馬克思主義價(jià)值觀視野下的高校教材體系建設(shè)

吳曉云

摘 要：“十三五”時(shí)期我國高校教材建設(shè)成效顯著，但教材體系更多的是以學(xué)科為導(dǎo)向構(gòu)建和實(shí)施的，在“十四五”時(shí)期這個(gè)新的歷史起點(diǎn)，需要充分考慮到價(jià)值觀層面，以更好地實(shí)現(xiàn)“立德樹人”這個(gè)教育之本。在立德樹人的目標(biāo)指引下構(gòu)建高校教材體系，必須抓住知識(shí)與價(jià)值的辯證統(tǒng)一，有重點(diǎn)、分級(jí)分類分階段地持續(xù)推進(jìn)。

關(guān)鍵詞：“十四五”;高校教材體系;立德樹人

在“十四五”時(shí)期新的歷史發(fā)展起點(diǎn)上，黨和政府明確提出“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”的政策導(dǎo)向和要求。高質(zhì)量教育體系離不開高質(zhì)量教材體系。為此，總結(jié)反思過去高校教材體系建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段新特征新要求，對(duì)于謀劃建設(shè)高質(zhì)量教育體系至關(guān)重要。

一、一個(gè)有待完善的教材體系

剛剛過去的“十三五”時(shí)期，非常關(guān)注和強(qiáng)調(diào)高校教材建設(shè)。習(xí)近平總書記多次作出指示、批示和重要講話，強(qiáng)調(diào)教材建設(shè)的國家事權(quán)地位及其對(duì)構(gòu)建中國特色社會(huì)主義高校教育體系的關(guān)鍵作用。為加強(qiáng)黨對(duì)統(tǒng)編教材和專業(yè)教材建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)、加快推進(jìn)高校教材治理體系和治理能力現(xiàn)代化，國家教材委員會(huì)和教育部出臺(tái)了一系列教材建設(shè)規(guī)劃和綱要指南，并頒布實(shí)施了《普通高等學(xué)校教材管理辦法》和《學(xué)校選用境外教材管理辦法》。在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和整個(gè)教育系統(tǒng)的共同努力下，我國高校教材建設(shè)取得了重大進(jìn)展和顯著成效，一個(gè)新的教材體系基本形成。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，“十三五”時(shí)期，我國正式出版的高校教材數(shù)量新增4.3萬種，還有大量的教參、教輔資料實(shí)際正在作為教材使用?，F(xiàn)有教材不僅覆蓋了12個(gè)學(xué)科門類的公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的課堂教學(xué)，還包含了為數(shù)不少的實(shí)驗(yàn)實(shí)踐用書和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)用書?？梢哉f，無論從數(shù)量上還是從學(xué)科門類的完備程度上，我國高校教材事業(yè)呈現(xiàn)出一個(gè)教育大國應(yīng)有盡有的繁榮景象。與此同時(shí)，馬工程重點(diǎn)教材、國家和省級(jí)規(guī)劃教材及精品教材、獲得省部級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)的優(yōu)秀教材，對(duì)推動(dòng)高校教材高質(zhì)量發(fā)展起到了示范引領(lǐng)作用。但是，實(shí)事求是地講，當(dāng)前教材建設(shè)的總體質(zhì)量離黨和國家的要求，離人民群眾對(duì)更高水平、更加優(yōu)質(zhì)教育的期盼，離學(xué)生的多樣化需求還有相當(dāng)距離[1]。

首先是教材品質(zhì)良莠不齊，少數(shù)有質(zhì)量問題的教材仍在使用。據(jù)教材局最新數(shù)據(jù)顯示，全國高等教育教材總數(shù)近10萬種，其中由教育部負(fù)責(zé)建設(shè)已出版的馬工程重點(diǎn)教材不到百種。其他各類規(guī)劃教材、精品教材和獲獎(jiǎng)教材，數(shù)量也相當(dāng)有限。這就是說，市面上高質(zhì)量的教材品種并不豐富，甚至還有少數(shù)政治立場模糊、知識(shí)結(jié)構(gòu)落后、簡單拼湊的低水平教材仍在使用。

其次是教材市場供給側(cè)結(jié)構(gòu)不盡合理，同質(zhì)化現(xiàn)象依然存在。如果我們細(xì)查當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)購書平臺(tái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，凡是高校公共基礎(chǔ)課、核心通識(shí)課以及生源量充足的學(xué)科專業(yè)課，教材可以說是品類眾多。相比之下，一些具有重要戰(zhàn)略意義的基礎(chǔ)研究、前沿科學(xué)及交叉學(xué)科，因?yàn)榻滩木帉戨y度大、受眾面又小，市場上教材供給量相對(duì)不足。

最后是教材市場供需矛盾仍未解決，學(xué)生購買力有待提升。近年來，高校教材由原來的統(tǒng)一供應(yīng)變?yōu)椴糠指咝ＶС謱W(xué)生自主購置。21世紀(jì)的大學(xué)生從小在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中長大，他們對(duì)文字、影像與聲音等混搭式網(wǎng)絡(luò)空間的體驗(yàn)更為偏愛。為了追求這種虛擬的立體化體驗(yàn)，部分學(xué)生選擇丟掉權(quán)威紙質(zhì)教材，選擇那些專業(yè)性和系統(tǒng)性都相對(duì)較弱的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或其他類似的電子教學(xué)產(chǎn)品。

二、學(xué)科導(dǎo)向的困境

高校教材體系所呈現(xiàn)出來的問題，原因可能是多方面的。然而，說到底是我們構(gòu)建教材體系的理念有待更新。與教材體系直接相關(guān)的有學(xué)科體系、教學(xué)體系、管理體系，但與這些體系相比，教材體系又具有一定的獨(dú)立性。然而，多年來我們更習(xí)慣于從學(xué)科角度思考高校教材體系構(gòu)建。

一個(gè)學(xué)科導(dǎo)向的教材體系，不利于教材質(zhì)量的全面提升。課程即教材、教材即知識(shí)，一直是許多高校堅(jiān)持的辦學(xué)理念。雖說近些年這一觀念有所改變，然而，教育重知識(shí)、輕素質(zhì)狀況尚未得到根本扭轉(zhuǎn)，教風(fēng)、學(xué)風(fēng)亟待進(jìn)一步凈化[2]。在“重科研輕教學(xué)”的辦學(xué)氛圍下，高校沒有把人才培養(yǎng)和素質(zhì)教育放在優(yōu)先地位，而是在某種程度上將學(xué)科建設(shè)置于教書育人之上，使得對(duì)教學(xué)質(zhì)量把關(guān)不嚴(yán)、對(duì)教材建設(shè)不夠重視，以致一些老舊低質(zhì)教材長年在教學(xué)一線使用，客觀上滋生了學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的負(fù)面情緒。

高校教材管理區(qū)別于中小學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是“一課多綱、一綱多本”，即一門課程多個(gè)教學(xué)大綱，一個(gè)大綱多個(gè)教材版本。這種管理模式，本是為了滿足全國各區(qū)域不同類型的院校對(duì)學(xué)科設(shè)置的差異性需求而確立的。但在實(shí)際操作過程中，市場機(jī)制稀釋了教材區(qū)別管理的功能。市場需求旺盛的公共課教材和專業(yè)教材品種繁多、內(nèi)容重復(fù);市場體量小的專業(yè)教材，哪怕涉及的是國家重點(diǎn)關(guān)注領(lǐng)域或是急需的人才培養(yǎng)方向，教材供給量仍顯不足，可見，市場導(dǎo)向與高等教育人才培養(yǎng)要求之間的矛盾，在學(xué)科導(dǎo)向的教材體制下沒有得到有效緩解。

一個(gè)以學(xué)科為中心的教材體系難以獲得大學(xué)生的情感認(rèn)同，距離素質(zhì)教育的要求也相去甚遠(yuǎn)。對(duì)學(xué)生而言，教材傳遞的是既定的、先驗(yàn)的、靜止的科學(xué)體系，它不僅外在學(xué)生的生活，而且對(duì)學(xué)生的定位要求過高。結(jié)果，學(xué)生的畏難情緒油然而生，可能會(huì)選擇遠(yuǎn)離。如此一來，一個(gè)僅僅以傳播知識(shí)為起點(diǎn)的教材設(shè)計(jì)，最終收獲的很可能是一個(gè)知識(shí)的反對(duì)者或者說非理性主義者。另外，此類教材在設(shè)計(jì)上是為知識(shí)灌輸服務(wù)的，在培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新意識(shí)方面存在短板，不利于對(duì)學(xué)生智力開發(fā)和素質(zhì)、技能的培養(yǎng)。

基于上述分析，我們或許可以得出一個(gè)結(jié)論，即建設(shè)高校教材體系不能僅僅從學(xué)科發(fā)展角度去思考。依此類推，也不能僅從高等教育的教學(xué)體系或管理體系等去思考，甚至于不能就事論事地從高等教育體系本身去思考。應(yīng)該有一個(gè)比高等教育本身更高階的立意目標(biāo)，來指導(dǎo)高校教材體系的構(gòu)建，否則很難達(dá)到教育強(qiáng)國對(duì)高等教育的整體要求。

三、價(jià)值觀導(dǎo)向的提出

構(gòu)建教材體系的問題唯有回歸教材本質(zhì)，才能看清問題的關(guān)鍵。教材是傳播知識(shí)的重要載體，體現(xiàn)著一個(gè)國家、一個(gè)民族的價(jià)值觀念體系，是老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具[3]。教材作為傳播知識(shí)的載體、開展教學(xué)活動(dòng)的工具，這是從客觀方面規(guī)定了它的工具屬性，價(jià)值觀體系則體現(xiàn)了教材的社會(huì)屬性。教材不是學(xué)術(shù)專著。專著是對(duì)某一知識(shí)領(lǐng)域的探索所形成的研究成果。教材作為傳播知識(shí)的載體，有類似于專著對(duì)知識(shí)準(zhǔn)確性和規(guī)范性的要求，但與后者有本質(zhì)區(qū)別。高校教材是服務(wù)于教學(xué)的文本依據(jù)，為誰教、教什么、教給誰、怎樣教，是教材工作所要解決的根本問題。這就是說，教材涉及選擇知識(shí)的價(jià)值問題和教育領(lǐng)域的實(shí)踐問題，而非僅僅是學(xué)術(shù)領(lǐng)域的理論問題。

“什么知識(shí)最有價(jià)值”，可以說是教育界的經(jīng)典之問。雖然當(dāng)初提問的教育家斯賓塞，給出了一個(gè)過時(shí)的答案：“最美最有價(jià)值的科學(xué)統(tǒng)治一切”，但他提問的方式是值得肯定的。他說，必須弄清楚各類知識(shí)的“比較價(jià)值”，為了這個(gè)目的，首先要有一個(gè)“比較價(jià)值”的尺度，該尺度就在于，怎么生活。不只是單純從物質(zhì)意義上，而是從最廣泛的意義上來看怎樣生活[4]。在此，斯賓塞對(duì)知識(shí)的教育價(jià)值進(jìn)行價(jià)值觀上的再追問，并從唯物主義立場作出了相應(yīng)的回答。類似的問題，當(dāng)代的教育家們?nèi)栽谔剿餍麓鸢傅目赡苄?，盡管看起來這是“一個(gè)沒有完美答案的問題”[5]。不過，在教育必須培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人這一點(diǎn)是有共識(shí)的。用習(xí)近平總書記的話來說，培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人，就是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人。我國是社會(huì)主義國家，高校只有抓住培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)根本才能辦好、才能辦出中國特色世界一流大學(xué)。換言之，立德樹人是高校辦學(xué)的根本宗旨，一切工作圍繞這個(gè)宗旨展開、為這個(gè)宗旨服務(wù)、以這個(gè)宗旨為評(píng)價(jià)指標(biāo)。

順著這個(gè)思路，高校教材建設(shè)的重點(diǎn)就是：圍繞立德樹人這個(gè)根本目標(biāo)，構(gòu)建中國特色高校教材體系。習(xí)近平總書記特別指出，高校立身之本在于立德樹人。這里所說的“德”，不是指狹義上的個(gè)人品德或道德規(guī)范，而是全社會(huì)共同認(rèn)可的價(jià)值觀念體系，即人們關(guān)于應(yīng)做什么和不應(yīng)做什么的總體看法和基本規(guī)范，具體內(nèi)容包括“社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀以及道德理想和行為規(guī)范”[6]。習(xí)近平總書記同時(shí)指出，傳播知識(shí)和立德樹人是一個(gè)統(tǒng)一的過程。正所謂“才者，德之資也;德者，才之帥也?！庇讼扔谟牛酥驹谟诹⒌?，這是教育的客觀規(guī)律。因此，教材要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，體現(xiàn)馬克思主義中國化的要求，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國家對(duì)教育的要求，體現(xiàn)國家和民族基本價(jià)值觀，體現(xiàn)人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果[7]。

四、立德樹人的價(jià)值內(nèi)涵

第一，從馬克思主義價(jià)值觀角度來看，教材體系的價(jià)值取向首先是人民至上。高校教材作為教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具，表面上看似乎只與高校師生群體相關(guān)。只要滿足高校師生的使用需要，就實(shí)現(xiàn)了教材的最大價(jià)值。但實(shí)際上，一本教材從最初大綱的研制，到正文的編寫審訂，再到正式出版銷售，最后運(yùn)送交付使用，其間涉及方方面面的環(huán)節(jié)、機(jī)構(gòu)和人員。教材體系的任何一個(gè)階段、步驟出現(xiàn)紕漏，都會(huì)影響教材的出品質(zhì)量和使用效果。因此，教材的價(jià)值決不僅僅取決于數(shù)目有限的教材使用者，它是無數(shù)勞動(dòng)者共同努力、共同認(rèn)可的成果?？梢院敛豢鋸埖卣f，教材承載著一個(gè)國家、一個(gè)民族共同的精神追求和價(jià)值理念。

在我國，中國共產(chǎn)黨始終是最廣大人民根本利益的代表。這就意味著，把黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義理論相結(jié)合落實(shí)到教材建設(shè)的全員全過程全方位，是教材體系實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的根本保證。在各種不同類型、不同專業(yè)的高校教材當(dāng)中，自覺貫徹馬克思主義中國化的基本要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是價(jià)值的社會(huì)主體性在中國特色社會(huì)主義高校教材體系中最合理、最充分的體現(xiàn)。

第二，構(gòu)建教材體系的過程體現(xiàn)多維價(jià)值。使用教材和參與教材建設(shè)的主體是多方面的，這就決定了教材體系的價(jià)值具有多維性。價(jià)值的多維性是指主體的價(jià)值關(guān)系具有多樣性，同一客體相對(duì)于主體的不同需要會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值。一部教材對(duì)參與其中的不同主體來說，因其與教材發(fā)生關(guān)聯(lián)的具體場域不同，他們會(huì)產(chǎn)生各種不同的價(jià)值訴求，進(jìn)而構(gòu)成教材與主體之間多維的價(jià)值譜系。譬如，一個(gè)專家教授編審教材，可能基于知識(shí)體系和學(xué)術(shù)規(guī)范的視角;一個(gè)出版商則會(huì)從投資收益的角度，要求教材的可推廣性;一個(gè)教師又將立足于自身的教育理念、知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，在使用教材過程中作 “二次開發(fā)”。價(jià)值的多維性并不排斥價(jià)值認(rèn)同的可能性。當(dāng)我們?cè)诮滩膯栴}上引進(jìn)價(jià)值觀視角的時(shí)候，也是把教材與不同主體之間的多維關(guān)系納入思考的視野。這樣我們就自然對(duì)各主體與教材發(fā)生關(guān)系的具體條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思概括，將教材內(nèi)在的、差異性的潛在價(jià)值充分挖掘整理，并加以系統(tǒng)化、理論化的提升和改造，最終形成全社會(huì)認(rèn)同的、現(xiàn)實(shí)的價(jià)值觀念體系，從而使教材演繹出新的格局。

如今，以立德樹人為主線，對(duì)高校教材建設(shè)實(shí)施全方位的價(jià)值提升，則可以較好地克服片面性問題。立德樹人所蘊(yùn)含的價(jià)值理念是一個(gè)內(nèi)涵豐富、立意深刻的體系。它以馬克思主義理論為指導(dǎo)，體現(xiàn)了馬克思主義中國化要求，體現(xiàn)了中華民族風(fēng)格和社會(huì)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。

第三，教材體系的價(jià)值構(gòu)建是有黨性和國別性的。不同國家和民族對(duì)事物的基本判斷和評(píng)價(jià)指標(biāo)往往是不同的。我們不能以“科學(xué)無國界”為由，不加分辨地照搬西方發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的高校教材。因?yàn)槟切┙滩募幢闶抢砉まr(nóng)醫(yī)等專業(yè)教材，傳遞的也不只是學(xué)科知識(shí)，還有其背后的西方價(jià)值觀。習(xí)近平總書記明確指出，可以借鑒國外有益做法，但必須扎根中國大地辦大學(xué)，我們的教育絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義的破壞者和掘墓人，絕不能培養(yǎng)出一些“長著中國臉，不是中國心，沒有中國情，缺少中國味”的人[7]！如此說來，構(gòu)建中國自己的高校教材體系所體現(xiàn)的中國風(fēng)格就在于：以立德樹人為根本任務(wù)，有意識(shí)地將具有世界水平的科學(xué)理論，用中國人身邊的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，用中國人熟悉的話語方式，用中國人的價(jià)值觀念體系，有計(jì)劃、有序列地傳播給青年一代。

五、教材建設(shè)的思維導(dǎo)圖

圍繞立德樹人這個(gè)價(jià)值目標(biāo)設(shè)計(jì)構(gòu)建高校教材體系，要堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述為依據(jù)，在此基礎(chǔ)上，我們可以嘗試根據(jù)以下三個(gè)路徑進(jìn)行高校教材體系的構(gòu)建。

第一，著力知識(shí)與價(jià)值的辯證統(tǒng)一，推進(jìn)高校教材建設(shè)。教材是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的客觀依據(jù)，要想實(shí)現(xiàn)教書育人的目的，必須以準(zhǔn)確無誤地傳播專業(yè)知識(shí)為前提。脫離知識(shí)的邏輯體系和循序漸進(jìn)的教育規(guī)律，價(jià)值尺度就偏離了合理的、正確的軌道。另一方面，能夠入選教材內(nèi)容的知識(shí)素材，一定體現(xiàn)人類文明的積極成果和創(chuàng)新價(jià)值。從這個(gè)角度說，所有教材都是思想政治教育的基本載體。且不說人文社會(huì)科學(xué)類教材具有明顯的意識(shí)形態(tài)特征，就是理工農(nóng)醫(yī)類教材也隱含豐富的思政元素。就廣度而言，理工農(nóng)醫(yī)類教材有大量來自中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民生建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)素材，它們直接體現(xiàn)中國精神，有助于堅(jiān)定學(xué)生“四個(gè)自信”;就深度而言，此類學(xué)科富含求真務(wù)實(shí)、批判創(chuàng)新的理性精神，其本身就是價(jià)值取向最基本、最深沉、最持久的文化力量之一。如果我們立足于新時(shí)代要求，用最具專業(yè)精神的科學(xué)理性，系統(tǒng)總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)，提煉具有中國風(fēng)格的新概念、新范疇、新表述，必將推動(dòng)中國特色教材體系的新發(fā)展。

價(jià)值觀引領(lǐng)有助于知識(shí)的傳播。一個(gè)學(xué)習(xí)課本知識(shí)的過程也是一個(gè)價(jià)值觀不斷得以塑造的過程，擁有知識(shí)與價(jià)值塑造二者相互依存、相互促進(jìn)的作用。每一本教材都以顯性或隱性方式滲透著價(jià)值觀教育元素。一方面，價(jià)值觀引領(lǐng)他們對(duì)美好生活的向往和實(shí)現(xiàn)“中國夢”的遠(yuǎn)大理想，從而促使他們自覺地刻苦學(xué)習(xí)書本知識(shí)。另一方面，價(jià)值觀促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律從而能夠解釋世界，而在于有了這種對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界[8]。如果通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)教材，最終成就的是一個(gè)社會(huì)主義建設(shè)的旁觀者或反對(duì)者，那么，如此之高校教材體系就是徹底失敗的。教材是否發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用，是評(píng)價(jià)教材是非功過的終極標(biāo)準(zhǔn)。

第二，政治把關(guān)、分級(jí)分類推進(jìn)高校教材建設(shè)。教材是解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題的重要載體。因此，教材的政治建設(shè)特別重要。它不僅直接關(guān)系黨的教育方針落實(shí)和教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，而且直接關(guān)系社會(huì)主義辦學(xué)方向，直接關(guān)系中華優(yōu)秀文化的傳承和人類文明先進(jìn)成果的汲取，直接關(guān)系堪當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的培養(yǎng)。 “十四五”時(shí)期，我國在新發(fā)展階段所面臨的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，要求高校教材體系以立德樹人為根本目標(biāo)，加快傳播高科技知識(shí)，確保教材的政治性、科學(xué)性、時(shí)代性和可讀性，為培養(yǎng)卓越人才提供高質(zhì)量的教材服務(wù)。

黨中央把加強(qiáng)高校教材政治建設(shè)，上升到國家意識(shí)形態(tài)安全的高度加以重視，要求每一本教材都要堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向，整個(gè)教材體系全面落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)和國家事權(quán)地位。在教育部負(fù)責(zé)制定的全國高等教育教材建設(shè)規(guī)劃中，我們可以清楚地看到，高校教材體系是根據(jù)意識(shí)形態(tài)屬性和國家發(fā)展戰(zhàn)略需求的輕重緩急進(jìn)行歸類和搭建的。首先，意識(shí)形態(tài)屬性最強(qiáng)的高校思想政治理論課是教材建設(shè)工作的重中之重，它們被列入國家統(tǒng)編教材，由教育部統(tǒng)一組織編寫。其次，對(duì)于一部分影響面較大的公共基礎(chǔ)課教材和專業(yè)核心課程教材，列入馬工程重點(diǎn)教材或國家規(guī)劃教材。最后，依據(jù)對(duì)地方發(fā)展戰(zhàn)略的緊迫程度，將其他教材依次歸口于省級(jí)教育部門和高校分級(jí)負(fù)責(zé)進(jìn)行建設(shè)。這樣，一個(gè)以立德樹人為軸心目標(biāo)的高校教材體系就分級(jí)分類構(gòu)建起來了。

第三，有重點(diǎn)、分階段持續(xù)推進(jìn)高校教材建設(shè)。我國擁有世界上最大規(guī)模的高等教育教材體系，教材種類之多、類型之復(fù)雜，可以說都是世界之最。每本教材從研究規(guī)劃、編審使用到各項(xiàng)管理、保障制度等涉及千頭萬緒的工作。建設(shè)高質(zhì)量的高校教材體系是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，這需要我們科學(xué)合理地制定中長期建設(shè)規(guī)劃，分階段持續(xù)推進(jìn)實(shí)施。同時(shí)應(yīng)該把握高校教材建設(shè)的主要矛盾和矛盾的主要方面，做到統(tǒng)籌兼顧次要矛盾和矛盾的次要方面。

首先，對(duì)于整個(gè)高校教材體系來說，意識(shí)形態(tài)安全和學(xué)術(shù)規(guī)范化是優(yōu)先考慮的指標(biāo)，建設(shè)高質(zhì)量教材必須要重視。其次是重點(diǎn)抓住意識(shí)形態(tài)較強(qiáng)的人文社科類公共課和核心通識(shí)課教材建設(shè)，特別是高校思政課教材，同時(shí)兼顧政治性較弱的其他教材。當(dāng)然，若是國家重點(diǎn)關(guān)注領(lǐng)域如集成電路、人工智能、國防科技等教材同樣是教材建設(shè)的重點(diǎn)。再次，對(duì)思政課教材來說，主要是旗幟鮮明、觀點(diǎn)突出、全面系統(tǒng)地傳播馬克思主義理論;而對(duì)其他教材，重點(diǎn)不在于大而全地?cái)⑹稣卫碚摚谟谧龊弥R(shí)與價(jià)值的辯證統(tǒng)一，做到育人與育才相結(jié)合。最后，無論是思政課教材還是專業(yè)課教材，在其內(nèi)在的邏輯線上要做到循序漸進(jìn)和功能互補(bǔ)，避免簡單交叉重復(fù)。

高校教材體系建設(shè)是一個(gè)持續(xù)的過程。一方面，新時(shí)代新形勢新特點(diǎn)、新經(jīng)驗(yàn)新案例新成果，需要教材不斷地推陳出新。另一方面，馬克思主義中國化新實(shí)踐和新理論，也對(duì)教材提出新要求。當(dāng)前，高校教材體系建設(shè)距離高質(zhì)量發(fā)展仍有相當(dāng)?shù)木嚯x。因此，我們?nèi)孕柙诹⒌聵淙诉@個(gè)目標(biāo)指引下，繼續(xù)探索高校教材體系的優(yōu)化路徑，推動(dòng)教材建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。

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[基金項(xiàng)目：教育部重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究”（2019GH-ZD-ZH-Y-01）]

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