新時(shí)代應(yīng)用型高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)踐進(jìn)路

[提 要]隨著辦學(xué)定位的確立，應(yīng)用型高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育上要有新的思考。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本遵循，以應(yīng)用型高校大學(xué)生多元價(jià)值取向?yàn)橐曈?，以塑造大學(xué)精神為著力點(diǎn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育納入到大學(xué)課程思政教學(xué)工作中，并貫穿于大學(xué)生各門課程的學(xué)習(xí)、日常工作、生活、實(shí)踐與擇業(yè)中，以此培育應(yīng)用型高校大學(xué)生的多元價(jià)值取向思維，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)踐進(jìn)路所在。

[關(guān)鍵詞]應(yīng)用型高校大學(xué)生;核心價(jià)值觀培育;多元價(jià)值取向;實(shí)踐進(jìn)路

[作者簡介]杜 枬，南昌師范學(xué)院副教授，研究方向?yàn)楦叩冉逃芾?。（江西南?330032）

[基金項(xiàng)目]江西省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“新時(shí)代應(yīng)用型高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究──以大學(xué)生多元價(jià)值取向?yàn)橐曈颉保?8KS20）

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！边@一重要論斷，回答了進(jìn)入新時(shí)代后，教育應(yīng)該“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的根本問題，指明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的根本目標(biāo)和途徑。

隨著辦學(xué)定位的確立，應(yīng)用型高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育上要有新的思考。相對(duì)研究型大學(xué)而言，這類高校大學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)能力有差距，能夠獲得一份應(yīng)用類型的普通工作是其上大學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值追求。圍繞這一追求，部分大學(xué)生會(huì)呈現(xiàn)諸如有選擇性地進(jìn)行課程學(xué)習(xí)、不愿意參加課外活動(dòng)、人際交往能力不足、有選擇地參與團(tuán)隊(duì)組織工作、就業(yè)選擇目標(biāo)不切實(shí)際等多元價(jià)值取向方面的現(xiàn)實(shí)問題。因而，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須關(guān)注應(yīng)用型高校大學(xué)生的多元價(jià)值取向思維。

應(yīng)用型高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，必須是全員培育、全過程培育、全課程培育，形成協(xié)同培育格局，產(chǎn)生協(xié)同培育效應(yīng)，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入大學(xué)生的內(nèi)心深處，使其產(chǎn)生情感認(rèn)同，并把這種情感認(rèn)同轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣，形成正確的多元價(jià)值取向思維。

一、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貫穿于應(yīng)用型高校大學(xué)精神凝煉的過程中

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本遵循，以塑造大學(xué)精神為著力點(diǎn)，在培育大學(xué)精神的過程中，使應(yīng)用型高校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生情感認(rèn)同，達(dá)到培育應(yīng)用型高校大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和培養(yǎng)正確的多元價(jià)值取向思維的目的。

首先，在新時(shí)代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是應(yīng)用型高校對(duì)大學(xué)生實(shí)施價(jià)值觀教育的根本指南。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國家層面上凝煉出富強(qiáng)、民主、文明與和諧的核心價(jià)值目標(biāo);從社會(huì)層面凝煉出自由、平等、公正與法治的核心價(jià)值取向;從公民層面凝煉出愛國、敬業(yè)、誠信與友善的核心價(jià)值準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過長期的革命斗爭(zhēng)與社會(huì)主義建設(shè)中凝煉出來的，是中國人民的價(jià)值選擇，是中國全體公民多元價(jià)值取向的根本遵循。應(yīng)用型高校應(yīng)該按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和大學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作，使大學(xué)生建立起正確的多元價(jià)值取向思維。

其次，大學(xué)精神是大學(xué)辦學(xué)特色與大學(xué)生多元價(jià)值取向的重要呈現(xiàn)。大學(xué)精神是大學(xué)在自身存在與歷史發(fā)展過程中，共同修身、研究與實(shí)踐所形成的具有鮮明特色的核心文化。它體現(xiàn)了大學(xué)的人文關(guān)懷、真理追求和學(xué)術(shù)自由的價(jià)值取向。什么樣的大學(xué)精神，就有什么樣的大學(xué)辦學(xué)特色，學(xué)生就會(huì)有什么樣的價(jià)值取向思維。大學(xué)精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校具體實(shí)踐的結(jié)果，是應(yīng)用型高校辦學(xué)思想與人才培養(yǎng)特色所在，也是應(yīng)用型高校開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作并形成大學(xué)生多元價(jià)值取向思維的著力點(diǎn)。

最后，塑造大學(xué)精神，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀和培育應(yīng)用型高校大學(xué)生正確的多元價(jià)值取向思維的重要實(shí)踐途徑。應(yīng)用型高校大學(xué)精神的塑造，具體在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)和文化傳承等四方面工作實(shí)踐過程中加以實(shí)施與提煉。在這一過程中，人才培養(yǎng)定位是大學(xué)精神實(shí)施與提煉的關(guān)鍵，即培養(yǎng)什么樣規(guī)格的人。要把握好這個(gè)問題，必須關(guān)注兩個(gè)方面：一是用什么樣的價(jià)值觀指導(dǎo)人才培養(yǎng)定位的設(shè)定;二是如何滿足大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)多元價(jià)值需求，也就是說必須培養(yǎng)出符合中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的社會(huì)人才，又要讓大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間有獲得感、有榮耀感，使他們能運(yùn)用學(xué)習(xí)到的能力服務(wù)于社會(huì)，并能得到社會(huì)的認(rèn)可。人才培養(yǎng)定位確定之后，大學(xué)精神的實(shí)施與提煉還體現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)方案、人才培養(yǎng)過程、教師隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)方法與手段、教學(xué)評(píng)價(jià)與管理、校園文化建設(shè)等各項(xiàng)工作計(jì)劃的制定與實(shí)施中。毫無疑問，大學(xué)精神的實(shí)施與提煉，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本遵循，必須以應(yīng)用型高校大學(xué)生的多元價(jià)值取向思維為出發(fā)點(diǎn)。

二、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貫穿于應(yīng)用型高校課程思政的教學(xué)工作中

課程思政是應(yīng)用型高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要陣地，通過課程教與學(xué)的全域覆蓋，從各類課程內(nèi)容與實(shí)施的角度，呈現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，以此潛移默化地使應(yīng)用型高校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生情感認(rèn)同，并形成正確的多元價(jià)值取向思維。

首先，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育納入到大學(xué)課程思政教學(xué)工作中，引導(dǎo)應(yīng)用型高校大學(xué)生多元價(jià)值取向思維的形成。當(dāng)前，課程思政是課程教學(xué)中的基本要求，目的是立德樹人，以德為先，以此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育納入大學(xué)課程思政教學(xué)工作中，就是要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到大學(xué)學(xué)習(xí)階段的各門課程中，形成立體化、協(xié)同化的培育格局，積極引導(dǎo)大學(xué)生建立國家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向和公民價(jià)值準(zhǔn)則意識(shí)，以此潛移默化、潤物無聲地對(duì)大學(xué)生的多元價(jià)值取向思維產(chǎn)生積極影響。

其次，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貫穿于大學(xué)生各門課程的學(xué)習(xí)中，以此培育應(yīng)用型高校大學(xué)生的多元價(jià)值取向思維。在應(yīng)用型高校四年學(xué)制中，根據(jù)應(yīng)用型高校培養(yǎng)具有基礎(chǔ)理論知識(shí)、掌握基本應(yīng)用技能和具有一定行業(yè)素養(yǎng)的人才要求，其課程具有門類設(shè)計(jì)較多、基礎(chǔ)理論豐富和應(yīng)用性強(qiáng)的特征。從教學(xué)實(shí)踐來看，部分大學(xué)生在課程學(xué)習(xí)上存在“有的放矢”現(xiàn)象，即有選擇性地完成課程學(xué)習(xí)，具體表現(xiàn)在對(duì)思想政治類課程、公共通識(shí)類課程、橫向文化聯(lián)系類課程等不太感興趣，但對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)類課程與專業(yè)應(yīng)用類課程的學(xué)習(xí)比較重視等，導(dǎo)致學(xué)生的基礎(chǔ)理論知識(shí)不扎實(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)不完整，這對(duì)大學(xué)生世界觀、人才觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生重大影響，不符合中國特色社會(huì)主義人才培養(yǎng)的價(jià)值觀。從這些現(xiàn)象來看，主要原因還是大學(xué)生在多元價(jià)值取向思維上出現(xiàn)了偏差。因而，一方面應(yīng)用型高校要加強(qiáng)課程建設(shè)工作和教學(xué)管理工作，讓每門課程都能吸引大學(xué)生積極參與，讓每門課程都能使大學(xué)生有獲得感，讓每門課程都能滿足大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求;另一方面，應(yīng)用型高校要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入到每一門課程的教學(xué)實(shí)踐中，既要在課程教學(xué)中體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論思維，又要使大學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中獲得現(xiàn)實(shí)價(jià)值需求，以此形成大學(xué)生正確的多元價(jià)值取向思維。

三、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貫穿于應(yīng)用型高校大學(xué)生的自我管理工作與日常生活中

自我管理工作與日常生活是應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要陣地。加強(qiáng)大學(xué)生在自我管理工作與日常生活中的思想政治引導(dǎo)，可以與課程思政相呼應(yīng)，以此潛移默化地使應(yīng)用型高校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生情感認(rèn)同，并形成正確的多元價(jià)值取向思維。

首先，在大學(xué)生的自我管理工作中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的多元價(jià)值取向思維。在應(yīng)用型高校這個(gè)小社會(huì)中，大學(xué)生在校工作主要有班級(jí)管理、自我管理、思想管理、學(xué)習(xí)管理、紀(jì)律管理、體育管理、勞動(dòng)管理、活動(dòng)管理、社團(tuán)管理等，內(nèi)容非常豐富。在這些日常管理工作中，大學(xué)生如何參與其中？是積極地選擇管理者的角色，亦或是選擇被管理的角色？是積極地參與各項(xiàng)管理工作，亦或是被動(dòng)接受管理工作？是有選擇性地參與管理工作，還是主動(dòng)接受管理者安排的工作等等，不同的選擇反映出大學(xué)生不同的價(jià)值取向思維。有的大學(xué)生主動(dòng)請(qǐng)纓擔(dān)任班級(jí)管理工作，有的大學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)學(xué)習(xí)管理任務(wù)，有的大學(xué)生積極接受日常管理工作安排，且對(duì)工作不挑剔、不抱怨，這類學(xué)生表現(xiàn)出了服務(wù)、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)的價(jià)值取向;有些大學(xué)生對(duì)班級(jí)管理工作持事不關(guān)己的態(tài)度，常挑選有利于個(gè)人利益的工作，有的大學(xué)生不愿意做服務(wù)集體與他人的工作，有的學(xué)生甚至拒絕配合班級(jí)管理者安排的工作等等，這類學(xué)生表現(xiàn)出了狹隘、自私、個(gè)人價(jià)值至上的價(jià)值取向思維。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貫穿于大學(xué)生自我管理工作中，既能達(dá)到傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的，又能起到培育大學(xué)生正確的多元價(jià)值取向思維的目的。

其次，在大學(xué)生的日常生活中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的多元價(jià)值取向思維。大學(xué)生活是培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)體獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)立能力的基礎(chǔ)階段，包含有獨(dú)立生存意識(shí)與能力、獨(dú)立交往意識(shí)與能力、獨(dú)立選擇與解決問題的意識(shí)與能力以及相互幫助的意識(shí)與能力等。在這些獨(dú)立意識(shí)與能力的形成過程中，用什么樣的意識(shí)形態(tài)理論對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的本質(zhì)目標(biāo)及其人才的質(zhì)量。在大學(xué)生日常生活這個(gè)環(huán)節(jié)中，如果在意識(shí)形態(tài)上不抓住培育與引導(dǎo)，學(xué)生在生存、交往、選擇、互助等方面的意識(shí)必然缺失，諸如“孤僻”“依賴”“膽怯”“障礙”“冷漠”等人格缺陷現(xiàn)象就不可避免;應(yīng)對(duì)社會(huì)實(shí)際問題的能力上存在不足，也就必然沒有歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)及其能力。在大學(xué)生的日常生活中，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論作為其思想意識(shí)形態(tài)理論教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)其健全的人格與解決實(shí)際問題的正確思維與能力，這必然會(huì)使學(xué)生形成正確的國家與社會(huì)層面的價(jià)值觀，以及個(gè)人層面的多元價(jià)值取向思維。因此，重視和關(guān)注大學(xué)生的日常生活環(huán)節(jié)的思想政治教育工作，特別具有現(xiàn)實(shí)意義。

四、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貫穿于應(yīng)用型高校大學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)與擇業(yè)環(huán)節(jié)中

實(shí)踐，是應(yīng)用型高校培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)際工作能力不可或缺的環(huán)節(jié);擇業(yè)，是大學(xué)生四年學(xué)習(xí)的歸宿所在。在實(shí)踐過程與擇業(yè)過程中，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論做思想指導(dǎo)，可以提高大學(xué)生對(duì)實(shí)踐的意義、目的與方法的認(rèn)識(shí)，可以增強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)能力與對(duì)現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行正確選擇的能力，也可以使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生情感認(rèn)同，并形成正確的多元價(jià)值取向思維。

首先，在大學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的多元價(jià)值取向思維。大學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)是課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的進(jìn)一步延伸，是運(yùn)用能力解決實(shí)際問題的重要環(huán)節(jié)。實(shí)踐內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面：一是專業(yè)能力的實(shí)踐;二是社會(huì)實(shí)踐。專業(yè)能力實(shí)踐，是大學(xué)生在四年中所學(xué)習(xí)的專業(yè)基本理論與技能在相對(duì)應(yīng)專業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用;而社會(huì)實(shí)踐，則是大學(xué)生在大學(xué)這個(gè)小社會(huì)環(huán)境中的學(xué)習(xí)、工作與生活而積累的經(jīng)驗(yàn)，在國家這個(gè)大社會(huì)中的具體應(yīng)用，如對(duì)國家的認(rèn)同、愛國情懷、公民道德修養(yǎng)、對(duì)法治的敬畏、對(duì)社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的判斷、對(duì)職業(yè)與同事的態(tài)度等等。專業(yè)能力實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)能體現(xiàn)出應(yīng)用型高校大學(xué)生的主要畢業(yè)要求，也能反映出大學(xué)生的多元價(jià)值取向思維。在選擇什么樣的職業(yè)進(jìn)行實(shí)踐、怎樣實(shí)踐等方面，大學(xué)生也面臨重要的選擇。這種選擇可以將大學(xué)生的個(gè)人價(jià)值取向思維淋漓盡致地呈現(xiàn)。因此，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，沒有好的思想理論指導(dǎo)，大學(xué)生就可能在多元價(jià)值取向思維中出現(xiàn)偏差，可能導(dǎo)致在實(shí)踐中出現(xiàn)不符合人才培養(yǎng)目標(biāo)要求的情況。因此，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論貫穿在大學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)中，用正確的理論指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生情感認(rèn)同，并形成正確的多元價(jià)值取向思維。

其次，在大學(xué)生的擇業(yè)環(huán)節(jié)中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的多元價(jià)值取向思維。大學(xué)學(xué)業(yè)結(jié)束后面臨擇業(yè)問題，具體應(yīng)該如何選擇職業(yè)，這對(duì)大學(xué)生提出了考驗(yàn)。就應(yīng)用型高校中的多數(shù)學(xué)生而言，應(yīng)用型的培養(yǎng)定位與擇業(yè)目標(biāo)定位已經(jīng)確定，但面對(duì)社會(huì)提供的就業(yè)崗位，選擇時(shí)卻會(huì)出現(xiàn)諸如“好高騖遠(yuǎn)”“不切實(shí)際”“眼高手低”“挑三揀四”“不知所措”等現(xiàn)象，部分學(xué)生最后可能導(dǎo)致“畢業(yè)”即“失業(yè)”的現(xiàn)象發(fā)生。大學(xué)生合理地選擇理想職業(yè)可以理解，但遠(yuǎn)離實(shí)際地追求所謂“理想職業(yè)”則不可行。出現(xiàn)上述現(xiàn)象是大學(xué)生在多元價(jià)值取向思維上出現(xiàn)了偏差。因此，在擇業(yè)環(huán)節(jié)中，應(yīng)用型高校要結(jié)合大學(xué)生的擇業(yè)需求，有針對(duì)性地加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，培養(yǎng)正確的多元價(jià)值取向思維，幫助學(xué)生建立正確、健康的職業(yè)觀和擇業(yè)觀。

新時(shí)代加強(qiáng)應(yīng)用型高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作，其本質(zhì)目的就是使大學(xué)生建立起中國特色社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育要與大學(xué)生的多元價(jià)值取向思維緊密相連，在培育過程中必須關(guān)注大學(xué)生個(gè)體多元價(jià)值取向思維的建立，使其在進(jìn)入社會(huì)后能夠做出正確的價(jià)值判斷。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育理念是在關(guān)注大學(xué)生多元價(jià)值取向前提下進(jìn)行協(xié)同育人。以應(yīng)用型高校大學(xué)生多元價(jià)值取向思維為視域，以塑造大學(xué)精神為著力點(diǎn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貫穿于應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)的全過程中，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)踐進(jìn)路所在。

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