道德貫穿生活，法治走近身邊

周小云

【摘? 要】小學(xué)道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生健全人格和優(yōu)良品質(zhì)的重要學(xué)科。本文通過(guò)具體論述小學(xué)道德與法治課堂中采取生活化教學(xué)策略的意義，并根據(jù)實(shí)際情況提出小學(xué)道德與法治課堂的生活化教學(xué)策略，為打造高效的小學(xué)道德與法治課堂提供參考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);道德與法治;生活化教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G621? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）09-0025-02

【Abstract】The curriculum of elementary school ethics and rule of law is an important subject for cultivating students' sound personality and good quality. This article specifically discusses the significance of life-oriented teaching strategies in primary school ethics and rule of law classrooms， and proposes life-oriented teaching strategies in primary school ethics and rule of law classrooms based on actual conditions， so as to provide reference materials for creating efficient primary school ethics and rule of law classrooms.

【Keywords】Primary school; Morality and rule of law; Life-oriented teaching

隨著新課程改革不斷深化，應(yīng)積極創(chuàng)新小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)策略，全面貫穿生活化的教學(xué)理念，統(tǒng)籌整合多種生活化的教學(xué)資源，讓學(xué)生明白法治在實(shí)際生活中的意義，切實(shí)增強(qiáng)小學(xué)生的道德品質(zhì)與綜合能力。因此，通過(guò)深入探究小學(xué)道德與法治課堂的生活化教學(xué)策略具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、小學(xué)道德與法治課堂應(yīng)用生活化教學(xué)策略的意義

首先，有利于學(xué)生對(duì)周?chē)挛镄纬芍庇^的感受，促使學(xué)生深入理解相關(guān)的法律知識(shí)和道德理論。緊密結(jié)合教材內(nèi)容引入實(shí)際生活中的真實(shí)事例，讓學(xué)生能夠形成直觀的感受，從而更加深入地理解課本中所講授的相關(guān)法律知識(shí)和思想道德理論內(nèi)容。其次，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性。巧妙地將身邊的人和事與課程教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性，以便學(xué)生在準(zhǔn)確理解道德與法治課程中的相關(guān)理論知識(shí)與法律規(guī)則，同時(shí)形成正確的是非觀和榮辱觀。并且學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠自覺(jué)應(yīng)用法律意識(shí)去約束自己的行為。

二、小學(xué)道德與法治課堂的生活化教學(xué)策略

（一）營(yíng)造生活化的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，合理地應(yīng)用生活化教學(xué)策略，營(yíng)造濃厚的生活化氛圍，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的興趣，為加深學(xué)生對(duì)道德與法治課程知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知和理解奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，在“紀(jì)律性”這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，教師可事先聯(lián)系科代表將以往上課起立問(wèn)好的環(huán)節(jié)取消，讓學(xué)生先思考：如果課代表生病請(qǐng)假了，該由誰(shuí)來(lái)組織起立問(wèn)好這個(gè)環(huán)節(jié)？是否在不起立問(wèn)好的時(shí)候讓大家快速進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)中？課堂起立問(wèn)好存在的必要性和作用？從學(xué)生積極發(fā)言的內(nèi)容中引出紀(jì)律性這節(jié)內(nèi)容的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。然后，在正式授課的過(guò)程中開(kāi)始模擬教學(xué)，創(chuàng)設(shè)課代表不在場(chǎng)或者取消起立問(wèn)好環(huán)節(jié)的情境，看學(xué)生是否能及時(shí)將注意力投入課堂學(xué)習(xí)中。這時(shí)，教師再順勢(shì)引出課堂的教學(xué)紀(jì)律，即：鈴聲響起的時(shí)候，學(xué)生應(yīng)該立刻停止聊天，不再交頭接耳地繼續(xù)話題討論，端正坐姿，認(rèn)真聽(tīng)教師講課，快速投入課堂學(xué)習(xí)中。最后，通過(guò)充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放相關(guān)的短視頻案例，并列舉出兩個(gè)相似的案例：一位學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中始終保持端正的坐姿，認(rèn)真聽(tīng)教師講課，并積極地與教師進(jìn)行良性互動(dòng);另外一名學(xué)生則是在上課的時(shí)候睡覺(jué)，被教師點(diǎn)名起來(lái)回答問(wèn)題，而教師就學(xué)生在上課睡覺(jué)的情況給予批評(píng)。這樣通過(guò)緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境，讓學(xué)生在良好的教學(xué)環(huán)境中明白哪些行為是正確的課堂行為？哪些行為又是錯(cuò)誤的課堂行為？這樣不但能夠加深學(xué)生對(duì)紀(jì)律意識(shí)的認(rèn)知和理解，還能增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感和參與感。

（二）引入生活化資源，實(shí)施生活化教學(xué)

教師要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容挖掘?qū)嶋H生活中的教學(xué)因素，強(qiáng)化課程教學(xué)與實(shí)際生活之間的聯(lián)系，促使學(xué)生能夠真正懂得道德與法治課程知識(shí)在實(shí)際生活中的滲透，以此保證生活化教學(xué)的效率。例如，針對(duì)當(dāng)前生活中的“垃圾分類(lèi)”這個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，率先在上海市執(zhí)行干垃圾、濕垃圾分類(lèi)，以便于垃圾分類(lèi)回收。但是對(duì)于垃圾分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)引起了全民的熱議，如分類(lèi)錯(cuò)誤便會(huì)受到一定的處罰。這樣通過(guò)將實(shí)際生活中的話題引入小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生積極進(jìn)行討論和分析，明確“垃圾分類(lèi)”這個(gè)政策實(shí)施的必要性和重要性，有效提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

（三）開(kāi)展生活化教學(xué)過(guò)程，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)

在打造生活化教學(xué)過(guò)程中，教師可設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)問(wèn)題和引入實(shí)際案例，不斷豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，在“老師，您好”這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，教師讓學(xué)生使用多元化的形式來(lái)表達(dá)自己對(duì)教師的熱愛(ài)和贊美之情。其中，有的學(xué)生將自己對(duì)教師的敬愛(ài)之情融入詩(shī)歌朗讀過(guò)程中，有的學(xué)生則是采取唱歌的形式來(lái)表現(xiàn)自己的心聲;還有一些學(xué)生為教師送上自己動(dòng)手制作的精美卡片，以表達(dá)自己對(duì)教師的崇高敬意。這樣通過(guò)采取多樣的教學(xué)形式，不但讓整個(gè)道德與法治課堂的教學(xué)氛圍變得更加活躍，還能拉近學(xué)生與教師之間的情感，最大限度提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

（四）注重生活實(shí)踐，強(qiáng)化生活化教學(xué)

教師不能只是紙上談兵，還應(yīng)該注重生活實(shí)踐，積極組織學(xué)生開(kāi)展一系列的實(shí)踐活動(dòng)。其中，當(dāng)條件允許的情況下，教師可積極組織學(xué)生到敬老院開(kāi)展幫扶活動(dòng)，與老人們說(shuō)一說(shuō)話或者為老人們表演一些節(jié)目、唱一支歌等，讓老人們的內(nèi)心感到溫暖。通常，學(xué)生在參與這種實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中其內(nèi)心也會(huì)受到觸動(dòng)和感染，有效推進(jìn)課堂教學(xué)的開(kāi)展。

例如，在“主動(dòng)學(xué)做家務(wù)活”這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，教師可在課堂中播放兩段生活中的視頻：一則視頻是男孩在日常生活中好吃懶做，連自己的個(gè)人衛(wèi)生都依賴(lài)父母，當(dāng)爸爸媽媽想要讓他做一點(diǎn)家務(wù)活的時(shí)候，他總是以各種理由推脫;另外一則視頻則講述的是女孩在日常生活中非常勤快，常常在課外時(shí)間幫助父母洗衣服、拖地和洗菜，其行為受到了家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)。當(dāng)這兩個(gè)講述不同行為的視頻播放結(jié)束之后，教師向?qū)W生詢(xún)問(wèn)：“你在日常生活中的樣子和視頻中的哪一位小朋友的形象相近呢？”當(dāng)教師提出這個(gè)問(wèn)題之后，學(xué)生的探究欲望便瞬間被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，促使學(xué)生積極反思在日常生活中的行為。這時(shí)，教師再根據(jù)學(xué)生的情況提出下列幾個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們，你們?cè)诮窈蟮纳钪袑⒋蛩阍趺醋瞿?？”有的學(xué)生回答說(shuō)：“我在以后的生活中將會(huì)自己穿衣服、洗衣服，幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)活，減輕爸爸媽媽的負(fù)擔(dān)?！蓖ㄟ^(guò)從學(xué)生回答的內(nèi)容中能夠清晰地發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生已經(jīng)對(duì)自己在日常生活中的不良習(xí)慣有了一定的認(rèn)知，且進(jìn)行了較為深刻的反思，為增強(qiáng)小學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)提供可參考的資料。

總之，小學(xué)道德與法治課程是一門(mén)基礎(chǔ)性、綜合性的學(xué)科，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有非常重要的作用。因此，通過(guò)將生活化教學(xué)策略合理地應(yīng)用到小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)過(guò)程中，讓道德與法治課程的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活密切聯(lián)系起來(lái)，積極引入生活化的教學(xué)資源，以此打造一個(gè)高效的道德與法治課堂，全面增強(qiáng)學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張莉.生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].東西南北（教育），2020（06）.

（責(zé)任編輯? 李? 芳）