大眾傳媒時(shí)代媒介在建構(gòu)抗“疫”記憶的創(chuàng)新實(shí)踐
——以抗“疫”紀(jì)錄片《一級(jí)響應(yīng)》為例

◎余奇敏 王韞怡 陳寧芷

抗“疫”記憶在其非媒介形態(tài)層面上究竟是怎樣的一種記憶？病毒突襲而至，疫情來(lái)勢(shì)洶洶。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“新冠肺炎疫情是百年來(lái)全球發(fā)生的最嚴(yán)重的傳染病大流行，是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)遭遇的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件?！惫P者認(rèn)為，抗“疫”記憶是一種混雜了人類(lèi)命運(yùn)共同體情感的集體記憶；民族國(guó)家社會(huì)語(yǔ)境下的公共記憶；個(gè)體具身體驗(yàn)的民眾記憶以及情感體驗(yàn)上帶有想象性質(zhì)記憶的復(fù)雜的記憶體，難以被分類(lèi)闡述。比爾·尼克爾斯認(rèn)為，“紀(jì)錄片與現(xiàn)實(shí)世界之間關(guān)系緊密，而且互相之間影響深刻，紀(jì)錄片為大眾記憶和社會(huì)歷史增添了一個(gè)嶄新的維度?！币虼?，可能混合著多種類(lèi)型的現(xiàn)實(shí)抗“疫”記憶在紀(jì)錄片影像作品中獲得一種“記憶之所”。2021年4月8日，上海廣播電視臺(tái)與湖北廣播電視臺(tái)聯(lián)合出品的五集系列紀(jì)錄片《一級(jí)響應(yīng)》在兩大媒體自有平臺(tái)播出，在武漢解封一年后，這部紀(jì)錄片以記錄和還原方式成為抗“疫”記憶的一種媒介實(shí)踐。

一、搭建紀(jì)實(shí)時(shí)空，承載疫情記憶

在媒介建構(gòu)抗“疫”記憶方面，“媒介在記憶實(shí)踐（memory practice）中還可能扮演“雙重角色”，媒介既可能是建構(gòu)參與者，也可能是建構(gòu)場(chǎng)所——作為記憶實(shí)踐的途徑和對(duì)象?！本臀錆h一城而言，在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)條件下，政府與個(gè)人的應(yīng)對(duì)都有點(diǎn)措手不及。隨著黨和國(guó)家全民抗“疫”的戰(zhàn)略實(shí)施和相關(guān)醫(yī)學(xué)科研成果支持，武漢全面打響抗“疫”阻擊戰(zhàn)?！兑患?jí)響應(yīng)》通過(guò)時(shí)間、空間和紀(jì)錄結(jié)構(gòu)的有意選擇和安排，徐徐展現(xiàn)武漢遭遇疫情時(shí)歷經(jīng)的無(wú)措、艱難與全力以赴的守護(hù)，在日歷牌翻動(dòng)下的武漢人的抗“疫”現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與心路歷程。

《一級(jí)響應(yīng)》以時(shí)間順序結(jié)構(gòu)全片，紀(jì)錄時(shí)間全面覆蓋了從一月到五月的疫情全過(guò)程。金銀潭醫(yī)院作為疫情的“風(fēng)暴眼”，是最早收治患者、最先投入戰(zhàn)斗的醫(yī)院，在片中成為紀(jì)錄空間的主角之一。片中既有一月的焦灼現(xiàn)場(chǎng)，二月一場(chǎng)又一場(chǎng)的緊急醫(yī)療會(huì)議，也有四月康復(fù)期的希望和五月空無(wú)一人的病房。76天在這所醫(yī)院里是一場(chǎng)場(chǎng)生死之戰(zhàn)，一段艱苦卓絕的漫長(zhǎng)時(shí)日。

對(duì)于建構(gòu)疫情記憶而言，醫(yī)院外的空間也至關(guān)重要。勝利街道社區(qū)作為武漢一個(gè)人口密度較大的老居民區(qū)，成為《一級(jí)響應(yīng)》重點(diǎn)記錄的社區(qū)。疫情期間社區(qū)基層抗“疫”工作的推進(jìn)有諸多困難，患有嚴(yán)重糖尿病的社區(qū)書(shū)記金義蘭帶領(lǐng)六十多個(gè)工作人員和志愿者負(fù)責(zé)四千多人的社區(qū)管控和衣食住行，他們用貼心的幫助溫暖著居家隔離的居民，用真誠(chéng)贏得居民的理解和支持。影片中的社區(qū)抗“疫”已是每個(gè)生活于此的武漢人都無(wú)法忘卻的記憶。

片中有一段素材是一位援鄂醫(yī)護(hù)人員在每天去工作前都會(huì)在酒店拍攝一段當(dāng)天的天空與街道的視頻，那幾十秒的時(shí)間是她每天唯一能夠接觸“生活”的時(shí)間。“街道就其廣義來(lái)說(shuō)，不僅是轉(zhuǎn)瞬即逝的景象和偶然事件的薈萃之所，而且也是生活流得到必然表現(xiàn)的地方?！笨帐幍慕诸^，那一刻也許是她關(guān)乎于這個(gè)城市的一種自我感受，在片中也是武漢疫情的自我表征，疫情通過(guò)城市街道的死寂完成自身的在場(chǎng)。而解封后的人流和車(chē)流的畫(huà)面最終讓人們看到城市的新生，看到鮮活跳動(dòng)、可觸碰的生活本身。

《一級(jí)響應(yīng)》總體上采用順序敘事，但在單集中則取多線性結(jié)構(gòu)，每集中對(duì)患者、醫(yī)護(hù)、武漢市民，以及醫(yī)療空間和非醫(yī)療空間都有直接展現(xiàn)，使敘事結(jié)構(gòu)在清晰的時(shí)間軸上又有立體豐富的延展。以疫情結(jié)束在即、武漢即將解封的四月為例，鏡頭隨著新冠肺炎患者治愈后走出醫(yī)院，告別醫(yī)護(hù)，走進(jìn)家門(mén)，最終走上人流日漸熙攘的武漢街頭。片中各個(gè)人物的敘述橫貫穿插，各個(gè)場(chǎng)景空間精巧銜接，共同構(gòu)建起極為生動(dòng)流暢的武漢抗“疫”全景圖。

二、突顯人物主體，銘寫(xiě)疫情記憶

紀(jì)錄片建構(gòu)抗“疫”媒介記憶，不僅是在影像時(shí)空上，更重要的是記錄在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中的社會(huì)實(shí)踐主體。他們的傷痛、勇敢、愛(ài)與恐懼都是鮮活生命個(gè)體的真實(shí)存在。《一級(jí)響應(yīng)》將鏡頭聚焦于抗“疫”中的人物，記錄一線醫(yī)護(hù)人員以生命踐行職責(zé)時(shí)的無(wú)畏，也記錄下普通市民的恐懼與迷茫，甚至是新冠肺炎患者的煎熬與掙扎。

以醫(yī)護(hù)人員為切入點(diǎn)是《一級(jí)響應(yīng)》敘述中一個(gè)重要的視角。影片著墨最多的是金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)、漸凍癥患者張定宇。他是打滿(mǎn)戰(zhàn)“疫”全場(chǎng)的一線工作者，影片真實(shí)記錄下他從疫情發(fā)生時(shí)的迷?；艁y、到救治抗“疫”工作逐漸穩(wěn)定后的沉著應(yīng)對(duì)、再到與國(guó)內(nèi)外記者分享中國(guó)抗“疫”經(jīng)驗(yàn)時(shí)的篤定，這個(gè)走路不太利索的醫(yī)生就是“社會(huì)里面?zhèn)饔浐蜌v史交匯的小點(diǎn)”，其專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)與戰(zhàn)疫記憶密切相關(guān)。不止于他，片中大量的本地及各地馳援武漢的醫(yī)護(hù)人員的講述本身都包含著富有生命質(zhì)感的故事與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)話(huà)語(yǔ)，他們的敘述成為這場(chǎng)疫情社會(huì)性記憶的重要銘寫(xiě)。

紀(jì)錄片記錄視角與敘事者的身份和位置緊密相關(guān)，表面看是敘事的“人稱(chēng)”問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上則是敘事者以什么樣的身份和立場(chǎng)認(rèn)知事實(shí)，以什么樣的態(tài)度敘述事實(shí)的問(wèn)題。在《一級(jí)響應(yīng)》中，除了記者、攝影師等媒體工作者直接拍攝的一手素材之外，還匯編有大量普通人自我視角的紀(jì)實(shí)影像及錄音片段，

《一級(jí)響應(yīng)》的宏觀話(huà)語(yǔ)無(wú)疑是主流意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)，而個(gè)體與他者視角的疫情紀(jì)錄素材是對(duì)主流意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的戰(zhàn)疫記憶的重要補(bǔ)充。那些醫(yī)護(hù)人員在一線的自我記錄和志愿者的自拍等素材與疫情現(xiàn)場(chǎng)記錄同等重要，那些在抗“疫”宏大敘事中容易被遮蔽被忽視的普通人，同樣應(yīng)該成為這段歷史記憶的主角?！兑患?jí)響應(yīng)》通過(guò)多元敘述主體選擇，架構(gòu)起多重?cái)⑹鲆暯?，而不同社?huì)身份的疫情經(jīng)歷者得以在紀(jì)錄片這處”記憶之所“獲得主體性呈現(xiàn)與個(gè)體化表達(dá)。

三、調(diào)用視聽(tīng)語(yǔ)言，突顯在地化記憶

視聽(tīng)符號(hào)是紀(jì)錄片傳情達(dá)意的信息載體，與大多數(shù)同類(lèi)型題材紀(jì)錄片不同，《一級(jí)響應(yīng)》更為重視視聽(tīng)符號(hào)的在地化特質(zhì)，將照片、錄音、字幕等元素納入紀(jì)錄片表意體系之中，通過(guò)互文性?xún)?nèi)容的對(duì)比、疊加和組合來(lái)凸顯戰(zhàn)疫時(shí)期武漢市民對(duì)這座城市的獨(dú)特感知與記憶。

在《一級(jí)響應(yīng)》中，聲音構(gòu)成十分豐富。市長(zhǎng)專(zhuān)線上市民打來(lái)的電話(huà)錄音，抗“疫”一線醫(yī)生的聲音日記都成為片中重要的記憶素材，而全片大量使用的現(xiàn)場(chǎng)同期聲，甚至那些聽(tīng)起來(lái)令人揪心的患者的呻吟、醫(yī)療器械操作時(shí)的各種聲響，它們與畫(huà)面等影像材料一起構(gòu)建起彼時(shí)這個(gè)城市特定的視聽(tīng)場(chǎng)，使聽(tīng)聞?wù)咚矔r(shí)能夠進(jìn)入那個(gè)時(shí)期的現(xiàn)場(chǎng)情境中。

在配樂(lè)方面，《一級(jí)響應(yīng)》并沒(méi)有依循常例選擇主題性樂(lè)曲，而是選取了多首武漢音樂(lè)人馮翔自彈自唱的民謠，他在武大的凌波門(mén)前，在社區(qū)的樓棟上彈唱，還為自己的老同學(xué)張定宇寫(xiě)了首《老張》。這些用武漢話(huà)演唱的民謠，生動(dòng)、樸實(shí)，在那個(gè)特殊時(shí)期，更是引發(fā)武漢人共情的鄉(xiāng)音。例如第一集《一月》故事講述到武漢全面封閉，病毒人傳人屬性的確定、病例的集中爆發(fā)使得城內(nèi)的醫(yī)療資源告急，武漢正處于命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻，馮翔唱起 《漢陽(yáng)門(mén)花園》，歌聲里的武漢多彩繁華、欣欣向榮，而鏡頭中的城市卻清冷寂靜、山雨欲來(lái)，詞與景的巨大反差，使這一段敘述凝重而令人哀傷。

在疫情媒介記憶的龐大系統(tǒng)中，紀(jì)錄片有著自己的一份天然職責(zé)，它以其他媒介形態(tài)無(wú)可取代的方式忠實(shí)記錄下疫情記憶的表象、溫度、空間與質(zhì)感，在敘事的時(shí)間截取、空間組織和結(jié)構(gòu)搭建上，盡可能呈現(xiàn)人物、事態(tài)的真實(shí)樣貌，使紀(jì)錄片的記憶銘寫(xiě)更具真實(shí)感和具體性，同時(shí)透過(guò)人們樸實(shí)真切的抗“疫”故事傳達(dá)出人類(lèi)對(duì)生命與愛(ài)的永恒禮贊。

新史學(xué)認(rèn)為，歷史的建構(gòu)要“不斷返回個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和特殊環(huán)境中去，回到當(dāng)時(shí)的男女每天都要面對(duì)的物質(zhì)必需和社會(huì)壓力上去，并落實(shí)到一小部分稟有共鳴性的文本上?！薄兑患?jí)響應(yīng)》正是通過(guò)紀(jì)實(shí)性時(shí)空搭建與在地化的視聽(tīng)語(yǔ)言運(yùn)用，立體呈現(xiàn)非冠肺炎疫情爆發(fā)時(shí)的城市狀貌，而多元主體敘述則以不同視角和互文方式記錄下武漢抗擊疫情、奪取抗“疫”戰(zhàn)略性勝利的整個(gè)歷程?！兑患?jí)響應(yīng)》以其豐富立體的全景圖式為這場(chǎng)突發(fā)性公共衛(wèi)生災(zāi)難事件留下寶貴的光影檔案。

注釋?zhuān)?/p>

[1]Diana I.Tamira,Emma M.Templetonb,Adrian F.Wardc,Jamil Zakid. “Media usage diminishes memory for experiences”,Journal of Experimental SocialPsychology,no.5,2018,p.161-168.

[2][美]比爾·尼克爾斯：《紀(jì)錄片導(dǎo)論》，中國(guó)電影出版社2007年版

[3]謝卓瀟：《春晚作為記憶實(shí)踐——媒介記憶的書(shū)寫(xiě)、承攜和消費(fèi)》，《國(guó)際新聞界》2020年第1期

[4][德]齊格弗里德·克拉考爾：《電影的本性——物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原》，江蘇教育出版社2006年版

[5]Mills,C.W.,The Sociological Imagination,New York:Oxford University Press,2000,p.7.

[6][美]格林布拉特：《文藝復(fù)興時(shí)期的自我塑造導(dǎo)論》，見(jiàn)《文藝學(xué)和新歷史主義》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1993年版