖形的造型手法，將傳統(tǒng)紋樣中的圖形、色彩、結(jié)構(gòu)進行寫意性改造、提煉和發(fā)揮。對傳統(tǒng)紋樣素材元素及其內(nèi)在的信息源，進行深入的挖掘，擴展其內(nèi)涵的輻射面，在此基礎(chǔ)之上進行新的一輪想象和再設(shè)計。或者借助原有的傳統(tǒng)紋樣元素進行提煉概括，并使用分解轉(zhuǎn)換、打散再構(gòu)、置換構(gòu)成、異形同構(gòu)等現(xiàn)代圖形的設(shè)計手法，創(chuàng)造出新的圖案形式。使學(xué)生在現(xiàn)代設(shè)計觀念和現(xiàn)代的設(shè)計表現(xiàn)形式和表現(xiàn)技巧的基礎(chǔ)上，處理和改造傳統(tǒng)紋樣素材，并賦予其新的時代特征。讓學(xué)生通過對傳統(tǒng)元素的收集整理來了解傳統(tǒng)視覺構(gòu)成法則和這些紋飾帶來的現(xiàn)代意義，并結(jié)合學(xué)生掌握的現(xiàn)代圖形知識，有意識的提取傳統(tǒng)視覺元素進行再設(shè)計，豐富學(xué)生圖形設(shè)計的手段與形式，擴展設(shè)計的傳達方式。

（二）造型手法在圖案設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)紋樣的造型手法來源于意識觀念，這正是現(xiàn)代圖案設(shè)計教學(xué)中要學(xué)習和探討的創(chuàng)造方法。在圖案設(shè)計教學(xué)的過程中，鼓勵學(xué)生借鑒使用傳統(tǒng)紋飾的造型手法，有助于學(xué)生深入理解和消化不同設(shè)計手法中的造型美感。并在今后的課程學(xué)習和設(shè)計創(chuàng)作中能靈活、嫻熟應(yīng)用不同造型，真正掌握圖案設(shè)計的設(shè)計手段，提高設(shè)計能力。傳統(tǒng)紋樣題材多來源于日常生活;圖案多以一定寓意及象征意義相結(jié)合，以達到“托物言志，圖借物抒情”;造型上注重完整性、整體性，注重形與形之間的呼應(yīng)和穿插，達到虛實結(jié)合的美學(xué)要求;這些造型造型手段與特征都值得學(xué)生們學(xué)習和參考。

（三）民族審美及追求在圖案設(shè)計教學(xué)中的培養(yǎng)

中國傳統(tǒng)的審美建立在中國文化哲學(xué)觀的基礎(chǔ)之上，背后蘊藏了博大精深的傳統(tǒng)文化及幾千年來傳統(tǒng)文化的精髓，這些觀念深深植入民族感情之中，潛移默化的影響著人們的思想和行為，這正是中國現(xiàn)代設(shè)計設(shè)計的根基所在。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感應(yīng)該貫穿于整個圖案設(shè)計教學(xué)實踐的始終。通過圖案設(shè)計教學(xué)中傳統(tǒng)紋飾這一部分內(nèi)容的學(xué)習和訓(xùn)練，通過有計劃、有重點地帶領(lǐng)學(xué)生認識和熟悉傳統(tǒng)文化中的視覺元素，提高學(xué)生的民族自豪感和對傳統(tǒng)文化的認同感，讓學(xué)生認識到圖案設(shè)計作品要走向世界，必須根植于本民族的傳統(tǒng)文化，同時吸收外來設(shè)計理念，兼收并蓄，設(shè)計出具有強烈民族風格的圖案設(shè)計作品。

三、結(jié)語

培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和對傳統(tǒng)文化的認同感，從傳統(tǒng)圖案中吸取營養(yǎng)，借用傳統(tǒng)紋樣深化了解圖案設(shè)計的知識和內(nèi)涵，圖案設(shè)計作品以本民族的文化特點和氣質(zhì)為基礎(chǔ)，豐富學(xué)生專業(yè)設(shè)計手法與形式，是圖案設(shè)計教學(xué)中融入傳統(tǒng)紋樣內(nèi)容的真正目的和發(fā)展方向。

參考文獻：

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