中國傳統(tǒng)家具符號在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用

[摘? 要：中國的傳統(tǒng)家具蘊(yùn)含著華夏民族的傳統(tǒng)文化，承載著多民族的多元審美趨向。如何把中國傳統(tǒng)家具文化設(shè)計理念融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，促進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計健康發(fā)展，通過對中國傳統(tǒng)家具文化與現(xiàn)代設(shè)計的研究發(fā)現(xiàn)，它不僅能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)家具文化設(shè)計理念，而且還可以激活現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：弘揚(yáng);吸收;中國傳統(tǒng)家具文化內(nèi)涵]

一、中國傳統(tǒng)家具蘊(yùn)含著深刻的設(shè)計文化內(nèi)涵

一個沒有文化的家具是作品嗎？不是，也更不可能是神品！那是什么？是生活工。從來沒有一種文化像中國的傳統(tǒng)家具文化這樣，可以融入器物的制造中自控制和自我平衡。中國傳統(tǒng)家具伴隨著社會的發(fā)展它的外在形式只有在不段地創(chuàng)新，才能在歷史長河中得以長期的保留。古代的匠師在打造家具時會把自己對家具的審美思想和文化融入家具制作中，這種融入家具制造中的匠師的審美意象文化是在大的社會文化背景下產(chǎn)生的。

中國傳統(tǒng)家具蘊(yùn)含優(yōu)秀的設(shè)計品格。簡約而不簡單。中國傳統(tǒng)家具設(shè)計是在高度概括和取舍的基礎(chǔ)上保留自己的設(shè)計風(fēng)格和設(shè)計本質(zhì)。中國傳統(tǒng)家具從明朝開始崇尚“道法自然”的簡約之美的文化內(nèi)涵。家具不上漆，或者使用清漆或打蠟，木材的天然紋理能夠一覽無余的盡收眼底。木材的天然本質(zhì)和人們的審美時尚結(jié)合，像金絲楠木、黃花梨、紫檀木等都備受人們的青睞。盡顯材料本質(zhì)為傳統(tǒng)家具的發(fā)展起了互補(bǔ)的作用。就像一個美女卸了妝更加惹人喜愛。崇尚自然的模仿，模仿自然形態(tài)，模仿自然材質(zhì)與表面肌理，模仿自然結(jié)構(gòu)，模仿自然色彩，最終由模仿生化自然的價值，不僅在審美上給人以新奇、清新的感受，更體現(xiàn)了一種兼容并蓄的共生美學(xué)觀。

二、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計如何借鑒中國傳統(tǒng)家具的設(shè)計文化內(nèi)涵

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計家具設(shè)計的功能性越強(qiáng)，種類與樣式越繁雜，卻使得使用者越迷惑，簡單的設(shè)計越來越少，復(fù)雜的東西卻越來越多。最好的設(shè)計就是減少設(shè)計。如一個多功能的家具，白天用作沙發(fā)供人坐臥，晚上展開又變成一張床，從側(cè)面可以拉出來一個懶人桌。這樣的家具看似功能性很多，當(dāng)你用作床睡的時候它的長度和舒適度不夠，用作沙發(fā)，它的尺度又有些不合理，讓人坐上去不太舒服。讓購買者心理越來越迷惑，感覺上似乎是用買一件家具的錢買了兩個家具，可實際上用作床和用作沙發(fā)都不合適。其實這就是一種浪費(fèi)。中國傳統(tǒng)家具注重實用性、功能性、舒適性為主導(dǎo)的設(shè)計文化理念。我國很多傳統(tǒng)家具出于使用目的，設(shè)計的簡單利落，體現(xiàn)出古人審美文化。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在陳設(shè)家具時注重安逸的同時丟掉了健康。而中國傳統(tǒng)家具具有合理的尺度，符合人機(jī)工程學(xué)。特別是明代的圈椅，靠背的弧度和人體脊椎的彎曲度非常相似，把手的高度及坐面的高度設(shè)計得比較協(xié)調(diào)，人坐在圈椅中很舒適放松。中國傳統(tǒng)的家具講究黃金分割律，黃金分割作為一個重要的形式美法則，這個比值所呈現(xiàn)的協(xié)調(diào)、秩序、和諧的結(jié)構(gòu)在傳統(tǒng)家具中同樣得到體現(xiàn)，中國傳統(tǒng)家具中的明式、宋式家具都可以找到0.618的比值。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計實際上也要尋找一種合理的生活起居，是在設(shè)計一種健康的生活方式。家具范圍不僅指桌椅板凳這些東西，應(yīng)該還包括一些居室中與人的生活不可分離的一些用具，它不僅與居室建筑有著緊密聯(lián)系，而且與人的生活緊密相連。由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，結(jié)束了一天的工作人們回到家想要有一個心靈息棲的環(huán)境，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計設(shè)計應(yīng)該設(shè)計一種簡約、大方、環(huán)保、健康的心靈精神空間，設(shè)計一種健康的生活方式。

三、中國傳統(tǒng)家具文化一直激活著現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計

中國傳統(tǒng)家具是中國五千年文明的產(chǎn)物，融合著多民族的文化與審美，是東方意象文化理念的沿襲。中國傳統(tǒng)家具文化不僅是以儒家禮儀秩序文明為載體，而且是多民族文化和諧發(fā)展的共同產(chǎn)物。中國傳統(tǒng)家具文化為美化生活環(huán)境、提高生活質(zhì)量的同時，更多是完善人們的審美意識。當(dāng)我們回顧這件件家具物品時，可以從中感受到先輩們探索和進(jìn)步的足跡，也可領(lǐng)悟凝聚在家具中的豐富內(nèi)涵?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在不斷探索其中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，使其不斷的具有強(qiáng)大的生命力。

參考文獻(xiàn)

[1]米鴻賓.道在器中——傳統(tǒng)家具與中國文化[M].北京：故宮出版社，2012：11.

[2]杭間.設(shè)計的善意[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2011：17.

[3]孟紅雨.中國傳統(tǒng)家具設(shè)計[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2010：33.

[4]陳于書.家具史[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2016：2.

[5]吳詩中.展示陳列藝術(shù)設(shè)計[M].北京：高等教育出版社，2011：3.

作者簡介

李群英，河北傳媒學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院講師。碩士，主要研究領(lǐng)域：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與理論。

河北傳媒學(xué)院? 河北? 石家莊? 050000