小學(xué)道德與法治深度學(xué)習(xí)的教學(xué)策略

教師引導(dǎo)學(xué)生基于學(xué)科觀念理解真實(shí)的情境，通過有效的對(duì)話交流，學(xué)生就能從課堂體驗(yàn)和反思中獲得知識(shí)、情感與技能，學(xué)生在體驗(yàn)知識(shí)生成與應(yīng)用過程中進(jìn)行學(xué)習(xí)，自覺反思，改變自身的行為。

當(dāng)前，很多學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)只知道死記硬背，而不去深入理解其中的來龍去脈。這種以死記硬背為主的學(xué)習(xí)就是淺層學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)是一種惰性知識(shí)。針對(duì)淺層學(xué)習(xí)存在的問題，專家學(xué)者提出了“深度學(xué)習(xí)”的概念。深度學(xué)習(xí)是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。它是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的具體實(shí)踐。

小學(xué)道德與法治課是學(xué)校德育的主陣地，其核心素養(yǎng)是學(xué)生的生活實(shí)踐智慧，即人追求美好自我與生活的動(dòng)力，對(duì)復(fù)雜生活情境的明察，對(duì)生活中美好的人、事、物的熱愛，克服各種障礙和堅(jiān)持不懈的意志，以及在各種困境中做出明智決斷和創(chuàng)造美好生活的能力等。生活實(shí)踐智慧存在于生活之中，只有通過深度學(xué)習(xí)才能獲得。深度學(xué)習(xí)之“深”，并不在程度的“深”“淺”，而在性質(zhì)的“深”“淺”。它沒有某種固定的模式或方法，而是強(qiáng)調(diào)教師要用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈゼ?lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)并不是為了促進(jìn)學(xué)生高級(jí)認(rèn)知和高階思維，而是指向立德樹人，指向發(fā)展核心素養(yǎng)，指向培養(yǎng)全面發(fā)展的人。因此，在道德與法治教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過多種渠道、多種方式的實(shí)踐來認(rèn)識(shí)知識(shí)或事物，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的開展。

一、凝練學(xué)科觀念，注重師生對(duì)話

深度學(xué)習(xí)要“深”在學(xué)生的心靈里。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生立場，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)是否真正發(fā)生。雖然要尊重學(xué)生主體地位，但并不是讓學(xué)生自學(xué)，課堂離不開教師的主導(dǎo)作用。教師必須真心誠意把學(xué)生當(dāng)作主體，把自己看作是服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。通過師生間多元、有效的對(duì)話，將外在的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，并將外在的客觀知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)象，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。將道德認(rèn)知的提升和學(xué)生自身的反思與體悟緊密聯(lián)系，凝練學(xué)科觀念，使學(xué)生內(nèi)心情感體驗(yàn)得以自覺生長，促進(jìn)其學(xué)習(xí)和發(fā)展。

在道德與法治課堂中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法治教育不是要求學(xué)生把規(guī)范條文爛熟于心，而是注重在生活的情境中給學(xué)生以熏陶和感染，在真實(shí)的生活情境里形成學(xué)科觀念，培養(yǎng)法治意識(shí)和法治思維。教材中設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的體驗(yàn)活動(dòng)，作為課堂組織者、引領(lǐng)者的教師，要積極創(chuàng)設(shè)生活情境，發(fā)揮學(xué)生參與的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在積極主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中，形成獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)，在師生、生生間的多元化互動(dòng)對(duì)話中，對(duì)比、碰撞、互補(bǔ)，從而形成道德邏輯，強(qiáng)化道德認(rèn)知，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性得到充分發(fā)揮，學(xué)生真正成為教學(xué)過程的主體。

例如，教學(xué)“生活離不開他們”一課時(shí)，教師通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，以此有效喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。首先，讓學(xué)生說一說自己父母的職業(yè);其次，引導(dǎo)學(xué)生從父母通過辛苦工作對(duì)家庭所做的貢獻(xiàn)中，初步感受父母的辛苦付出;再次，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維，讓學(xué)生交流了解到的職業(yè)以及工作的特點(diǎn)，從而了解身邊更多的勞動(dòng)者;最后，激發(fā)學(xué)生對(duì)衣服的探究興趣，創(chuàng)設(shè)由棉花到成衣的一系列情境，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到任何一件物品的背后都凝結(jié)著勞動(dòng)者的辛勞和智慧。通過一系列有效的師生對(duì)話，使學(xué)生主動(dòng)將已有認(rèn)知與本課所學(xué)有機(jī)結(jié)合，深度理解“社會(huì)的良好運(yùn)轉(zhuǎn)需要不同職業(yè)的勞動(dòng)者，人們無論從事什么職業(yè)，只是分工不同，沒有高低貴賤之分”的道理。學(xué)生對(duì)每一位普通勞動(dòng)者的敬佩之情油然而生，同時(shí)，真正理解了勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最光榮的道理，形成了學(xué)科觀念。

再如，教學(xué)“我們受特殊保護(hù)”一課時(shí)，為了幫助學(xué)生走出困惑，明辨是非，教師先后出示了“泰州一男子為得到新手機(jī)，教唆未成年人去賣場偷手機(jī)”“溫州一13歲男孩遭母親家暴，身軀傷痕累累”“課間，兩名男同學(xué)欺負(fù)另一名男同學(xué)，這一幕剛好被攝像頭拍下”等案例，引導(dǎo)學(xué)生以“我來當(dāng)‘法官”的形式，判斷案例中的做法是否正確，并為案例中的同學(xué)支支招，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。課堂上，學(xué)生積極探究分析，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，師生、生生多元對(duì)話，在思考和辨析中提高了學(xué)生知法、守法、用法的法治意識(shí)。

課堂上，教師創(chuàng)設(shè)源于生活的情境，讓學(xué)生完完全全地參與學(xué)習(xí)。教師引導(dǎo)學(xué)生基于學(xué)科觀念理解真實(shí)的情境，通過有效的對(duì)話交流，學(xué)生就能從課堂體驗(yàn)和反思中獲得知識(shí)、情感與技能，學(xué)生在體驗(yàn)知識(shí)生成與應(yīng)用過程中進(jìn)行學(xué)習(xí)，自覺反思，改變自身的行為。這時(shí)所獲得的知識(shí)不淺存于記憶之中，而是內(nèi)化于心，外化于行，這樣的學(xué)習(xí)就不是淺層學(xué)習(xí)，這些知識(shí)就能成為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的一部分，道德認(rèn)識(shí)、法治意識(shí)在體驗(yàn)與實(shí)踐中獲得成長，知行合一，成為學(xué)生的生活智慧。

二、重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，打造思辨課堂

深度學(xué)習(xí)要“深”在學(xué)生認(rèn)知、非認(rèn)知、對(duì)自我理解、社會(huì)理解和他人理解等方面。深度學(xué)習(xí)擺脫了事實(shí)本位的教育價(jià)值觀和知識(shí)觀，建立在理解的基礎(chǔ)上，通過解決真實(shí)問題進(jìn)行可遷移學(xué)習(xí)，走向理解本位的知識(shí)觀。深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科的基本知識(shí)、基本方法和基本思想的學(xué)習(xí)和理解，即不能僅僅讓學(xué)生知道“是什么”，更重要的是讓學(xué)生探究“為什么”，學(xué)生學(xué)到的不是固化的知識(shí)。教材內(nèi)容并不等同于教學(xué)內(nèi)容，更不等同于學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象。所以，教師要基于學(xué)科觀念去重構(gòu)課程內(nèi)容，要把教材內(nèi)容即抽象的“知識(shí)”轉(zhuǎn)化為含有學(xué)生品質(zhì)發(fā)展目標(biāo)的“教學(xué)內(nèi)容”，再由“教學(xué)內(nèi)容”轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以操作（思維與動(dòng)作）的具體教學(xué)材料。學(xué)生思考和操作的學(xué)習(xí)對(duì)象，必是經(jīng)過教師精心設(shè)計(jì)、具有教學(xué)意圖的結(jié)構(gòu)化的教學(xué)材料，要通過“活動(dòng)”把“教學(xué)目標(biāo)”與“教學(xué)內(nèi)容”有機(jī)整合起來。在課堂上，學(xué)生通過合作、探究及問題解決而學(xué)習(xí)，在這個(gè)過程中，學(xué)生的認(rèn)知核心素養(yǎng)和非認(rèn)知核心素養(yǎng)都得到了發(fā)展。認(rèn)知核心素養(yǎng)對(duì)應(yīng)問題解決，而非認(rèn)知核心素養(yǎng)對(duì)應(yīng)合作，這樣一來，既有合作又有問題解決，這樣的可遷移學(xué)習(xí)才是深度學(xué)習(xí)。

在道德與法治課堂上，教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)，創(chuàng)設(shè)思辨情境，將生活的矛盾沖突帶進(jìn)課堂，尊重學(xué)生的獨(dú)立思考和理性思辨。在道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力是道德學(xué)習(xí)重要的方式之一。教師將學(xué)生在日常生活中常見的問題呈現(xiàn)在課堂上，并進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生以小組合作的形式討論辨析。學(xué)生在辨析中思維產(chǎn)生碰撞，產(chǎn)生思辨的火花，不斷澄清價(jià)值觀念，明辨是非黑白善惡，在正確價(jià)值觀的引領(lǐng)下自覺選擇向善向好的道德行為，提升道德理性思維。

例如，教學(xué)“我們受特殊保護(hù)”一課時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)了這樣的思辨情境：“有學(xué)生說，出臺(tái)了《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》后，老師要懲罰我們了，和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》是相違背的，你認(rèn)為這樣的說法對(duì)嗎？”由于問題緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際并且切中了學(xué)生的道德判斷關(guān)鍵處，因此學(xué)生圍繞這一問題，分組討論，展開了思辨，在觀點(diǎn)的碰撞中，學(xué)生最終認(rèn)識(shí)到：《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》是為了讓未成年人得到更規(guī)范的教育和引導(dǎo)，得到更好的保護(hù)，目的還是為了保護(hù)未成年人，與《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》不相違背。在這一情景體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生道德判斷與選擇能力得到提升，批判性思維得到有效鍛煉，避免了對(duì)問題的局部把握和片面分析，學(xué)會(huì)通過合作學(xué)習(xí)解決問題，人際交往能力也得到了提高。

在引導(dǎo)學(xué)生思辨分析時(shí)，教師要樹立多元開放的理念，避免教條、固化的非此即彼的判斷，要將事件放在不同情境下，引導(dǎo)學(xué)生多元理解、透徹分析。例如，教學(xué)“周末巧安排”一課時(shí)，教師通過周末小調(diào)查，了解了學(xué)生周末有睡懶覺的情況。于是，教師設(shè)計(jì)了“觀點(diǎn)對(duì)對(duì)碰”辯論活動(dòng)，圍繞周末到底怎樣安排？是早起還是晚起？是先做作業(yè)還是后做作業(yè)？等等這類問題，讓學(xué)生暢所欲言，自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，最后進(jìn)行小結(jié)，讓學(xué)生真切感受到無論早起還是晚起，無論先做作業(yè)還是后做作業(yè)，都要根據(jù)每個(gè)人自己的實(shí)際情況作出選擇。當(dāng)然無論怎樣選擇，都必須讓周末過得充實(shí)、愉快而有意義。這樣，通過對(duì)問題情境的辨析和思考，理解生活的多樣性與多重可能的選擇，學(xué)會(huì)生活實(shí)踐智慧，學(xué)生的認(rèn)知核心素養(yǎng)和非認(rèn)知核心素養(yǎng)都得到了有效提升。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識(shí)，理解學(xué)習(xí)的過程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、高級(jí)的社會(huì)性情感、積極的態(tài)度、正確的價(jià)值觀，成為既具獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神、基礎(chǔ)扎實(shí)的優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者。

三、開放學(xué)習(xí)空間，加深問題理解

深度學(xué)習(xí)還要“深”在學(xué)生的精神境界上。它強(qiáng)調(diào)教學(xué)的教育性最終要落實(shí)到學(xué)生的發(fā)展上，落實(shí)到培養(yǎng)未來社會(huì)歷史實(shí)踐的主人上。小學(xué)《道德與法治》教材中巧妙編排了許多繪本故事，然而，教材設(shè)計(jì)的這些繪本故事不僅僅是為了講故事，教學(xué)中教師要正確理解運(yùn)用和發(fā)揮這些繪本故事的作用，將這些繪本等靜態(tài)化的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成活動(dòng)情境，開展模擬情境體驗(yàn)活動(dòng)，努力將靜態(tài)化的材料與學(xué)生生活建構(gòu)聯(lián)系;將材料中蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為學(xué)生真切的個(gè)體體驗(yàn)，讓學(xué)生親歷學(xué)科實(shí)踐，通過模擬情境實(shí)踐、活動(dòng)情感遷移和換位思考的方式，引導(dǎo)學(xué)生在情境中進(jìn)行自我體驗(yàn)，幫助學(xué)生深化認(rèn)知、建構(gòu)精神。在此基礎(chǔ)上，將學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)擴(kuò)展到課外，引導(dǎo)學(xué)生開展道德實(shí)踐拓展探究活動(dòng)，將課內(nèi)議題活動(dòng)延伸、拓展和深化，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變;引導(dǎo)學(xué)生開展課內(nèi)外活動(dòng)一體化的探究，運(yùn)用課堂學(xué)到的知識(shí)來解決生活中的問題，使學(xué)生進(jìn)一步明辨是非，不斷提高分析問題、解決問題的能力和素養(yǎng)，增長生活智慧。這樣課內(nèi)外相結(jié)合，通過圍繞多種多樣的議題展開活動(dòng)，使學(xué)生在開放的教學(xué)空間中獨(dú)立思考、積極實(shí)踐，拓展其思維能力;使知識(shí)內(nèi)容依托活動(dòng)，在活動(dòng)過程中提高道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德情感，養(yǎng)成道德行為，提升其核心素養(yǎng)。

例如，在“感受生活中的法律”這課的教學(xué)中，教師通過繪本呈現(xiàn)了故事中的人物強(qiáng)強(qiáng)的爸爸被拖欠工資，不知道怎么解決的情境，讓學(xué)生進(jìn)行換位思考：“如果你是強(qiáng)強(qiáng)，應(yīng)該怎么辦？”營造模擬情景，讓學(xué)生與繪本中的人物進(jìn)行模擬對(duì)話：“我和他的想法一樣嗎？”“如果是我，我會(huì)怎么辦呢？”……這樣以模擬的方式，讓學(xué)生急人所急，想人所難，從而能夠設(shè)身處地從他人的角度考慮，能想到運(yùn)用法律武器解決問題，達(dá)成了理解“法律是保護(hù)我們的有力武器”這一教學(xué)目標(biāo)。

再如，在教學(xué)“生活離不開他們”這課時(shí)，教師發(fā)揮模擬情境的作用，讓學(xué)生分組親身體驗(yàn)做服務(wù)員、廚師、營業(yè)員等。在模擬體驗(yàn)中，學(xué)生把自己當(dāng)成了服務(wù)員、廚師、營業(yè)員，模擬處理突發(fā)問題，解決矛盾糾紛，從看似簡單的工作中發(fā)現(xiàn)不同職業(yè)蘊(yùn)藏的學(xué)問與技巧，感受社會(huì)勞動(dòng)者的辛勞與付出，領(lǐng)會(huì)“任何簡單的工作，想做好都不容易”“勤動(dòng)腦，肯鉆研，把簡單的工作做到極致，就是我們倡導(dǎo)的工匠精神”等道理，從內(nèi)心生發(fā)對(duì)普通勞動(dòng)者的感謝和尊敬之情。在此基礎(chǔ)上，開展拓展活動(dòng)。例如，課后再讓學(xué)生在家長的帶領(lǐng)下真正走進(jìn)商場、飯店進(jìn)行體驗(yàn)，當(dāng)學(xué)生親自參與體驗(yàn)時(shí)，便會(huì)自然而然地聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，從而解決生活中輕視普通勞動(dòng)者的現(xiàn)象，強(qiáng)化了尊重普通勞動(dòng)者的道德情感。這樣的模擬情境，創(chuàng)設(shè)了開放的學(xué)習(xí)空間，在這樣深度的探究中，學(xué)生通過豐富的學(xué)習(xí)任務(wù)，參與體驗(yàn)，自主探究，知識(shí)與生活碰撞生成智慧。

新時(shí)代道德與法治課堂教學(xué)呼喚學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。在深度學(xué)習(xí)的課堂，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位更為凸顯，更為注重教師要有效引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，深入理解、領(lǐng)會(huì)、評(píng)判、體驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，開放學(xué)習(xí)空間，讓需要學(xué)生記憶的、外在于學(xué)生靜態(tài)的、客觀的知識(shí)“活”起來、“動(dòng)”起來，讓學(xué)生不僅知道“是什么”，更關(guān)鍵的要知道“為什么”，積極打造適應(yīng)學(xué)生健康成長的、充滿生命張力、增長生活智慧的深度學(xué)習(xí)的課堂，讓課堂教學(xué)過程既是一種學(xué)習(xí)共同體的組織和生活過程，又是一個(gè)真實(shí)的問題解決和實(shí)踐過程。這樣的學(xué)習(xí)就能夠走向深度學(xué)習(xí)，就能促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)更為明顯的提升。

【羅燕翔，江蘇省鹽城市亭湖區(qū)教師發(fā)展中心小學(xué)教學(xué)研究室】

責(zé)任編輯︱?qū)O格格